八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《周莊水韻》說(shuō)課稿設(shè)計(jì)
《周莊水韻》說(shuō)課稿

我說(shuō)課的內(nèi)容是語(yǔ)文版八年級(jí)上第一單元第二課《周莊水韻》
一、說(shuō)教材
周莊位于蘇州城東南昆山，是江南典型的“小橋、流水、人家”，雖說(shuō)歷經(jīng)900多年的滄桑，仍完整保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局。
《周莊水韻》正是描寫了江南古鎮(zhèn)周莊的古韻與新風(fēng)。
因此，要解讀周莊，解讀《周莊水韻》，就一定要解讀江南。
江南，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)文化賦予了它獨(dú)特的內(nèi)涵
魏晉六朝，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化重心的南移，江南逐漸繁榮起來(lái)。
于是，王羲之、王獻(xiàn)之、謝靈運(yùn)，這些書法家、詩(shī)人們來(lái)了，在江南的山山水水間，他們尋覓著優(yōu)美的線條、高妙的意興，淋漓揮灑，俊逸飛揚(yáng)的魏晉風(fēng)度在江南的水韻里誕生了。
于是，劉、李、馬、夏，這些南宗畫派的大師們來(lái)了，柳溪?dú)w牧、一段小橋流水、一葉風(fēng)雨歸舟、一人寒江獨(dú)釣占據(jù)了水墨的一角，江南的“殘山剩水”，在他們畫筆下，是那么精致、秀麗、詩(shī)意盎然。
于是，湯顯祖、孔尚任，這些戲劇家們來(lái)了，無(wú)論“良晨美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院，------雨絲風(fēng)片，煙波畫船”的浪漫青春的淺斟低唱，還是“秦淮水榭花開早，誰(shuí)知道容易冰消”的家愁國(guó)恨的沉痛悼念，都在江南的樓臺(tái)水榭里一一上演。
終于，沈周、文征明、唐寅、揚(yáng)州八怪，這些江南才子們來(lái)了，一股浪漫的洪流彌散于江南水鄉(xiāng)，山水不再是山水，而化為人的主觀世界的象征，溫潤(rùn)秀麗、氣韻神采成為江南藝術(shù)的特質(zhì)。
終，江南神韻在古老的歷史文化長(zhǎng)河中獲得后的定格。
從此，江南在我們中國(guó)人的心靈深處便不僅是一個(gè)地域的代名詞，而成為中華民族某種審美情趣和藝術(shù)風(fēng)格的象征，一個(gè)積淀著豐厚歷史文化意蘊(yùn)的意象，一個(gè)令中國(guó)人感到無(wú)比親切、值得永久追憶的溫馨的夢(mèng)。
滄海桑田，當(dāng)江南所有的繁華與喧囂都隨風(fēng)而逝的時(shí)候，惟有江山依舊，周莊依舊，周莊似乎成為“江南”留給后人的后一個(gè)標(biāo)本，一個(gè)江南豐厚文化底蘊(yùn)的縮影。
“所謂伊人，在水一方”，洗盡歷史鉛華的周莊，卓然獨(dú)立，風(fēng)姿綽約，它是那么寧?kù)o、素雅、悠遠(yuǎn)，周莊在水，在水周莊。
正是從這一點(diǎn)上說(shuō)，周莊的意義就不僅在欣賞、旅游的價(jià)值，更應(yīng)該是我們汲取民族歷史文化營(yíng)養(yǎng)的臍帶。
趙麗宏的《周莊水韻》為我們提供了這樣一個(gè)窗口。
課文包含一種韻致，兩相聯(lián)系，三次游歷，四個(gè)畫面，四種方法。
一個(gè)韻致
即：“水韻”，蘊(yùn)涵在長(zhǎng)街曲巷、黛瓦粉墻、櫓聲燈影里的寧?kù)o，素雅、悠遠(yuǎn)的古典情韻和當(dāng)代水鄉(xiāng)的溢彩流光。
兩相聯(lián)系：
將古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)的聯(lián)系，既抒發(fā)對(duì)周莊古典情韻的贊嘆，又表現(xiàn)古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)在改革開放后充滿了生機(jī)，具有對(duì)外開放意識(shí)。
三次游歷：
文中寫了三次游周莊的情景及感受，從不同的季節(jié),時(shí)間,選擇不同的景物,多角度描寫,充分表現(xiàn)了周莊水鄉(xiāng)的多姿多彩,動(dòng)人心弦。寫前兩次到周莊,較簡(jiǎn)略,第三次到周莊為詳寫。
四個(gè)畫面：
第一幅——\'碧波蕩漾,小河泛舟,小橋流水人家\'的周莊整體圖。
第二幅——仲春煙雨籠罩的周莊迷蒙水墨畫
第三幅——冬天冰雪融化的周莊動(dòng)感版畫
第四幅——春夜張燈結(jié)彩的周莊七彩夢(mèng)幻圖
四種方法
1、抓住特點(diǎn)描寫景物。
2、按照時(shí)間和空間順序描寫景物。
3、從不同的角度描寫景物。
4、運(yùn)用比喻等修辭法描寫景物。