【篇一】
《不可救藥》
西周后期，奴隸主貴族日益腐朽，不斷搜刮錢財，發(fā)動戰(zhàn)爭，壓迫百姓和奴隸。周厲王即位后，對百姓和奴隸的剝削壓迫更重。他貪財好利，獨占山林川澤，不許百姓打獵、砍柴、捕魚，還派人監(jiān)視他們的言行，誰議論他，他就把誰殺死。人民忍無可忍，到處都有人起來反抗，周王朝的統(tǒng)治越來越不穩(wěn)固。
眼看周王朝政權(quán)搖搖欲墜，關(guān)心國家的大臣都很痛心。忠心耿耿的老臣凡伯極力勸諫周厲王改變暴虐的政治，力修德政，挽救國家�？墒侵軈柾醪宦牐恍�(quán)臣也嘲笑凡伯，說他昏庸無能，不識時務(wù)。凡伯非常氣憤，揮筆寫了一首長詩，表達自己焦急的心情。這首詩很長，其中有一節(jié)是這樣的：“上天正在逞威肆虐，不要這樣盲目快樂。老夫我一片誠意，小子們卻是驕傲自得。我進諫的并非老昏之言，你們反倒拿來取笑戲謔。你們的氣焰熾盛如火，真是病重到不能用藥救活！”
這首詩的內(nèi)容，是勸說周厲王千萬別把憂患當(dāng)做兒戲，應(yīng)趁它還沒有全面爆發(fā)的時候盡力防止它。若是憂患越積越多，就像病重一樣無法治愈了。后來的勢態(tài)果然不出凡伯所料，國都的平民和奴隸們拿起武器，沖進王宮，周厲王倉皇逃走。西周從此衰落下去，出現(xiàn)了分崩離析的局面。
后來，人們就用“不可救藥”來形容病情已經(jīng)嚴重到無法用藥醫(yī)治的程度，或比喻事情已經(jīng)到了無法挽救的地步。
【篇二】
《百發(fā)百中》
在楚共王時，有一個善射的人，名叫潘黨，能每箭射中箭靶的靶紅心。養(yǎng)由基對他說：“這還不算本事，要能在百步之外射中楊柳葉子，才算差不多了�！迸它h不服，當(dāng)即選定楊柳樹上的三片葉子，并標明號數(shù)，叫養(yǎng)由基退到百步之外，順序射去。養(yǎng)由基連射三箭，果然，第一箭中一號葉心，第二箭中二號葉心，第三箭中四號葉心，非常準確。
形容射箭技術(shù)的高明，因此叫做“百發(fā)百中”�！鞍侔l(fā)百中”這句成語，今天常用來形容神槍手的射擊技術(shù)，還可以用來比喻料事必中和謀事必成。
【篇三】
《千變?nèi)f化》
據(jù)傳說，周穆王有八匹駿馬，日行千里，深受寵愛。他非常喜歡游玩，曾經(jīng)接受西王母的邀請，參加過瑤池盛會。
一天，周穆王從昆山返回合山，途中聽說有個叫偃師的人，手藝精巧，制作的動物能叫會跑。他有些不大相信，立即召見偃師，問：“聽說你能造出各種精巧的玩意，拿出一件，讓我看看�！�
第二天，偃師帶上木頭雕成的假人拜見穆王。穆王看這些假人的五官齊全，眉毛胡子像真人一模一樣，覺得很吃驚。
穆王問偃師：“你雕的這些人都能動嗎？"
偃師說：“不但能動，而且能唱歌，跳舞。就像真人一樣�！�
穆王說：“讓他們表演起來，我看比真人差多少。”
偃師用鼓聲指揮木頭人開始動作。木頭人按著鼓聲的節(jié)奏，別開陣勢，進行攻守，但見木頭人手執(zhí)刀槍劍棍攻殺、防守，進退有序，一會排成一字長蛇陣，忽然又變成十面埋伏，繼而化作九宮八封陣、六花陣、七星陣、八門陣，陣勢千變?nèi)f化，把穆王看得眼花繚亂，非常高興。他覺得如此新奇的玩意不讓妃子欣賞一番，實在有些遺憾，于是命令宮女請妃子一同觀看。
偃師見嬪妃到來，有意賣弄本領(lǐng)，便說：“剛才表演的陣容氣勢太激烈，不宜在娘娘們面前施展，還是來番歌舞，換換口味吧�！�
偃師拿起云板，吹響笙簧，木頭人引吭高歌。歌聲婉轉(zhuǎn)悠揚，忽而如百鳥朝鳳，鶯聲燕語，回響不已，忽而如猿啼三峽，哀怨凄惻，催人淚下，忽而如龍吟深潭，虎嘯幽谷，氣勢磅礴。
穆王和眾妃子都沉醉在悅耳動聽的歌曲聲中。
偃師把鼓板的節(jié)拍略加變動，木頭人在歌聲中舒卷長袖，
行云流水般舞動起來，舞姿優(yōu)美，或如雨中荷花，爭紅吐艷;或如風(fēng)吹楊柳，搖曳生姿。其中一個木頭人，還頻頻向妃子擠眉弄眼，好像是在調(diào)情，被穆王發(fā)現(xiàn)了。他非常生氣，認為是行為不端，有意調(diào)戲，便下令將擠眉弄眼的木頭人斬首。
偃師知道引起了誤解，急忙將木頭人拆散。穆王一看，木頭人不過用皮革、顏料、馬尾毛、木頭制成，不由笑了起來。演出結(jié)束，穆王驚嘆不已說：“太妙了，簡直像神仙一樣。”
先秦•莊周《莊子•田子方》：“獨有一丈夫，儒服而立乎公門。公即召而問以國事，千變?nèi)f化而不窮�！毙稳葑兓浅６啵粵]有窮盡。
