1.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇一
教學(xué)過(guò)程：學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、體會(huì)學(xué)習(xí)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
2、體會(huì)本文的說(shuō)明方法。
3、研討本文的說(shuō)明順序。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性
1．石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。古代神話里說(shuō)，雨后彩虹是“人間天上的橋”，通過(guò)彩虹就能上天。我國(guó)的詩(shī)人愛(ài)把拱橋比作虹……
（加粗的詞“石拱橋”“橋”“拱橋”能否替換？為什么？）
不能互換。因?yàn)檎n文是介紹“中國(guó)石拱橋”的，所以第一句緊扣題目，使用“石拱橋”的概念。遠(yuǎn)古時(shí)候，人們只能以神話的形式認(rèn)識(shí)世界，說(shuō)“雨后彩虹是‘人間天上的橋’”，這里只能用“橋”，才能跟“神話”相照應(yīng)。至于“把拱橋比作虹”則緊扣“拱橋”橋洞呈弧形的特點(diǎn)。
2．石拱橋在世界橋梁出現(xiàn)得比較早。（“比較”一詞，去掉行嗎？）
不行，“比較早”程度較輕，這樣表達(dá)比較穩(wěn)妥。
3．這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。（“不但”“而且”能否刪去？“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”、“形式優(yōu)美”能否調(diào)整順序？）
“不但”“而且”不能刪去，如果刪去后，它們之間的關(guān)系就變成了并列關(guān)系。先說(shuō)外觀，再說(shuō)功能，符合人們的認(rèn)識(shí)邏輯。并且對(duì)于橋來(lái)說(shuō)，其實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于形式，所以二者不能調(diào)整順序。
4．《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的早的石拱橋了。（加線的詞能否去掉？）
“大約”“可能”都表示不確定，只是推測(cè)的情況�！坝杏涊d的”使發(fā)言的根據(jù)增加可靠性。
5．我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。（“幾乎”去掉行嗎？）
“幾乎”強(qiáng)調(diào)了石拱橋分布范圍廣，但并不排除有的地方?jīng)]有石拱橋的可能。
6．（趙州橋）全橋只有一個(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)37．4米，在當(dāng)時(shí)可算是世界長(zhǎng)的石橋。帶點(diǎn)字能否刪去？
“當(dāng)時(shí)”是從時(shí)間上限定，“可算”是從程度上限定。這樣才更符合實(shí)際情況。
7．①趙州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50．82米。②盧溝橋?qū)捈s8米（兩句對(duì)比，你發(fā)現(xiàn)了什么？）
兩句對(duì)比，可以發(fā)現(xiàn)作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。一座50多米長(zhǎng)的趙州橋，能精確到0．01米，這是多么準(zhǔn)確的說(shuō)明�！凹s”表示盧溝橋的橋?qū)挷皇莿偤?米，這表現(xiàn)了作者實(shí)事求是的寫(xiě)作態(tài)度。
總結(jié)：說(shuō)明文的語(yǔ)言有準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)，從以上例句，可以發(fā)現(xiàn)本文：使用數(shù)字準(zhǔn)確；沒(méi)辦法用準(zhǔn)確數(shù)字的，就用表示估計(jì)的數(shù)字；對(duì)暫時(shí)還無(wú)法肯定的意思，就用表示推測(cè)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)；恰當(dāng)?shù)厥褂孟拗菩缘脑~語(yǔ)，使表達(dá)的意思趨于準(zhǔn)確。因此，我們學(xué)習(xí)說(shuō)明文語(yǔ)言，重要的就是要抓住“準(zhǔn)確”。
三、體會(huì)本文的說(shuō)明方法：
�。�1）打比方。如“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。”“橋洞不是普通的半圓形，而是像一張弓……”用“虹”“弓”作比，突出了石拱橋形式上的基本特征，富有形象性。
�。�2）舉例子。作者為了說(shuō)明中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)，列舉了趙州橋和盧溝橋兩個(gè)例子。趙州橋是獨(dú)拱石橋的代表，盧溝橋是聯(lián)拱石橋的代表，且兩座橋都世界聞名，例子具有代表性，典型性，令人信服。
（3）分類別。如趙州橋：“這座橋的特點(diǎn)是：（一）全橋只有一個(gè)大拱……（二）大拱的兩肩上，各有兩個(gè)小拱……（三）大拱由28道拱圈拼成……（四）全橋結(jié)構(gòu)勻稱……”分類說(shuō)明，條理清楚，使讀者對(duì)趙州橋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)有了完整而清晰的印象。
（4）引用如引用《水經(jīng)注》里的“旅人橋”，說(shuō)明我國(guó)石拱橋歷史悠久；引用唐朝張嘉貞的話“制造奇特，人不知其所以為”，說(shuō)明趙州橋設(shè)計(jì)施工的精巧；引用唐朝張的贊語(yǔ)“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗”，說(shuō)明趙州橋形式優(yōu)美，等等。這些引用增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。
�。�5）列數(shù)字有概數(shù)、確數(shù)之分.如“趙州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50.82米,兩端寬9.6米,中部略窄,寬9米”，給人以準(zhǔn)確鮮明的印象。
（6）作比較。如“永定河發(fā)水時(shí)，來(lái)勢(shì)很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋從沒(méi)出過(guò)事……”以盧溝橋與兩岸河堤相比較，充分說(shuō)明了盧溝橋十分堅(jiān)固。
四、研討本文的說(shuō)明順序。
(1)指名讀1、2段，討論：本文主要寫(xiě)中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)，為什么開(kāi)頭兩段寫(xiě)一般石拱橋的特點(diǎn)？
開(kāi)頭第1段，一連幾處以虹喻橋，寫(xiě)石拱橋的形式優(yōu)美，可以引起讀者的聯(lián)想，激發(fā)閱讀興趣。第2段寫(xiě)石拱橋的結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，這是石拱橋的又一特點(diǎn)。這兩個(gè)特點(diǎn)是石拱橋的一般特點(diǎn)，為下面寫(xiě)中國(guó)石拱橋作了鋪墊，自然過(guò)渡到寫(xiě)特殊的石拱橋。這是由一般到特殊的順序。
(2)默讀4、5段，列出層次表，討論：作者是按怎樣的順序來(lái)寫(xiě)趙州橋的？
第4段寫(xiě)趙州橋的地理位置、建造時(shí)間及解放后的修整。第5段首先介紹趙州橋的長(zhǎng)度、寬度、設(shè)計(jì)施工的精巧以及古人的贊譽(yù)。接著從四個(gè)方面(結(jié)構(gòu)巧妙；造型優(yōu)美，用料節(jié)�。唤Y(jié)構(gòu)堅(jiān)固；結(jié)構(gòu)勻稱，與四周景色和諧配合)來(lái)說(shuō)明其特點(diǎn)。從這個(gè)層次可以看出作者在說(shuō)明趙州橋時(shí)，是運(yùn)用從概括到具體的順序。
(3)指名讀第6段，教師強(qiáng)調(diào)“橋長(zhǎng)……十一個(gè)半圓形的石拱……；每個(gè)石拱……每?jī)蓚�(gè)石拱之間有石砌橋墩”等語(yǔ)句，提問(wèn)：這一部分寫(xiě)盧溝橋是按什么順序？
由整體到局部
(4)要求學(xué)生在課文中依次找出所寫(xiě)的橋名及建成時(shí)間。
旅人橋：大約建成于公元二八二年；
趙州橋：建于公元六O五年左右；
盧溝橋：建于公元一一八/九到一一九二年間；
長(zhǎng)虹大橋：建于一九六一年。
提問(wèn)：這是按照什么順序說(shuō)明的？
按照時(shí)間先后順序說(shuō)明的。
五、小結(jié)：
本文是一篇說(shuō)明文，目的是讓讀者了解中國(guó)石拱橋的有關(guān)知識(shí)。學(xué)習(xí)本文，須了解說(shuō)明對(duì)象，把握其特征；理清說(shuō)明順序，探究作者說(shuō)明的技巧；揣摩語(yǔ)言，把握說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。既接受科學(xué)知識(shí)的熏陶，又學(xué)到寫(xiě)作說(shuō)明文的技巧。
2.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇二
教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)課文，了解《清明上河圖》在中國(guó)繪畫(huà)的重要地位。
2、熟讀課文，掌握作者條理清晰地介紹畫(huà)作的說(shuō)明方法，揣摩作者準(zhǔn)確富于概括力地說(shuō)明語(yǔ)言。
3、品味作者精彩說(shuō)明語(yǔ)言的運(yùn)用，增強(qiáng)熱愛(ài)中華文明的責(zé)任感和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、梳理本文的說(shuō)明順序，理清作者的寫(xiě)作思路。
2、了解本文主要采用的說(shuō)明方法，理解作者是怎樣恰當(dāng)?shù)剡x擇和使用說(shuō)明方法的。
3、品味文章的預(yù)語(yǔ)言，把握其既有科學(xué)性又富有文學(xué)色彩的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深入文本，了解名畫(huà)背后的意蘊(yùn)。
一、激趣導(dǎo)入
有一件享譽(yù)古今中外的傳/世杰作。在問(wèn)世以后的800多年里，曾被無(wú)數(shù)收藏家和鑒賞家把玩欣賞，是后世帝王權(quán)貴巧取豪奪的目標(biāo)，它曾輾轉(zhuǎn)飄零，幾經(jīng)戰(zhàn)火，歷盡劫難……它曾五次進(jìn)入宮廷，四次被盜出宮，演繹出了許多傳奇故事，它是我國(guó)繪畫(huà)的無(wú)價(jià)之寶，同學(xué)們知道這幅畫(huà)是什么嗎？沒(méi)錯(cuò)，正是《清明上河圖》�。▓D片欣賞）
二、資料簡(jiǎn)介
1、《中外繪畫(huà)名作八十講》簡(jiǎn)介
本書(shū)選取中外繪畫(huà)作品八十幅，由國(guó)內(nèi)美術(shù)評(píng)論家進(jìn)行講解、評(píng)析。所選畫(huà)作包括各個(gè)民族、各個(gè)時(shí)代、各個(gè)流派的傳/世經(jīng)典，同時(shí)配以深入淺出的鑒賞文字和豐富翔實(shí)的背景資料、相關(guān)圖片，引領(lǐng)我們體驗(yàn)藝術(shù)品的美妙內(nèi)涵和豐富底蘊(yùn)。
2、張擇端簡(jiǎn)介
張擇端，生卒年不詳，字正道，漢族，瑯琊東武(今山東諸城)人。北宋畫(huà)家。宣和年間任翰林待詔，擅畫(huà)樓觀、屋宇、林木、人物。所作風(fēng)俗畫(huà)市肆、橋梁、街道、城郭刻畫(huà)細(xì)致，界畫(huà)精確，豆人寸馬，形象如生。存世作品有《清明上河圖》、《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》等，皆為我國(guó)古代的藝術(shù)珍品。
3、《清明上河圖》簡(jiǎn)介
《清明上河圖》本是進(jìn)獻(xiàn)給宋徽宗的貢品，流傳至今已有800多年的歷史。其主題主要是描寫(xiě)北宋都城東京市民的生活狀況和汴河上店鋪林立、市民熙來(lái)攘往的熱鬧場(chǎng)面，描繪了運(yùn)載東南糧米財(cái)貨的漕船通過(guò)汴河橋涵緊張繁忙的景象。作品氣勢(shì)恢弘，長(zhǎng)528.7厘米、寬24.8厘米，畫(huà)有587個(gè)不同身份的人物，個(gè)個(gè)形神兼?zhèn)洌?huà)有13種動(dòng)物、9種植物，其態(tài)無(wú)不惟妙惟肖，各種牲畜共56匹，不同車轎二十余輛，大小船只二十余艘。這件現(xiàn)實(shí)主義的杰作，是研究北宋東京城市經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活的寶貴歷史資料。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)
四、初讀課文，理清層次結(jié)構(gòu)
課文可分為三層：
1.由宋朝城市的發(fā)展繁榮，引出說(shuō)明對(duì)象《清明上河圖》。（1）
2.介紹作者張擇端生平，并引出畫(huà)作的背景，呼應(yīng)課題——夢(mèng)回繁華。（2—4）
3.具體介紹說(shuō)明《清明上河圖》的特點(diǎn)、內(nèi)容、藝術(shù)特色和地位。（5-5）
五、再讀課文，理解文意
1、題目解讀：“夢(mèng)回繁華”生動(dòng)形象，富有文采�！皦�(mèng)回”，指夢(mèng)中回到某個(gè)地方�！胺比A”，繁榮熱鬧，通常形容地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。文題指明了本文要說(shuō)明的內(nèi)容不是現(xiàn)在的繁榮熱鬧的景象，而是北宋時(shí)期的熱鬧繁華的景象。
2、課題夢(mèng)回繁華有哪些深義？
�。�1）清明上河圖讓我們回憶古文明的燦爛，希望我們的下一代繼承并弘揚(yáng)這種繁華，
（2）清明上河圖反映了南宋人民渴望國(guó)家統(tǒng)一，回到當(dāng)年繁華太平年代的強(qiáng)烈愿望。
�。�3）夢(mèng)回繁華既有對(duì)宋朝科技文化繁榮的驕傲，又有對(duì)近代丟失中華文明先進(jìn)性的遺憾。
3、課文是怎樣圍繞“繁華”來(lái)說(shuō)明清明上河圖的？
（1）先介紹城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。
�。�2）再介紹張擇端繪畫(huà)技藝的繁華和南宋人夢(mèng)想的繁華。
�。�3）后詳寫(xiě)了清明上河圖反映內(nèi)容和創(chuàng)作技法的繁榮。
六、合作探究
1、課文想寫(xiě)了哪些內(nèi)容，略寫(xiě)了哪些？為什么這樣安排？
詳寫(xiě)的有畫(huà)的內(nèi)容，畫(huà)的藝術(shù)特色及地位。略寫(xiě)了張擇端的生平，畫(huà)的整體特點(diǎn)。介紹畫(huà)的內(nèi)容里詳寫(xiě)了汴河虹橋，略寫(xiě)了其它內(nèi)容。
詳寫(xiě)畫(huà)作內(nèi)容體現(xiàn)了作者的寫(xiě)作目的，內(nèi)容是畫(huà)作的核心；詳寫(xiě)它的藝術(shù)特色和成就能突出《清明上河圖》的價(jià)值和歷史地位……這樣詳略得當(dāng)，疏密有致，使文章中心和重點(diǎn)突出，使讀者很容易就學(xué)到知識(shí)，了解事物。
2、說(shuō)明順序的使用
就全文而言，使用了由表及里的邏輯順序。
第四段重點(diǎn)介紹說(shuō)明畫(huà)作內(nèi)容時(shí)既使用了從右至左的畫(huà)面空間順序又使用了由次到主，有主到次的邏輯順序。
3、再讀課文找出文中用了哪些說(shuō)法方法，并找出相應(yīng)的例句。
舉例子：張擇端的《清明上河圖》便是北宋風(fēng)俗畫(huà)作品中具有代表性的一幅。
列數(shù)字：縱24.8厘米．橫528.7厘米。
引用：后習(xí)繪畫(huà)，擅長(zhǎng)界畫(huà)，工舟車、人物、市街……
摹狀貌：船夫們呼喚叫喊，握蒿盤(pán)索；橋上呼應(yīng)相接，岸邊揮臂助陣。
打比方：結(jié)構(gòu)精美，宛如飛虹
4、品味語(yǔ)言
再讀課文，看本文的語(yǔ)言有什么特色？
本文的語(yǔ)言既平實(shí)準(zhǔn)確又典雅生動(dòng)。
�、佟皬垞穸水�(huà)的《清明上河圖》絹本，設(shè)色，縱25.5厘米，橫525厘米”。
此句屬于平實(shí)說(shuō)明，通過(guò)數(shù)字具體準(zhǔn)確地介紹了畫(huà)卷的縱橫。
�、凇罢麄�(gè)長(zhǎng)卷猶如一部樂(lè)章……留下無(wú)盡的回味�！�
語(yǔ)言典雅生動(dòng)，運(yùn)用比喻的修辭手法，把畫(huà)卷比作樂(lè)章，形象地表明了畫(huà)卷疏密相間，錯(cuò)落有致的特點(diǎn)。
③“疏林薄霧，農(nóng)舍田疇，春寒料峭”“摩肩接踵”“絡(luò)繹不絕”
大量的四字短語(yǔ)，不僅概括力強(qiáng)，而且使文章的語(yǔ)言典雅而富有韻味。
5、課堂練習(xí)
下面語(yǔ)句中劃線詞語(yǔ)能否去掉，為什么？
�。�1）畫(huà)面細(xì)節(jié)的刻畫(huà)也十分真實(shí)。
不能去掉，“十分”表程度上的限定，說(shuō)明畫(huà)面細(xì)節(jié)的刻畫(huà)非常真實(shí)；去掉后，語(yǔ)氣減弱，與作者的原意不符；“十分”一詞，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
�。�2）畫(huà)中所描繪的景物，與文獻(xiàn)中有關(guān)汴梁的記載基本一致。
不能去掉，“基本”表程度上的限定，是畫(huà)中所描繪的景物，與文獻(xiàn)中有關(guān)汴梁的記載大體一致，并不完全相同；去掉后，變成完全一致，與事實(shí)不符；“基本”一詞，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
七、課堂小結(jié)：
課文以《夢(mèng)回繁華》為題，介紹《清明上河圖》這一國(guó)寶級(jí)名畫(huà)，描摹了北宋時(shí)期繁華的市井風(fēng)情。豐富了人們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的了解，激發(fā)了人們對(duì)古代生活的想象。畫(huà)卷人物繁多，場(chǎng)景復(fù)雜，但作者介紹的條理清晰，細(xì)膩具體，不僅給人以美的愉悅，更學(xué)習(xí)了古歷史知識(shí)，知道了《清明上河圖》高超的創(chuàng)作技巧，表現(xiàn)手法以及它巨大有藝術(shù)價(jià)值。由此，我們由衷地為古人的智慧而自豪，為中華五千年文化的博大精深而驕傲。
八、拓展延伸：
1、選取一件自己喜愛(ài)熟悉的事物，借鑒《夢(mèng)回繁華》的說(shuō)明特點(diǎn)寫(xiě)一篇小說(shuō)明文，在班上交流一下。
2、課外借閱《清明上河圖的故事》，然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這幅名畫(huà)有什么新的理解和認(rèn)識(shí)，拿出來(lái)和同學(xué)們分享一下。
3.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇三
一、新課導(dǎo)入一棵樹(shù)上的葉子，看上去樣子好像都差不多，但仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有兩片樹(shù)葉是完全一樣的。這件事告訴我們，即使是十分相似的事物也是有差別的，它們各有各的特點(diǎn)。例如《蘇州園林》的特征是“游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)�！薄吨袊�(guó)石拱橋》的特征是“形式優(yōu)美，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，歷史悠久”。這就告訴我們?cè)谡f(shuō)明事物時(shí)要抓住事物的特征。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、掌握常用的說(shuō)明方法，能夠在觀察和比較的基礎(chǔ)上抓住事物的特征進(jìn)行說(shuō)明；
2、圍繞事物的特征，靈活運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法，合理安排說(shuō)明內(nèi)容和說(shuō)明順序；
3、養(yǎng)成仔細(xì)觀察、善于辨別、勤于思考的習(xí)慣，努力提高寫(xiě)作說(shuō)明文的水平。
三、理解什么是事物的特征
回顧一下《蟬》這篇課文，看看作者寫(xiě)“蟬的卵”，分別抓住什么特征來(lái)寫(xiě)。
明確：①選擇枯枝產(chǎn)卵，防御危險(xiǎn)；②尋覓藏身的地方，避免死亡；③鉆進(jìn)地里，四年的黑暗苦工。（或：①蟬從產(chǎn)卵到成蟲(chóng)的過(guò)程很艱難；②在這個(gè)過(guò)程中，它會(huì)遇到重重危險(xiǎn)；③經(jīng)過(guò)四年地下苦工，后才能換來(lái)短短一個(gè)月的陽(yáng)光生活。）
以“兔子”為例，讓同學(xué)們先描繪自己見(jiàn)過(guò)的兔子的模樣(如：長(zhǎng)耳朵、紅眼睛、三瓣嘴)，進(jìn)而告訴學(xué)生，事物的特征就是某一事物區(qū)別于其他事物的獨(dú)有的標(biāo)志。
四、說(shuō)明事物抓住事物特征的方法
1、要認(rèn)真觀察和比較。
通過(guò)細(xì)致、反復(fù)、深刻的觀察，用眼、耳、口、鼻等感覺(jué)器官，對(duì)事物進(jìn)行看、聽(tīng)、嘗、嗅，來(lái)準(zhǔn)確全面地把握事物的特征。另外要深入思考，將說(shuō)明對(duì)象和類似的事物進(jìn)行多方面比較，對(duì)掌握的有關(guān)信息進(jìn)行篩選，分析出異同。
2、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。
說(shuō)明的方法很多，我們?cè)趯?xiě)作的時(shí)候，可以根據(jù)寫(xiě)作的需要恰當(dāng)?shù)剡x用。如，《中國(guó)石拱橋》中為了說(shuō)明中國(guó)石拱橋歷史悠久的特點(diǎn)，引用了《水經(jīng)注》里的資料，用的是引資料的說(shuō)明方法；再如《蘇州園林》里為了說(shuō)明蘇州園林不講求對(duì)稱，將蘇州園林里的亭臺(tái)軒榭與其他地方建筑進(jìn)行比較，用了作比較的說(shuō)明方法。
3、語(yǔ)言要準(zhǔn)確，更可以進(jìn)行生動(dòng)的描寫(xiě)。
《蟬》中為了突出蟬脫殼的特征，作者對(duì)蟬脫殼的過(guò)程進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě)，“在空中騰躍，翻轉(zhuǎn)，使頭部倒懸，折皺的翼向外伸直，竭力張開(kāi)。然后用一種幾乎看不清的動(dòng)作，盡力翻上來(lái)，并用前爪鉤住它的空皮�！边@樣生動(dòng)的描寫(xiě)不僅展現(xiàn)了蟬脫殼的特點(diǎn)，而且也避免了文章的枯燥乏味。
五、課本文題寫(xiě)作指導(dǎo)
第一題
1、仔細(xì)閱讀材料，歸納坎兒井有哪些不同方面的特征；
2、材料中坎兒井的各個(gè)特征既有相對(duì)的獨(dú)立性，相互之間又有聯(lián)系，寫(xiě)作時(shí)要注意這一點(diǎn)；
3、利用材料整理文章不等于節(jié)錄、照抄，要根據(jù)自己的思路，整合、組織材料，還要對(duì)材料的表達(dá)方式做一定程度的調(diào)整。
示例1：何為坎兒井？
亞洲大陸腹地為亞非荒漠區(qū)組成部分，多山地、盆地；氣候十分干旱，但山地承接了較多的降水，成為干旱大地上的一座座“濕島”，為盆地綠洲提供了生命之水。這些水源，因干旱區(qū)的高溫蒸發(fā)而大量喪失。為了保護(hù)這些寶貴的水源，在古代水利工程不發(fā)達(dá)又缺乏能源的條件下，新疆各族勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中，創(chuàng)造出了“坎兒井”這種利用地下水的巧妙方式。
