沁園春 長(zhǎng)沙
【學(xué)習(xí)導(dǎo)航】
1、通過(guò)誦讀，感知詩(shī)歌的音樂(lè)美，體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏、韻律。
2、品味關(guān)鍵詞語(yǔ)，再現(xiàn)生動(dòng)鮮明的意象，品味詩(shī)歌的意境美，領(lǐng)悟詩(shī)歌的主旨和意味。
3、理解景中寓情、情中顯志的特點(diǎn)，培養(yǎng)提高鑒賞詩(shī)歌的能力。
4、感受毛澤東博大的胸懷和革命壯志，豐富自己的情感世界，培養(yǎng)健康全面的審美情趣。
【作者簡(jiǎn)介】
毛澤東（1893～1976），偉大的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家和書法家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要和領(lǐng)導(dǎo)人。湖南湘潭人。 1949年10月1日，中華人民共和國(guó)建立，他當(dāng)選為中央人民政府主席。 1976年9月9日，在北京逝世。毛澤東思想作為馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展，仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。他的代表詞作有《七律•長(zhǎng)征》、《沁園春•長(zhǎng)沙》、《沁園春•雪》、《念奴嬌•昆侖》、《清平樂(lè)•六盤山》、《采桑子•重陽(yáng)》、《水調(diào)歌頭•重上井岡山》等。革命的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合，多表現(xiàn)革命生活中的大事，從中折射出的昂揚(yáng)斗志、意氣風(fēng)發(fā)的革命情懷是毛澤東詩(shī)詞的特點(diǎn)。
【資料鏈接】
1、 毛澤東詩(shī)詞
毛澤東是一位偉大的馬克思主義的理想主義者，他在詩(shī)詞中熱情地謳歌革命的人生理想，贊美為實(shí)現(xiàn)理想而進(jìn)行的壯麗的斗爭(zhēng)。在毛澤東詩(shī)詞中謳歌人生的革命理想，戰(zhàn)勝困難的警句，時(shí)時(shí)出現(xiàn)，美不勝收。如“不到長(zhǎng)城非好漢”、“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”、“欲與天公試比高”、“風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途”、“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”、“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”、“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)�！薄ⅰ蔼�(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆”、“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲(chóng)，全無(wú)敵”等等。毛澤東詩(shī)詞具有深刻的哲理性�！疤烊粲星樘煲嗬�，人間正道是滄桑�！边@就是說(shuō)，宇宙間無(wú)窮無(wú)盡的事物都要經(jīng)歷產(chǎn)生--發(fā)展--消亡的過(guò)程，都是作為過(guò)程而存在的。正如馬克思所說(shuō)，“世界不是一成不變的事物的集合體，而是過(guò)程的集合”，人類社會(huì)同樣是如此。滄海與桑田總是更迭著的，新生也總是戰(zhàn)勝腐朽。
2、時(shí)代背景
這首詞作于1925年，當(dāng)時(shí)全國(guó)各地農(nóng)*動(dòng)正蓬勃發(fā)展。五卅運(yùn)動(dòng)和省港大罷工相繼爆發(fā)，毛澤東直接領(lǐng)導(dǎo)了湖南的農(nóng)*動(dòng)，先后成立了２０多個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì)，創(chuàng)建了湖南農(nóng)村第一個(gè)黨支部——韶山支部。同時(shí)國(guó)共兩黨統(tǒng)一戰(zhàn)線成立，而革命應(yīng)由哪個(gè)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，成為黨內(nèi)外斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。這年春天，毛澤東回湖南老家指導(dǎo)農(nóng)*動(dòng)，被軍閥趙恒惕追捕。秋天，毛澤東自韶山赴廣州舉辦農(nóng)*動(dòng)講習(xí)所，途徑長(zhǎng)沙，游橘子洲，追懷往昔，不禁心潮起伏，浮想聯(lián)翩，寫下了這首動(dòng)人的詩(shī)篇。
3、體裁介紹
詞，這種文學(xué)樣式產(chǎn)生于隋唐，全盛于宋，又名“長(zhǎng)短句”、“詩(shī)余”等，它的特點(diǎn)是“詞有定格，句有定數(shù)，字有定聲”。 詞初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的，寫詞時(shí)依據(jù)的樂(lè)譜叫做“詞調(diào)”，各種詞調(diào)的名稱便是“詞牌”。詞牌：就是詞的格式的名稱。不同的詞牌，其段數(shù)、句數(shù)、韻律，每句的字?jǐn)?shù)、句式、聲律，均有各自不同的規(guī)格，如“沁園春”、“滿江紅”、“西江月”等。有的作家在詞牌下另標(biāo)詞題，如《沁園春•長(zhǎng)沙》。詞的標(biāo)題和詞牌是有嚴(yán)格區(qū)別的，詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括了詞的主要內(nèi)容。詞可以分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)，這是依據(jù)字?jǐn)?shù)多少來(lái)劃分的。小令字?jǐn)?shù)≦58，中調(diào)59～90字，長(zhǎng)調(diào)≧91字。詞可以分上下兩段，叫做“片”或者“闋”。
沁園春：詞牌名。沁園：相傳東漢明帝女沁水公主園林，后被外戚竇憲仗勢(shì)奪取，有人作詩(shī)詠其事，此詞牌由此而得名。
豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派。其作品分別表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。豪放派作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量，代表作家是蘇軾、辛棄疾。婉約派作品語(yǔ)言清麗含蓄，詞內(nèi)容中抒寫的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或婉約細(xì)膩，題材較狹窄，多寫個(gè)人遭遇，男女戀情，也間有寫山水，融情于景的。婉約派的代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。
【自主學(xué)習(xí)】
1、字音
沁園春（ ） 分泌（ ） 揮斥方遒（ ） 遒勁（ ） 百舸（ ）
橘子洲（ ） 寥廓（ ） 浪遏飛舟（ ） 崢嶸（ ） 攜來(lái)（ ）
2、字形
惆chàng（ ） 為虎作chāng（ ） jú子洲（ ） 詭jué（ ）
亞zhōu（ ） zhōu郡（ ） 揮斥方qiú（ ） qiú長(zhǎng)（ ）
màn江碧透（ ） màn罵（ ） 浪è飛舟（ ） jié（ ）石
【能力提升】
1、古人筆下秋景多蕭殺悲涼、清冷慘淡，而毛澤東筆下的秋景為何如此絢爛多彩，充滿生機(jī)？
2、在上片的寫景中，作者景要通過(guò)哪些意象來(lái)表現(xiàn)自己的情感和思緒的？詞的下片“憶往昔崢嶸歲月稠”，圍繞著“同學(xué)少年”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想情懷？
3、這首詞的融情入景、情景交融的特點(diǎn)是怎樣體現(xiàn)出來(lái)的？
4、“看”字和“憶”了在詞中有什么作用？
5、寫法借鑒
（1）、融情入景、情景交融
