一、教材分析
本框內(nèi)容是人教版高中思想政治必修三《文化生活》第三單元第六課第二框。從前后知識的聯(lián)系上，第三單元是第一單元和第二單元的邏輯延伸，又是第四單元的邏輯起點。從本框內(nèi)容來看，主要是為引導學生感受具有豐富而絢麗內(nèi)涵的文學藝術、凝聚中華民族勤勞勇敢精神和豐富創(chuàng)造力的科學技術，感受不同區(qū)域的不同文化特色，特別是共同裝扮中華文化百花園的各具特色的民族文化，感受中華文化厚重的文化底蘊和博大精深的無窮魅力，增強對中華文化的認同感、歸屬感和自豪感，體會熔鑄在民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中的中華文化的巨大力量。
二、教學目標
(1)知識目標
�、倭私馕覈糯茖W技術曾長期處于世界前列；理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色；理解各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
�、诶斫庵腥A文化特有的包容性：求同存異和兼收并蓄。
�、鄹惺苤腥A文化的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力。
(2)能力目標
�、倬C合分析的能力。教學過程中注重提高學生整合不同學科知識的綜合能力，引導學生綜合利用所學的歷史、地理知識，使學生更深刻地理解中華文化的博大精深。
�、诶碚撀�(lián)系實際的能力。運用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力與創(chuàng)造力之中，中華文化是我國各族人民共同創(chuàng)造的。
(3)情感、態(tài)度與價值觀目標
�、僭鰪妼χ腥A文化和社會主義祖國的熱愛之情。
②增強對中華文化和中華民族的認同感，增強學生的民族自豪感、自尊心和自信心。
�、蹐远ňS護民族團結的信念。
三、教學重點、難點
重點：中華文化博大精深的表現(xiàn)。
難點：中華文化特有的包容性。
四、學情分析
學生對本框內(nèi)容有一定的了解，因為在歷史課的教學中有所涉及，所以部分理論知識學生理解起來比較容易。但基于所帶班級是理科學生，因此在教學中又不宜將知識更深刻地挖掘，佳的目標達成是既讓學生能理解知識、有所收獲，又不造成學生太大的學習負擔。
五、教學方法
引導啟發(fā)教學法、問題教學法、理論聯(lián)系實際教學法、多媒體輔助教學法
六、學法指導
自主學習法、合作探究法、比較法、歸納法
七、教學過程
【情境導入】中華民族是一個有著五千年悠久歷史的民族，在五千年的發(fā)展歷程中，中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化，這節(jié)課讓我們先一起來感受中華文化的魅力。
（多媒體展示：繪畫、瓷器、醫(yī)學、文學、書法、石窟藝術、園林藝術等方面的具有代表性的文化成就）
教師：看過這些中華文化中的部分優(yōu)秀成果，如果讓你用一個詞來形容中華文化的特征，你會想到哪個詞語？
學生：博大精深。
教師：這節(jié)課我們要學習的內(nèi)容就是第六課第二框《博大精深的中華文化》。首先，我們來了解這節(jié)課的學習目標。（多媒體展示“學習目標”）
一、中華文化博大精深的表現(xiàn)
1．獨樹一幟，獨領風騷
【情境設計】多媒體展示：四大發(fā)明（圖片）及美國學者卡特對中國四大發(fā)明的評價。
【問題設置】請大家結合自己對四大發(fā)明的了解及卡特對四大發(fā)明的評價，概括中華文化相對于世界文化呈現(xiàn)出什么特征？
【學生活動】獨立思考，并概括出中華文化相對于世界文化具有獨特性，是獨樹一幟、獨領風騷的。
【問題設置】請大家想一想，我國古代文化中還有哪些了不起的成就，可以說明中華文化獨樹一幟，獨領風騷。
【學生活動】獨立思考，結合自己所學歷史知識回答。（例如：圓周率、張衡的“渾天儀”“地動儀”、九章算術、四大名著等等）
【教師活動】在學生回答的過程中，注意引導學生了解中國古代科學技術的地位、特點，以及文學藝術的地位、特點。
【教師活動】學生回答結束，多媒體展示歌德、坦普爾對我國文學藝術和科學技術的評價，使學生更深刻地體會中華文化獨樹一幟、獨領風騷，同時明確這也是中華文化博大精深的第一個表現(xiàn)。
�。ㄟ^渡：中華文化與世界文化相比較，它具有獨特性。而就中華文化自身而言，它又呈現(xiàn)出多樣性。）
2．一方水土，一方文化
【情境設計】多媒體播放視頻資料：秦腔《鍘美案》的經(jīng)典唱段“聽罷言來怒氣生”、越劇《紅樓夢》的經(jīng)典唱段“天上掉下個林妹妹”
【問題設置】請大家思考：秦腔和越劇聽起來各呈現(xiàn)出怎樣的特點？
【學生活動】簡要回答問題。（秦腔的特點：粗獷、豪放、樸實、剛健有力等；越劇的特點：細膩、輕快、婉轉等）
【問題設置】請大家思考：秦腔和越劇為什么會呈現(xiàn)出不同的特點？原因何在？
【學生活動】學生可獨立思考，也可合作探究，找出秦腔和越劇之所以不同的原因。（受歷史、地理等因素的影響）