坎兒井，其實(shí)是一種井、渠結(jié)合，在地下引用地下水進(jìn)行灌溉的水資源利用方式。它依據(jù)山勢(shì)坡度，按引水路線在地面挖出許多豎井，并在地下將這些豎井連通成渠道，使深層地下水逐漸轉(zhuǎn)變成淺層地下水，在需要水的地方引出至澇壩（蓄水池），然后引至農(nóng)田灌溉。這種灌溉方式，在新疆和鄰近的中亞國(guó)家被稱為“坎兒孜”，因其獨(dú)特的井、渠結(jié)合方式，翻譯為漢語(yǔ)就成了“坎兒井”。這一稱呼，也形象地表述了坎兒井的豎井因高低參差形成的一道道“坎兒”。
山區(qū)地下水埋藏較深，而坎兒井通過(guò)豎井依山勢(shì)開(kāi)出的水平渠道將深水變?yōu)闇\水，并且水在地下運(yùn)行，不受地面高溫蒸發(fā)的影響，保持了水量常年穩(wěn)定；經(jīng)過(guò)地下地層過(guò)濾遠(yuǎn)行，井水清澈香甜，在炎熱的夏天喝上一口，沁人心脾。
示例2：起源之謎
長(zhǎng)久以來(lái)，人們對(duì)坎兒井究竟從何而來(lái)莫衷一是，比較流行的說(shuō)法有三種：
“井渠說(shuō)”。認(rèn)為坎兒井源自漢代，代表人物為清末學(xué)者王國(guó)維。在其所著的《西域井渠考》中，王國(guó)維認(rèn)為是“漢武帝劉徹令兵士引洛水到大荔縣北商顏山，因渠岸常坍塌，遂鑿豎井在地下引水，即‘大井六通渠’（書(shū)中論證依據(jù)為《史記·河渠書(shū)》的有關(guān)記載）”的引水方法傳到新疆后有了坎兒井。
“西來(lái)說(shuō)”。依古代波斯（今伊朗）是擁有坎兒井多的國(guó)家（使用歷史已超過(guò)2000年）推斷，坎兒井是隨伊斯蘭教的東傳，到了中國(guó)新疆。不過(guò)，伊朗的坎兒井叫“昆那特”，與中國(guó)新疆、前蘇聯(lián)中亞、巴基斯坦、阿富汗所稱的“坎兒孜”不同。由于名稱的差異，使人們對(duì)“西來(lái)說(shuō)”存在疑慮。
“本地說(shuō)”。在現(xiàn)存的坎兒井中，吐魯番市恰特喀勒鄉(xiāng)莊子村的吐?tīng)柨矁鹤�，通水時(shí)間為1520年，距今已有486年的歷史，比它更早的坎兒井也一定還有。因此，坎兒井很可能是新疆吐魯番地區(qū)的原產(chǎn)物。
暫不論坎兒井究竟起源何時(shí)何地，可以肯定的是，它是干旱、高溫、多山盆地區(qū)古代勞動(dòng)人民的智慧創(chuàng)造，有了坎兒井，他們才有了生存的基礎(chǔ)。
新疆有上千的坎兒井，命名方式多種多樣，也很有趣味。其中以掘井人姓名命名的居多數(shù)。如，楊西成坎兒孜、尼牙孜坎兒孜等。也有以動(dòng)植物命名的，如，尤勒滾坎兒孜（“尤勒滾”即維吾爾語(yǔ)的“紅柳”）；又如，提開(kāi)坎兒孜（“提開(kāi)”即維吾爾語(yǔ)“公山羊”）。還有以地理方位命名的，如，吐?tīng)柨沧危ā巴聽(tīng)枴笔蔷S吾爾語(yǔ)“烽火臺(tái)”之意），表明這道“坎”古時(shí)在烽火臺(tái)的附近。更有以水的品質(zhì)命名的，如，西坎力克坎兒孜（“西坎力克”意為“甘甜”），表明井水甘甜，
而阿其克坎兒孜（“阿其克”是“苦”的意思）則苦澀。還有不少是以職務(wù)、職業(yè)命名的，如，吉力力團(tuán)長(zhǎng)坎兒孜、木匠坎兒孜等。
示例3：坎兒匠：艱苦的開(kāi)鑿作業(yè)
坎兒井起挖在山地，出水在盆地綠洲，平均長(zhǎng)度達(dá)3千米以上，長(zhǎng)度超過(guò)10千米的數(shù)量也不少，長(zhǎng)的是鄯善縣的紅土坎兒孜，長(zhǎng)25千米；也有一些短小的坎兒井，如吐魯番市艾丁湖鄉(xiāng)阿奇克村的尼牙孜坎兒孜，只有150米長(zhǎng)，創(chuàng)了短坎兒井的記錄。吐魯番盆地坎兒井的總長(zhǎng)度超過(guò)5000千米，可與京杭大運(yùn)河相媲美。所以，有人將坎兒井與萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河并稱為“中國(guó)古代三大工程”。
坎兒井的開(kāi)鑿是十分艱苦的。在開(kāi)挖線上，每數(shù)十米就要挖一口豎井，豎井愈多，其頭道豎井就要愈深。如，開(kāi)鑿于1900年的鄯善縣吐峪溝鄉(xiāng)蘇貝希坎村的努爾買提主任坎兒孜，長(zhǎng)度達(dá)20.7千米，其首個(gè)豎井深度達(dá)98米，將98米深的土一轱轆一轱轆提至地面，工程量可想而知！而20余千米路線的豎井?dāng)?shù)量多達(dá)數(shù)百個(gè)，井下渠道開(kāi)挖靠點(diǎn)油燈作業(yè)，非常艱苦，總工程量也十分巨大。而且，并不是付出了力氣就能挖成坎兒井，還需要知道什么地方地下有水，從開(kāi)端到出水處沿程要挖多少豎井，每個(gè)豎井需挖多深，這都是學(xué)問(wèn)，需要有豐富的經(jīng)驗(yàn)。
由此，在新疆形成了一種專門的職業(yè)―坎兒匠，他們依靠這種職業(yè)謀生。過(guò)去，在吐魯番地區(qū)，擁有土地并不一定能成為“巴依”（財(cái)主）老爺，只有擁有坎兒井，才是真正的巴依。因此，坎兒匠人受到人們尊重，他們的手藝代代相傳，逐漸形成家族性產(chǎn)業(yè)。
然而，自20世紀(jì)下半葉以來(lái)，坎兒井的地位不斷旁落，許多坎兒井水量枯竭，還有很多因內(nèi)部缺乏維修而坍塌、廢棄。2003年的相關(guān)普查發(fā)現(xiàn)，新疆全區(qū)的坎兒井?dāng)?shù)量已銳減至614條，比20世紀(jì)50年代時(shí)減少了1170條，其中有963條已不可恢復(fù)；年出水量減少56%，灌溉面積減少了52%。中國(guó)坎兒井的故鄉(xiāng)―吐魯番地區(qū)的坎兒井?dāng)?shù)量也只剩下404條，比1957年減少了2/3以上，出水量減少54%，灌溉面積也減少54%，只占全地區(qū)總灌溉面積的1/4不到。若按這種平均每年減少18條的趨勢(shì)發(fā)展下去，未來(lái)坎兒井將出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)。
示例4：保護(hù)坎兒井
昔日興盛的坎兒井為何走向衰竭？筆者認(rèn)為主要存在兩大因素：首先，地面引水工程的發(fā)展和機(jī)井的無(wú)限制發(fā)展搶奪了坎兒井的水源。近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，吐魯番建設(shè)了許多來(lái)自山區(qū)的直接引水工程，減少了水資源的下潛和二次利用，而打機(jī)井簡(jiǎn)便、快速，馬達(dá)一開(kāi)就能從地下抽出滾滾水流。但這種對(duì)地下水的過(guò)度開(kāi)采，使許多坎兒井?dāng)嗔鳌⒖萁�；其次，坎兒井自身存在的缺陷也是重要原因，坎兒井開(kāi)鑿工程大、易坍塌、維護(hù)難，艱苦的作業(yè)使青年人不愿承襲父業(yè)等。這些因素使得我們只能眼睜睜看著一條條坎兒井就此消失。難道，坎兒井已經(jīng)完成其歷史使命即將退出歷史舞臺(tái)？
作為一種生產(chǎn)技術(shù)和歷史文化，坎兒井的價(jià)值是不可估量的。吐魯番市的坎兒井博物館和坎兒井樂(lè)園一直吸引著大批游客，當(dāng)?shù)匾呀?jīng)開(kāi)始申請(qǐng)“世界自然文化遺產(chǎn)”的工作。而坎兒井對(duì)水資源的保護(hù)、凈化和無(wú)須消耗其他能源的優(yōu)點(diǎn)，在注重資源節(jié)約和生態(tài)保護(hù)的今天仍有相當(dāng)價(jià)值，保護(hù)的關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)技術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合，揚(yáng)優(yōu)抑劣。
目前，坎兒井的搶救工程已在新疆全面啟動(dòng)，吐魯番各族人民為保護(hù)、恢復(fù)坎兒井注入了相當(dāng)心血。我們相信：“坎兒井的流水清”在吐魯番還將永遠(yuǎn)持續(xù)下去！
第二題
1、仔細(xì)閱讀題目提示可知，本次所要寫(xiě)作的這座建筑，可以是單體建筑，比如一棟樓，一座橋，也可以是群體建筑，比如一條街巷、一片塔林。但要符合“獨(dú)特的位置”“標(biāo)志性的外觀”“悠久的歷史”等選材要求；
2、題目要求寫(xiě)一篇說(shuō)明文。因此，寫(xiě)作時(shí)要抓住建筑的突出特點(diǎn)，要將建筑的位置、外觀、用途等交代清楚，給人以完整的印象。除了外在的特征，還可以了解與這一建筑物相關(guān)的知識(shí)，比如，修建的歷史背景、建造的過(guò)程、設(shè)計(jì)師及設(shè)計(jì)原理等，可以使文章的內(nèi)容更加豐富。
3、還要合理安排文章結(jié)構(gòu)，可以先總說(shuō)建筑的特征，然后再加以具體說(shuō)明；要運(yùn)用合理的說(shuō)明順序，恰當(dāng)選擇多種說(shuō)明方法，還要注意說(shuō)明文準(zhǔn)確、嚴(yán)密的語(yǔ)言特點(diǎn)。
第三題
1、寫(xiě)作前，先要選擇好一種自己熟悉的物品作為寫(xiě)作對(duì)象；然后仔細(xì)觀察物品的外形，想一想它是什么材料做的，這種材料有何特點(diǎn)，它的形狀、色彩如何，有何用途等；后從中選取能反映物品主要特征的內(nèi)容做重點(diǎn)說(shuō)明；
2、寫(xiě)作時(shí)，要采用合理的說(shuō)明順序。比如寫(xiě)手機(jī)，可以先寫(xiě)其外形、尺寸，再寫(xiě)其制造材料以及這種材料的特點(diǎn)，之后寫(xiě)手機(jī)的操作特點(diǎn)、各種功能等等；
3、寫(xiě)作中，為了更好地說(shuō)明事物的特點(diǎn)，還要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種說(shuō)明方法。當(dāng)然，在做到說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、嚴(yán)密的前提下，也可以適當(dāng)運(yùn)用文學(xué)手法，以增強(qiáng)說(shuō)明文的生動(dòng)性、可讀性。
六、佳作欣賞
九龍橋
九龍橋是荊州的名勝之一，它位于東門風(fēng)景區(qū)內(nèi)，是入城的咽喉。它橋體優(yōu)美，設(shè)計(jì)精巧，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，令中外游客駐足觀望，流連忘返。
九龍橋橫跨在護(hù)城河上。它長(zhǎng)98米，寬15.7米，全身呈弧形。遠(yuǎn)望九龍橋，仿佛雨后彩虹，又如蛟龍出水，靜臥水面，神態(tài)安詳。
九龍橋由九個(gè)半圓形、大小不一的石拱組成，和盧溝橋一樣，屬聯(lián)拱石橋。中間的一拱大，直徑約6米，兩旁各有兩個(gè)中拱，兩個(gè)小拱，成對(duì)稱排列，依次變小。這樣，大拱領(lǐng)小拱，小拱伴大拱，拱拱相連，不僅節(jié)省了石料，增大了橋身的過(guò)水量，而且九拱連環(huán)，渾然一體，相映成趣。
石拱的上面各有一個(gè)石雕龍頭。探出身子的龍頭，氣宇軒昂，兩耳高高翹起，似在傾聽(tīng)水聲；兩眼左顧右盼，仿佛在觀花賞景。寬大的龍嘴里不時(shí)地噴起縷縷水霧。在陽(yáng)光的折射下，縷縷水霧編織成七彩的水簾。條條水簾交織變幻，在護(hù)城河上搭起道道彩虹。紅、綠、青、藍(lán)、紫，如夢(mèng)如幻；彩虹飛懸，水珠飛濺，如詩(shī)如畫(huà)。徜徉九龍橋，不知天上人間！
順著回廊旁的石階走上去，橋上欄桿排列，橋面平坦寬闊，又是別樣的景致。
橋上兩旁為雙層青石欄桿，寬約3.5米，像一個(gè)弧形走廊。欄板每隔1米有一根欄柱，欄柱間為一個(gè)長(zhǎng)方形青石欄板。欄柱為“蓮花寶座”形，柱頭似花燈，亭亭玉立；欄基似蓮花，含苞欲放。欄板上雕龍刻鳳，鑿花鐫鳥(niǎo)，有“龍鳳呈祥”，有“二龍戲珠”，有“喜鵲鬧春”，有“孔雀開(kāi)屏”……刻龍若騰，刻鳳若飛，刻鳥(niǎo)若啼，刻花若放，千姿百態(tài)，惟妙惟肖，令中外游客嘆為觀止。
橋面為混凝土澆制，平坦光潔，堅(jiān)固牢靠，寬約9米，人車分流，秩序井然。九龍橋?yàn)槭柰ㄇG州的交通發(fā)揮了不可估量的作用。
站在城墻上俯視城下，九龍橋便像濃筆重書(shū)的“1”字，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刂辈宄情T。橋東，楊柳依依，群鳥(niǎo)騰飛；橋西，翠竹青青，臺(tái)榭幽幽；橋上，游客悠悠，行車匆匆；橋下，波光粼粼，浮萍點(diǎn)點(diǎn)……好一幅優(yōu)美和諧的圖畫(huà)。難怪到荊州旅游的中外游客說(shuō)，到荊州，不看九龍橋，真乃平生一大憾事！
點(diǎn)評(píng)：文章按照由整體到局部的順序來(lái)介紹九龍橋的特點(diǎn)。作者綜合運(yùn)用多種說(shuō)明方法，圍繞“橋體優(yōu)美，設(shè)計(jì)精巧，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特征來(lái)進(jìn)行說(shuō)明，重點(diǎn)介紹了九龍橋的石拱、石拱上面的石雕龍頭和橋上石欄桿的特征。作者觀察細(xì)致，特別注意運(yùn)用描寫(xiě)等表達(dá)方式，使語(yǔ)言更加豐富多彩。
七、課堂小結(jié)
1、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、比較、查找資料等方式，準(zhǔn)確概括事物的主要特征；
2、指導(dǎo)學(xué)生圍繞事物特征，合理安排說(shuō)明內(nèi)容和說(shuō)明順序；
3、指導(dǎo)學(xué)生修改習(xí)作，錘煉語(yǔ)言，表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、嚴(yán)密。
八、寫(xiě)作實(shí)踐
以下三個(gè)題目任選一個(gè)寫(xiě)作
1、以《我們的學(xué)校》或《我們的教室》為題，寫(xiě)一篇說(shuō)明文，不少于500字。
2、在科技節(jié)中，你制作了什么作品？請(qǐng)以《——的小制作》為題，寫(xiě)出你的作品制作過(guò)程，不少于500字。
3、中國(guó)是個(gè)美食的國(guó)度，你的家鄉(xiāng)，有哪些特色美食？選擇你感興趣的，仔細(xì)觀察它的制作過(guò)程，寫(xiě)一篇說(shuō)明文，向大家推薦。不少于500字。
4.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇四
導(dǎo)入新課語(yǔ)文教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述和轉(zhuǎn)述呢？作家劉墉說(shuō)：“決定目的、認(rèn)清方向、了解細(xì)節(jié)、標(biāo)出重點(diǎn)，指路與教學(xué)，認(rèn)路與學(xué)習(xí)，方法都是一樣的�！边@里說(shuō)的學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題，猶如目的地與路線的問(wèn)題。教師指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述和轉(zhuǎn)述，也要有一定的目標(biāo)與方法。
教學(xué)目標(biāo)
1、理解什么是復(fù)述、轉(zhuǎn)述，掌握復(fù)述、轉(zhuǎn)述的種類及基本要求；
2、掌握復(fù)述與轉(zhuǎn)述的方法；
3、能根據(jù)要求進(jìn)行復(fù)述與轉(zhuǎn)述。做到準(zhǔn)確、流暢。
教學(xué)過(guò)程:
一、什么是復(fù)述
1、含義：復(fù)述就是在理解、吸收的基礎(chǔ)上，把讀過(guò)的、聽(tīng)過(guò)的語(yǔ)言材料加以講述。
2、復(fù)述的方式：(1)簡(jiǎn)要復(fù)述；(2)詳細(xì)復(fù)述；(3)創(chuàng)造性復(fù)述。
3、復(fù)述的方法：(1)仔細(xì)聽(tīng)、看；(2)記憶關(guān)鍵詞語(yǔ)；(3)編寫(xiě)提綱；(4)嘗試復(fù)述。
4、復(fù)述的意義：復(fù)述是語(yǔ)文必須重點(diǎn)訓(xùn)練的基本功練習(xí)復(fù)述，不但可以培養(yǎng)記憶能力，理解能力，還能提高表達(dá)能力復(fù)述可根據(jù)課文內(nèi)容、體裁的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，段落、片斷或全文，相應(yīng)進(jìn)行詳細(xì)復(fù)述、簡(jiǎn)要復(fù)述和創(chuàng)造性復(fù)述在復(fù)述訓(xùn)練時(shí)時(shí)，可充分利用形象的圖畫(huà)、直觀的板書(shū)、有聲的語(yǔ)言、生動(dòng)的細(xì)節(jié)，啟發(fā)思維，幫助回憶故事內(nèi)容和情節(jié)，從而降低復(fù)述的難度，促使學(xué)生形成復(fù)述的能力。
5、復(fù)述的策略
①根據(jù)文體特點(diǎn)復(fù)述。如小說(shuō)，可按開(kāi)端、發(fā)展、高/潮、結(jié)局來(lái)復(fù)述；
�、谝粋�(gè)文本多角度復(fù)述。
二、什么是轉(zhuǎn)述
1、含義：在生活中，人們常常請(qǐng)人把話轉(zhuǎn)告給別人，這就叫'捎話兒'，也叫'轉(zhuǎn)述'。轉(zhuǎn)述也就是改造性復(fù)述。指在記憶原始信息的基礎(chǔ)上，結(jié)合已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)材料進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述的一種復(fù)述方法。
2、轉(zhuǎn)述應(yīng)注意：
�、俎D(zhuǎn)述別人的話，首先要聽(tīng)清，記準(zhǔn)人家的話，別弄錯(cuò)；②轉(zhuǎn)述的時(shí)候，要把原話說(shuō)清楚，說(shuō)明白，不然就會(huì)耽誤事。
3、轉(zhuǎn)述要求
�、俎D(zhuǎn)述時(shí)，盡可能完整地保留原材料內(nèi)容，不改變內(nèi)容的順序。
�、谵D(zhuǎn)述時(shí)，忠實(shí)于原材料，條理清楚，適當(dāng)進(jìn)行綜合，要點(diǎn)之間要有內(nèi)在聯(lián)系。
�、坜D(zhuǎn)述時(shí)，變換成自己的語(yǔ)言，要注意人物的變換，語(yǔ)言力求簡(jiǎn)潔、清晰、連貫。
4、轉(zhuǎn)述的要領(lǐng)：聽(tīng)清楚，說(shuō)明白。
�、偾宄�(zhǔn)確、完整；
�、谝侠碜儞Q人稱；
�、垡陀^真實(shí)，不能主觀隨意。
比較哪一組傳話準(zhǔn)確。
口頭通知：后天晚上5：30在學(xué)校大禮堂舉行八年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)，請(qǐng)各位同學(xué)隨同自己的家長(zhǎng)準(zhǔn)時(shí)到學(xué)校大禮堂參加會(huì)議。
三、復(fù)述與轉(zhuǎn)述的基本要求
復(fù)述和轉(zhuǎn)述的基本要求是“完整準(zhǔn)確，突出要點(diǎn)”。復(fù)述的重點(diǎn)在說(shuō)出讀物的內(nèi)容�！巴暾�，就是不支離破碎，不斷章取義；“準(zhǔn)確”，就是忠實(shí)于原文；“突出要點(diǎn)”，就是抓住能夠統(tǒng)領(lǐng)全文或話語(yǔ)的中心詞。
四、復(fù)述與轉(zhuǎn)述的區(qū)別
復(fù)述重在“復(fù)”，轉(zhuǎn)述重在“轉(zhuǎn)”；復(fù)述重在“保值”——保持原汁原味但又不是簡(jiǎn)單的復(fù)制粘貼，轉(zhuǎn)述重在“保真”——重在真實(shí)、準(zhǔn)確地傳遞信息；復(fù)述重在知識(shí)的鞏固和運(yùn)用，轉(zhuǎn)述重在學(xué)會(huì)與人溝通——換句話說(shuō)，復(fù)述重在能力，轉(zhuǎn)述也涉及個(gè)人品質(zhì)；復(fù)述可以創(chuàng)新，轉(zhuǎn)述只能遵循原意。
轉(zhuǎn)述訓(xùn)練
�。ㄒ唬┤绻愕陌嘀魅螐埨蠋煹慕憬愫湍阕≡谕粋�(gè)小區(qū)，今天張阿姨有急事回南京了，讓你給張老師捎個(gè)口信，讓張老師下午四點(diǎn)去幼兒園幫忙接她的女兒慧慧。你到達(dá)學(xué)校后該怎樣和張老師說(shuō)呢？字?jǐn)?shù)不能超過(guò)35個(gè)。
示例：張老師，您姐姐讓我給您捎個(gè)口信，她有急事回南京了，讓您下午四點(diǎn)去幼兒園接慧慧。
�。ǘ┬＿\(yùn)動(dòng)會(huì)上，好友王亮在百米沖刺時(shí)扭傷了腳。你把王亮送到醫(yī)務(wù)室進(jìn)行了醫(yī)治，校醫(yī)建議王亮回家休養(yǎng)兩天。請(qǐng)你以王亮同學(xué)的身份給王亮爸爸打電話，說(shuō)明情況并轉(zhuǎn)告校醫(yī)的建議。(不超過(guò)50字)轉(zhuǎn)述。
示例：叔叔，您好！我是王亮的同學(xué)。王亮在運(yùn)動(dòng)會(huì)體育比賽中扭傷了腳，校醫(yī)建議他回家休養(yǎng)兩天，請(qǐng)您過(guò)來(lái)接他好嗎？點(diǎn)撥：要抓住轉(zhuǎn)述的兩個(gè)要點(diǎn)：一是轉(zhuǎn)述的對(duì)象'王亮爸爸'，二是轉(zhuǎn)述的內(nèi)容'說(shuō)明情況并轉(zhuǎn)告校醫(yī)的建議'。
五、鏈接中考
鄰居王大爺想去一趟上海，假設(shè)你已幫他買好了高鐵車票，準(zhǔn)備把車票交給王大爺。請(qǐng)根據(jù)下面提供的車票，告訴王大爺主要的乘車信息，并提醒他帶好身份證，提前半小時(shí)到達(dá)高鐵車站。請(qǐng)你寫(xiě)出這段話，100字左右。
示例：王大爺，我已幫您買好了一張從金華到上海虹橋的G1384次列車的車票，開(kāi)車時(shí)間是6月16日上午10點(diǎn)34分，請(qǐng)您帶好身份證并提前半小時(shí)到達(dá)金華高鐵站，從10號(hào)北進(jìn)站口上車，您的座位是14號(hào)車廂08C號(hào)，祝您旅途愉快！
六、布置作業(yè)
1、看一部電影或讀一部小說(shuō)，然后復(fù)述故事梗概（在班上交流）。
2、把今天口語(yǔ)交際課的內(nèi)容轉(zhuǎn)述給家長(zhǎng)，把爸爸媽媽對(duì)你的評(píng)價(jià)，明天上課時(shí)轉(zhuǎn)述給老師。
5.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇五
三維目標(biāo)知識(shí)能力：
1、熟讀文本，背誦精彩片段。
2、識(shí)記重點(diǎn)字詞并翻譯文章
過(guò)程方法：
3、小組互助學(xué)習(xí)，理解本文意思，感受大丈夫的英雄氣度。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
感受大丈夫的英雄氣度，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、熟讀文本，背誦精彩片段。
2、識(shí)記重點(diǎn)字詞并翻譯文章。
3、感受大丈夫的英雄氣度。
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
俗語(yǔ)常說(shuō)“大丈夫說(shuō)到做到”、“大丈夫一言既出駟馬難追”、“大丈夫行不更名坐不改姓”，那到底哪樣的人是大丈夫呢？我們偉大的思想家孟子也談了自己的觀點(diǎn)。今天我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)他的看法。我們一起進(jìn)入到21課《孟子二章》的學(xué)習(xí)。
介紹孟子相關(guān)常識(shí)
孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家，儒家代表人物。著有《孟子》一書(shū)。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，主張“仁、義、禮”，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
三、朗讀課文，整體感知
1、對(duì)照朗讀和注釋掃除語(yǔ)音障礙。
�。ㄗ⒁�:斷句、正音）
2、參考注釋理解文章大意。
四、小組合作交流并展示