融情入景、情景交融是本詩(shī)突出的表現(xiàn)手法。這首詞雖然也是一般地寫秋，但這秋景卻全是詩(shī)人眼中景，打上了鮮明的情感烙印。詞人筆下的秋景是活潑的、美好的，充滿生機(jī)的。從詞中我們可以感受到詞人惆悵、沉重的心情，但他筆下卻沒(méi)有中國(guó)一般舊體詩(shī)詞中的肅殺、傷感的“悲秋”情調(diào)，這都緣于詞人心中對(duì)祖國(guó)江山的無(wú)限熱愛(ài)和強(qiáng)烈的革命責(zé)任心、革命使命感。祖國(guó)山河如此美麗，詞人更感到責(zé)任的重大、革命的必要，感到人民不能主宰大地是極其可悲的，“主沉浮”的必定是人民，必定是那些“中流擊水，浪遏飛舟”的以天下為己任、蔑視反動(dòng)派、決心改造世界的革命青年。
（2）、意象壯美 意境高遠(yuǎn)
《沁園春•長(zhǎng)沙》一詞的意象美突出表現(xiàn)在景物的選取上，對(duì)景物的選取，在很大程度上是制約于立意的，作者視野開(kāi)闊，選取的景物或廣博，或宏偉，或雄峻。毛澤東的立意積極向上，昂揚(yáng)奮進(jìn)，他所取的“象”，就自然是那些競(jìng)相向上、生機(jī)勃勃的景物了，如萬(wàn)山、層林、百舸、雄鷹、游魚等。 “百舸爭(zhēng)流”中的“爭(zhēng)”字，給碧綠無(wú)塵的江面增加了昂揚(yáng)奮進(jìn)的氣氛，活現(xiàn)出千帆競(jìng)發(fā)、爭(zhēng)先恐后的熱烈場(chǎng)面�！苞棑糸L(zhǎng)空”“魚翔淺底”中，由于“擊”“翔”這兩個(gè)富有創(chuàng)造性和表現(xiàn)力的動(dòng)詞的運(yùn)用，準(zhǔn)確而生動(dòng)地刻畫出了在萬(wàn)里長(zhǎng)空中鷹飛的矯健和在清澈見(jiàn)底的江水中魚游的歡愉自在，如果把“擊”“翔”換作“飛”“游”，就表達(dá)不出雄鷹展翅飛翔時(shí)矯健有力的姿態(tài)，表達(dá)不出魚游水中那輕快自在的情趣。詩(shī)人在“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”中用一個(gè)“竟”字，則有力地突出了在寒秋嚴(yán)霜下的萬(wàn)物蓬勃旺盛的生命力，讓人感受到詩(shī)人對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和由衷贊美。詞的下闋中所回憶的往昔生活，突出了年輕的革命者奮發(fā)向上、敢作敢為的精神，為我們描繪了一幅幅生氣勃勃的“少年學(xué)子圖”。在這里，胸懷博大的看風(fēng)景人也便成了“風(fēng)景”，這是一幅氣勢(shì)磅礴的“偉人圖”呵! 毛澤東在《沁園春•長(zhǎng)沙》中，由于選取物象典型，表達(dá)意象生動(dòng)，組合意象巧妙，創(chuàng)造出了高遠(yuǎn)的意境，形成了一幅幅壯闊的畫面，使得這首詞具有很強(qiáng)的審美效應(yīng)。
（3）、語(yǔ)言極富表現(xiàn)力
這首詞的語(yǔ)言，用詞精當(dāng)、形象，極富表現(xiàn)力。如“萬(wàn)山紅遍，層林盡染，”“萬(wàn)”字寫出了山之多，“遍”字寫出了紅之廣，“層”字表現(xiàn)出樹(shù)林的重重疊疊，“染”字則活畫出岳麓山一帶的楓林，仿佛人工染成一樣的壯美景色�！奥掏�，百舸爭(zhēng)流”寫的是近景，“漫”字寫出了江水溢滿之狀，“透”字表現(xiàn)出江水碧綠清澈，“百”字寫舸之多，而一個(gè)“爭(zhēng)”字，則給碧綠無(wú)塵的江面增加了昂揚(yáng)奮進(jìn)的氣氛，活現(xiàn)出千帆競(jìng)發(fā)，爭(zhēng)先恐后的熱烈場(chǎng)面�！苞棑糸L(zhǎng)空”用“擊”而不用“飛”，準(zhǔn)確地形容了雄鷹展翅迅猛有力地拍打的矯健勇猛的雄姿。“魚翔淺底”用“翔”而不用“游”，精當(dāng)?shù)匕养B(niǎo)不扇動(dòng)翅膀地盤旋回飛的狀態(tài)，用來(lái)描寫游魚在水中自如輕快的神態(tài)，形象生動(dòng)。
【素材挖掘】
1910年，毛澤東即將外出求學(xué)，臨行前他改寫了日本月性和尚的一首言志詩(shī)：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。”16歲外出求學(xué)并立下大志是毛澤東人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。自此以后，他開(kāi)始心系社會(huì)，勵(lì)志苦學(xué)，探求大本大源，讀“無(wú)字之書”，“男兒努力，蔚為萬(wàn)夫雄”。他開(kāi)始“身無(wú)半文，心憂天下”，“不為浮譽(yù)所惑，不與流俗相競(jìng)”。他開(kāi)始建立新民學(xué)會(huì)，樂(lè)觀豁達(dá)地發(fā)出“與天斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地斗，其樂(lè)無(wú)窮；與人斗，其樂(lè)無(wú)窮”的豪邁戰(zhàn)歌。
運(yùn)用方向：上述材料可運(yùn)用在“志向”“自信”“胸懷”“奮斗”“責(zé)任”“功利”“個(gè)性與人生”等相關(guān)的作文中。
精彩段落：驚嘆云蒸霞蔚的山峰，卻害怕荊劃棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，這只能使人渾渾噩噩，碌碌無(wú)為。須知“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，時(shí)代需要的是憑借自信這架云梯的攀登者。當(dāng)年炮火紛飛中，面對(duì)五嶺、烏蒙、岷山，自信的毛澤東唱起了多少支攀登之歌，勝利之歌！他高唱“同心干，不周山下紅旗亂”；他高唱“踏遍青山人未老”；他高唱“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”……字里行間，充滿著自信者的豪氣！(《自信——登山的云梯》)
【佳作欣賞】
大同世界，焉能忘本？
山西考生
是日高考，書“大同世界，焉能忘本？”感慨系之，故作此文。后之覽者，亦將有感于斯文。
時(shí)維六月，序?qū)俅傧摹Ａ窕ň`紅，清荷吐綠，輕舟晚楫香風(fēng)細(xì)；鴛鴦戲水，白鶴亮翅，柳枝搖曳湖水平。乘假日，風(fēng)吹衣袂，花迎樹(shù)陰；望繁星，夏解人意，月又明空。憶往昔，唐風(fēng)宋韻，過(guò)長(zhǎng)街十里，盡是人間繁花；嘆而今，閭閻撲地，皆為鐘鳴鼎之家，舸艦彌津，何缺青雀黃龍之舢。于是余有嘆焉，斯大同盛世，風(fēng)聲竹聲鐘磬聲，聲聲自在；山色水色煙霞色，色色怡人。嗚呼！陶陶然之樂(lè)哉。
然則，大同盛世，焉能忘本？子為貓，本在捉鼠：子為人，本在圖學(xué)。倘若忘本，將何以立身治國(guó)，何以齊家平天下？
不為學(xué)者，學(xué)書學(xué)事學(xué)志氣，枉費(fèi)七尺之軀：不為圖者，國(guó)家圖民圖天下，怎稱炎黃子孫？學(xué)為本，終身勿忘。忘本都如離江之水，無(wú)以致遠(yuǎn)：忘本者，若無(wú)澤之鑒，豈能一用？
故大同盛世，尤不能忘本也。
追先賢，一代風(fēng)騷，長(zhǎng)劍天涯，酒過(guò)三巡還依舊，笑星醉春風(fēng)；勉吾輩，義氣書生，筆走龍蛇，大鵬一日乘風(fēng)起，直上九萬(wàn)里。
且夫大同盛世，儒雅書生，春風(fēng)得意，何曾聞失路之人？昔精忠岳將，悲故土，一去沃野遭掠戮，傷哀怨痛深藏處。忍堪回首，國(guó)無(wú)路，泱泱中華如何復(fù)？悲乎！今大同盛世，樓高但憑云飛過(guò)，水深且任魚縱橫：英雄俠肝義膽，神游五湖四海：君子風(fēng)度翩翩，靜對(duì)天地變幻。十里碧陰，亭中誰(shuí)在斗奇葩？才子風(fēng)流，六丈高樓，聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨聽(tīng)天下，心懷廣宇。
大同盛世，無(wú)戰(zhàn)火之憂，無(wú)貧寒之苦，學(xué)而優(yōu)則仕，不曾聞失路之人。我莘莘學(xué)子，幸遇時(shí)機(jī)，尤當(dāng)圖學(xué)治國(guó)，不可忘本。貓捉鼠，人圖學(xué)，此天之道也。
嗚呼！閑書草草，幸承恩于盛世：拋磚引玉，是所望于群英。隨賦對(duì)聯(lián)一則，勉吾學(xué)子，聞雞晨舞，懸梁夜讀書。大同盛世，尤不能忘本。
看英雄，俠肝義膽，扭乾坤傲宇宙，笑傲蒼穹，名垂千古，揮灑磅礴氣勢(shì)。
望學(xué)子，風(fēng)華正茂，舞慧笑長(zhǎng)靈思，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，書寫萬(wàn)丈豪情。