【教師活動】教師在學生回答時，注意引導學生體會受歷史、地理等因素的影響，不同區(qū)域的文化具有明顯的區(qū)域特征，從而歸納出中華文化博大精深的第二個表現(xiàn)“一方水土、一方文化”。同時，提醒學生注意，不同區(qū)域的文化在交流中既漸趨融合，但還保持著各自的特色。
�。ㄟ^渡：我們的國家，幅員遼闊，不同區(qū)域的文化有不同的特點；我們的國家，民族眾多，不同的民族也有不同的文化，讓我們一起來感受民族文化的豐富多彩。）
3．中華之瑰寶，民族之驕傲
【情境設計】多媒體播放視頻資料：少數(shù)民族歌舞
【問題設置】請大家注意觀察視頻中出現(xiàn)了哪些民族，展示了這些民族哪些方面的文化？（比如：服飾文化）
【學生活動】指出視頻中出現(xiàn)的民族（朝鮮族、哈薩克族、蒙古族、維吾爾族）；說出視頻中展示的這些民族的文化（服飾文化、文字、語言、舞蹈、樂器）
【情境設計】請你當策劃：學校下周將要舉辦民族文化風情展，如果你們是活動策劃，你們將會在這次活動中展出哪些具有民族特色的東西，并考慮好展示的方式。
【學生活動】學生可獨立思考，也可合作探究，設計出一個生動的民族文化風情展的活動策劃。
【教師活動】在學生思考和探究的過程中，教師應認真聽取學生的討論，并給予策劃有難度的學生一定的指導。
【學生活動】學生發(fā)言，盡情展示自己的活動策劃。（展示民族服飾、民族樂器、民族飾品、民族語言、民族建筑等等，展示方式可包括實物展示、圖片展示、視頻展示、走秀、實地演示等）
【教師活動】在學生展示結束后，引導學生感受民族文化的豐富多彩，引導學生深刻認識不管是哪個民族的文化，它們都是中華文化寶庫中的瑰寶，都是民族的驕傲，這就是中華文化博大精深的第三個表現(xiàn)“中華之瑰寶，民族之驕傲”。
�。ㄟ^渡：中華文化的獨特性、區(qū)域性、民族性共同體現(xiàn)了中華文化的博大精深，上節(jié)課我們也學習了中華文化源遠流長，接下來我們一起探討中華文化源遠流長、博大精深的原因。）
二、中華文化的包容性
【問題設置】佛教自漢代傳入中國以來，中國固有的儒、道等文化，通過與外來佛教文化的會通交融，獲得新的營養(yǎng)而走上了一個更高的層次。所以，在古代中國，儒、釋、道三者的神可以并祀于一堂。請大家閱讀這則材料，結合教材70頁第二段內(nèi)容，歸納出中華文化源遠流長、博大精深的原因。
【學生活動】獨立思考，閱讀教材內(nèi)容并分析材料，得出結論。（原因：中華文化特有的包容性）
【教師設問】這種包容性具體指什么？意義何在？
【學生活動】學生回答，并結合所給材料理解求同存異、兼收并蓄的含義及包容性的意義。
【教師活動】中華文化源遠流長、博大精深得益于中華文化特有的包容性，而源遠流長、博大精深的中華文化又激勵著一代又一代中華兒女不斷努力進取，中華文化的力量已深深地熔鑄在中華民族的生命力、凝聚力與創(chuàng)造力之中。后，讓我們一起朗讀“中華文化之歌（節(jié)選）”，一起感受中華文化的力量。
【教學目標】
1、知識目標：了解傳統(tǒng)文化的繼承；理解傳統(tǒng)文化的特征；理解如何正確對待傳統(tǒng)文化。
2、能力目標：感受中國傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會生活中的延續(xù)及其影響；培養(yǎng)分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中精華和糟粕的能力，用全面的觀點看問題。
3、情感、態(tài)度、價值觀：通過賞析生活中的傳統(tǒng)文化，分析中國傳統(tǒng)文化對社會的進步和人的發(fā)展的積極作用，領悟中國傳統(tǒng)文化的價值，激發(fā)學生熱愛傳統(tǒng)文化、學習傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化和愛國愛家鄉(xiāng)的熱情。樹立正確“看待傳統(tǒng)文化價值的態(tài)度”。
【學生分析】
在外來文化的強烈攻勢下，不少學生盲目崇尚外來文化，追捧外來文化，很少關注我們的傳統(tǒng)文化，不了解該如何對待傳統(tǒng)文化。通過本框的學習，從直觀的賞析入手，讓學生感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深，了解中國的傳統(tǒng)文化，在思辯中進一步明確該如何對待傳統(tǒng)文化，形成正確的觀點。
【教學重點難點】
1、重點：傳統(tǒng)文化的在今天的特點；對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
2、難點：傳統(tǒng)文化作用的雙重性。
【教學方法】
探索“情境問題”互動教學法和學生自主合作探究的結合，激發(fā)學生熱愛、學習、繼承傳統(tǒng)文化的熱情，確立正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
【教學過程】
導入：如果說文化傳播是文化橫向交流的過程，那么文化繼承就是文化從古到今縱向積累的過程。這節(jié)課學習《傳統(tǒng)文化的繼承》。
傳統(tǒng)文化面面觀
探究：課本39頁虛線框。
問題：你知道它們的由來嗎?