1、小組代表展示。（形式：以學(xué)生為主解答，老師適時(shí)更正）
2、老師提出重點(diǎn)字詞句，要求學(xué)生作答。
3、學(xué)生結(jié)合所講再次翻譯文章。
五、課文分析（具體見(jiàn)ppt）
1、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析景春心目中的大丈夫形象。
景春心目中的大丈夫，是像公孫衍、張儀那樣位高權(quán)重，令人望而生畏的當(dāng)權(quán)者。
2、請(qǐng)對(duì)比分析孟子所說(shuō)的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。
“妾婦之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)力面前無(wú)原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對(duì)內(nèi)心的仁、義、禮的堅(jiān)守，一如儒家所倡導(dǎo)的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。
3、真正大丈夫的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)
�。�1）要有“行天下之大道”的遠(yuǎn)大志向和抱負(fù)；
�。�2）要有“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈”的道德操守。
4、思考：每個(gè)人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)，肯定珍藏著許多大丈夫的名字，談?wù)勀闼私獾拇笳煞蛐蜗�？�?qǐng)舉例說(shuō)明。
富貴不能*——關(guān)羽、文天祥、方志敏。
貧賤不能移——陶淵明、杜甫、朱自清。
威武不能屈——顏真卿、聞一多、劉胡蘭。
關(guān)羽面對(duì)曹操的極盡籠絡(luò)，不為所動(dòng)，千里走單騎尋劉備;文天祥拒絕高/官厚祿，決不投降元朝，用自己的頭顱，為南寧王朝劃上完美的句號(hào)；方志敏不為高/官厚祿的利誘所動(dòng)搖，毅然選擇為革命拋頭顱灑熱血。
陶淵明因“不為五斗米折腰”，獲得了心靈的自由、人格的尊嚴(yán);杜甫貧窮至極也堅(jiān)定自己的信念，力行寫(xiě)作，終成就‘詩(shī)圣’之名;朱自清寧愿餓死也不愿吃美國(guó)人的“救濟(jì)糧”。
顏真卿寧可跳向火堆，也不歸附叛軍，慷慨走向小人設(shè)置的陷阱;聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手/槍，寧可倒下去，不愿屈服;劉胡蘭面對(duì)敵人的威逼利誘，毫不退縮，寧死不屈，自己躺向了敵人的鍘刀。
六、合作探究
說(shuō)一說(shuō)“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈”的現(xiàn)實(shí)意義。
孟子的這些話，今天依然可以指導(dǎo)我們?nèi)ヌ剿魅松膬r(jià)值。
首先，富貴是來(lái)之不易的，是要求倍加珍惜的。有些人富貴起了來(lái)，就被富貴沖昏了頭腦。把當(dāng)初的凌云壯志忘得一干二凈。結(jié)果是什么為富不仁的事情都做出來(lái)了；
其次，貧賤的時(shí)候要堅(jiān)定意志，做到這一點(diǎn)應(yīng)該說(shuō)是很不容易得的。貧賤是任何人都不愿意承受的。但是生活中確實(shí)有很多人要經(jīng)歷貧賤的階段，要通過(guò)在貧賤中付出巨大的努力才能夠獲得真正的成功。因此，要學(xué)會(huì)在貧賤中忍耐和寂寞，在一切誘惑面前能保持住自己一份寧?kù)o的心態(tài)是比什么都重要的，這樣才有可能在貧賤中崛起。
第三，在壓力面前不卑不亢，不向邪/惡的勢(shì)力摧眉折腰。只有堅(jiān)持俊邁的節(jié)操，不屈不撓，才能變壓力為動(dòng)力，進(jìn)而贏得光明的前途。
七、文章的寫(xiě)作特色
1、運(yùn)用排比，增強(qiáng)文章氣勢(shì)和感染力
2、駢散結(jié)合，有節(jié)奏感
八、課文小結(jié)
《富貴不能*》選自《孟子》一書(shū)，孟子關(guān)于"大丈夫"的這段名言，句句閃耀著思想和人格力量的光輝，在歷曾鼓勵(lì)了不少志士仁人，成為他們不畏強(qiáng)/暴，堅(jiān)持正義的座右銘。
九、作業(yè)布置
1、重點(diǎn)文言字詞：
女、丈夫、戒、*、命、順、正、獨(dú)、行
2、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
6.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇六
教學(xué)目標(biāo)：1、反復(fù)誦讀，理解文意。（知識(shí)目標(biāo)）
2、學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法。（能力目標(biāo)）
3、挖掘“人和”滲透的圣人哲思和作者的人格魅力。（情感目標(biāo)）
教學(xué)重點(diǎn)：
1、借助課下/注解和工具書(shū)疏通文意，積累文言知識(shí)。
2、學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
挖掘“人和”滲透的圣人哲思及作者的人格魅力。
教學(xué)方法：
熟讀精思；自主、合作、探究
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)輔助：
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
序幕：識(shí)別圖片，以“孟母三遷”和“孟母斷機(jī)杼”引出孟子。
第一個(gè)板塊，主要是通過(guò)自學(xué)和討論，疏通文意，完成知識(shí)目標(biāo)。
1、學(xué)生展示搜集的作者和作品的有關(guān)材料，師作補(bǔ)充。
孟子：(公元前372～公元前289)，名軻,鄒人，是孔子之孫孔伋的再傳弟子。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、政治家、教育家。是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，有“亞圣”之稱�！睹献印肥侨寮覍W(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子及其弟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張、個(gè)人修養(yǎng)，倫/理道德等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書(shū)。共七篇，是孟子和他的弟子萬(wàn)章等合著的。與《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》合稱四書(shū)。
寫(xiě)作背景：孟子生活在戰(zhàn)國(guó)中期，當(dāng)時(shí)諸侯各國(guó)之間的吞并戰(zhàn)爭(zhēng)日益激烈，為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國(guó)君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)國(guó)中期，在孔子“仁”學(xué)的基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說(shuō)，主張行“王道”一統(tǒng)天下。他游說(shuō)于齊、梁之間，沒(méi)有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬(wàn)章等著書(shū)立說(shuō)，編輯成《孟子》一書(shū)。
2、朗讀課文，整體感知。
通過(guò)師范讀、指名讀、男生讀、女生讀、齊讀來(lái)加深對(duì)文意的理解。
3、譯讀課文，把握文意。
首先學(xué)生自行翻譯課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，標(biāo)示出疑難詞句；然后小組討論，質(zhì)疑、解疑。
4、通過(guò)小測(cè)，反饋理解。
�。ǖ谝话鍓K的時(shí)間預(yù)計(jì)10—15分鐘）
第二個(gè)板塊是探究寫(xiě)法，突出重點(diǎn)，本文層層遞進(jìn)的說(shuō)理結(jié)構(gòu)，達(dá)成能力目標(biāo)。
問(wèn)題引導(dǎo)：
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?
2、文章是如何逐層展開(kāi)論證的?運(yùn)用什么論證方法？文章后得出結(jié)論是什么？
3、找出文中排比句并體會(huì)其作用。
(學(xué)生同桌或前后桌之間討論、交流。這一板塊預(yù)計(jì)時(shí)間10分鐘左右)
第三個(gè)板塊是透過(guò)主旨，突破難點(diǎn)，探究圣人的哲思和人格魅力，實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)。
問(wèn)題引導(dǎo)：
作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)是什么，我們應(yīng)該向孟子學(xué)習(xí)什么？（需要老師的點(diǎn)撥）
�。ㄇ�，愛(ài)民的感情。作者對(duì)生活有強(qiáng)烈的熱情，他關(guān)注社會(huì)，關(guān)注民生疾苦，作為百姓，運(yùn)用自己的方式向君王獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，那么我們作為學(xué)生，也應(yīng)該關(guān)注社會(huì)，關(guān)注國(guó)家，關(guān)注百姓，善于思考，深入思考，錘練出獨(dú)到的眼光和睿智的思想，堅(jiān)持每日隨筆，用或精彩文筆，或嚴(yán)密推理等合適的文體寫(xiě)出我們對(duì)生活的愛(ài)憎，感悟，展現(xiàn)我們的審美情趣，高尚的情操，文化品位，做一個(gè)真正的語(yǔ)文人。
本課前兩個(gè)板塊是為了呈現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科工具性的特點(diǎn)，那么這一板塊是為了突出語(yǔ)文學(xué)科人文性的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)這一板塊是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)生活關(guān)注的熱情。讀經(jīng)典就是跟圣人對(duì)話，跟圣人靈魂的遇見(jiàn)，學(xué)習(xí)文本不能停留在文字上，力求去感應(yīng)圣人的呼吸、圣人的脈搏，圣人的熱血，圣人的智慧，在學(xué)生心里點(diǎn)一盞明燈，愛(ài)上生活，喜歡語(yǔ)文，喜歡用筆抒寫(xiě)自己的人生及心路軌跡，激發(fā)求知欲，孕育出一個(gè)激昂向上的靈魂，從而自己主動(dòng)求知，這種熱情不僅語(yǔ)文受益，其他學(xué)科也如此，甚至一生都受益。
�。ㄟ@一時(shí)間預(yù)計(jì)10分鐘左右）
尾聲：背誦課文
(點(diǎn)撥：并列分承和交叉分承，時(shí)間預(yù)計(jì)5分鐘左右）
布置作業(yè)
作業(yè)側(cè)重于文言知識(shí)積累和讀文感悟。
1、默寫(xiě)全文。
2、整理本文重要字詞句。
3、寫(xiě)出學(xué)習(xí)本文后的幾點(diǎn)感悟。
7.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇七
教學(xué)目標(biāo)：⒈鞏固常識(shí)、背誦課文；
�、舱莆赵~語(yǔ)的含義及用法，疏通文意。
�、忱斫狻吧趹n患，死于安樂(lè)”的道理。
�、磳W(xué)習(xí)本文的論證方法，理清論證結(jié)構(gòu)。
教學(xué)方法：自學(xué)、合作探究、點(diǎn)撥相結(jié)合。
教學(xué)手段：多媒體
課時(shí)安排：三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
美國(guó)阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)原是鹿與狼共存的，為保護(hù)鹿不被狼吃掉，人們趕走了狼。不料，在“和平安寧”環(huán)境中的鹿，優(yōu)哉游哉，不再狂奔快跑了，體質(zhì)明顯下降，不久便有許多鹿病死了。人們只得再把狼“請(qǐng)”回來(lái)，不久鹿群又生機(jī)煥發(fā)充滿活力了。同學(xué)們聽(tīng)了這個(gè)故事，會(huì)有什么樣的感想呢?請(qǐng)走進(jìn)《孟子•生于憂患，死于安樂(lè)》中去尋找答案。
二、鞏固復(fù)習(xí)孟子相關(guān)常識(shí)
孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被稱為“亞圣”后世常以“孔孟”并稱。孟子的思想主要有性本善、施仁政、行王道、民貴君輕。
《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一記錄了孟子及其弟子的思想觀點(diǎn)、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)。南宋朱熹將《孟子》列為“四書(shū)”之一。其文氣勢(shì)充沛，感情洋溢，邏輯嚴(yán)密，尤長(zhǎng)于譬喻，用形象化的事物與語(yǔ)言，說(shuō)明復(fù)雜的道理。
三、講授新課
�。ㄒ唬�、完成學(xué)習(xí)目標(biāo)一：朗讀課文基本成誦
1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏
2、聽(tīng)讀課文，注意語(yǔ)氣和停頓。
3、反復(fù)誦讀，理解文章的大意。
舜／發(fā)于／畎畝之中，傅說(shuō)／舉于／版筑之間，膠鬲／舉于／魚(yú)鹽之中，管夷吾／舉于／士，孫叔敖／舉于／海，百里奚／舉于／市。
故／天將降大任／于是人也，必先／苦其／心志，勞其／筋骨，餓其／體膚，空乏／其身，行／拂亂／其所為，所以／動(dòng)心／忍性，曾益／其所不能。
人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入／則無(wú)／法家拂士，出／則無(wú)／敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
然后知／生于憂患，而死于安樂(lè)也。
�。ǘ┩瓿蓪W(xué)習(xí)目標(biāo)二：疏通文意,掌握重點(diǎn)的詞語(yǔ)以及用法。
要求：
1、明確重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義和用法
2、語(yǔ)句翻譯流暢，語(yǔ)義表達(dá)準(zhǔn)確
方法：
1、先自譯
2、小組交流
3、班級(jí)交流
�。ㄈ┩瓿蓪W(xué)習(xí)目標(biāo)三：理解文章內(nèi)容
1、理解“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理。
2、學(xué)習(xí)本文的論證方法，理清論證結(jié)構(gòu)。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)一：整體感知——結(jié)合文章內(nèi)容，完成下列問(wèn)題。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？
生于憂患，死于安樂(lè)。
2、把文章劃分成三部分，并概括各部分的內(nèi)容。（不考慮文章的段落、標(biāo)點(diǎn)）
第一部分
第1段：列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。論證了困境出人才的道理。
第二部分
第2段：從個(gè)人和國(guó)家的角度進(jìn)一步論證經(jīng)受磨練的好處。
�。ㄕ妫┖停ǚ疵妫�
第三部分
第2段結(jié)句：提出中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)二：細(xì)部研讀：小組合作探究完成下列問(wèn)題。
1、文章開(kāi)頭列舉的六個(gè)人物的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？有什么作用？（3分）
共同點(diǎn)：都出身貧賤，歷經(jīng)磨難，終都有所作為。
作用：作為事實(shí)論據(jù)論證了困境出人才的道理，從而證明了中心論點(diǎn)。
2、孟子認(rèn)為人才的造就不可缺少的前提條件是什么？
身處逆境，努力奮發(fā)
3、孟子認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？
�。�1）內(nèi)有法家拂士
�。�2）外有敵國(guó)外患
4、文章第二段論述了經(jīng)受磨難的好處，作者從個(gè)人的成才說(shuō)到國(guó)家的治理，從正反兩個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論述，請(qǐng)同學(xué)們分別找出正面和反面說(shuō)理的語(yǔ)句。
5、文章從個(gè)人的成才說(shuō)到國(guó)家的治理，運(yùn)用了哪種論證方法？
類比論證
�。ㄖ赋鰶Q定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿）
學(xué)習(xí)指導(dǎo)三：拓展延伸，積累運(yùn)用
1、《生于憂患，死于安樂(lè)》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練。請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子以及相關(guān)的名言。
事例：
越王勾踐臥薪嘗膽、矢志不移，終于打敗了吳國(guó)；
屈原遭流放，始有《離騷》問(wèn)世；
司馬遷受腐刑而作《史記》；
曹雪芹舉家食粥而寫(xiě)出了不朽的《紅樓夢(mèng)》。
名句：
自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。
歲寒，然后知松柏之后凋也。
天行健，君子以自強(qiáng)不息。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
2、有人說(shuō)中國(guó)處于和諧社會(huì)里，“生于憂患，死于安樂(lè)”已失去意義，你同意這種說(shuō)法嗎？請(qǐng)從個(gè)人或國(guó)家的角度談?wù)勀愕目捶ā?/p>
示例：
優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長(zhǎng)人的上進(jìn)心。美國(guó)劇作家帕特里克說(shuō)的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說(shuō)明逆境的優(yōu)越性。
四、課堂小結(jié)
現(xiàn)實(shí)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性注定我們要學(xué)會(huì)居安思危，要有憂患意識(shí)。于安樂(lè)中通過(guò)努力獲得成功是幸運(yùn)，固然令人羨慕，但如果能將劣勢(shì)化為優(yōu)勢(shì)，以憂患為起點(diǎn)走向成功，那將是一種閱歷，一份財(cái)富，更令人佩服！祝愿每一位同學(xué)都能經(jīng)得起生活中的種種考驗(yàn)，在以后的道路上，乘風(fēng)破浪，勇往直前！
8.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇八
[教學(xué)目的]1．掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)出寓言的意義。
2．培養(yǎng)學(xué)生借助工具書(shū)和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。
3．結(jié)合過(guò)去學(xué)過(guò)的寓言理解其特點(diǎn)，把握寓言的寓意。
4．要著重理解愚公和智叟這兩個(gè)人物形象，此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質(zhì)區(qū)別，從而理解愚公精神的深刻意義。
5．聯(lián)系今天的生活，加深理解，提高認(rèn)識(shí)，受到教育，古為今用，豐富學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的情感和價(jià)值觀。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
重點(diǎn)：能利用工具書(shū)，結(jié)合注釋，弄懂重點(diǎn)字詞的意思，疏通文意，掌握文言文翻譯的方法，培養(yǎng)閱讀古文的能力。了解對(duì)比手法的運(yùn)用。認(rèn)識(shí)愚公的形象、理解故事的寓意。
難點(diǎn)：對(duì)比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。聯(lián)系生活，辨析寓言的現(xiàn)實(shí)意義。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)人新課，激發(fā)興趣(播放江濤唱的《愚公移山》歌曲)同學(xué)們，歌中唱的愚公就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愚公移山》一文的主人公。歷經(jīng)千百年了，但愚公精神還被人們廣為傳唱，當(dāng)然也有人認(rèn)為“愚公精神可佳，但是做法很蠢。出入不方便，為什么不修路，不搬家，而一定要移山呢?”你認(rèn)為哪種說(shuō)法好，帶著問(wèn)題我們走進(jìn)文本。
二、整體把握，感知課文
1．初讀文本，整體感知。
�、僮杂衫首x，了解大意。請(qǐng)同學(xué)們自由地、大聲朗讀課文，做到聲音洪亮，有節(jié)奏感，注意語(yǔ)氣，讀對(duì)停頓。
�、谟蓪W(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音，句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理，并朗讀。教師點(diǎn)評(píng)。
�、凵�、生詞可以參考注釋，借助工具書(shū)，落實(shí)字詞，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決。
2．再讀課文，復(fù)述故事。聯(lián)系語(yǔ)境，突破難點(diǎn)。
請(qǐng)大家再看課文，對(duì)照注釋。復(fù)述課文。
復(fù)述的要求：語(yǔ)言要準(zhǔn)確，故事情節(jié)要完整，在此基礎(chǔ)上可以再生動(dòng)一些。請(qǐng)同學(xué)們先在小組內(nèi)復(fù)述。如果有不會(huì)解釋的詞句，可以先在小組內(nèi)討論，還不能解決的，就舉手，大家討論解決。
(學(xué)生自主閱讀，質(zhì)疑探究，教師指導(dǎo)。)
學(xué)情預(yù)想：在小組活動(dòng)中，預(yù)計(jì)會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，教師要抓住時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)。教師在學(xué)生充分交流的前提下，有意識(shí)地小結(jié)以下幾點(diǎn)需積累的文言知識(shí)：
�、偻僮�(“通假”主要用同音代替的方式，只是由于語(yǔ)音的演變，有些借用字和本字今天已不同音了。)：
反一返惠一慧亡一無(wú)厝一措
②一詞多義：
且：A．將近B，況且；
易：A．更替B．以……為易；
固：A．本來(lái)B．頑固；
獻(xiàn)：A．提出B．奉獻(xiàn)；
曾：A．(zēng)甚至B．(c6ng)竟然；
荷：A．(hé)荷花B．(hè)肩負(fù)；
懲：A．(chěng)苦于B．(chéng)懲罰。
�、鄯浅Ｒ�(guī)的句式：
a．甚矣，汝之不惠。
b．遂率子孫荷擔(dān)者三夫。
歸納方法：抓住主要詞語(yǔ)，依托自己的積累，聯(lián)系上下文來(lái)通曉文意。