點(diǎn)評(píng)：文章引經(jīng)據(jù)典，很有文化底蘊(yùn)，用語(yǔ)典雅精工，駢散結(jié)合。
【知能測(cè)控】
一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)
1．下列各項(xiàng)中字詞的注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）
A．百舸（gě） 橘（jú）子洲 遒勁（jìn） 沁人心脾（qìn）
B．崢嶸（zhēng lóng） 攜（xié） 遏（è）制 蕭瑟（sè）
C．漫江（màn） 寥（liáo）廊 揮斥（chì） 矯健(jiǎo)
D．惆悵（zhàng） 稠（chóu）密 辟謠（pì yáo） 寥廓（liào）
2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )
A．漫江碧透 火勢(shì)蔓延 輕歌慢舞 漫無(wú)邊際
B．蒼海桑田 蒼茫大地 滿目瘡痍 天下蒼生
C．百舸爭(zhēng)流 苛政如虎 道路坎坷 沉疴痼疾
D．魚翔淺底 材料翔實(shí) 吉詳如意 周密詳細(xì)
3．這首詞的上闋運(yùn)用了極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言，對(duì)其分析有誤的一項(xiàng)是 ( )
A、“萬(wàn)山紅遍，層林盡染；”其中“遍”字寫出了林紅之廣；“染”字則表現(xiàn)出山麓一帶楓林，仿佛人工染過(guò)一樣壯美。
B、“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流�！逼渲小巴浮弊謱懗隽私叹G清澈和江水溢滿之狀；“爭(zhēng)”字則表現(xiàn)出千帆競(jìng)發(fā)，爭(zhēng)先恐后的熱烈場(chǎng)面。
C、“鷹擊長(zhǎng)空”的“擊”字準(zhǔn)確地描繪出雄鷹迅猛有力、展翅飛翔的矯健雄姿。
D、“魚翔淺底”的“翔”字精當(dāng)?shù)孛枥L出游魚在水中自如輕快的情態(tài)。
4、下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨人做中國(guó)人民的中流砥柱，中國(guó)的獨(dú)立和解放是不可能的。
B．美國(guó)政府在臺(tái)灣問(wèn)題上危言危行，只能搬起石頭砸自己的腳。
C．這次巴勒斯坦人士遭暗殺的事件，使得中東和平的前景再成為海市蜃樓。
D．長(zhǎng)沙果然名不虛傳，集山水洲城于一體，秀色可餐，是人間的又一天堂啊！
5、填出下列名句：
(1) ， ，書生意氣，揮斥方遒。(《沁園春•長(zhǎng)沙》)
(2) ， ，還看今朝。 (《沁園春•雪》)
(3)一年一度秋風(fēng)勁，不似春光， ， 。（《采桑子•重陽(yáng)》）
(4) ，屈指行程二萬(wàn)。 (《清平樂(lè)•六盤山》)
(5)雄關(guān)漫道真如鐵， 。(《憶秦娥•婁山關(guān)》)
(6) 踏遍青山人未老， 。(《清平樂(lè)•會(huì)昌》）
二、綜合提高
（一）閱讀《沁園春 長(zhǎng)沙》一詞，完成下面的問(wèn)題。
6、詞的上闕，詞人運(yùn)用了哪些意象來(lái)表達(dá)自己獨(dú)特的感受和深沉的思緒的？從哪幾個(gè)角度來(lái)描繪絢爛多彩的秋色圖的？
7、作者在詞中塑造“同學(xué)少年”的形象，表達(dá)了怎樣的意蘊(yùn)？
8、柳完元的“獨(dú)釣寒江”與毛澤東的“獨(dú)立寒秋”所表現(xiàn)出的詩(shī)人的胸襟、氣度是否相同？
9、請(qǐng)從景與情的角度寫一段賞析文字。
（二）閱讀下面兩首詞，回答10～11題。
卜算子•詠梅
陸游
驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒�！ ×懵涑赡噍氉鲏m，只有香如故。
卜算子•詠梅
毛澤東
讀陸游詠梅詞，反其意而用之�！ �
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。 待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。
10、這兩首詞都寫到了梅花，二人筆下梅花的形象是否相同？
11、毛澤東詞前的小序中稱他的詞 “反其意而用之” （其指陸游的詞），請(qǐng)簡(jiǎn)析毛澤東的詞與陸游的詞有哪些不同之處？
（三）閱讀下列兩首詩(shī)，完成后面的題目。
玉階怨
李 白
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
吳聲子夜歌
薛奇童
凈掃黃金階，飛霜皎如雪。
下簾彈箜篌，不忍見(jiàn)秋月。
12、這兩首詩(shī)的開(kāi)頭兩句分別寫到白露、飛霜，對(duì)表達(dá)情感有什么作用？
13、學(xué)者俞陛云在《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》中提到《吳聲子夜歌》時(shí)說(shuō)：“此與宮怨詞‘卻下水晶簾，玲瓏望秋月’詞異而意同。”請(qǐng)比較這兩首詩(shī)，分析其內(nèi)容上的“同”和寫法上的“異”。
三、表達(dá)交流
14、仿照畫線的語(yǔ)句在后面續(xù)寫句子，使分句前后的內(nèi)容、句式對(duì)應(yīng)。
詩(shī)詞，如一束空谷幽蘭，沁人心脾；詩(shī)詞，如一聲沖霄清吟，豪邁坦蕩�！安删栈|籬下，悠然見(jiàn)南山”讓我仿佛看到了陶淵明的境界超然； 。
15、“藝術(shù)起于至微�！痹�(shī)意總是體現(xiàn)在一些富有美感的細(xì)節(jié)上。請(qǐng)你下面仿照橫線的三句詩(shī)，再尋覓三個(gè)富有詩(shī)意的細(xì)節(jié)，并用形象生動(dòng)的語(yǔ)言表述出來(lái)。
詩(shī)
宗白華
啊，詩(shī)從何處尋？
在細(xì)雨下，點(diǎn)碎落花聲！
在微風(fēng)里，漂來(lái)流水音！
在藍(lán)空天末，搖搖欲墜的孤星！
（1）
（2）
（3）
【一課一背】 采桑子•重陽(yáng)
毛澤東
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
鑒賞：這首詞以突兀勁練、清新、健朗、富含哲理的起句，形象地闡發(fā)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的辯證唯物主義世界觀，表達(dá)了樂(lè)觀進(jìn)取、把有限的生命投入到爭(zhēng)取自由解放的無(wú)限的革命斗爭(zhēng)中去的奮斗精神，奠定了全詞豪邁昂揚(yáng)的基調(diào)。工農(nóng)武裝割據(jù)成功的閩西根據(jù)地，無(wú)論是戰(zhàn)地黃花的芬芳還是秋風(fēng)江天的開(kāi)闊，都從不同角度傳達(dá)出作者發(fā)自內(nèi)心的喜悅和自豪。全詞議論、寫景、抒情有機(jī)融合，抒情和寫景中的議論，表達(dá)的是深刻的哲學(xué)思想，寫景和議論中所抒發(fā)的則是熾熱的革命感情，達(dá)到革命戰(zhàn)爭(zhēng)和風(fēng)光山水的自然結(jié)合。上下闋中使用的疊句，在重疊反復(fù)中強(qiáng)化立意的遞進(jìn)與開(kāi)拓。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，結(jié)句描摹的開(kāi)闊遼遠(yuǎn)的秋天景色，含蓄地反映出作者輕快明朗的心情，同時(shí)，也在風(fēng)格上呼應(yīng)了開(kāi)篇之句，潛氣回轉(zhuǎn)，構(gòu)成了這首詞的完整性。
水調(diào)歌頭•重上井岡山
毛澤東
久有凌云志，重上井岡山。千里來(lái)尋故地，舊貌換新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。高路入云端。過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看。
風(fēng)雷動(dòng)，旌旗奮，是人寰。三十八年過(guò)去，彈指一揮間�？缮暇盘鞌�?jiān)�，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無(wú)難事，只要肯登攀。
水調(diào)歌頭•游泳
毛澤東
才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚。萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。子在川上曰：“逝者如斯夫!”