老師：京劇和書法的由來同學們都了解，下面我介紹一下針灸的歷史。
針灸起源于中國原始社會，具有悠久的歷史。針剌法：人們偶爾被一些堅硬物體碰撞了身體的某個部位，但是令人意想不到的是，原來疼痛的部位疼痛感減輕了或消失了。早的針具是砭石（石針），后來逐漸發(fā)展成青銅針、鐵針、金針、銀針，直到現(xiàn)在用的不銹鋼針。
灸法的起源與火的使用有著密切關系，人們在烤火取暖時發(fā)現(xiàn)，身體某個疼痛的部位經(jīng)火一烤，疼痛感減輕了，于是受到了啟發(fā)。后來形成了針灸。
戰(zhàn)國時代神醫(yī)扁鵲、唐代名醫(yī)孫思邈都擅長針灸。2006年5月20日，針灸經(jīng)國務院批準列入第一批非物質文化遺產(chǎn)名錄。
從剛才的介紹中，我們可以看出傳統(tǒng)文化具有以下特點：
老師：什么是傳統(tǒng)文化？
學生：傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。
老師：由于傳統(tǒng)文化在歷史中形成，并延續(xù)到現(xiàn)在，所以具有繼承性。傳統(tǒng)文化的繼承性表現(xiàn)在很多方面，下面我們從傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等方面，一起來感受傳統(tǒng)文化。
1、傳統(tǒng)習俗的繼承
老師：我們在過民族節(jié)日的時候，會有很多傳統(tǒng)習俗。
問題：我們的傳統(tǒng)習俗有哪些？
學生：元宵節(jié)吃，端午節(jié)吃，中秋節(jié)吃，清明節(jié)等。
老師：什么是傳統(tǒng)習俗？它的地位和影響是什么？
學生：傳統(tǒng)習俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚禮節(jié)習慣。傳統(tǒng)習俗，對人們的物質生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
2、傳統(tǒng)建筑的繼承
問題：北京故宮有什么樣的建筑特點？課本28頁圖片。
學生：座北朝南，東西對稱；宮殿高大雄偉，庭院明朗開闊，象征封建政權至高無上。深、寬、高。北方建筑至今仍然有這些特點。
老師：建筑是凝固的藝術。中國古代建筑的特點和地位是什么？
學生：中國古代建筑以自己獨特的結構體系、優(yōu)美的藝術造型、豐富的藝術裝飾，在世界建筑寫下了光輝的一頁，并成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志。
3、傳統(tǒng)文藝的繼承
老師：傳統(tǒng)文藝，被稱為民族精神的火炬。
老師：中國的傳統(tǒng)文藝包括傳統(tǒng)文學、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫、書法等�？鬃拥摹墩撜Z》，孟子的《孟子》，唐詩宋詞，古代四大名著，王羲之、顏真卿的書法。呂劇、豫劇、山東梆子、山東快書。
老師：中國傳統(tǒng)文藝的地位是什么？
學生：中國傳統(tǒng)文藝具有悠久的歷史，蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。
4、傳統(tǒng)思想的繼承
概念：包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念，
材料：孝是中國傳統(tǒng)的道德觀念�！鞍偕菩橄取薄Ｈ纸�(jīng)：“首孝弟，次見聞�！痹印缎⒔�(jīng)》：“子曰，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也�！�
問題：《24孝》之一王祥臥冰求鯉，你能否講講王祥臥冰求鯉的故事？
學生：王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，要王祥到河捉魚。適值天寒地凍，河水早已結冰，哪有魚呢？他解開衣服臥在冰上，刺骨的寒冰凍得他牙關打顫，全身顫抖。突然間，他身體下的冰塊裂開了，躍出兩條鯉魚。王祥大喜，抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給后母吃。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。
這個故事發(fā)生在臨沂市蘭山區(qū)白沙埠鎮(zhèn)孝友村，從此那條河叫孝河。
老師：王祥臥冰求鯉的故事不僅影響了山東、臨沂，而且影響了每一個中國人。像忠孝仁義等中國傳統(tǒng)思想的地位和影響是什么？
學生：已經(jīng)成為中華文化中一個非常重要的組成部分，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展，具有深刻影響。