教師小結(jié)：這節(jié)課我們?cè)谑柰ㄎ囊獾幕A(chǔ)上重點(diǎn)學(xué)會(huì)了怎樣翻譯好文言文，下面請(qǐng)看大屏幕(出示“文言文翻譯歌訣”)：通讀全文，掌握大意。古今同義，保留不譯。古今異義，辨析仔細(xì)。以今換古，要合原義。句中省略，括號(hào)補(bǔ)齊。如遇倒裝，調(diào)整語(yǔ)序。個(gè)別虛詞，無(wú)法翻譯。沒(méi)有影響，不妨刪去。直譯為主，輔以意譯。忠于原作，貫通順利。記住住法，還要注意對(duì)、換、留、調(diào)、刪、補(bǔ)六個(gè)字。同時(shí)翻譯時(shí)要注意解釋文言實(shí)詞含義、有意識(shí)地關(guān)注這些詞語(yǔ)，積累掌握重要的文言實(shí)訶，如一詞多義、通假字等現(xiàn)象。
(如何激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣，是教師一直探尋的一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生大多認(rèn)為文言文枯燥乏味，晦澀難懂，與時(shí)代距離較遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)熱情不高此環(huán)節(jié)的設(shè)置是試圖讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法，受之以漁，讓學(xué)生學(xué)有所得，得之有法。讓學(xué)生拿到一把開(kāi)啟文言文之鎖的鑰匙，使之借于此，能自主地閱讀文言文，培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力，從而使學(xué)生對(duì)文言文懂之，樂(lè)之，好之。)
學(xué)生小組復(fù)述之后，推薦優(yōu)秀復(fù)述者在全班交流。
三、討論問(wèn)題，探究質(zhì)疑
剛才通過(guò)同學(xué)們復(fù)述課文，我們了解了文章的大意。下面老師有幾個(gè)問(wèn)題要問(wèn)大家，請(qǐng)同學(xué)們討論探究。
1．愚公是個(gè)什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?
理解：愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過(guò)塑造這一形象，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說(shuō)明要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈地奮斗的道理。
2．什么是愚公精神?在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要不要發(fā)揚(yáng)這種精神?
理解：愚公精神就是不怕吃苦，不懼怕任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神。在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù)，在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬(wàn)座“太行”、“王屋”擋住我們前進(jìn)的道路，如果我們?nèi)狈@作用?理解：襯托愚公移山的決心、信心、恒心。
3．本文以神話結(jié)尾，有什么作用?
理解：本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望，跟宣傳輪回報(bào)應(yīng)的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。
四、辯論
愚公移山是一時(shí)感情沖動(dòng)嗎?現(xiàn)在提這種精神過(guò)時(shí)嗎?請(qǐng)大家仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，各抒己見(jiàn)，談?wù)勀愕目捶ǎ磺笥^點(diǎn)一致，但求自圓其說(shuō)。大家先在小組內(nèi)交流觀點(diǎn)，然后請(qǐng)大家發(fā)言。
明確：愚公不顧高齡親自率領(lǐng)子孫上山“叩石墾壤”，并非出于一時(shí)的感情沖動(dòng)，而是經(jīng)過(guò)深思熟慮了的。首先是他有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，從“指通豫南，達(dá)于漢陰”可以看出，他的移山是為了造福千千萬(wàn)萬(wàn)的后代子孫。其次是他對(duì)移山的信心來(lái)自于他在人和自然關(guān)系問(wèn)題上的正確認(rèn)識(shí)，他懂得人力是“無(wú)窮匱”的，麗自然條件在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)不會(huì)有變化，盡管移山事業(yè)不可能在幾代人的手里完成，但只要世世代代堅(jiān)持于下去，就一定有完成的希望，自然是可以被征服的。愚公精神并未過(guò)時(shí)。愚公知道人力是可以戰(zhàn)勝自然，并決定將這個(gè)道理付諸實(shí)踐，且不怕困難，挖山不止；相反，如果繞山麗行或干脆搬家則是害怕困難、停滯不前的觀點(diǎn)。而人世間無(wú)處不存在著艱難和險(xiǎn)阻，那是人們不可能時(shí)時(shí)、事事回避的。愚公的決心和精神，代表了人類改造和征服自然的愿望，現(xiàn)在我們?nèi)孕枰@樣的精神。
(學(xué)生互動(dòng)交流后啟發(fā)，能使學(xué)生從文本中走出來(lái)，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活。發(fā)掘文本的大價(jià)值。讓學(xué)生在情感認(rèn)知上達(dá)到實(shí)質(zhì)性的飛躍。這一環(huán)節(jié)可激活課堂，使文本與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相勾連，形成活潑熱烈的辯論局面，讓學(xué)生在活躍的課堂氛圍中拓展視野活躍了思維。進(jìn)一步感悟到愚公精神的可貴及現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的毅力。注重學(xué)生情感體驗(yàn)從課本走出課外，從關(guān)注書(shū)本到聯(lián)系生活。培養(yǎng)了學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀。)
五、課本劇表演
學(xué)生根據(jù)對(duì)課文的理解，加上鮮活的時(shí)代信息，改編的《愚公移山》課本劇，排練并表演。(讓學(xué)生把古老的故事，賦予現(xiàn)實(shí)生活的活水，親身體驗(yàn)。由于課文是文言文，與現(xiàn)代普通話有著距離，因而在表演前。合作小組成員還要對(duì)原文進(jìn)行語(yǔ)言上的改編，加大了合作力度，進(jìn)而將抽象的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為形象的表情及身體運(yùn)動(dòng)，這樣進(jìn)一步感知了文本的細(xì)致精彩，體會(huì)到了細(xì)節(jié)描寫(xiě)的重要。學(xué)生經(jīng)過(guò)內(nèi)化語(yǔ)言、試排、演出等過(guò)程加強(qiáng)語(yǔ)文訓(xùn)練，再群體評(píng)議，深入鞏固閱讀成果。需要調(diào)動(dòng)多種手段，從不同角度多方進(jìn)行，更深入理解了課文，激發(fā)興趣，培養(yǎng)合作競(jìng)爭(zhēng)及實(shí)踐能力，全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。并與生活相勾連，開(kāi)闊了視野，拓展了思維。這一環(huán)節(jié)的情感體驗(yàn)、表演與導(dǎo)入江濤所唱的《愚公移山》首尾呼應(yīng)，混然天成。在理解課文、準(zhǔn)確把握人物性格的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，將編成的課本劇表演，使課文人物再現(xiàn)在我們面前。這對(duì)培養(yǎng)我們閱讀和欣賞文學(xué)作品的能力、培養(yǎng)創(chuàng)造思維的能力是很有益處的。這種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)自始至終強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主實(shí)踐，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生在實(shí)踐和運(yùn)用中獲得直接的感性知識(shí)和生活體驗(yàn)，著重于讓學(xué)生在活動(dòng)中去感受、體會(huì)、理解。不僅給學(xué)生留下了深刻的印象，而且使其自學(xué)能力也得到切實(shí)的培養(yǎng)和提高。)
六、評(píng)價(jià)各小組推薦代表參與評(píng)議。
(公平評(píng)價(jià)，合理打分，找出成功與遺憾的地方。讓學(xué)生能清楚自己的表現(xiàn)，在反思中正確地評(píng)價(jià)自己，不斷進(jìn)步。讓大多數(shù)學(xué)生有“說(shuō)話”的平臺(tái)，有展示的空間。)
七、教師小結(jié)
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)與探究，我們知道了愚公具有崇高的思想、宏遠(yuǎn)的志向、堅(jiān)強(qiáng)的決心。愚公要開(kāi)山除障的打算是為了澤及后人，其思想之崇高、志向之宏遠(yuǎn)、決心之堅(jiān)定實(shí)在令人欽佩。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們知道了愚公移山精神是什么?它就是克服困難的精神。
要點(diǎn)有：①具有“挖山”的信心和勇氣；
�、诰哂袌�(jiān)持不懈、長(zhǎng)期艱苦奮斗的精神；
�、劬哂羞h(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。我們就是要學(xué)習(xí)愚公移山的精神。有人提出“移屋說(shuō)”，意思是說(shuō)愚公“移山”不合算，還是“移屋”合算。其實(shí)提出這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)是一種詭辯，不合理的。
我們知道寓言的設(shè)譬寄寓總是有其特定的范圍和特定的含意�！队薰粕健分械摹袄щy”有它的不可回避性。我們今后的路還很長(zhǎng)，在我們遇到困難的時(shí)候，以愚公移山的精神和氣魄，直面這些問(wèn)題，解決這些問(wèn)題。愚公精神，不老永存。
(板書(shū))在征服了一座座高山之后，我們必將有一個(gè)燦爛美好的明天。
八、布置作業(yè)
1．自選《列子》中的一段文字，自主閱讀。
2．試析如下一種對(duì)比
(愚公的妻子與智叟的對(duì)比；京城氏之子與智叟的對(duì)比；王屋、太行二山的高大、運(yùn)土路程之遙遠(yuǎn)的對(duì)比；操蛇之神的“懼”和天帝的“感”的對(duì)比。)
9.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇九
教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與能力：
有感情地朗讀并背誦這首古詩(shī)，
2、過(guò)程與方法：
能夠準(zhǔn)確理解古詩(shī)，領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的含義
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：
深入體會(huì)理解詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生能夠有感情地朗誦全詩(shī)并能表達(dá)出詩(shī)歌的大意�？梢酝ㄟ^(guò)反復(fù)朗誦和組織小組討論的方法來(lái)加深學(xué)生對(duì)詩(shī)文的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：能夠賞析這兩首詩(shī)歌，品味詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處�？梢酝ㄟ^(guò)小組合作探究、討論，教師啟發(fā)引導(dǎo)點(diǎn)撥來(lái)突破這一難點(diǎn)。
教學(xué)方法：
教法：情感體驗(yàn)法、學(xué)生自讀法，點(diǎn)撥法
學(xué)法：誦讀法、小組討論法、查閱資料法
教學(xué)準(zhǔn)備：
學(xué)生準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)，能夠正確朗讀這兩首古詩(shī)，了解作者，并且寫(xiě)出自己的疑問(wèn)以便課上共同討論解決。
教學(xué)過(guò)程：
〈一〉、導(dǎo)入新課
播放《雁門太守行》的朗讀錄音，讓大家在欣賞錄音中感情朗讀的同時(shí)體會(huì)詩(shī)歌中的意境。
〈二〉、作者簡(jiǎn)介
由學(xué)生給大家介紹，教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充
李賀（790～816），字長(zhǎng)吉，福昌（今河南宜陽(yáng)）人。少有詩(shī)名，曾受到韓愈的賞識(shí)。27歲病逝。今存詩(shī)240余首，藝術(shù)上，他熔鑄了前代積極浪漫主義的傳統(tǒng)，以奇特的想象，濃艷的色彩，瑰麗奇峭的語(yǔ)言，形成了他幽冷濃艷、虛幻荒誕的獨(dú)特風(fēng)格，在中唐詩(shī)壇上獨(dú)樹(shù)一幟，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。有《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)》傳/世�！堆汩T太守行》是樂(lè)府舊題，唐人的這類擬古詩(shī)，是相對(duì)唐代“近體詩(shī)”而言的。它有較寬押韻，不受太多格律束縛，可以說(shuō)是古人的一種半自由詩(shī)。
〈三〉、檢查預(yù)習(xí)工作
1、請(qǐng)學(xué)生齊讀課文
2、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)再范讀一遍，注意指點(diǎn)他的句讀，情感。
〈四〉、對(duì)照注釋自讀課文，弄請(qǐng)文章的大體含義，找出不理解的地方記錄下來(lái)，等會(huì)共同商榷。
〈五〉、詩(shī)歌賞析：
老師提出問(wèn)題，學(xué)生小組討論，能夠回答的放手給學(xué)生解答，不能解答的教師引導(dǎo)點(diǎn)撥：
問(wèn)題
1、詩(shī)歌的中心主題是什么：
明確：《雁門太守行》描寫(xiě)了邊城危急的戰(zhàn)斗形勢(shì)，歌頌了守城將士們誓死報(bào)效君王的決心。悲壯！
2、首聯(lián)頷聯(lián)描繪了怎樣的一幅畫(huà)面？請(qǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)從賞析的角度回答。
明確：首聯(lián)“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)”，黑云壓城，暴雨欲來(lái)，堅(jiān)固的城墻似乎要被摧垮。“黑云”，象征敵情，“甲光”，寫(xiě)我方軍情。詩(shī)人以象征的手法，夸張的手段，描繪了平藩將士們出征的景象，渲染了一幅悲壯雄渾的背景場(chǎng)面。
頷聯(lián)“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，寫(xiě)的是平藩隊(duì)伍進(jìn)軍途中的景象。這兩句的意思是一派肅殺的秋色，悲壯的軍號(hào)響徹原野，邊塞上胭脂般的晚霞，逐漸凝成了紫色。夜色降臨，將士們還在角聲中奮勇前進(jìn)，表現(xiàn)了出征將士們的同仇敵愾和不畏艱險(xiǎn)的戰(zhàn)斗精神。
3、頸聯(lián)寫(xiě)出了戰(zhàn)士們什么樣的精神狀態(tài)。
明確：頸聯(lián)“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”，詩(shī)人抓住“紅旗”“半卷”這一軍中特有的標(biāo)志描寫(xiě)進(jìn)軍的速度——快。抓住戰(zhàn)鼓“聲不起”寫(xiě)寒冷至極，進(jìn)而寫(xiě)出了將士們不畏寒冷，不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)的精神，再現(xiàn)了作戰(zhàn)的地點(diǎn)和將士們不畏嚴(yán)寒英勇殺敵的情景。
4、尾聯(lián)在全詩(shī)中有什么作用？
明確：尾聯(lián)“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，是全篇的點(diǎn)睛之筆，是平藩將士們愛(ài)國(guó)情懷的正面直接抒發(fā)。這兩句詩(shī)運(yùn)用典故，意思是說(shuō)為了報(bào)答皇帝的恩德，將士們?cè)敢馐痔釋殑π澜畧?chǎng)。在這里，詩(shī)人交代了將士們不畏嚴(yán)寒，英勇殺敵的原因。正所謂“身首離兮心不懲”，“鬼魂魄兮為鬼雄”，為全篇做了一個(gè)有力的收束，同時(shí)升華了主題。
5、請(qǐng)以個(gè)同學(xué)嘗試著總結(jié)一下這首詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)：
詩(shī)人運(yùn)用了獨(dú)特的藝術(shù)手法表現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)想象，運(yùn)用了象征、夸張、暗示、烘托、以部分代全體等方法，抓住特征描寫(xiě)事物，使戰(zhàn)斗場(chǎng)面有聲有色，給讀者留下了廣闊的想象空間。
〈六〉、拓展延伸
你還知道哪能些大義凜然的正氣之詩(shī)？自己也試著寫(xiě)一首看看能寫(xiě)出什么韻味來(lái)。
例：
大江歌罷掉頭東
----周總理
大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。
面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
10.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇十
教學(xué)目標(biāo)：1、品味詩(shī)的意境美，感悟陶淵明的潔身自好的品格。
2、體會(huì)詩(shī)中人、景、情融為一體的寫(xiě)法，體會(huì)本詩(shī)的意境。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)中人、景、情融為一體的寫(xiě)法，體會(huì)本詩(shī)的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：了解詩(shī)的意境美，感悟陶淵明的潔身自好的品格。體會(huì)“陶詩(shī)”的思想意義及創(chuàng)作風(fēng)格。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生收集陶淵明的生平、故事、飲酒詩(shī)和田園詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
我國(guó)古代的進(jìn)步知識(shí)分子，他們有著高尚的品格，往往與社會(huì)的濁流產(chǎn)生矛盾，與官/場(chǎng)上的黑暗相對(duì)立，于是他們大多數(shù)會(huì)選擇一條路——辭官歸隱。東晉的詩(shī)人陶淵明就是這樣的人，他棄官歸田后，做了許多悠然自得的詩(shī)，來(lái)表明他的心志，我們就以“走近陶淵明”為題，學(xué)習(xí)《飲酒》詩(shī)，通過(guò)詩(shī)中描繪的畫(huà)面，來(lái)欣賞一下這首詩(shī)的意境，體會(huì)他的內(nèi)心世界。也認(rèn)識(shí)一下作者的風(fēng)格。
二、學(xué)生交流自己的研究成果。
1、講述陶淵明生平、故事。
2、陶淵明的田園詩(shī)。
3、陶淵明的飲酒詩(shī)。
三、朗讀、體會(huì)這首詩(shī)是詩(shī)人悠閑生活中的佳作，他的詩(shī)風(fēng)格自然淡雅，在朗讀的時(shí)候可以感受到。詩(shī)中有人有景有情，請(qǐng)大家熟讀后用一段話來(lái)表述詩(shī)的內(nèi)容，描繪詩(shī)的畫(huà)面。另外。我們來(lái)體會(huì)一下，詩(shī)中作者的生活態(tài)度是什么樣的？學(xué)生范讀、小組討論交流
1、教師出示美景圖片，并進(jìn)行示范朗誦。
2、學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文意。
3、學(xué)生自由朗讀，整體把握詩(shī)意。
4、師生共同概述詩(shī)意，品詩(shī)，朗誦。
四、欣賞品味。
1、名句品味。
①“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。”這四句成為寫(xiě)景名句。王士禛在《古學(xué)千金譜》中說(shuō)：“山花人鳥(niǎo)，偶然相對(duì)，一片化機(jī)，天真自然，既無(wú)名象，不落言筌，其誰(shuí)辨之�！�
�、凇皢�(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。
詩(shī)的后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。
明確：此詩(shī)的后兩句在全詩(shī)的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩(shī)的形象所要表達(dá)的深層意義，同時(shí)又把讀者的思路引回到形象，值得去體會(huì)、咀嚼。
2、詩(shī)文詳解：前四句作者把房屋建造在人們聚居的地方，過(guò)去了隱居的生活。在《歸園田居》中有（開(kāi)荒……八/九間），但是，卻感覺(jué)不到車馬的喧鬧聲，只是為什么呢？常言道：“心境自然涼”，作者能做到這點(diǎn)正是因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)地自偏”，怎么理解呢？作者的心已經(jīng)遠(yuǎn)離了世俗名利、內(nèi)心非常平靜，所以覺(jué)得自己的住處很僻靜了。接下來(lái)的四句前兩句寫(xiě)人，生動(dòng)的描繪出作者俯身看菊花的賞花的樣子，又在不經(jīng)意間看到了南山，這里，（問(wèn)）“悠然”兩個(gè)字用的很好，可以突出作者悠然自得的心態(tài)。下兩句寫(xiě)景，傍晚的時(shí)候，落日遮山，晚霞映襯，景色非常美麗，飛鳥(niǎo)呀結(jié)伴飛回了樹(shù)林。這四句，人和自然融為一體，相得益彰，構(gòu)成了一個(gè)恬靜優(yōu)游的情景。后兩句，作者悟到此中的真意是什么呢？為什么作者說(shuō)沒(méi)有什么可辨呢？因?yàn)樽髡呶虻搅巳松恼嬷B，要遠(yuǎn)離名利紛爭(zhēng)、自得其樂(lè)，潔身自好，這些是需要有心的人去感悟的，不需要用語(yǔ)言去辨。問(wèn)：在這里作者達(dá)到了一種、什么心態(tài)很境界呢？達(dá)到了物我兩忘、悠然自得的境界。
五、小結(jié)（板書(shū)）
這首詩(shī)，詩(shī)人是隨心而寫(xiě)的，是觸景而生的情，人在景中，景在人的活動(dòng)中，人與景融為一體，悠閑的生活與優(yōu)美的自然相得益彰，觀景有感，悟出了人生的真諦！學(xué)習(xí)這首詩(shī)，我們不但要欣賞詩(shī)歌的語(yǔ)言美，體會(huì)詩(shī)歌的意境美，還要學(xué)習(xí)作者那種遠(yuǎn)離名利紛爭(zhēng)，怡然自樂(lè)的生活態(tài)度。
11.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇十一
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力
學(xué)習(xí)《春望》及五律詩(shī)的特點(diǎn)。