風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴�，高峽出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊。
第2課 詩(shī)兩首
【學(xué)習(xí)導(dǎo)航】
1、了解雨巷中象征手法的運(yùn)用及詩(shī)中意象的象征意義，感受再別康橋的意象美。
2、在誦讀中感受兩首新詩(shī)的詩(shī)情美、意境美和語(yǔ)言美。
3、體味新詩(shī)所表達(dá)的真摯感情。
【作者簡(jiǎn)介】
戴望舒（1905.3.5～1950.2.28）現(xiàn)代詩(shī)人。又稱“雨巷詩(shī)人”，中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人。戴望舒為筆名，原名戴朝安，又名戴夢(mèng)鷗。筆名艾昂甫、江思等。 浙江杭縣（ 今杭州市余杭區(qū)）人。他的筆名出自屈原的《離騷》：“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬 �！币馑际钦f(shuō)屈原上天入地漫游求索，坐著龍馬拉來(lái)的車子，前面由月神望舒開(kāi)路,后面由風(fēng)神飛廉作跟班。望舒就是神話傳說(shuō)中替月亮駕車的天神，美麗溫柔，純潔幽雅。曾赴法國(guó)留學(xué)，受法國(guó)象征派詩(shī)人影響。
徐志摩（1897～1931年）現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。浙江海寧縣硤石鎮(zhèn)人。名章垿，小字槱森，后改名志摩。 曾經(jīng)用過(guò)的筆名：南湖、云中鶴。1897年出生，至1931年飛機(jī)出事，生活了35年，英年早逝。原名徐章垿，為什么改名叫徐志摩呢？因?yàn)樗r(shí)候特別可愛(ài)，清末時(shí)長(zhǎng)著一個(gè)大腦袋，留著一個(gè)"豬尾巴"，所以他的父親就請(qǐng)了一個(gè)名叫志慧的和尚看相，說(shuō)是將來(lái)必成大器。所以1928年，他出國(guó)時(shí)改名"徐志摩"——志慧和尚摸過(guò)的。他是新月派代表詩(shī)人，新月詩(shī)社成員。著有《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等。
【資料鏈接】
《雨巷》寫于1927年夏天。當(dāng)時(shí)全國(guó)處于白色恐怖之中，戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著*失敗后的幻滅與痛苦，心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。《雨巷》一詩(shī)就是他的這種心情的表現(xiàn)，其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調(diào)。這種情懷在當(dāng)時(shí)是有一定的普遍性的。《雨巷》運(yùn)用了象征性的抒情手法。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂(lè)性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩(shī)中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂(lè)感。因此葉圣陶稱贊這首詩(shī)為中國(guó)新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)“新紀(jì)元”。
《再別康橋》寫于1928年11月6日，署名徐志摩。康橋，即英國(guó)的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此�？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集•序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的心靈，喚醒了久蟄在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！保ā段鼰熍c文化》）此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日，地點(diǎn)是中國(guó)上海。7月底的一個(gè)夏天，他在英國(guó)哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后，事先誰(shuí)也沒(méi)有通知，一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國(guó)朋友。遺憾的是他的英國(guó)朋友一個(gè)也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過(guò)去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)……由于他當(dāng)時(shí)時(shí)間比較緊急，又趕著要去會(huì)見(jiàn)另一個(gè)英國(guó)朋友，故未把這次感情活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船離開(kāi)馬賽的歸國(guó)途中，面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。這首詩(shī)初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷10號(hào)上，后收入《猛虎集》�？梢哉f(shuō)，“康橋情節(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中；而《再別康橋》無(wú)疑是其中有名的一篇。
【自主學(xué)習(xí)】
1、給下面加點(diǎn)的字注音。
支撐（ ） 掌管（ ） 漫溯（ ） 撲朔迷離（ ）
生肖（ ） 笙簫（ ） 踟躕（ ） 彳�。� ）
杞人憂天（ ）頹圮（ ） 嵩山（ ） 長(zhǎng)篙（ ）
雨巷（ ） 巷道（ ） 下載（ ） 三年五載（ ）
2、辨析字形并組詞。
斕（ ） 讕 （ ） 綻（ ） 淀（ ）
寥（ ） 廖（ ） 寞（ ） 漠（ ）
采（ ） 彩（ ）
【能力提升】
1、怎樣理解和欣賞《雨巷》中的兩個(gè)主要意象？
2、《再別康橋》的二到六節(jié)中，詩(shī)人捕捉了哪些意象，這些意象有什么特點(diǎn)？
3、《再別康橋》第一節(jié)和后一節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式，有怎樣的表達(dá)作用？“輕輕”“悄悄”的運(yùn)用，有什么意味？
4、《雨巷》是一首含蓄的詩(shī)。人們對(duì)這首詩(shī)中的“姑娘”有不同的理解，有人認(rèn)為“姑娘”就是“我”，有人認(rèn)為“姑娘”相當(dāng)于“我”心中的理想，還有人認(rèn)為，“姑娘”就是“姑娘”，沒(méi)有其他意思。你有什么看法？
5、試從“三美”的角度去鑒賞《再別康橋》這首詩(shī)。
《素材挖掘》
一首好的抒情詩(shī)，應(yīng)該是藝術(shù)美的結(jié)晶。它會(huì)超越時(shí)間和空間的限制而喚起人們審美的感情。然而多年來(lái)，《雨巷》和戴望舒的其他一些詩(shī)作，卻被視為象征派和現(xiàn)代派的無(wú)病呻吟而排斥在文學(xué)史的視野外；直到近，人們才像觀賞出土文物一樣，把這些作品從遺忘的塵土中挖掘出來(lái)，又重新看到了它們身上的藝術(shù)光輝
