中考優(yōu)秀作文范文:和平
“和平”一詞,對不同處境的人有著不同的概念。于徜徉在陽光下的我們,和平是廉價(jià)且普通的;于掙扎在戰(zhàn)火紛飛中的他們,和平是夢想,可望而不可即;于早在幾千年前的祖先們,和平是一碰就碎,毫無意義的。但當(dāng)今時(shí)代,和平已成為每個(gè)國家所有國民的共同心愿,我們?yōu)榇瞬粩嗯Γ?gòu)造一個(gè)和平的世界。因?yàn)楹推绞且粋(gè)國家真正強(qiáng)大的靈魂,我們必須堅(jiān)定不移地維護(hù)它。
1954年6月,周總理接見印度代表團(tuán)時(shí)提出了“和平共處五項(xiàng)原則”,其準(zhǔn)確地道出了和平在國際交往中的重要作用,獲得了世界大多數(shù)國家認(rèn)可。那時(shí)的中國,正處在剛建國時(shí)一窮二白的尷尬境地,內(nèi)憂外患讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到了和平的重要性:先有和平,再談發(fā)展。一百多年抵抗外來侵略的日子更是歷歷在目,燒殺搶掠,受盡屈辱。唯有經(jīng)歷過失去的痛苦,才知道和平的重要。中國一直在為維護(hù)世界和平貢獻(xiàn)自己的力量,不論是向聯(lián)合國提出主張建議,還是對戰(zhàn)亂國進(jìn)行支援幫助,中國對和平的貢獻(xiàn)都不可忽視。
當(dāng)今時(shí)代,還有許多國家正遭受著戰(zhàn)爭帶來的痛苦,敘利亞戰(zhàn)亂不斷持續(xù),甚至愈演愈烈。從各大新聞媒體報(bào)道的照片中,我們可以清楚的認(rèn)識(shí)到,戰(zhàn)爭帶給人們的只有無窮無盡的傷害,他們不是家破人亡妻離子散,就是缺少食物來源,活活餓死。這樣的結(jié)局,這樣的悲劇,是我們想看到的嗎?對戰(zhàn)勝國來說,戰(zhàn)爭帶給了他們快感和財(cái)富,但對世界來說,戰(zhàn)爭只能帶來戰(zhàn)火殘留的硝煙和無止境的災(zāi)難。與其用這種損人不利己的方式獲得地位,何不共建和平,公平競爭,互利共贏?和平可以促進(jìn)雙方共同繁榮,帶來的喜悅遠(yuǎn)比戰(zhàn)爭來的更猛烈。
隨著時(shí)代的發(fā)展,越來越多的人開始追求和平,他們熱愛和平,珍惜沐浴陽光的舒適感;他們反對戰(zhàn)爭,厭惡刺鼻的硝煙味道。在國與國的沖突時(shí)期,總會(huì)看到他們的身影,他們高舉“熱愛和平,反對戰(zhàn)爭”的牌子,試圖喚醒社會(huì)的良知,還世界一片和平和溫暖。
作家巴金說過:人類的希望像是一顆永恒的星,烏云掩不住它的光芒。特別是在今天,和平不是一個(gè)理想,一個(gè)夢,它是萬人的愿。的確,只要我們有渴望和平的愿望,并愿意懷抱愿望,奔向前方的光明,總會(huì)遇見它,使愿望成真。和平,并不是遙不可及的夢。
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中考優(yōu)秀作文范文:生活因獵奇而面目全非
大文學(xué)家魯迅曾說過“第一個(gè)吃螃蟹的人是很令人佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?”螃蟹形狀可怕,丑陋兇橫,第一個(gè)吃螃蟹的人確實(shí)需要勇氣。但誰是天下第一個(gè)吃螃蟹的人呢?”這段話魯迅先生是向我們傳達(dá)一個(gè)信息,那就是凡勇于嘗試做第一個(gè)實(shí)踐者的,必是勇士,我們?nèi)祟惖倪M(jìn)步,離不開這樣敢于嘗試的人。