過(guò)程與方法
在自讀自悟，合作探討中理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)理解詩(shī)歌的特點(diǎn)。
難點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌的情感。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，自《詩(shī)經(jīng)》起，經(jīng)兩漢、六朝、唐宋元明清，到現(xiàn)在，將這些詩(shī)堆疊排列起來(lái)就像那蜿蜒起伏的長(zhǎng)城，讀這些詩(shī)就像長(zhǎng)城那樣綿延不絕。詩(shī)歌是情感的產(chǎn)物，不同的地點(diǎn)，不同的時(shí)間……都會(huì)產(chǎn)生不同的心情，創(chuàng)造出不同的詩(shī)篇。今天就讓我們來(lái)踏尋古人的足跡，推測(cè)名人心情，欣賞名作之境界。
（二）學(xué)習(xí)第三首詩(shī)《春望》
1、聽(tīng)配樂(lè)朗誦。
2、全體學(xué)生配樂(lè)齊讀。
3、學(xué)生結(jié)合注釋試著理解全詩(shī)。
4、由學(xué)生提出自己不太理解的地方，師生共同解答并翻譯全詩(shī)。
譯詩(shī)參考：
國(guó)都?xì)埰�，山河依舊，長(zhǎng)安的春天草木深深。感傷國(guó)事，見(jiàn)花而濺淚；悵恨離別，聞鳥(niǎo)而驚心。戰(zhàn)亂烽火已持續(xù)三個(gè)月，一封家書(shū)可抵萬(wàn)兩黃金。憂而搔頭，白發(fā)一天天短少，簡(jiǎn)直掛不住束長(zhǎng)的簪針。
5、學(xué)生齊讀全詩(shī)。
6、品味全詩(shī)。
�、疟驹�(shī)是在什么背景下寫(xiě)的？抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
明確：《春望》寫(xiě)于安史之亂之后。當(dāng)時(shí)，唐朝首都長(zhǎng)安已被叛軍安祿山占領(lǐng)，唐玄宗帶著楊貴妃逃往四川。詩(shī)人目睹破碎衰敗的祖國(guó)，黯然神傷，抒發(fā)了國(guó)破家亡、憂國(guó)思親的沉痛悲苦之情。
�、票驹�(shī)主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容？
明確：詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)望中所見(jiàn)。長(zhǎng)安城被叛軍攻破后，遭到了驚人的破壞。叛軍焚燒軍宮室，殺戮無(wú)辜，人民朝不保夕，生活在水深火熱之中。“國(guó)破山河在”，山河依舊，世事全非，失陷后的長(zhǎng)安“城春草木深”。春天本是明媚的，然而戰(zhàn)亂中的長(zhǎng)安城卻是草木叢生，一片凄風(fēng)苦雨。詩(shī)意形象生動(dòng)，情感極其沉痛。
詩(shī)的頷聯(lián)是分寫(xiě)，通過(guò)花和鳥(niǎo)兩種事物寫(xiě)春天�！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，詩(shī)人睹物傷情，見(jiàn)到開(kāi)放的鮮花，也禁不住悲愴濺淚；聽(tīng)到鳥(niǎo)兒的啼叫，也禁不住魂悸心驚。
“烽火連三月”，烽火連天，殺伐不斷，詩(shī)人遠(yuǎn)離家眷，由于戰(zhàn)事緊張，音信隔絕，更覺(jué)“家書(shū)抵萬(wàn)金”，在那種兵荒馬亂的歲月，一封普通的家書(shū)是多么難得、多么珍貴啊！
詩(shī)的尾聯(lián),總寫(xiě)憂國(guó)思家的感情，刻畫(huà)了一個(gè)典型的藝術(shù)形象。詩(shī)人滿頭白發(fā)如雪，因焦慮憂愁而頻頻搔首。這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，含蓄而又深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人的內(nèi)心世界。
�、潜驹�(shī)的情感是通過(guò)什么來(lái)抒發(fā)的？
明確：全詩(shī)觸景傷懷，將憂國(guó)思親的情懷蘊(yùn)含在形象的描寫(xiě)之中，情景交融，感人肺腑。
12.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇十二
教學(xué)目標(biāo)：1．讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)作者所表達(dá)的感情。
2．學(xué)習(xí)并嘗試了解詩(shī)歌的意境。
3．熟讀并背誦詩(shī)歌。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，背誦這首詩(shī)歌
2．難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
一、導(dǎo)入新課
二、教學(xué)新課
�。ㄒ唬┳髡呒氨尘昂�(jiǎn)介
杜牧（803—852年），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。詩(shī)人杜牧生活在這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的晚唐時(shí)期。在晚唐詩(shī)壇上，他與李商隱被合稱為“后李杜”，人稱“小杜”，其詩(shī)多感慨時(shí)事，抒寫(xiě)性情，詩(shī)風(fēng)俊朗雄麗。
(二)朗讀詩(shī)歌
�。ㄈ┙忸}
1、赤壁簡(jiǎn)介：赤壁，地名，東漢獻(xiàn)帝十三年（208年）周瑜大敗曹操處，現(xiàn)在湖北省赤壁西北長(zhǎng)江南岸。這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)的古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。
2、赤壁之戰(zhàn)：略
3、這是詩(shī)人杜牧對(duì)歷興亡成敗的關(guān)鍵問(wèn)題發(fā)表自己的議論，是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
�。ㄋ模┝私庠�(shī)的內(nèi)容
1、詞義/解釋略
2、學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
詩(shī)句的含義：一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。
�。ń處煟哼@是一首很的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，意思是說(shuō)，折斷的畫(huà)戟沉沒(méi)在泥沙中未被銷蝕，磨洗一番，可見(jiàn)是東吳破曹時(shí)的遺物。詩(shī)人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍，經(jīng)過(guò)磨洗后辨認(rèn)出是三國(guó)時(shí)的遺物。這兩句看是平淡的敘事，但是，詩(shī)人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平，為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里，詩(shī)人采用了以假作真的虛托手法，這也是唐代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)作文常用的手法，這就好像寫(xiě)當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事，以漢代唐一樣。現(xiàn)在杜牧所在地是黃州，雖然有赤壁磯，并不是東吳周瑜打破曹操之處，所以無(wú)論是“赤壁”或者“折戟”是真是假，這并不重要，關(guān)鍵在于以此引出對(duì)古代這一的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫(xiě)道：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬�！边@兩句相對(duì)前兩句來(lái)說(shuō)是議論。意思是說(shuō)，倘若當(dāng)年，東風(fēng)不幫助周瑜，那么銅雀高臺(tái)會(huì)深深鎖住二喬，江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。我們都知道，在歷赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn)，也是古代的戰(zhàn)爭(zhēng)之一。這對(duì)于極為精通戰(zhàn)爭(zhēng)思想的詩(shī)人杜牧來(lái)說(shuō)，對(duì)這一戰(zhàn)事過(guò)程及其結(jié)果是十分清楚的，因而采用逆向思維方式，提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個(gè)設(shè)想，客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變，但思維方式改變，對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，勝敗雙方就要改變，歷史也就要重新改寫(xiě)。
(五)思考并提示：
1．詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)？----沉沙之折戟。
2．詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？---不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過(guò)是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則就會(huì)有相反的結(jié)果。
3．“二喬”在詩(shī)歌中指代什么？這樣寫(xiě)有什么意義？
“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。詩(shī)人假設(shè)東吳敗亡，不寫(xiě)山河破碎，生靈涂炭，而寫(xiě)二喬入魏供使，不僅以小見(jiàn)大地說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之利害，而且極其耐人尋味。雖是史論，卻賦予具體形象，可見(jiàn)詩(shī)人創(chuàng)作之高明。
4．前后各兩句在表達(dá)上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？
前兩句是敘事，后兩句是議論。由敘事引發(fā)議論
5、詩(shī)歌的主旨？抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
三、課文探究：
1、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩(shī)精彩的后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
提示：后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。
四、齊讀并背誦這首詩(shī)
13.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇十三
教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力
了解什么是表達(dá)得體，明白怎樣做到表達(dá)得體。
過(guò)程與方法
1.通過(guò)例文引路使學(xué)生明白如何做到表達(dá)得體。
2.了解倡議書(shū)的一般結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)寫(xiě)作倡議書(shū)。做到表達(dá)得體。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
鍛煉學(xué)生在寫(xiě)作中語(yǔ)言表達(dá)得體的能力，提高綜合素養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：了解倡議書(shū)的一般結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)寫(xiě)作倡議書(shū)。做到表達(dá)得體。
教學(xué)難點(diǎn)：鍛煉學(xué)生在寫(xiě)作中語(yǔ)言表達(dá)得體的能力，提高綜合素養(yǎng)。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)，第一課時(shí)完成寫(xiě)作指導(dǎo)，第二課時(shí)學(xué)生寫(xiě)作實(shí)踐，集體評(píng)議。
教學(xué)過(guò)程：
一、話題指導(dǎo)
如何做到表達(dá)得體呢？
1.考慮寫(xiě)作的目的。不同的寫(xiě)作目的，意味著言語(yǔ)方式、言語(yǔ)的態(tài)度應(yīng)有所不同，以適應(yīng)特定的需求。比如要表示感謝，用語(yǔ)應(yīng)恭敬，而不能流露出“自高自大”的態(tài)度；若是想獲得對(duì)方的原諒，表達(dá)上應(yīng)誠(chéng)懇，以期得到對(duì)方的諒解；若是想反映某個(gè)問(wèn)題，則應(yīng)觀點(diǎn)鮮明，指出問(wèn)題要害，提出合理化的建議。
2.還要注意讀者對(duì)象的特點(diǎn)和應(yīng)用的場(chǎng)合。因讀者對(duì)象的年齡、性別、職業(yè)等不同，寫(xiě)作時(shí)的用語(yǔ)也應(yīng)不所不同。比如對(duì)象是長(zhǎng)輩，說(shuō)話要尊敬，對(duì)象是平輩，用語(yǔ)可以親切。
3.要注意使用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)和句子。比如到人家做客，應(yīng)用“拜訪”；邀請(qǐng)他人來(lái)作客，應(yīng)說(shuō)“光臨”。再如，向別人提建議時(shí)，應(yīng)考慮說(shuō)“我的這些不成熟的看法，請(qǐng)批評(píng)指正”。
二、例文引路感受技法
感謝信
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您們好！
您們的愛(ài)心與捐款我如數(shù)收到，衷心地感謝您們慷慨解囊和無(wú)私幫助，在我困難的時(shí)候向我伸出援助之手，相信愛(ài)就是幸福的主宰，相信愛(ài)就是改變的力量，相信愛(ài)會(huì)有無(wú)限的希望。
××年5月2日，病魔震撼著每個(gè)人的心靈，我被確診為“肺癌骨轉(zhuǎn)移IV期”，消息傳給您們，您們對(duì)此十分關(guān)心，在此，我及其我家人，向關(guān)心和幫助我的徐總、樓總表示真誠(chéng)的感謝和崇高的敬意！
我本是不幸的，在這人生燦爛時(shí)卻要面對(duì)病魔折磨，除了精神上的壓力，還有經(jīng)濟(jì)上的壓力，每當(dāng)我想到這些我的心情很低落，甚至想放棄。但我又是幸運(yùn)的，當(dāng)風(fēng)雨淋濕夢(mèng)想的翅膀時(shí)，當(dāng)生命發(fā)出求救時(shí)，有親人和您們純潔的愛(ài)為我加油，陪我一起面對(duì)，每一滴愛(ài)心甘露都匯入愛(ài)的海洋，真愛(ài)瞬間匯聚，您們就是我心靈上的支柱，讓我重拾信心，是您們伸出援助之手，讓我在困境中看到——生命的曙光、生命的希望。
感謝您們伸出仁愛(ài)之手，讓我增添了戰(zhàn)勝病魔的勇氣和力量！感謝您們伸出博愛(ài)之手，讓我們?nèi)腋惺艿侥鷤兊恼媲榕c真愛(ài)！感謝您們伸出關(guān)愛(ài)之手，讓我體驗(yàn)了天下一家親的溫暖與牽掛！
此時(shí)此刻，我能用語(yǔ)言表達(dá)的就是感謝，在您們愛(ài)的庇護(hù)下，我一定堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，我一定不會(huì)辜負(fù)您們的期望，爭(zhēng)取早日康復(fù)。謝謝您們真切的問(wèn)候與祝福！感謝您們慷慨與真愛(ài)！
祝：您們?nèi)移桨�、開(kāi)心、幸福、快樂(lè)！
此致
敬禮！
×××
×××年××月××日
【點(diǎn)評(píng)】這封感謝信寫(xiě)作目的非常明確，即向關(guān)心幫助自己的領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)深深的謝意。用語(yǔ)恭敬，言辭誠(chéng)懇，感情真摯。如：稱呼領(lǐng)導(dǎo)為“尊敬的領(lǐng)導(dǎo)”“您們”。多次用“感謝”一詞從多個(gè)方面表達(dá)謝意。還用“衷心”“真誠(chéng)”“崇高”等詞表達(dá)自己的心情�？傊�，是一封表達(dá)得體的感謝信。
三、作文題目
下面這段話是班長(zhǎng)準(zhǔn)備的班會(huì)發(fā)言稿中的一段，寫(xiě)得不夠得體，請(qǐng)你試著修改一下。
我們班近變化很大，衛(wèi)生好了，紀(jì)律好了，學(xué)習(xí)成績(jī)也好了，本月獲得了年級(jí)“流動(dòng)紅旗”。之所以取得這樣好的成績(jī)，我認(rèn)為主要?dú)w咎于班主任的管理。班主任管理很嚴(yán)格，很到位，很負(fù)責(zé)，我很欣賞，要充分肯定。
1、“歸咎”用的不恰當(dāng)，改為“歸功”。
2、“我很欣賞，要充分肯定”，說(shuō)話不得體，改為“我深受感動(dòng)，對(duì)班主任產(chǎn)生了由衷的敬愛(ài)之情。”
3、在“環(huán)境保護(hù)月”活動(dòng)中，你所在的班級(jí)將向全校師生發(fā)出倡議，倡導(dǎo)節(jié)約、低碳、環(huán)保的理念。請(qǐng)以班級(jí)的名義寫(xiě)一份倡議書(shū)。不少于500字。
提示：
1.應(yīng)介紹發(fā)出倡議的背景、目的，這樣更讓人們理解和信服。
2.明確倡議書(shū)的主題，如“節(jié)約新風(fēng)尚，環(huán)保小衛(wèi)士”“低碳生活我行動(dòng)”等主題，并提出活動(dòng)的具體內(nèi)容和要求。
3.注意倡議書(shū)的使用場(chǎng)合、對(duì)象，做到表達(dá)得體。
思路指導(dǎo)
注意倡議書(shū)的格式。倡議書(shū)是書(shū)信的一種，格式與一般書(shū)信大致相同。倡議書(shū)一般由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。
�。�1）題目�？芍苯佑谩俺h書(shū)”三字作題目，也可具體命名為某一方面的倡議書(shū)。
（2）開(kāi)頭頂格寫(xiě)稱呼。
�。�3）正文由兩部分組成。
第一，寫(xiě)清倡議理由。倡議書(shū)的發(fā)出貴在引起廣泛的響應(yīng)，只有交代清楚倡議活動(dòng)的原因，以及當(dāng)時(shí)的各種背景事實(shí)，并申明發(fā)布倡議的目的，人們才會(huì)理解和信服，才會(huì)自覺(jué)地行動(dòng)。第二，寫(xiě)明倡議的具體內(nèi)容和要求。這是正文的重點(diǎn)部分。倡議的內(nèi)容一定要具體化。開(kāi)展怎樣的活動(dòng)，都做哪些事情，具體要求是什么，它的價(jià)值和意義都有哪些，均需一一寫(xiě)明。倡議的具體內(nèi)容一般是分條排列的，這樣寫(xiě)往往清晰明確，一目了然。
�。�4）結(jié)尾。結(jié)尾表示倡議者的決心和希望。
�。�5）在右下方寫(xiě)提出倡議的單位名稱或個(gè)人名字，在名稱或名字下寫(xiě)日期。本次寫(xiě)作關(guān)鍵是正文部分，應(yīng)先寫(xiě)清環(huán)境保護(hù)倡議活動(dòng)的原因和現(xiàn)實(shí)背景，再寫(xiě)發(fā)出倡議的具體措施。后總結(jié)一下，表明倡議活動(dòng)的意義及倡議者的希望等。
四、范文賞析
環(huán)境保護(hù)倡議書(shū)
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！藍(lán)天碧水、陽(yáng)光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的優(yōu)美家園，但是廢氣、污水、白色垃圾、重金屬侵蝕了她，環(huán)境污染已危及人類的健康與生存。有誰(shuí)會(huì)想到，那些泛著刺眼的白色的飯盒會(huì)污染多少土地？有誰(shuí)會(huì)想到，那些廢棄的塑料袋飄散在風(fēng)中，會(huì)污染多少城市和鄉(xiāng)村？保護(hù)家園，就是保護(hù)我們自己；熱愛(ài)家園，就是熱愛(ài)生命。我們要用愛(ài)心去關(guān)注環(huán)境的變化，用熱情去傳播環(huán)保的觀念，用行動(dòng)肩負(fù)起環(huán)保的重任。
幾年來(lái)，我們學(xué)校精心綠化、美化、凈化校園環(huán)境，營(yíng)造人文、和諧的育人氛圍，拓展各種渠道，普及綠色理念，倡導(dǎo)綠色文明。開(kāi)篇交代發(fā)出倡議活動(dòng)的原因：環(huán)境污染已危及人類的生存與健康。
我們的口號(hào)是：“綠色環(huán)保，舉手之勞，從我做起，從點(diǎn)滴做起。”這里我向大家倡議：1.努力學(xué)習(xí)環(huán)�？茖W(xué)知識(shí)，主動(dòng)增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。樹(shù)立奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的時(shí)代新風(fēng)。奉獻(xiàn)社會(huì)，傳遞愛(ài)心，傳播文明，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。2.愛(ài)護(hù)一草一木，倡導(dǎo)文明行為。不踐踏草坪，不隨意摘花折草，做綠色使者，保護(hù)綠色生命。3.節(jié)約用水。提倡使用臉盆洗臉，洗完臉或洗完衣服的水用來(lái)澆花，洗拖把。愛(ài)護(hù)節(jié)水設(shè)施，關(guān)緊水龍頭，自覺(jué)做到珍惜水源。4.節(jié)約用電。建議盡量用自然光，隨手關(guān)燈、電腦等用電設(shè)備，使用完后及時(shí)斷電，減少待機(jī)損耗，合理使用電器。5.綠色消費(fèi)。盡量少用性紙杯，提倡自帶水杯，少用性塑料袋，建議用布袋，可以多次使用，減少“白色污染”。6.垃圾處理。垃圾不要隨手扔在地上，盡量放在附近的垃圾桶中，但要注意垃圾分類，礦泉水瓶能重復(fù)使用的盡量接著用。7.節(jié)約糧食，愛(ài)惜糧食，讓節(jié)儉美德代代相傳�！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！薄耙恢嘁伙�，當(dāng)思來(lái)之不易�！弊鳛樾聲r(shí)代的中學(xué)生，崇尚節(jié)儉，就是延續(xù)文明。8.做動(dòng)物的朋友。自然處處有弟兄，它們是和我們一樣平等的生命，善待生命，與萬(wàn)物共存。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，環(huán)境是人類賴以生存的重要基礎(chǔ)，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。為了自己，為了子孫后代，為了全人類能永遠(yuǎn)擁有美好的家園，請(qǐng)大家積極響應(yīng)倡議，為綠色環(huán)保一起“盡一份責(zé)，出一份力”！
倡議人：×××
時(shí)間：×年×月×日
寫(xiě)作素材
素材一
1.以身作則，保護(hù)環(huán)境。不要隨地吐痰，不要亂扔塑料袋。多作宣傳，少用性的東西。
2.希望同學(xué)們倒垃圾時(shí)要分類。能回收的放一起，不能回收的放一起，這樣不但減少了工作人員的工作量，而且對(duì)環(huán)境起到了保護(hù)作用，減少了污染。
3.做節(jié)約資源的表率。建議大人買菜時(shí)，盡量少用塑料袋，多用竹籃子，用筆盡量用鋼筆，減少用圓珠筆。
同學(xué)們，快行動(dòng)起來(lái)吧!保護(hù)環(huán)境是人類大的問(wèn)題，要解決了這個(gè)問(wèn)題，會(huì)對(duì)人類的生活有很大的幫助。為了人類的延續(xù)，從自己做起，從現(xiàn)在做起，好好保護(hù)環(huán)境吧!