其實(shí)“沉默”是人的深的感情。例如，柳永的《雨霖鈴》中的語(yǔ)句“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，再如蘇軾的詞《江城子》“十年生死兩茫茫”，他回憶他的妻子王弗死后的十年，回憶他們相見(jiàn)的時(shí)候“相顧無(wú)言，唯有淚千行”�！按颂師o(wú)聲勝有聲”，“意在言外，旨在象內(nèi)”。所以“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”能引起我們很多的遐想，又如利于李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。剛離開(kāi)父母的學(xué)子讀《再別康橋》是不是更有感覺(jué)？為什么"沉默時(shí)感情深"呢？像生活中的例子，感情深的表達(dá)時(shí)機(jī)、船都已走了，但送別的人佇立不動(dòng)，若有所思。"沉默是今晚的康橋"，康橋尚且如此，詩(shī)人何以堪？實(shí)際反襯了詩(shī)人對(duì)康橋的感情非常深厚，因此，"悄悄"就帶著詩(shī)人的主觀感情了。
《佳作欣賞》
悄悄是別離的笙簫
有一種別離無(wú)聲無(wú)息，惟有漸行漸遠(yuǎn)的切膚之痛。
從夢(mèng)的邊緣醒來(lái)，隱約聽(tīng)到車輪穿過(guò)夜雨的聲音，穿過(guò)清晨的聲音，或者也穿過(guò)往事。不知從什么時(shí)候起，一場(chǎng)甘霖潸然降臨，默默地滋養(yǎng)與浸潤(rùn)。窗外，鉛灰色的天空沉郁著，似閑愁無(wú)邊無(wú)際。
忘記了初的來(lái)路是朝向哪個(gè)方向；忘記了是晴著，還是陰著；忘記了驚鴻一瞥怎樣找到了綠洲；忘記了第一個(gè)牽系命運(yùn)的手勢(shì)怎樣匆匆揮就。我在后的一片云中，看到了殷澤的離去；在后的一滴雨中，看到了你猶疑的淚滴。
靜悄悄的別離是怎樣的不朽？我始終不懂，是誰(shuí)在暗處操縱著記憶的列車穿過(guò)時(shí)光的隧道，轟鳴著遠(yuǎn)去？當(dāng)周遭恢復(fù)了往日的沉寂，在路旁眾多的樹(shù)木中，會(huì)不會(huì)有一枚早慧早熟的葉子，忍不住傷心地墜落，其余的樹(shù)葉仍毫發(fā)無(wú)損地沉默著？歲月的塵埃紛紜落定。平凡的一生，往往因?yàn)橐皇匠５哪抗�，或者一個(gè)跳躍的念頭而改變。無(wú)意，也是有意。
靜悄悄的別離是雨后空寂的林間小徑，鋪滿金黃的落葉；是大寫意的國(guó)畫，蕩著悠遠(yuǎn)的詩(shī)意；是午夜曼妙的樂(lè)曲，舒緩自如地淡去；是人與人在逐漸走近，心與心卻拉開(kāi)了距離。
一股潮濕的水汽輕煙一樣飄散。一種溫柔的情愫冰霜一樣消融。
還有什么是我喉中的魚骨，始終沒(méi)有吐出？我想像著血色的夕陽(yáng)如何映紅水面，映紅你深思的雙眸和風(fēng)霜的面龐。想像著如黛的青山如何褪為嶙峋的黑暗，褪為籠罩我一生的夤夜。盡管已經(jīng)講了許多，對(duì)大海、對(duì)明月、對(duì)你。但我還是記起有一句重要的什么話沒(méi)有講過(guò)，是圣典般的歡喜夸大了來(lái)歷不明的親切，是骨髓里的率真和執(zhí)拗牽引出一切，改變了一切。
繾綣的情懷是囂攘的世間留下的后一顆火種，把靈魂引燃；是坦誠(chéng)的后一粒子彈，把真情擊中。我怎能不用心地把握？然而，在光陰的背后，一定隱藏著什么。悄悄，是土地返青的理由，是河流改道的理由。同樣，也是淚滴滾落的理由，是血液涼徹的理由。總之，是勇敢地活下去的理由。
還要急急地追趕嗎？我與真正意義上的別離相距太久，而且遠(yuǎn)。明晰的景象卻游魚一樣靜影沉璧，塵封在億萬(wàn)年前地殼變遷的永恒一瞬，在又游人的驚詫和喟嘆中，我們永生的疼痛一覽無(wú)余。心慢慢地灰下去，然后轉(zhuǎn)暗，憂傷而堅(jiān)硬。
還不到深秋，可是，我的頭腦中卻充滿了楓葉的粲然、落花的蕭颯、青草的凄凄。一種凄楚的美、破敗的美、殘存的美。一股凝重、沉實(shí)的氣息。為什么人生的季節(jié)與現(xiàn)實(shí)的四季不能完全地吻合？敏銳的內(nèi)心卻與現(xiàn)實(shí)的豐欠、虧盈有著慣性的聯(lián)系。還不到深秋，我就看到了收割后空曠的田野，還有我腕上輕飄飄的竹籃。我痛恨我的不諳稼穡。忠厚、樸質(zhì)的土地不偏袒任何一顆種子，除非有什么擋住了從種子通往果實(shí)的道路。
月臺(tái)上，星輝傾瀉，凝眸無(wú)語(yǔ)；棧橋旁，汽笛長(zhǎng)鳴，蘭舟催發(fā)。一闋闋嫵媚婉約的詞，一曲曲低辶斷腸的簫。無(wú)處停泊。無(wú)處停泊。在悄悄里，煩憂又忘憂；在悄悄里，攝魂又銷魂。
遙遠(yuǎn)的今生究竟有多遠(yuǎn)？我在一路探尋中慢慢離開(kāi)你的視線，以及你心靈的港灣。夕陽(yáng)下，柳浪深處，長(zhǎng)亭短亭殷勤相送，如流的簫聲起于逝水之湄。蕩漾，如煙如霧，柔媚中蘊(yùn)藉著風(fēng)骨；哀怨，似夢(mèng)似幻，流連中充溢著果決。注定會(huì)有這樣一段縹緲的音韻點(diǎn)染冗重的今生。這個(gè)結(jié)局我清楚地知道。
泊走你的那一灣水，明亮了我的一生�！∫还沙睗竦乃p煙一樣飄散，一種溫柔的情愫冰霜一樣消融一種淡雅的憂傷醇酒一樣散發(fā)……
帶走你的那一灣水，明亮了我的一生。
簡(jiǎn)評(píng)：質(zhì)樸而淡雅的文字在娓娓的訴說(shuō)，夾雜著淺淺的閑愁，把我們引到了一個(gè)恬靜的地方。楊柳青青依水而立，淡荷粉粉悄然綻開(kāi)。會(huì)沉浸在那樣恬然舒適的環(huán)境，卻又不能忽略在心底掠過(guò)的絲絲憂傷。淡雅純凈的文筆如在空谷吐艷的幽蘭，楚楚的有著靈性，散發(fā)著清新的芬芳。不由自主地，心會(huì)跟著文字一起跳動(dòng)，為她悲，為她痛。淡淡的憂傷帶著無(wú)邊的思念，化成了細(xì)雨，輕輕地，輕輕地灑落到心靈的草地上，似在洗滌染上的灰塵。在細(xì)雨中，我們仿佛看見(jiàn)潸然落下的淚滴，從臉上滑落到青青的草地。
【知能測(cè)控】
一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)
1．下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是( )
A．倩影(qiàn) 青荇(xìnɡ) 櫛風(fēng)沐雨(jié) 嘔心瀝血(ǒu)
B．漫溯(suò) 笙簫(shēnɡ) 桀驁不馴(xùn) 從容不迫(cónɡ)
C．彳亍(chì chù) 頹圮(sǐ) 無(wú)濟(jì)于事(jì) 載歌載舞(zài)
D．長(zhǎng)篙(ɡāo) 斑斕(lán) 荒謬絕倫(miù) 味同嚼蠟(jiáo)
2．下列各句中畫線處依次應(yīng)填入的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
作者多年_______的質(zhì)樸純美的情和愛(ài)，汩汩地從筆端_______出來(lái)，與崇高寬闊的胸懷相________，充滿了純樸的人情美。
A．積淀 流淌 契合 B．積聚 流淌 吻合
C．積淀 流露 吻合 D．積聚 流露 契合
3．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A．徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，茅盾說(shuō)他既是中國(guó)的布爾喬亞的“開(kāi)山詩(shī)人”又是“末代詩(shī)人”，他以后的繼承者未見(jiàn)有能望其項(xiàng)背的。
《大堰河——我的保姆》
［學(xué)習(xí)目標(biāo)］
一、認(rèn)識(shí)大堰河這個(gè)人物形象。
二、誦讀詩(shī)歌，體會(huì)作者的感情。
三、情感目標(biāo)：加深對(duì)母愛(ài)的認(rèn)識(shí)。
［學(xué)習(xí)重點(diǎn)］
對(duì)大堰河形象的認(rèn)識(shí)。
［學(xué)習(xí)難點(diǎn)］
作品寫作時(shí)代、背景離現(xiàn)實(shí)時(shí)代較遠(yuǎn)，學(xué)生熱情較難調(diào)動(dòng)。
［教學(xué)時(shí)數(shù)］
1課時(shí)。
［教學(xué)過(guò)程］
一、導(dǎo)入新課
1．利用多媒體播放MTV作品《懂你》，用畫面、歌曲給學(xué)生以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上沖擊，激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)用這首作品引出“母愛(ài)”這一話題。播放片段后，教師以“我們今天共同學(xué)習(xí)一篇贊美特殊母愛(ài)的詩(shī)歌，艾青的《大堰河──我的保姆》”導(dǎo)入新課。