一百年多前,科學(xué)家經(jīng)過反復(fù)研究,終于揭開了蝙蝠能在夜里飛行的秘密。它一邊飛,一邊從嘴里發(fā)出一種聲音。這種聲音叫做超聲波,人的耳朵是聽不見的,蝙蝠的耳朵卻能聽見。超聲波像波浪一樣向前推進(jìn),遇到障礙物就反射回來,傳到蝙蝠的耳朵里,蝙蝠立刻改變飛行的方向。科學(xué)家摹仿蝙蝠探路的辦法,給飛機(jī)裝上了雷達(dá)。雷達(dá)通過天線發(fā)出無線電波,無線電波遇到障礙物就反射回來,顯示在熒光屏上。駕駛員從雷達(dá)的熒光屏上,能夠看清楚前方有沒有障礙物,所以保證了飛機(jī)在夜里安全飛行,為人類出行提供了前所未有的方便。
那蝙蝠是什么?它作為能飛翔能力的哺乳動(dòng)物,既不是鳥類,又不是昆蟲,但因?yàn)槌岚虻膬?yōu)勢被人們稱為振翅高手?伤鼌s擁有奇丑無比的外形:黑油油的身子上長著一層柔軟的絨毛,兩只大大的耳朵長在圓圓的小腦袋上,耳朵下面的小眼睛緊閉著。牙齒長得有點(diǎn)像老虎的獠牙,還有點(diǎn)像電影中的吸血鬼的牙一樣。可是,這丑陋的,只能在夜間出行,還要進(jìn)行冬眠的小東西,竟因?yàn)樽约旱奶亻L,讓科學(xué)家創(chuàng)造了一門新生學(xué)科——仿生學(xué)。讓大自然為我們所用,成為我們神奇的老師,難道我們不應(yīng)該保護(hù)他們嗎?
可是,敢于嘗鮮的人們,并沒有因?yàn)樗南嗝渤舐胚^它,更沒有因?yàn)樗俏覀內(nèi)祟惖睦蠋煻兄x它,保護(hù)它,相反,卻是赤**的傷害它——爭當(dāng)當(dāng)代第一個(gè)敢于吃“螃蟹”的人,于是,一場圍剿全人類的滅頂之災(zāi)來臨了。
2020年春節(jié)將至,忙碌一年的人們,終于盼望到了回家過年,舉家團(tuán)圓的日子,可是一場飛來橫禍,把大家的計(jì)劃全部打亂了。我們美麗的武漢市,忽然像得了豬瘟一樣被人人躲避,嫌棄,因?yàn)槟抢镉辛艘环N新型冠狀病毒,它傳染性極強(qiáng),危害性極大,可怕的是,人剛得病時(shí),沒有任何癥狀,導(dǎo)致部分回家過年的人成了不幸的傳染源。瞬間,舉國上下,都陷入了一場無煙的戰(zhàn)爭里面,不知道誰會(huì)是中標(biāo)者,為了自己和他人的安全,封城、封村、封路。本應(yīng)該熱鬧非凡的春節(jié),一下子死氣沉沉;本應(yīng)該歡笑拜年的孩子,一下子被關(guān)在家里不能出門;本應(yīng)該人山人海的電*、游樂場,卻是沒有一點(diǎn)生息;因工作原因,本打算陪爹娘的兒女們,卻只能待在家里束手無策;本應(yīng)該生龍活虎的少年,只能像豬一樣的生活……罪魁禍?zhǔn)拙谷皇悄莻(gè)吃“螃蟹”的第一人,他為了解一時(shí)嘴饞,竟讓無數(shù)人付出沉重的代價(jià):醫(yī)生不能下班回家和親人團(tuán)聚;警察不能回家陪老婆孩子;防疫部門的人員夜以繼日搞宣傳;不幸被傳染的人和親人陰陽兩隔;不幸還有多少,目前無人能算出來,并且,目前沒有抗此病毒的有效藥物。為此,我多么希望,病毒只懲罰那些貪吃的獵奇者,讓無辜的人不要因此付出沉重的代價(jià)?墒牵笞匀坏膽土P,是那么的無情,但這種無情的懲罰依舊沒有給人們敲響警鐘!如果不是利益熏心,無良商家不供應(yīng)野味,不是也可以阻止悲劇發(fā)生么?這些危害社會(huì)的敢當(dāng)?shù)谝粋(gè)吃“螃蟹”的人,又何止一個(gè)?醒醒吧,喪盡天良的貪婪者,你們無休止的貪婪,沒原則的貪吃,終將導(dǎo)致人類的滅頂之災(zāi)!