素材二
1、樹(shù)木擁有綠色，地球才有脈搏。
2、除了相片，什么都不要帶走；除了腳印，什么都不要留下。
3、地球是我家，綠化靠大家。
4、一花一草皆生命，一枝一葉總關(guān)情。
5、來(lái)時(shí)給你一陣芳香，走時(shí)還我一身潔凈。
6、小草有生命，足下多留“青”。
7、小草對(duì)您微微笑，請(qǐng)您把路繞一繞。
8、欲攬春色入自家，無(wú)可奈何成落花。
板書(shū)設(shè)計(jì)
寫(xiě)作 表達(dá)得體
考慮 寫(xiě)作目的
注意 對(duì)象場(chǎng)合
注意 詞句恰當(dāng)
14.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇十四
教學(xué)目標(biāo)：在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)
理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思
教學(xué)重點(diǎn)：在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思
課文：
《浣溪沙》
晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入
1、與置身于社會(huì)底層，潦倒不得志的柳永截然不同，晏殊身為宰相，生活是安逸的。不同的主人公，同樣是面對(duì)春色，同樣是登高飲酒，晏殊抒發(fā)的情懷會(huì)與柳永有什么不同呢？
二、品讀語(yǔ)言理解內(nèi)容
1、朗讀這首詞，說(shuō)一說(shuō)這首詞上下片分別寫(xiě)了哪些內(nèi)容？
疏通這首詞的大意
2、圈劃這首詞中作者所見(jiàn)的景物，說(shuō)說(shuō)隨著所見(jiàn)景物的不同，詩(shī)人的心緒經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程？
3、體會(huì)這首詞中的“去年天氣”“舊亭臺(tái)”“夕陽(yáng)”“落花”“歸燕”分別象征什么？
“去年天氣”，“舊亭臺(tái)”——生命之中看似不變的事物、
“夕陽(yáng)”——時(shí)光的一去不回
“落花”——生活中消逝的美好
“歸燕”——似曾相識(shí)的新的美好
4、品讀下片中的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，中“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”兩個(gè)詞包含了怎樣的情感？詩(shī)人面對(duì)“花落去”“燕歸來(lái)”的眼前之景，悟到了什么哲理？
生活之水向前流淌，其間會(huì)有失去，但新的美好也會(huì)以新的方式再次出現(xiàn)，雖然花開(kāi)花落，每年的花朵都是不同的，但是生活之樹(shù)常青。
三、比較遷移、深入把握
1、從思想內(nèi)容上看，晏殊的這首《浣溪沙》與崔護(hù)的《題都城南莊》有哪些異同？
相同之處：都通過(guò)今昔對(duì)比，表達(dá)對(duì)失去時(shí)光的不舍與懷念，且兩者對(duì)生活都充滿熱愛(ài)，以平靜樂(lè)觀的心態(tài)看待生命之中的得失。
不同之處：晏殊體認(rèn)到了生命之中的美好會(huì)以不同方式再次出現(xiàn)；崔護(hù)以審美的生命態(tài)度，將逝去的美好化作浪漫的記憶珍藏心間。
2、從語(yǔ)言風(fēng)格上看，晏殊的這首《浣溪沙》與柳永的《蝶戀花》有哪些異同？
相同之處：婉約含蓄
不同之處：《浣溪沙》更為清麗自然，圓通曉暢
15.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇十五
一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：
1．利用文本學(xué)習(xí)，感受新聞的文體知識(shí)和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2．把握文章內(nèi)容，準(zhǔn)確概括三路大軍的渡江情況。
3．欣賞文章主體部分結(jié)構(gòu)安排的匠心所在。
過(guò)程與方法：
體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟和欣賞文本語(yǔ)言“在準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔的基礎(chǔ)上突出感情/色彩”的特色；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章強(qiáng)烈的感情/色彩。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
語(yǔ)言的品味和鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn)：
文章主體部分結(jié)構(gòu)安排的匠心所在。
三、教學(xué)策略
通過(guò)任務(wù)性的朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本內(nèi)容；通過(guò)巧妙設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生把握文本核心問(wèn)題，充分領(lǐng)會(huì)文本的主旨及語(yǔ)言特色。
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┱w感知，把握文本內(nèi)容，了解新聞結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
組織學(xué)生初次朗讀課文，提示學(xué)生想象模仿播音員的感覺(jué)，并思考：如何用一句話、一段話、幾段話的方式來(lái)說(shuō)出新聞的內(nèi)容。
【設(shè)計(jì)意圖】把握文本內(nèi)容、了解新聞結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
（二）再次朗讀，概括要素，體會(huì)情感
組織學(xué)生再次朗讀課文，想象模仿“人民解放軍新華社長(zhǎng)江前線播音員”的感覺(jué)，結(jié)合背景，抓住并概括新聞的六要素，體會(huì)作者的思想情感。
【設(shè)計(jì)意圖】把握文本內(nèi)容，了解新聞文體知識(shí)。
�。ㄈ┥钊胩骄�
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)主體部分報(bào)道三路大軍渡江情況順序安排的匠心所在。
課堂提問(wèn)：為什么按中、西、東的順序敘述？西路軍與東路軍是同時(shí)發(fā)起渡江作戰(zhàn)的，為什么先說(shuō)西路軍，再說(shuō)東路軍？分述三路戰(zhàn)況，為什么又能一氣呵成？
【設(shè)計(jì)意圖】把握文本內(nèi)容，理清作品思路。
�。ㄋ模┱Z(yǔ)言品味和鑒賞
1．先看標(biāo)題──《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》，重點(diǎn)品鑒“百萬(wàn)”一詞。
（1）設(shè)問(wèn)：這是“號(hào)稱百萬(wàn)”，還是“確實(shí)百萬(wàn)”？
【明確】用加法計(jì)算，中路軍30萬(wàn)，西路軍35萬(wàn)，東路軍35萬(wàn)，一共100萬(wàn)。這是準(zhǔn)確數(shù)字。
引導(dǎo)學(xué)生想象：在“浩浩湯湯、橫無(wú)際涯”的大江之上，（可隨手畫(huà)出九江到江陰的戰(zhàn)線示意圖）我百萬(wàn)大軍“舳艫千里，旌旗蔽空”，在“西起九江，東至江陰”一千余華里的戰(zhàn)線上，沖破敵陣，橫渡長(zhǎng)江。這是怎樣的氣勢(shì)和威武壯觀的景象！
�。�2）設(shè)問(wèn)：“百萬(wàn)”是的修飾語(yǔ)嗎？可以換一種修飾嗎？比如，用“威武”大軍？
【明確】新聞的語(yǔ)言準(zhǔn)確，是指給讀者提供“真實(shí)的、明確的、具體的”信息。
“威武大軍”不像“百萬(wàn)大軍”交代具體的人數(shù)，用“真實(shí)、明確、具體”的數(shù)字來(lái)突出我人民解放軍兵力多，作戰(zhàn)規(guī)模大，從而自然而然地顯示出一種磅礴的氣勢(shì)，顯示出作者豪邁的胸懷和氣度，有一種王者霸氣。
還可以引導(dǎo)學(xué)生換用其他修飾語(yǔ)，比如用“東西中三路大軍”，合理與不恰當(dāng)?shù)牡胤椒謩e是什么？
【明確】“三路大軍”，是“明確、具體、真實(shí)”的數(shù)字；“東西中”，交代了作戰(zhàn)部署，說(shuō)明我軍全線展開(kāi)攻勢(shì)的作戰(zhàn)情況。這是“合理之處”。但是這種表達(dá)“不簡(jiǎn)潔”，新聞?wù)Z言要求用語(yǔ)“儉省”，要高效地表達(dá)信息。（能用一個(gè)字說(shuō)清楚就不用兩個(gè)字，能用兩個(gè)字就不用五個(gè)字。）還有，“百萬(wàn)”說(shuō)明的是人數(shù)，它背后是鮮活的生命，意味著那么多年輕戰(zhàn)士的身影，他們匯入到集體行陣的洪流之中，根本沒(méi)有清晰的面孔，但是，正是他們，用青春的熱血和年輕的生命書(shū)寫(xiě)了歷史，創(chuàng)造了歷史！
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注容易被忽略的語(yǔ)言形式，并通過(guò)“作比較”的方式，品味語(yǔ)言，作出合理解釋。
2．接下來(lái)，再看我先頭部隊(duì)“中路軍”的作戰(zhàn)情況，重點(diǎn)品鑒“突破”一詞。
這段文字很短，語(yǔ)言非常簡(jiǎn)潔，一共是54個(gè)漢字，9個(gè)標(biāo)點(diǎn)，交代了明確的渡江時(shí)間（20日夜，24小時(shí)），渡江人數(shù)（30萬(wàn)人），這么儉省的文字卻交代了中路軍30萬(wàn)大軍的輝煌戰(zhàn)果。
�。�1）設(shè)問(wèn)：從哪個(gè)字眼特別能讓人感覺(jué)自豪呢？
【明確】“即已”。借用同學(xué)預(yù)習(xí)的說(shuō)法──這是兩個(gè)文言文的副詞，意思是“就已經(jīng)”，特驕傲地展示了我軍的輝煌戰(zhàn)果，用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)叫“曬一曬”。
�。�2）設(shè)問(wèn)：不過(guò)，不能光顧著“自豪”而忽略了這輝煌背后的艱難！從哪個(gè)詞看出“艱難”？
【明確】“突破”。
（3）設(shè)問(wèn)引導(dǎo)：為方便理解，換用其他說(shuō)法進(jìn)行比較，能否把“突破”換為“越過(guò)”或者“沖破”呢？
總結(jié)規(guī)律：辨析詞句，可以嘗試換用另一種表達(dá)方式與之比較。換言之，作比較是非常重要的學(xué)習(xí)方法甚至可以說(shuō)學(xué)習(xí)策略。
引導(dǎo)學(xué)生做動(dòng)作區(qū)別“突破”和“越過(guò)”，即在座位上比劃比劃這兩個(gè)動(dòng)詞的不同。
【明確】原來(lái)，這二者有難度上的差異。突破：很難�！耙埂�，晚上，月黑風(fēng)高，風(fēng)急浪高，自然條件的險(xiǎn)惡，自古以來(lái)就是“長(zhǎng)江天險(xiǎn)”；更何況敵人在此苦心經(jīng)營(yíng)，嚴(yán)密布防，司令官親自督戰(zhàn)，人員、武器、裝備充足；而我方，從背景介紹中我們了解到當(dāng)時(shí)我軍渡江的裝備之簡(jiǎn)陋，沒(méi)有空軍部隊(duì)的配合，沒(méi)有輪船，更沒(méi)有軍艦、航母，只有一艘艘的帆船，甚至征用了民用的小木船。條件何其差也！要想“越過(guò)”敵陣，那是須經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的激烈戰(zhàn)斗的，是要用血肉之軀，冒槍林彈雨，流血犧牲，死傷無(wú)數(shù)，才能“突破”敵人這道嚴(yán)密的相當(dāng)鞏固的防線的。不可能像是“越過(guò)”這么簡(jiǎn)單和輕松！
總結(jié)：“越過(guò)”，僅僅是“結(jié)果”；“突破”，背后還有激烈、慘烈、殘酷的戰(zhàn)斗過(guò)程。
總結(jié)規(guī)律：當(dāng)某個(gè)詞不是很容易辨析的時(shí)候，我們有時(shí)候也可以用“想象”的方式，將抽象的文字轉(zhuǎn)化成具體的形象，這樣，文字背后豐富的言外之意和情感意蘊(yùn)就更容易浮出“水面”了。
（4）設(shè)問(wèn)引導(dǎo)：“越過(guò)”之后，就該換“沖破”了。這個(gè)更難辨析�！巴黄啤薄皼_破”的區(qū)別是什么，在這里真的需要非此即彼嗎？
【明確】鑒賞和評(píng)價(jià)，形成解釋，都不能感情用事，要有理性分析的態(tài)度和能力。把這兩個(gè)詞放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，“突破”，說(shuō)的是中路軍，首先突破安慶、蕪湖線，是“突破”一段區(qū)域；“沖破”，是三路大軍，全線進(jìn)攻�！巴黄啤笔屈c(diǎn)、段，“沖破”是線、面，這是真正意義上的用語(yǔ)準(zhǔn)確的問(wèn)題。
【設(shè)計(jì)意圖】用近義詞之間的比較，檢測(cè)學(xué)生能否真正做到對(duì)語(yǔ)言形式形成準(zhǔn)確全面的解說(shuō)。
3．“東路軍”的作戰(zhàn)情況：重點(diǎn)品鑒“殲滅及擊潰一切抵抗之?dāng)场薄?/p>
設(shè)問(wèn)：能刪掉“殲滅”“擊潰”“一切”“抵抗”中的任意一個(gè)詞嗎？
【明確】“殲滅”“擊潰”，刪掉其一就與實(shí)際情況不符，即所謂“不準(zhǔn)確”；“一切”，表范圍；“抵抗”，誰(shuí)敢不投降，就拍死你！──這是“霸氣”！刪掉了，“情感不足”。所以，為了表達(dá)“準(zhǔn)確”和“情感”需要，有時(shí)甚至可以犧牲“簡(jiǎn)潔”。
【設(shè)計(jì)意圖】除了對(duì)語(yǔ)言形式的“形成解釋”，閱讀新聞作品還應(yīng)包含對(duì)“思想感情”作出“合理全面的解說(shuō)”。
4．布置作業(yè)：編題、做答案。
語(yǔ)言的體味和推敲，讓我們發(fā)現(xiàn)了那么豐富的意蘊(yùn)，我們也來(lái)嘗試做發(fā)現(xiàn)者：
在本則新聞中再找一處（有余力的同學(xué)多多益善）你覺(jué)得值得品味和鑒賞的語(yǔ)句，仿照課后“研討與練習(xí)”第二題，編成練習(xí)，并給出參考答案，下節(jié)課用你的題考考同學(xué)們。
【設(shè)計(jì)意圖】將“形成解釋”拓展到課外學(xué)習(xí)，既發(fā)現(xiàn)值得品味鑒賞的語(yǔ)言點(diǎn)，還能通過(guò)“做答案”這一要求，嘗試作出“合理判斷，并形成全面、準(zhǔn)確的解說(shuō)”。
16.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇十六
【教學(xué)目標(biāo)】1.了解新聞基本常識(shí)，理解消息寫(xiě)作的“五要素”和“倒金字塔式”結(jié)構(gòu)。
2.明確本文的“五要素”和結(jié)構(gòu)層次，領(lǐng)會(huì)本文短小精粹、一氣呵成的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3.關(guān)注時(shí)事新聞，培養(yǎng)讀報(bào)習(xí)慣。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn)：了解新聞基本常識(shí)，掌握消息的基本特點(diǎn)。
難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)本文短小精粹、一氣呵成的語(yǔ)言特點(diǎn)，以及作者的情感。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)方法】
講讀法。
【預(yù)習(xí)要求】
1.先閱讀本單元“‘表達(dá)·交流’綜合實(shí)踐”的相關(guān)內(nèi)容，再通讀課文，梳理本文的“五要素”。
2.從互聯(lián)網(wǎng)搜索、瀏覽關(guān)于渡江戰(zhàn)役的資料，理解戰(zhàn)役的意義。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入示例
隨著科技的發(fā)展，人們的視野越來(lái)越開(kāi)闊，報(bào)紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)筑成了一個(gè)龐大的視聽(tīng)世界，而人們要了解世界日常接觸多的文體之一便是新聞。翻開(kāi)報(bào)紙，打開(kāi)電視，撲面而來(lái)的就是國(guó)內(nèi)外各種剛剛發(fā)生的新聞的報(bào)道，它使我們足不出戶，可遍知天下事。那么，同學(xué)們對(duì)新聞?dòng)至私舛嗌倌兀?/p>
二、介紹相關(guān)知識(shí)
（引導(dǎo)學(xué)生研讀“‘表達(dá)·交流’綜合實(shí)踐”相關(guān)內(nèi)容，教師補(bǔ)充介紹。）
1、新聞
新聞是滿足人們信息傳播與交流需求的一種實(shí)用性文體，是新聞作者對(duì)新近發(fā)生、發(fā)現(xiàn)的事實(shí)的報(bào)道。各個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀新聞作品，匯聚成社會(huì)生活史、文化史浩瀚的資源。
“新聞”有廣義和狹義兩種：
廣義的新聞泛指出現(xiàn)在電視、廣播、報(bào)紙及網(wǎng)絡(luò)等一切傳媒上的對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道，包括消息、通訊、特寫(xiě)、人物專訪、調(diào)查報(bào)告、新聞評(píng)論、社論、報(bào)告文學(xué)等。
狹義的新聞專指消息，即用簡(jiǎn)明扼要的文字，迅速及時(shí)地向公眾告知新近發(fā)生的有價(jià)值的事實(shí)。
本單元以新聞?lì)愇恼聻橹鳎邢�、�?bào)告文學(xué)、新聞評(píng)論等多種體裁。
●新聞的特點(diǎn)：
�、艂鞑バ�。所有的新聞都是為了大范圍地傳播和交流信息的。只寫(xiě)給自己看，或?qū)懡o個(gè)別人看的，就不是新聞了。新聞的其他特性都與這點(diǎn)有關(guān)，都要考慮到廣大受眾的需要。
�、普鎸�(shí)性。真實(shí)是新聞的生命。為了體現(xiàn)真實(shí)，新聞一般須具備“五要素”，稱為“五個(gè)W”：When（何時(shí)）、Where（何地）、Who（何人）、What（何事）、Why（何故）。有的還加上How（如何），即“五個(gè)W加一個(gè)H”，成為新聞“六要素”。當(dāng)然，重要的是不能編造、虛假。
⑶時(shí)效性。要求在第一時(shí)間作出報(bào)道，這是“時(shí)效”上的要求�！靶隆笔切侣剝r(jià)值的重要指標(biāo)。一是時(shí)間上的新。報(bào)道的必須是新近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的事實(shí)。二是內(nèi)容上的新。要報(bào)道新鮮的事實(shí)，要有新看點(diǎn)。
有的新聞，如特寫(xiě)、人物專訪、報(bào)告文學(xué)等，也追求文字形象、生動(dòng)，以使讀者愿意讀、喜歡讀。
2、消息
新聞中常用的文體是消息。消息即狹義的新聞，它是對(duì)新近發(fā)生的有社會(huì)意義并引起公眾興趣的事實(shí)的簡(jiǎn)短報(bào)道。因此，真實(shí)性、時(shí)效性及文字少、篇幅小是消息的基本特征。
消息有比較固定的格式，即由主到次地組織內(nèi)容，高/潮在前，稱為“倒金字塔式”結(jié)構(gòu)。
消息一般包括標(biāo)題（正題、引題、副題）、導(dǎo)/語(yǔ)、主體、背景材料（有的消息還有結(jié)尾）等部分。導(dǎo)/語(yǔ)，即開(kāi)頭部分，將全文重要的內(nèi)容作概括性的說(shuō)明。消息寫(xiě)作，以概述為基本表達(dá)方式。