2．1933年1月的一個(gè)早晨，一個(gè)年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里，外面是漫天飛舞的雪花。他不由得因冷而神飛，睹雪而思人，想起了一個(gè)連名字都沒(méi)有的普通農(nóng)婦，他的保姆——大堰河，揮筆寫下了《大堰河——我的保姆》這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩(shī)歌。這位詩(shī)人就是艾青，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
二、作者介紹
艾青(1910--1996),原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿、林壁等。浙江金華人，現(xiàn)代詩(shī)人。
1928年中學(xué)畢業(yè)后考入國(guó)立杭州西湖藝術(shù)院。1929年在林風(fēng)眠校長(zhǎng)的鼓勵(lì)下到巴黎勤工儉學(xué)，在學(xué)習(xí)繪畫的同時(shí)，接觸歐洲現(xiàn)代派詩(shī)歌。比利時(shí)詩(shī)人凡爾哈侖給他的影響大。1932年創(chuàng)作第一首詩(shī)《會(huì)合》，此詩(shī)以筆名“莪伽”發(fā)表于同年七月出版的《北斗》第2卷第3、4期合刊。
1932年5月回到上海，加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟，并組織春地畫社。7月，被捕入獄，在獄中翻譯凡爾哈侖的詩(shī)作并創(chuàng)作了名篇《大堰河——我的保姆》。接著創(chuàng)作了《蘆笛》、《巴黎》等�！�
1935年10月，經(jīng)保釋出獄。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后到武漢，寫下《雪落在中國(guó)的土地上》。1938年初到西北地區(qū)，創(chuàng)作了《北方》等詩(shī)篇。同年到桂林，任《廣西日?qǐng)?bào)》副刊編輯，又與戴望舒合辦詩(shī)刊《頂點(diǎn)》，此間較重要作品有《詩(shī)論》。
1937年后輾轉(zhuǎn)于武漢、山西、桂林、重慶等地，參加抗日救亡活動(dòng)。1940年到重慶任育才學(xué)校文學(xué)系主任，不久赴延安，在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)工作。此時(shí)代表作有《向太陽(yáng)》等。1944年獲模范工作者獎(jiǎng)狀，并加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
1941年到延安，參加延安文藝座談會(huì)，主編《詩(shī)刊》。1945年10月隨華北文藝工作團(tuán)到張家口，后任華北聯(lián)合大學(xué)文藝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)工作，寫有《布谷鳥(niǎo)》等詩(shī)。
1949年后任《人民文學(xué)》副主編等職。1957年被錯(cuò)劃為右派分子，1958年到黑龍江農(nóng)墾農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，1959年轉(zhuǎn)到新疆石河子墾區(qū)。文化*中一再遭到批判。
1976年10月后重新獲得寫作權(quán)利，任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)際筆會(huì)中國(guó)中心副會(huì)長(zhǎng)， 1979年徹底平反后，寫下《歸來(lái)的歌》、《光的贊歌》等大量詩(shī)歌�！�
1985年被法國(guó)授予文學(xué)藝術(shù)高勛章。
詩(shī)作者把個(gè)人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運(yùn)之中，表現(xiàn)出對(duì)光明的熱烈向往與追求，富有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性，感情深摯，風(fēng)格獨(dú)特，是繼郭沫若、聞一多等人之后推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)的重要詩(shī)人。
著有詩(shī)集《大堰河》、《北方》、《向太陽(yáng)》、《歸來(lái)的歌》等，論文集有 《詩(shī)論》、《艾青談詩(shī)》等。
從詩(shī)歌風(fēng)格上看,解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國(guó)后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。建國(guó)后出版的詩(shī)集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來(lái)的歌》、《彩色的詩(shī)》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩(shī)選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。
其詩(shī)作《我愛(ài)這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材。
三、文章疏導(dǎo)
《大堰河──我的保姆》是一首帶有自傳性質(zhì)的詩(shī)。追溯詩(shī)人的身世，可以為我們找到解讀這首詩(shī)的鑰匙。
艾青，原名蔣海澄，1910年出生于浙江金華畈田蔣村一個(gè)地主家庭。據(jù)說(shuō)艾青出生后，一個(gè)算命先生說(shuō)他命中“克”雙親。于是，他被送到本村一個(gè)貧苦農(nóng)婦“大堰河”家撫養(yǎng)。艾青在“大堰河”家里住了五年，到了讀書的年齡才回到父母家里。而親生父母對(duì)他非常冷漠，他幼小的心中得不到一絲家庭的溫暖。艾青后來(lái)說(shuō)過(guò)他“從小就等于沒(méi)有父母”，只有“大堰河”這個(gè)貧苦善良的農(nóng)村婦女深愛(ài)著她的乳兒，給了他溫暖的母愛(ài)，他們之間有著割不斷的情緣。
1932年，艾青因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步活動(dòng)被國(guó)民黨反動(dòng)派關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。次年1月的一天，牢房的窗外飄起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世，想起了長(zhǎng)眠于地下的保姆，便寫下了這首《大堰河──我的保姆》。
四、整體把握
1．這首詩(shī)一共13節(jié)，可分為三部分。
第1、2節(jié)為第一部分，寫“我”和大堰河雖然階級(jí)出身不同，卻有著割不斷的血肉聯(lián)系，“我是地主的兒子”，卻“也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的/大堰河的兒子”。詩(shī)從一開(kāi)始就顯示了它鮮明的敘事性質(zhì)。而重疊反復(fù)地詠嘆“大堰河，是我的保姆”，為全詩(shī)奠定了濃郁的抒情基調(diào)。
第3～10節(jié)為第二部分。詩(shī)人在獄中看到窗外大雪，觸景生情，以第一人稱的口吻，追述大堰河勤勞善良、為生活奔忙而受盡苦難的一生。
第3節(jié)，“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，大堰河已經(jīng)故去，詩(shī)人描述了她的墳?zāi)购图覉@的凄涼景象。
第4節(jié)，詩(shī)人飽含深情地回憶起“我”與大堰河一起度過(guò)的貧苦、然而卻讓“我”感到無(wú)限溫暖的生活。“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我；/在你……之后”，連續(xù)用了8個(gè)“在你……之后”的句式，為讀者真實(shí)地再現(xiàn)了大堰河勤勞操持家務(wù)的情景。在這些話語(yǔ)中，我們能感到大堰河勤苦操勞、仁愛(ài)善良的行為在“我”心中投下了母愛(ài)的光輝。