為人類的幸福,而敢當(dāng)“第一個(gè)吃螃蟹”的人,我們敬你們是英雄,世代懷念和敬仰;為自己的自私自利,敢當(dāng)“第一個(gè)吃螃蟹”的人,你們就是這個(gè)世界的千古罪人。最后送這些貪婪者一句話:莫因貪婪而失去良知,莫因僥幸而導(dǎo)致不幸!
中考優(yōu)秀作文范文:行動(dòng)勝于空談
生活中常常見到只會(huì)用嘴說而不去做的人。正如材料中的幾個(gè)人,他們只顧討論該怎樣改造花園,并舉很多例子來證明自己的方法是對的,就這樣討論了一天也沒有討論出結(jié)果。其實(shí),有時(shí)我們并不需要對一件事的正確做法說的太多,而應(yīng)該自己親身去實(shí)踐。因?yàn)閷?shí)踐出真知,行動(dòng)勝于空談。
不將理論付諸實(shí)踐就等于空談。歷史人物趙括從小時(shí)候起就學(xué)習(xí)兵法,講用兵打仗的事,認(rèn)為天下沒有人能抵得上他的。但是他卻不能將自己的用兵理論真正運(yùn)用到打仗之中,不能領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭贏得勝利。這就是所謂的‘’紙上談兵‘’。即使你兵法學(xué)得再好,講用兵打仗的事再多,而不能打敗敵人取得勝利,那又有什么用呢?就像材料中的幾個(gè)人,就算把改造花園的計(jì)劃討論地再好,而沒有真正行動(dòng)去改造花園,那又有什么用呢?到頭來,花園也依舊荒蕪。
而如果將自己的想法、理論付諸實(shí)踐與行動(dòng)、不尚空談、勇于探索的話就會(huì)獲得真知,取得成功。美國科學(xué)家富蘭克林為了證明雷電是一種放電現(xiàn)象的猜想,就自己和兒子一起做‘’風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)‘’。最終,用親身實(shí)驗(yàn)證明了自己的猜想。作家列夫托爾斯泰創(chuàng)作《戰(zhàn)爭與和平》,當(dāng)他寫到俄法雙方在鮑羅京諾會(huì)戰(zhàn)的一段文字時(shí),總感到描寫的很抽象,不具體。于是,他決定親身去戰(zhàn)場考察,并將戰(zhàn)場遺跡、地形面貌銘記于心,最終將此戰(zhàn)場描寫得十分生動(dòng)壯觀。
事情的成功不是靠嘴,而是靠手。與其說一百遍不如自己親身做一遍。如果花園里的人不是一直在討論應(yīng)該怎樣做,而是不尚空談,直接去行動(dòng),各自分工除草,除荊棘和運(yùn)送新的花木,那么,也許這個(gè)荒原就不再荒蕪。對于生活中的許多事情來說都是這樣,你或許想了無數(shù)個(gè)解決問題的辦法,到始終沒有行動(dòng),那么這個(gè)問題就無法得到解決。但當(dāng)你真正行動(dòng)后這個(gè)問題就迎刃而解了。
理論的知識(shí)不能帶給你成功,只有自己的親身實(shí)踐與行動(dòng)才能獲得真理性認(rèn)識(shí)與成功。我們不要做理論上的巨人,行動(dòng)上的矮子,而是要不尚空談,重在行動(dòng)。