標(biāo)題，是消息的眼睛，擬寫(xiě)得好，可以吸引讀者；擬寫(xiě)得差，一篇好消息也會(huì)被埋沒(méi)�？梢�(jiàn)標(biāo)題有著向讀者推薦的作用。如：《地球三分鐘凈增五百人》（新華社1996年7月13日電訊稿）、《杭城新事見(jiàn)新風(fēng)拎書(shū)拜年書(shū)壓歲》（1991年2月19日《解放日?qǐng)?bào)》）。
消息的標(biāo)題必須簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確地概括消息內(nèi)容，幫助讀者理解報(bào)道的事實(shí)。消息標(biāo)題有主題（正題）、引題（眉題）、副題（次題）三種。
主題：概括與說(shuō)明主要事實(shí)和思想內(nèi)容。
引題：揭示消息的思想意義或交待背景，說(shuō)明原因，烘托氣氛。
副題：提示報(bào)道的事實(shí)結(jié)果，或作內(nèi)容提要。
導(dǎo)/語(yǔ)，是指一篇消息的第一自然段或第一句話。它是用簡(jiǎn)明生動(dòng)的文字，寫(xiě)出消息中主要、新鮮的事實(shí)，鮮明地提示消息的主題思想。導(dǎo)/語(yǔ)的要求，一是要抓住事情的核心，二是要能吸引讀者看下去。
主體，這是消息的主干部分。它緊接導(dǎo)/語(yǔ)之后，對(duì)導(dǎo)/語(yǔ)作具體全面的闡述，具體展開(kāi)事實(shí)或進(jìn)一步突出中心，從而寫(xiě)出導(dǎo)/語(yǔ)所概括的內(nèi)容，表現(xiàn)全篇消息的主題思想。應(yīng)按“時(shí)間順序”或“邏輯順序”寫(xiě)作，但仍然要先寫(xiě)主要的，再寫(xiě)次要的。
新聞背景，指事件的歷史背景、周圍環(huán)境及與其它方面的聯(lián)系等。寫(xiě)新聞?dòng)袝r(shí)要交代背景，目的在于幫助讀者深刻理解新聞的內(nèi)容和價(jià)值，起到襯托、深化主題的作用，也就是回答五個(gè)“Ｗ”中的Why（為什么）。
結(jié)尾，新聞的結(jié)尾有小結(jié)式、啟發(fā)式、號(hào)召式、分析式、展望式……等等。這些結(jié)尾寫(xiě)作與一般記敘文結(jié)尾的寫(xiě)作并無(wú)大的不同。
三、檢查預(yù)習(xí)
1.給加點(diǎn)字注音（投影或板書(shū)）
蕪湖：wú摧枯拉朽：kū荻港：dí
2.解釋詞語(yǔ)（投影或板書(shū)）
經(jīng)營(yíng)：籌劃、組織、管理。
摧枯拉朽：枯指枯草，朽指爛了的木頭，比喻腐朽勢(shì)力很容易打垮，這里指解放軍攻勢(shì)凌厲，不可阻擋。
潰退：潰敗后退。
四、熟讀課文（可以全班整體朗讀，也可以個(gè)別閱讀）。
1.找出這則新聞的“五要素”。
�。ㄔ擃}檢測(cè)學(xué)生對(duì)新聞“五要素”知識(shí)的掌握情況）
教師明確：在這條消息中，何時(shí)，是1949年2月10日午夜開(kāi)始的不到二十四小時(shí)之內(nèi)；何地，在蕪湖和安慶之間的長(zhǎng)江水面上；何人，人民解放軍，三十萬(wàn)之眾；何事，我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江（一看標(biāo)題便知）；為何，人民解放軍攻破國(guó)民黨反動(dòng)派防線，占領(lǐng)長(zhǎng)江南岸（從“人民解放軍”和“國(guó)民黨反動(dòng)派”的命名中，確定戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。）
本文的重點(diǎn)，在“如何”上：
�、乓环矫媸墙夥跑姴坏蕉男r(shí)，突破敵陣，摧枯拉朽，渡江后乘勝追擊；
�、屏硪环矫媸菄�(guó)民黨軍，經(jīng)營(yíng)了三個(gè)半月的防線，軍無(wú)斗志，土崩瓦解。
2.小結(jié)
新聞報(bào)道是我們?nèi)粘Ｉ钪辛私鈬?guó)內(nèi)外重要事件的主要文體之一，了解新聞的基本知識(shí)，掌握新聞的主要特點(diǎn)，對(duì)于我們更好地閱讀新聞報(bào)道，有著重要的指導(dǎo)作用。這也是我們本堂課的主要內(nèi)容。
五、作業(yè)布置
1.完成課后“練習(xí)·探究”（一）。
2.思考“練習(xí)·探究”（二）。
3.閱讀“詞句品味·積累�！�
17.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇十七
【知識(shí)與能力】1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。弄懂句子的含義。
2．了解兩篇短文的作者及寫(xiě)作背景。
3．了解兩篇短文的思想內(nèi)容。
【過(guò)程與方法】
1．重視誦讀，在讀的過(guò)程中把握文意，逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。
2．品味文章畫(huà)面的精美、語(yǔ)言的精練及布局的匠心，提高初步欣賞文學(xué)作品的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
1．學(xué)習(xí)《答謝中書(shū)書(shū)》，感受作品中大自然的純凈美好，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。
2．學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》，感受作者熱愛(ài)生活、追求美好事物的執(zhí)著情懷，學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境達(dá)觀處世的從容心態(tài)。
1．重理解文章的意境和作者的思想感情，感知寫(xiě)景類文章中作者的思想感情。
2．背誦并默寫(xiě)兩篇短文。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，你們覺(jué)得我們周圍的一切美嗎？也許你忙碌于繁重的學(xué)業(yè)中，無(wú)暇欣賞，但當(dāng)你抬頭遠(yuǎn)望的一剎那，你會(huì)感到窗外的一切是那樣的美好。天的晴明，地的廣袤，山的挺拔，樹(shù)的健壯，無(wú)不讓你心動(dòng)神搖。今天我們學(xué)習(xí)的《答謝中書(shū)書(shū)》就是一幅怡神悅性的山水畫(huà)軸，讓我們一同去欣賞。
二、資料助讀
陶弘景(456－536)，字通明，南朝齊梁時(shí)丹陽(yáng)秣陵(今江蘇南京)人，號(hào)華陽(yáng)隱居。的醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家，人稱“山中宰相”。作品有《本草經(jīng)注》《集金丹黃白方》《二牛圖》《陶隱居集》等。
《答謝中書(shū)書(shū)》是南朝文學(xué)家陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封書(shū)信，反映了作者娛情山水的思想。文章以感慨發(fā)端：山川之美，古來(lái)共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內(nèi)心的感受與友人交流，是人生一大樂(lè)事。作者正是將謝中書(shū)當(dāng)作能夠談山論水的朋友，同時(shí)也期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。文題中的“答”是“回復(fù)”的意思�！爸x中書(shū)”，即謝征，字玄度，陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人，曾任中書(shū)舍人(掌朝廷機(jī)密文書(shū))，所以稱之為謝中書(shū)。“書(shū)”，即書(shū)信。古人的書(shū)信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應(yīng)用性文體。
三、文言文基礎(chǔ)知識(shí)積累
1．生字注音。
夕日欲頹(tuí)能與其奇者(yù)
2．重點(diǎn)實(shí)詞
(1)五色交輝(交相輝映)(2)四時(shí)俱備(四季)
(3)曉霧將歇(消散)(4)夕日欲頹(墜落)
(5)沉鱗競(jìng)躍(潛游在水中的魚(yú))
3．一詞多義
(1)欲實(shí)是欲界之仙都（欲/望）夕日欲頹（將要）
(2)與相與步于中庭（一起）念無(wú)與為樂(lè)者（連詞，和）
(3)自自康樂(lè)以來(lái)（從）自非亭午夜分（如果）
4．詞類活用
夕日欲頹(形容詞活用為動(dòng)詞，墜落)
5．古今異義
(1)曉霧將歇(古義：消散；今義：休息)
(2)夕日欲頹(古義：墜落；今義：精神萎靡)
四、研讀課文
1．看課文注釋，了解大意。小組合作，結(jié)合注釋，翻譯全文。
2．課文可分為幾部分？每一部分的內(nèi)容分別是什么？
全文可分三部分�！吧酱ㄖ�，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文。中間的寫(xiě)景部分，先仰視“高峰入云”，再俯瞰“清流見(jiàn)底”，再平視“兩岸石壁”“青林翠竹”，而后分“曉”與“夕”兩層來(lái)寫(xiě)，后以感嘆總括前文。
3．“答謝中書(shū)書(shū)”中的兩個(gè)書(shū)該如何理解？
書(shū)①：中書(shū)，南朝時(shí)候的官員稱謂。書(shū)②：即書(shū)信，是文體的一種。由此我們知道，“答謝中書(shū)書(shū)”是陶弘景給謝中書(shū)的一封信。
4．作者筆下的景色很美，請(qǐng)問(wèn)，美在哪里？
其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。
其二：色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。
其三：晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥(niǎo)鳴生機(jī)勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，游魚(yú)躍水。
其四：動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)(形體)；林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)(光色)；日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)(聲響)。
5．“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”表達(dá)了作者什么樣的思想感情？
自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，字里行間，與謝公比肩之意溢于言表。表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
五、課堂小結(jié)
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。古今仁人智士用他們膾炙人口的文章寫(xiě)盡了山川草木的秀色，讓我們?nèi)テ肺�，讓我們�(nèi)ジ袘�。其�?shí)，大自然無(wú)時(shí)無(wú)刻不在用它那多姿多彩和真切自然的靈性感染著我們，只要我們用明亮的大眼睛，用寬廣的胸懷去發(fā)現(xiàn)，去感悟自然，感受生活，我們的陽(yáng)光將會(huì)變得更加燦爛，我們的生活將會(huì)變得無(wú)限的美好。
18.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇十八
學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文平實(shí)的語(yǔ)言和傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物的方法。
2.理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，體味樸實(shí)的語(yǔ)言中所包含的深情。
3.感受親情，學(xué)會(huì)珍惜親情。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
一封家書(shū)，勾起了兒子對(duì)多年前車站離別的深情回憶：父親送兒子坐車，翻過(guò)月臺(tái)給兒子買橘子，那青布棉袍黑布馬褂的蹣跚“背影”，寫(xiě)滿了生活的辛酸無(wú)奈。然而那種“父愛(ài)子，子愛(ài)父”的父子深情，卻流淌在兒子的深情追憶之中。上善若水，大愛(ài)無(wú)痕。讓我們重溫生活中的父子(女)親情，一同走進(jìn)朱自清的《背影》，去感受一位父親對(duì)兒子的無(wú)疆大愛(ài)。
二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流
1.朗讀課文，圈畫(huà)文中的生字詞。
狼藉（jí）簌簌(sù)躊躇（chóuchú)
交卸(xiè)迂腐(yū)瑣屑（suǒxiè)
柵欄(zhà)頹唐(tuí)蹣跚（pánshān)
舉箸(zhù)游逛（guàng）
2.積累文中多音字，讀準(zhǔn)字音。
奔喪(sāng)照看(kàn)差(chāi)使
喪看差
喪(sàng)失看（kān）護(hù)差(chā)別
3.解釋下列詞語(yǔ)的含義。
狼藉：亂七八糟的樣子。
簌簌：紛紛落下的樣子。
慘淡：凄慘暗淡，不景氣。
賦閑：這里指失業(yè)在家。
迂：言行守舊，不合時(shí)宜。
蹣跚：因?yàn)橥饶_不靈便，走路緩慢搖擺的樣子。
頹唐：衰頹敗落。
觸目傷懷：看到（家庭敗落的情況）心里感到悲傷。懷，心。
情郁其中：感情積聚在心里。郁，(憂愁、氣憤等)積聚。
瑣屑：細(xì)小而繁雜（的事）。
大去：意思是與世長(zhǎng)辭，一去不返。這是對(duì)死得委婉說(shuō)法。
4.作者鏈接
朱自清(1899—1948)，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。江蘇省揚(yáng)州市人，現(xiàn)代的散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。1946年朱自清為反對(duì)美蔣反動(dòng)派的罪惡行徑，“寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧”，表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。他創(chuàng)作成就大的是散文，細(xì)膩清麗、意境雋永，于樸素中見(jiàn)真情，洋溢著一股清新氣息。代表作有：《春》《荷塘月色》《漿聲燈影里的秦淮河》《綠》《白種人——上帝的驕子》《兒女》。
5.背景鏈接
《背影》寫(xiě)于1925年10月，當(dāng)時(shí)作者在清華大學(xué)任教。文中所寫(xiě)的事發(fā)生在1917年冬，當(dāng)時(shí)朱自清的祖母去世，任徐州煙酒公賣局局長(zhǎng)的父親朱鴻鈞被解職，他自己在北大哲學(xué)系讀書(shū)。得知祖母去世，從北京趕到徐州與父親一道回?fù)P州奔喪。喪事完畢，父親到南京找工作，作者回北京念書(shū)，父子在浦口車站惜別。
三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究
�。ㄒ唬┱w感知
1.快速瀏覽課文，理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
【交流點(diǎn)撥】
第一部分（①）開(kāi)篇點(diǎn)題，難忘父親的“背影”。
第二部分（②―⑥）追憶與父親在車站離別的情景，具體寫(xiě)“背影”，表現(xiàn)父親的愛(ài)子之情。
第一層（②③）寫(xiě)送別時(shí)的家境，為寫(xiě)“背影”渲染悲涼的氣氛。
第二層（④⑤）寫(xiě)離別前父親對(duì)“我”的細(xì)心關(guān)照，為寫(xiě)“背影”作鋪墊。
第三層（⑥）描寫(xiě)父親過(guò)鐵道買橘子時(shí)的“背影”，表現(xiàn)父親愛(ài)子深情。
第三部分（⑦）寫(xiě)別后思念，再現(xiàn)“背影”，抒發(fā)深切的思念之情。
2.初讀課文，思考：這篇文章記敘的主要事件是什么？
【交流點(diǎn)撥】?jī)赡昵白髡吲c父親奔喪完畢，在浦口依依惜別的情景。
3.跳讀課文，思考：“我”與父親是在怎樣的背景下見(jiàn)面的？這些背景包含了怎樣的情
感？
【交流點(diǎn)撥】在祖母去世、父親失業(yè)，禍不單行、家境慘淡的背景下見(jiàn)面的。這一背
景為寫(xiě)“背影”渲染了悲涼的氣氛，突出了父親的愛(ài)子之情，也表現(xiàn)了作者對(duì)父親無(wú)微不至關(guān)照的感動(dòng)。
�。ǘ┥顚犹骄�
1.父親的背影在文章中共出現(xiàn)了幾次？請(qǐng)從課文中圈畫(huà)出來(lái)并進(jìn)行歸納小結(jié)。
【交流點(diǎn)撥】共出現(xiàn)了四次。(1)惦記背影(思念父親)(2)刻畫(huà)背影(望父買橘)(3)惜別背影(父子分別)(4)再現(xiàn)背影(別后懷念)
2.《背影》中作者流了幾次淚，請(qǐng)分別指出。
【交流點(diǎn)撥】作者流了四次淚。（1）見(jiàn)父親,睹家境,想祖母——難過(guò)的淚（2）望父親買橘,父子離別——感激的淚（3）背影遠(yuǎn)去，依依惜別——惜別的淚（4）再現(xiàn)背影，淚光瑩瑩——辛酸的淚
3.這四次背影和四次流淚，與文章主旨有什么聯(lián)系？
【交流點(diǎn)撥】肥胖的身子、緩慢的動(dòng)作、艱難的步履，不辭辛勞、不怕麻煩地送“我”到車站，并為我買橘；而“我”被這濃濃的父親深深感動(dòng)，流下了眼淚，有難過(guò)的淚、感激的淚、惜別的淚、辛酸的淚，都飽含著兒子對(duì)父親的愛(ài)。這四次背影和四次流淚凝聚了父子深情。
小結(jié)：父愛(ài)如山，終得圓滿；垂暮之年，終得如愿。其實(shí)生活中好的已經(jīng)、并且一直在我們身邊，只是我們還沒(méi)有留心體會(huì)。請(qǐng)大家用心觀察生活中的簡(jiǎn)單之美，由此發(fā)現(xiàn)人世間普遍的而又為寶貴的美好感情，以增進(jìn)對(duì)天下父母心的深刻理解。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
祖母死了
見(jiàn)面背景禍不單行，家境慘淡
父親失業(yè)
悲哀之淚（見(jiàn)父親睹家境想祖母）
四次流淚感動(dòng)之淚（望父買橘父子離別）
背影惜別之淚（背影遠(yuǎn)去依依惜別）
傷心之淚（再現(xiàn)背影淚光瑩瑩）
惦記背影（思念父親）
刻畫(huà)背影（望父買橘）
四個(gè)背影惜別背影（父子分手）
再現(xiàn)背影（別后懷念）
五、拓展延伸
步入青春，我們?cè)鴮?duì)摯愛(ài)我們的父母任性過(guò)；走進(jìn)花季，我們還曾誤解過(guò)他們的愛(ài)心，請(qǐng)以“，我想對(duì)您說(shuō)”為開(kāi)頭，給你的親人寫(xiě)一段話。
【交流】媽媽，我想對(duì)您說(shuō)：即使我是一只矯健的雄鷹，也永遠(yuǎn)飛不出母愛(ài)的長(zhǎng)空；即使我是一條揚(yáng)帆行駛的快船，也永遠(yuǎn)駛不出母愛(ài)的長(zhǎng)河！在人生的路上不管我已走過(guò)多遠(yuǎn)，還要走多遠(yuǎn)，都要經(jīng)過(guò)母親精心營(yíng)造的那座橋！
第二課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
閱讀課文，我們可以感受到父子親情──父親對(duì)兒子的疼愛(ài)和兒子對(duì)父愛(ài)的感念，這是人間至情。這人間至情卻蘊(yùn)含在父親樸實(shí)的外表、笨拙的動(dòng)作和簡(jiǎn)單的話語(yǔ)之中。寫(xiě)愛(ài)的文章，往往有淋漓盡致的描寫(xiě)，這篇課文的語(yǔ)言卻很樸素。那么，感人的力量從何而來(lái)？請(qǐng)帶著這個(gè)問(wèn)題，我們一同走進(jìn)《背影》。
二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流
1.本文是通過(guò)寫(xiě)“我”與父親在車站離別，表現(xiàn)父親的愛(ài)子之情的，為什么又要寫(xiě)與此似無(wú)多大關(guān)系的第二、三段？