第5節(jié)僅4行，敘述了“我”離開(kāi)大堰河時(shí)的情況。雖然是簡(jiǎn)短的過(guò)渡，詩(shī)人卻捕捉了離別場(chǎng)面中令人心碎的一幕：“啊，大堰河，你為什么要哭？”
第6節(jié)，將“我”回到自己家中的情形與在大堰河家里的情形進(jìn)行對(duì)比。“我做了生我的父母家里的新客了！”并與第4節(jié)一樣，連續(xù)使用排比長(zhǎng)句，表現(xiàn)“我”在自己家里的陌生感、拘束感。
第7節(jié)，寫大堰河“流盡了她的乳液之后”，“為了生活”，“用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了”。連續(xù)使用六個(gè)“她含著笑……”，一方面寫出了她勞動(dòng)時(shí)的樂(lè)觀態(tài)度，另一方面寫出了她為了自己的家而付出的艱辛。每一句都展現(xiàn)了一幅令人心酸的畫面。
第8節(jié)，表現(xiàn)了大堰河對(duì)乳兒的淳樸情感。她像對(duì)親生兒子一樣，疼愛(ài)自己的乳兒，在他身上寄予了希望。
第9、10節(jié)，寫大堰河臨終的情況，“乳兒不在她的旁側(cè)”，她帶著遺憾，“含淚”離開(kāi)了這個(gè)凄涼的世界。
第11～13節(jié)為第三部分。詩(shī)人思緒回到現(xiàn)實(shí)，回到監(jiān)獄，用兒子對(duì)母親的情感，為大堰河“寫著一首呈給你的贊美詩(shī)”。并將這種情感擴(kuò)大，“呈給大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”，直接抒發(fā)了對(duì)廣大勞動(dòng)人民的敬愛(ài)之情。
2．關(guān)于《大堰河——我的保姆》
《大堰河——我的保姆》是在獄中寫的成名作。詩(shī)中的人物形象可說(shuō)是實(shí)有其人和實(shí)有其事。它與《我的父親》是姊妹篇，都是研究艾青早年生活及其家庭的重要詩(shī)篇。
大堰河是個(gè)童養(yǎng)媳，她的名字就是她出生的那個(gè)村莊的名字。她的村莊叫大葉荷，大堰河是諧音。大葉荷這個(gè)村子很小。這個(gè)女孩子從小嫁到畈田蔣做童養(yǎng)媳，度過(guò)了勞碌悲苦的一生，死時(shí)只有一口很簡(jiǎn)陋的棺木，一手把紙錢的灰，用幾把稻草蓋一蓋棺材，旁邊也圍點(diǎn)稻草，就算是一個(gè)墳?zāi)埂?br> 大堰河的確是一個(gè)勤勞樸素的農(nóng)婦，我的姑母早年喪夫失子，住在畈田蔣，時(shí)常贊嘆大堰河，說(shuō)她很勤快，可惜死得太早了。舊社會(huì)的童養(yǎng)媳都是悲苦的，連一個(gè)自己的名字都沒(méi)有。我們村子里就有許多童養(yǎng)媳，都像大堰河一樣，用出生的村莊的名字代替她們的名字。
有人問(wèn)，大堰河在勞動(dòng)時(shí)還含著笑，是不是實(shí)寫？我說(shuō)，看看魯迅寫祥林嫂到魯四家開(kāi)始做工的那一段，寫到“然而她反滿足，口角邊漸漸有了笑影，臉上也白胖了”就可懂得“笑”里所包含的深刻悲劇意味。大堰河的“含著笑”，一方面說(shuō)明大堰河的要求多么卑微，另一方面也說(shuō)明在舊時(shí)代窮苦人要謀生，哪能哭喪著臉去惹東家或旁人的不愉快呢？
五、問(wèn)題探究
1．這首詩(shī)在意象運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？
詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象有比喻意象和描述意象。在《雨巷》一詩(shī)中，“丁香”可以看做是詩(shī)人迷茫的內(nèi)心追求，它是比喻意象。而這首詩(shī)幾乎通篇用的都是描述意象，它選擇日常生活中真實(shí)存在的大量細(xì)節(jié)構(gòu)成一幅幅畫面，由詩(shī)人飽含深情的筆墨把它們化成敘事性的詩(shī)句，給人強(qiáng)烈的畫面感和情感沖擊力。例如詩(shī)的第4節(jié)，詩(shī)人連續(xù)用8個(gè)排比句，每一句都是一個(gè)大堰河日常生活的描述意象，集中塑造了大堰河這個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)、貧苦的農(nóng)村婦女形象。
2．這首詩(shī)形式上的自由表現(xiàn)在哪里？
艾青的詩(shī)在形式上都具有這樣的特點(diǎn)，即在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào)，在參差與變化里取得一致，在繁雜的細(xì)節(jié)中提煉出單純的意象。這首詩(shī)充分體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。它在形式上不拘泥于外形的束縛，很少注意詩(shī)句的韻腳或字?jǐn)?shù)、行數(shù)的劃一，但又運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓造成變化中的統(tǒng)一、參差中的和諧。全詩(shī)13節(jié)，少則4行一節(jié)，多則16行一節(jié)；少則每行2字，多則每行22個(gè)字。全詩(shī)不押韻，但有11節(jié)的首尾句相互重復(fù)，以確定基調(diào)與色彩，中間幾行大多采用排比句式，且多長(zhǎng)句，以盡情抒發(fā)與描摹。在外在的表現(xiàn)形式上，這首詩(shī)與《雨巷》《再別康橋》形成了鮮明的對(duì)比，但它同樣成為新詩(shī)中的名篇佳作。
3．如何理解這首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的階級(jí)觀念？
在階級(jí)斗爭(zhēng)年代里，文學(xué)作品往往用階級(jí)分析的方法進(jìn)行政治解讀，在這種方法指導(dǎo)下，這首詩(shī)的主題解讀，就變成了一個(gè)地主的兒子對(duì)自己所屬階級(jí)陣營(yíng)的背叛和對(duì)被壓迫階級(jí)的同情，并堅(jiān)定地成為勞動(dòng)人民中的一員。因?yàn)樵?shī)中也提到，詩(shī)人雖然出身地主家庭，但他是吃了勞動(dòng)人民的奶而長(zhǎng)大的，所以是與中國(guó)大地上的農(nóng)民有著割不斷的情緣的農(nóng)民的兒子。作為地主兒子的詩(shī)人，徹底拋棄了自己的出身，把大堰河的兒子稱為“我的兄弟們”。在新的時(shí)代里，階級(jí)分析方法漸漸過(guò)時(shí)，至少已經(jīng)不是惟一的文學(xué)分析方法，而是眾多方法之一種。但是，是否可以因?yàn)樗皇潜姸喾椒ㄖ环N就否定它呢？回答是不能。首先，詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)的年代，也正是那種階級(jí)意識(shí)非常鮮明的時(shí)代，一些進(jìn)步的知識(shí)分子，為了革命理想，拋棄自己富有的家庭，告別自己良好的出身，投身革命運(yùn)動(dòng)，站到被壓迫者一邊，為人民的解放而戰(zhàn)斗，這是普遍的現(xiàn)象。艾青也屬此例。他的詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的階級(jí)意識(shí)和階級(jí)觀念，也是非常真誠(chéng)的，不是空喊口號(hào)，所以，這一點(diǎn)要以歷史唯物主義的觀點(diǎn)作實(shí)事求是的分析。其次，當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)仍然存在嚴(yán)重的不公，像大堰河這樣勤勞善良卻又命運(yùn)悲苦的下層人比比皆是，需要有更多的人去關(guān)注、幫助這些弱勢(shì)人群，所以，適當(dāng)用階級(jí)的眼光來(lái)看這首詩(shī)也是需要的，至少可以喚起一些人的良知。
六、創(chuàng)作回憶
《大堰河──我的保姆》是我1933年1月寫于獄中的一首抒情詩(shī)。