【交流點(diǎn)撥】這兩段寫(xiě)父子離別時(shí)的家庭境況，為寫(xiě)“背影”渲染悲涼的氣氛，為突出父親的愛(ài)子之情作鋪墊。當(dāng)時(shí)，祖母去世，父親失業(yè)，禍不單行。父親還帳缺錢，只好變賣典質(zhì)；辦喪事要用錢，只好再去借錢。家中境況可想而知。喪事一畢，父子又要離家分手，各奔前程，真是人亡家破。父親背著失業(yè)的精神負(fù)擔(dān)，還細(xì)致入微地關(guān)照兒子就更為感人了。
2.為什么說(shuō)父親的這次背影是出現(xiàn)在不平常的背景下呢？
【交流點(diǎn)撥】前三段中：祖母去世，父親失業(yè)，償還欠債，滿院狼藉，光景慘淡。父親的內(nèi)心是悲痛的，充滿了憂愁。然而此時(shí)的父親擔(dān)心兒子看到家庭的變故影響了學(xué)業(yè)，便決定親自送兒子上火車，還寬慰?jī)鹤�，“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路！”在這種情況下，作者看到父親的背影流下淚水，也就可以理解了。
3.在送行過(guò)程中，父親為兒子做了哪些事？
【交流點(diǎn)撥】（1）親自送行。（2）照看行李。（3）講定價(jià)錢。（4）送子上車。（5）選定座位。（6）叮囑兒子。（7）囑咐茶房。（8）為子買橘。
三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究
(一)傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)
閱讀選段，體會(huì)動(dòng)詞使用的精妙。
我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。
1.體味“蹣跚地走到鐵道邊……”一句中“蹣跚”一詞的妙處？
【交流點(diǎn)撥】“蹣跚”一詞很關(guān)鍵，連平地上走路都是蹣跚而行的，可想而知上下月臺(tái)更難了，更加體現(xiàn)父親對(duì)“我”的愛(ài)。
2.“他用兩手攀著上面”一句中，為什么用“攀”不用“抓”？
【交流點(diǎn)撥】因?yàn)闊o(wú)物可抓，只能用手按住，然后用力支撐起身體向上“攀”，這需要力量，而一個(gè)上了年紀(jì)的父親，這一“攀”是多么令人揪心��！
3.“兩腳再向上縮”，用“縮”字有什么好處？
【交流點(diǎn)撥】“縮”字說(shuō)明無(wú)處可蹬，腳是懸空的，這樣全身的力量全集中在手上了，如果手支撐不住，那就有摔下去的危險(xiǎn)。這時(shí)的兒子，心情該多么的緊張��！
4.“他肥胖的身子向左微傾”，“傾”字妙在哪里？
【交流點(diǎn)撥】“傾”字用得也十分巧妙。父親的身體肥胖，自然不像小伙子那樣靈便，他“向左微傾，顯出努力的樣子”，這一個(gè)“傾”字表明父親要爬上月臺(tái)雖然十分艱難，但又十分努力的樣子。這是一個(gè)艱難努力的背影！
(二)樸實(shí)的語(yǔ)言描寫(xiě)
1.閱讀勾畫(huà)：請(qǐng)找出父親送兒子上車的過(guò)程說(shuō)的四句話，并體會(huì)這四句樸實(shí)而簡(jiǎn)潔的話包含著父親怎樣的深情，并具體說(shuō)明。
【交流點(diǎn)撥】(1)不要緊，他們?nèi)ゲ缓茫?父親當(dāng)時(shí)急于謀事，在巨大的生存壓力之下，憂心如焚，但是兒子在他心目中高于一切，唯恐兒子路上有什么閃失，所以后還是決定親自送。)
(2)我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)。(父親已經(jīng)把兒子送上車，已經(jīng)關(guān)照得無(wú)微不至，兒子也勸父親可以走了，而父親還覺(jué)得沒(méi)有盡夠心意，看見(jiàn)站上有賣橘子的，便要去給兒子買橘子。過(guò)鐵道不容易，自己受點(diǎn)累，能讓兒子受用，他是心甘情愿的。他還生怕兒子跟著出來(lái)，忘了行李。父親的關(guān)懷真是無(wú)微不至。)
(3)我走了，到那邊來(lái)信！(惦念路途平安，要等到兒子回到北京來(lái)信報(bào)平安，才能放心。)
(4)進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人。(走了幾步又回頭，可見(jiàn)心里還是惦記著兒子，依依不舍。又想到兒子所帶的行李，叫兒子小心，什么都為兒子著想。)
小結(jié)：這四句話沒(méi)有華麗的辭藻，語(yǔ)言樸實(shí)，但樸素的言語(yǔ)中往往含有深沉的愛(ài)；平淡的語(yǔ)言里往往有不平靜的心情，一言一語(yǔ)都充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)心體貼之情。誰(shuí)說(shuō)父愛(ài)不細(xì)膩？誰(shuí)說(shuō)父愛(ài)不偉大？這就是偉大的父愛(ài)！
2.揣摩下列句子的含義。
（1）父親說(shuō)：“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路�！�
【交流點(diǎn)撥】“我”因家中境況悲涼而落淚，父親強(qiáng)咽心中苦悲，反而來(lái)勸慰“我”，更見(jiàn)父親的體貼。
�。�2）唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！
【交流點(diǎn)撥】“真是太聰明了”是反語(yǔ)，表達(dá)了對(duì)父親臨行前細(xì)心關(guān)照中所蘊(yùn)涵的愛(ài)子之心不能理解的追悔。
�。�3）他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外……
【交流點(diǎn)撥】?jī)蓚�(gè)“自然”表現(xiàn)了對(duì)父親老年性格發(fā)生變化的理解，比在浦口車站時(shí)的感觸又深化了一層。
19.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇十九
【知識(shí)與能力】1．積累詞語(yǔ)，了解散文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
2．了解寫(xiě)作風(fēng)格。
3．能初步認(rèn)識(shí)生命和生活的意義。
【過(guò)程與方法】
1．整體把握文章內(nèi)容，探究課文的主題。
2．品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。
3．揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深刻含義。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
正確認(rèn)識(shí)人生的含義，積極面對(duì)生活，樹(shù)立正確的人生觀。
1．品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。
2．引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)人生，樹(shù)立正確的人生觀。
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，前面我們學(xué)習(xí)了外國(guó)作品《美麗的顏色》，主人公工作時(shí)廢寢忘食、堅(jiān)持不懈，在簡(jiǎn)陋的工作環(huán)境中完成偉大的發(fā)現(xiàn)，為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)兩篇作品，了解其他作家是如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待生活的。
二資料助讀
1．有關(guān)蒙田：蒙田的名聲在十七世紀(jì)已遠(yuǎn)播海外，在英國(guó)，培根的《散文集》就深受蒙田的影響。在十七世紀(jì)上半葉那個(gè)古典主義時(shí)代，有人認(rèn)為他那結(jié)構(gòu)松散的散文不合人們的口味，然而到了十八世紀(jì)，他又聲名鵲起。作家、哲學(xué)家狄德羅欣賞蒙田的散文恰恰在于所謂的“無(wú)條理”，認(rèn)為“這是自然的表現(xiàn)”。有些作家、思想家和藝術(shù)家的思想似乎特別復(fù)雜，具有許多不同的層面，因此對(duì)于后代的各式各樣的人都具有無(wú)窮無(wú)盡的引力，大概這就是包括蒙田在內(nèi)的古代大師的秘密。經(jīng)過(guò)四百余年的考驗(yàn)，歷史證明了蒙田與莎士比亞、蘇格拉底、米開(kāi)朗琪羅一樣是一位不朽的人物，他的隨筆如他自己所說(shuō)的那樣，是“世上同類體裁中的”。
2．嚴(yán)文井，原名嚴(yán)文錦，1915年生，湖北武漢人。主要著作有《嚴(yán)文井散文選》《嚴(yán)文井童話集》《嚴(yán)文井童話寓言集》等，曾獲全國(guó)少年兒童文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)、首屆全國(guó)優(yōu)秀散文雜文獎(jiǎng)、第二次全國(guó)少年兒童文藝創(chuàng)作榮譽(yù)獎(jiǎng)。2005年7月20日病逝于北京。
三、朗讀課文，解決生字詞
學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
寫(xiě)意(xiè)臼齒(jiù)茸毛(róng)蔓延(màn)
凋謝(diāo)
四、讀課文《要生活得寫(xiě)意》，整體感知
學(xué)生朗讀課文，先獨(dú)立思考，然后交流發(fā)言，教師明確：
1．結(jié)合注釋，理解標(biāo)題的含義。
緊扣“寫(xiě)意”來(lái)理解，標(biāo)題中的“寫(xiě)意”是舒適的意思，含義是我們要生活得舒適。
2．開(kāi)篇寫(xiě)“我”的生活體驗(yàn)，你從中看出作者怎樣的生活態(tài)度？
從“我”的生活體驗(yàn)寫(xiě)起，體現(xiàn)了作者生活寫(xiě)意，是如何正確對(duì)待工作、生活與休閑的生活方式，有說(shuō)服力。
3．文章第二段中，為什么說(shuō)“那是需要有極大的勇氣的”？
文章舉愷撒和亞歷山大的例子就是很好的證明，一般人在非常規(guī)的工作中很難用一般生活的方式來(lái)調(diào)劑，而在此時(shí)用常規(guī)的生活方式會(huì)使精神松懈的同時(shí)能夠更好地完成非常規(guī)的工作，非一般人不敢如此嘗試，所以說(shuō)“需要極大的勇氣”。
4．究竟怎樣做才算“生活得寫(xiě)意”？
生活本身才是生活中重要的，對(duì)工作和生活中任何事的安排處理不能影響生活的舒適，以此心態(tài)對(duì)待工作和生活中任何事就不會(huì)產(chǎn)生負(fù)擔(dān)和壓力，完成的效果反而更好。
五、讀課文《永久的生命》，完成自學(xué)
學(xué)生朗讀課文，圍繞下面的問(wèn)題先獨(dú)立思考，然后小組交流，后教師明確：
1．文中作者的感情有變化嗎？是怎樣變化的？
作者的感情是有變化的。文章一開(kāi)始，作者就告訴我們，歲月在一點(diǎn)點(diǎn)地消逝，而人們卻只能任憑它悄悄地溜走。這是無(wú)奈的，顯示出作者悲觀、消沉的情緒。然而從第二段開(kāi)始，作者的感情發(fā)生了變化。“生命自身的神奇”“感謝生命的奇跡”“讓我們贊美生命，贊美那毀滅不掉的生命吧”這些語(yǔ)言表現(xiàn)了作者的感情是樂(lè)觀的，而且逐漸增強(qiáng)，以至于高唱生命的贊歌。
表面上看作者一開(kāi)始的感情是悲觀失望的，其實(shí)這不是作者要表達(dá)的情感。因?yàn)�，歲月的流逝，青春的一去不復(fù)返，是我們每個(gè)個(gè)體生命客觀存在的事實(shí)。作者主要想告訴我們的是：“生命充滿了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂(lè)和威勢(shì)”“讓我們贊美生命”。作者的感情是樂(lè)觀的、激昂的。
2．本文運(yùn)用了哪些修辭手法？作用是什么？試舉例說(shuō)明。
對(duì)比手法�！皞�(gè)人生命不像一件襯衣，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了、破了的時(shí)候，就可以脫下它來(lái)洗滌，把它再補(bǔ)好。那存在過(guò)的憂愁，也許你能忘卻，但卻不能取消它遺留下的印跡�！薄吧焙汀耙r衣”相對(duì)比，突出表現(xiàn)了“智者對(duì)此也無(wú)能為力”。“我們都非�？蓱z！”表達(dá)了無(wú)可奈何的思想感情。
比喻。“它是一個(gè)不懂疲倦的旅客，總是只暫時(shí)地在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一
會(huì)兒，便又離開(kāi)前去。那些個(gè)體消逝了，它卻永遠(yuǎn)存在�！卑选吧北茸鳌耙粋�(gè)不懂疲倦的旅客”具體生動(dòng)地表現(xiàn)出個(gè)體的生命雖然是短暫的，人類的生命卻是永無(wú)休止的。
3．本文運(yùn)用哪些寫(xiě)作手法？有什么作用？
欲揚(yáng)先抑。本文先談個(gè)人生命有限，感到無(wú)奈；再談生命的永久，贊嘆不已；后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，高唱生命的凱歌。作者感情層層遞進(jìn)，達(dá)到高/潮。
4．品味關(guān)鍵句，理解其深層含意。
(1)地面上的小草，它們是那樣卑微，那樣柔弱，每個(gè)嚴(yán)寒的冬天過(guò)去后，它們依然一根根從土壤里鉆出來(lái)，歡樂(lè)地迎著春天的風(fēng)，好像那剛剛過(guò)去的寒冷從未存在。
(2)我們以同樣感動(dòng)的眼光看著山坡上那些小牛犢，它們跳跳蹦蹦，炫耀它們遍身金黃的茸毛。
(3)它是一個(gè)不懂疲倦的旅客，總是只暫時(shí)在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一會(huì)兒，便又離開(kāi)前去。
明確：
(1)句“依然”是“依舊，照舊”的意思。這句話具體表現(xiàn)了生命盡管是卑微的、柔弱的，但經(jīng)歷了嚴(yán)寒之后，它依舊和原來(lái)一樣生根、發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。一個(gè)“鉆”字有力地表現(xiàn)了生命力的頑強(qiáng)，不屈不撓的精神。
(2)句表現(xiàn)了新生命的活力和生機(jī)勃勃的樣子。作者的心情是欣喜的，感動(dòng)的。
(3)句的含義是：雖然個(gè)體的生命是短暫的，但一代一代傳下去，就延續(xù)了人類的整個(gè)生命，人類的生命是永無(wú)止境的。表現(xiàn)出作者浩渺的思緒和寬廣的胸襟。
5．作者對(duì)生命的本質(zhì)有怎樣的認(rèn)識(shí)？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
示例：
(1)每一個(gè)人的生命雖然是卑微、柔弱的，但整個(gè)人類的生命卻是無(wú)窮無(wú)盡的。(2)生命的道路是曲折的，要經(jīng)歷種種磨難。但它是強(qiáng)大的，永久不朽，不能被任何的艱難困苦所阻擋。(3)我們每個(gè)人的生命是有限的，要用有限的生命去創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值。(4)我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對(duì)人生，去創(chuàng)造美好的未來(lái)。(5)珍惜時(shí)間，珍愛(ài)生命，做有意義的事。
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)了兩位作家關(guān)于生活話題的文章，相信對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和工作一定有很好的啟示和幫助，讓我們正確認(rèn)識(shí)生活，認(rèn)真對(duì)待生活，讓我們的生活更舒適。
20.部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇二十
【知識(shí)與能力】1．自主積累詞語(yǔ)。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。
3．了解昆明的雨的特點(diǎn)，感悟作者表達(dá)的情感。
【過(guò)程與方法】
1．理解課文內(nèi)容，品味文中語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)昆明的雨的思念。
2．辨讀品味，體悟作者清新自然的語(yǔ)言風(fēng)格。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
培養(yǎng)學(xué)生善于從自然中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力，養(yǎng)成熱愛(ài)美、熱愛(ài)生活的習(xí)慣。
1．理解課文內(nèi)容，品味文中語(yǔ)句，體會(huì)昆明的雨的特點(diǎn)。
2．感悟作者表達(dá)的情感，體會(huì)作者對(duì)昆明的雨的思念。
第1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
汪曾祺的散文寫(xiě)風(fēng)俗，談文化，憶舊聞，述掌故，寄鄉(xiāng)情，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，瓜果食物，無(wú)所不涉。讀他的散文就好像聆聽(tīng)一位性情和藹、見(jiàn)識(shí)廣博的老者談話，雖然話語(yǔ)平常，但饒有趣味。今天就讓我們來(lái)美美地欣賞吧。
二、資料助讀
有關(guān)昆明：昆明，享“春城”之美譽(yù)，云南省會(huì)，中國(guó)面向東南亞、南亞開(kāi)放的門戶城市，歷史文化名城，我國(guó)重要的旅游、商貿(mào)城市，西部地區(qū)重要的中心城市之一。
昆明地處云貴高原中部，是滇中城市群的核心圈、亞洲5小時(shí)航空圈的中心，國(guó)家一級(jí)物流園區(qū)布局城市之一。昆明市為山原地貌，地勢(shì)大致北高南低，多溶洞和溶巖地貌，溶巖盆地有石林壩子。屬北亞/熱帶低緯高原山地季風(fēng)氣候。年平均氣溫16.5℃，年均降雨量1450毫米，無(wú)霜期278天，氣候宜人。
昆明市是靈秀而迷人的，它三面環(huán)山，南瀕滇池，湖光山色，天然成趣。滇池是云南省大的高原湖泊，全國(guó)第六大淡水湖泊，沿湖兩岸風(fēng)光綺麗。由于地處低緯高原而形成“四季如春”的氣候，特別是有高原湖泊滇池在調(diào)節(jié)著溫濕度，使這里空氣清新、天高云淡、陽(yáng)光明媚、鮮花常開(kāi)。
三、初讀課文，讀中感悟
1．請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，邊讀邊畫(huà)出你不認(rèn)識(shí)的生字和不理解的詞語(yǔ)，并借助字典給予解決，把課文讀正確、流利。
鮮腴(yú)籬笆(líbɑ)雞土從(zōng)
緬桂花(miǎn)綠釉(yòu)密匝匝(zā)
2．請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，畫(huà)出自己喜歡的句子。
3．指名讀課文，教師相機(jī)給予指正。
4．學(xué)生自由練讀。
5．現(xiàn)在同桌之間賽讀課文，比一比誰(shuí)讀得好。
6．同學(xué)們通過(guò)這次讀書(shū)，又讀懂了什么？思考：作者筆下的昆明的雨有什么特點(diǎn)，請(qǐng)圈畫(huà)出關(guān)鍵詞句。
教師小結(jié)：這是一篇優(yōu)美的散文，四十年前作者到過(guò)昆明，寫(xiě)出了對(duì)昆明的雨的懷念。昆明的雨季長(zhǎng)，明亮、豐滿，舒適，充滿綠意。
7．作者除了寫(xiě)昆明的雨，還寫(xiě)了哪些與“昆明的雨”有關(guān)的內(nèi)容？試加以概括。
(學(xué)生討論)
教師明確：雨中的景，雨中的仙人掌，菌子，果子，緬桂花及雨中的昆明人。
四、理清文章脈絡(luò)
學(xué)生討論匯報(bào)，教師板書(shū)。
由畫(huà)導(dǎo)入，昆明雨的特點(diǎn)，昆明雨中的景和人，對(duì)昆明雨的想念。
五、作業(yè)
有感情地朗讀課文。