我在1932年4、5月間從法國(guó)回到上海。不久，我參加了“左翼美術(shù)家聯(lián)盟”，與江豐、力揚(yáng)等一些美術(shù)青年，組織了“春地美術(shù)研究所”（即春地畫會(huì)）。1932年7月12日，我們12人就被國(guó)民黨*逮捕，押在第二特區(qū)法院看守所。后來(lái)，江蘇省高等法院第三分院以“宣傳與三民主義不相容主義”“危害民國(guó)緊急治罪法第六條、第十條，刑法第九條、第四十二條”為罪名，判處我有期徒刑六年。一天早晨，我從看守所的窗口看到外面下雪，想起了我的保姆，一口氣寫下了這首詩(shī)。我完全是按照事實(shí)寫的，寫的全是自己的真實(shí)情感，寫完之后也沒(méi)有什么改動(dòng)。因?yàn)榭词厮纳钜膊辉试S我反復(fù)修改。
我出生在浙江金華畈田蔣村一個(gè)姓蔣的地主家庭。我是這個(gè)家庭生下的第一個(gè)兒子，按理說(shuō)這是要喜慶的。但因?yàn)槟赣H難產(chǎn)，算命先生說(shuō)我會(huì)“克死”爹娘。父母迷信，因此不喜歡我，一生下來(lái)就遭到家庭的歧視。很快，就被送到本村一位貧苦的農(nóng)婦家里撫養(yǎng)。這位婦女很小的時(shí)候從一個(gè)叫“大葉荷”的鄰村賣到我們村，這個(gè)村離我們村大概五華里。
“大堰河”這名字，小時(shí)候只是聽(tīng)口音的，1973年我回家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)親們談起這首詩(shī)時(shí)告訴我，“大堰河”其實(shí)是“大葉荷”的誤寫，我們家鄉(xiāng)的土音“大葉荷”和“大堰河”完全一樣。所以，我在詩(shī)里寫到：“大堰河，是我的保姆。/她的名字就是生她的村莊的名字，/她是童養(yǎng)媳……”她卑微到連自己的名字也沒(méi)有，從哪里來(lái)就叫哪里的名。我在“大堰河”家一直住了五年。詩(shī)里寫了：“我是地主的兒子，/在我吃光了你大堰河的奶之后，/我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里�！蔽鍤q那年，因?yàn)槲乙ツ顣�，被父母帶回去了。在“大堰河”家里的五年，使我感染了農(nóng)民的那種憂郁和傷感，使我對(duì)中國(guó)農(nóng)民有了一種朦朧的初步印象�；氐礁改讣依�，我是在一種被冷漠、被歧視的空氣中長(zhǎng)大的。所以，我長(zhǎng)大一點(diǎn)后，總想早點(diǎn)離開(kāi)家庭。
“大堰河”一共生了五個(gè)兒子。她與前夫生了三個(gè)，前夫死后，從鄰村上姜村招贅，又生了兩個(gè)。1953年和1973年我兩次回家鄉(xiāng)，都去看了他們�！洞笱吆印愤@首詩(shī)，是出于一種感激的心情寫的。我覺(jué)得只有在“大堰河”家里，我才感到溫暖，得到寵愛(ài)�！按笱吆印焙軔�(ài)我，我也愛(ài)她。1953年和1973年，我都到她墓上去了。
這首詩(shī)寫好后，我就放在身邊。后來(lái)要解到蘇州去了，就把這首詩(shī)以及其他一束詩(shī)稿交給獄中的難友，托他出獄后帶給我的朋友李又然。李把這些詩(shī)送到了《春光》雜志，發(fā)表于1934年該刊第1卷第3期，為了避過(guò)敵人的注意，我就根據(jù)本名蔣海澄的諧音第用了“艾青”這個(gè)筆名，以后我的第一本詩(shī)集即取名《大堰河》（上海群眾雜志公司1936年出版）。
七、文章賞析
艾青說(shuō)，《大堰河──我的保姆》“帶有自傳性質(zhì)”，“我完全是按照事實(shí)寫的，寫的全是自己的真實(shí)情感”（《艾青談他的兩首舊作》）�！洞笱吆萤ぉの业谋Ｄ贰返倪@種“自傳性質(zhì)”，決定了這首詩(shī)極少用比喻意象，而純以描述性意象為主。這類意象是詩(shī)人的心靈對(duì)現(xiàn)實(shí)的直接映照，其觸角可以伸到生活的各個(gè)層次和心靈的各個(gè)領(lǐng)域，具有極大的包容量和豐富的表現(xiàn)力。《大堰河──我的保姆》“帶有自傳性質(zhì)”，但并非嚴(yán)格意義上的自傳，從本質(zhì)上說(shuō)它依然是一首抒情詩(shī)，詩(shī)人以對(duì)大堰河的深沉的愛(ài)為動(dòng)力，按照詩(shī)的藝術(shù)規(guī)律展開(kāi)想像，其意象的運(yùn)動(dòng)與組合主要通過(guò)如下兩條渠道進(jìn)行。
其一是接近聯(lián)想，即兩種或兩種以上的意象在空間或時(shí)間上接近，而把它們聯(lián)想到一起�！洞笱吆萤ぉの业谋Ｄ贰返男畔⑻崛》绞街饕墙咏�(lián)想：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你：/你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗?你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，/你的被典押了的一丈平方的園地，/你的門前的長(zhǎng)了青苔的石椅……”──“墳?zāi)埂薄巴叻啤薄皥@地”“石椅”，這些事物都在大堰河生前或死后涉及的狹小的生活范圍內(nèi)，因空間接近的原因，被聯(lián)想到一起來(lái)了，這是空間接近聯(lián)想。緊接下去：“在你搭好了灶火之后，/在你拍去了圍裙上的炭灰之后，/在你嘗到飯已煮熟了之后，/在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后，/在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后，/在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后，/在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后，/在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后，/你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我�！暴ぉぁ按詈昧嗽罨稹薄芭娜チ藝股系奶炕摇钡鹊却笱吆有燎诓賱诘膱�(chǎng)景，由于時(shí)間上接近的原因被聯(lián)想到一起，這就屬于時(shí)間接近聯(lián)想了。
其二是對(duì)比聯(lián)想，即由于對(duì)某一事物的回憶，頭腦中又浮現(xiàn)出與之相對(duì)立的另一種事物。詩(shī)人描寫了大堰河家的極端貧苦的生活之后，緊接著聯(lián)想到自己家里的豪華生活：“我摸著紅漆雕花的家具，/我摸著父母的睡床上金色的花紋，/我呆呆地看著檐頭的我不認(rèn)得的‘天倫敘樂(lè)’的匾，/我摸著新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的紐扣……”這里展示的還不僅僅是地主與貧苦農(nóng)民懸殊的生活水平，而是詩(shī)人的波濤起伏的內(nèi)心世界：“我是這般忸怩不安！因?yàn)槲?我做了生我的父母家里的新客了�！痹诖笱吆蛹抑械哪嵌紊�，給艾青留下了終生難忘的印象。他目睹了貧苦農(nóng)民的痛苦生活，也發(fā)現(xiàn)了他們的善良美好的品格；他對(duì)養(yǎng)育自己的大堰河充滿深情，而對(duì)自己親生父母的家卻感到陌生而不安，艾青的叛逆思想在幼小時(shí)候已見(jiàn)端倪。此外，大堰河的生前勤奮勞作與死后的慘淡蕭條、大堰河對(duì)乳兒的“美夢(mèng)”與現(xiàn)實(shí)粉碎了她的夢(mèng)均構(gòu)成了對(duì)比。大堰河的勤勞、善良的品格與她的悲慘命運(yùn)就在這對(duì)比中凸現(xiàn)出來(lái)，從而顯示出詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美和對(duì)不合理的世界的詛咒。
《大堰河──我的保姆》中流溢著愛(ài)，這既是大堰河對(duì)她的乳兒的純潔的、無(wú)私的愛(ài)，又是她的乳兒──詩(shī)人對(duì)養(yǎng)育他的乳母的刻骨銘心的愛(ài)，然而詩(shī)人并未以他的一己之愛(ài)為滿足，《大堰河──我的保姆》是獻(xiàn)給大堰河的，同時(shí)也是獻(xiàn)給“大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”，這表明了詩(shī)人的博大胸懷，同時(shí)也是這首詩(shī)的普遍價(jià)值之所在。
