一、選擇題(本大題共20小題，每小題3分，共60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求)
1.魏源在19世紀50年代寫道：“西方人講禮貌、正直、有知識，根本不應(yīng)該稱之為‘夷’�！彼奈迨甏脑S多著作把西方人稱為“夷”，但在七八十年代這些著作再版時都改作“洋”了。該變化反映了()
A.中國人對西方認識的逐步深入
B.中國人由仇視西方到崇拜西方
C.由中國中心到西方中心的變化
D.對西方外交政策由對抗到和解
解析材料中魏源對西方人的評價，以及對西方人稱呼由“夷”到“洋”的變化，反映了中國人對西方人態(tài)度的轉(zhuǎn)變，這源于對西方了解的不斷增多和深入。
答案A
2.鴉片戰(zhàn)爭中萌發(fā)的新思想，其實質(zhì)反映了中國知識分子()
A.主張向西方學(xué)習(xí)
B.發(fā)展資本主義的愿望
C.具有反侵略的愛國傳統(tǒng)
D.尋求強國御侮之道
解析A項是指新思想萌發(fā)這一歷史現(xiàn)象之“新”，體現(xiàn)了新思想要達到某一目的的手段而不是實質(zhì);B項大大超越了新思想所包含內(nèi)容的高度，作為封建士大夫也不可能提出發(fā)展資本主義的愿望;C項是新思想萌發(fā)的歷史原因，正是這一優(yōu)良民族傳統(tǒng)，使祖國歷史源遠流長，亙古綿延，從未間斷;D項是新思想發(fā)生的目的和核心，是其實質(zhì)。正確答案D項。
答案D
3.閱讀以下當(dāng)時人對某一著述的評論：評論一，“百年喜讀樽前兆，萬里驚看海外文�！痹u論二，“其書羅列甚遠之國，指掌形勢，可謂奇書�！痹u論三，“欲制夷患，必籌夷情，尤為有用之書。”據(jù)上述評論推斷此書是()
A.《海國圖志》B.《資政新篇》
C.《孔子改制考》D.《天演論》
解析“海外文”“羅列甚遠之國”說明了此書內(nèi)容是介紹外國情況的著作;“制夷患”“籌夷情”“為有用之書”說明此書的目的是“師夷長技以制夷”。因此判斷此書為《海國圖志》。
答案A
4.1902年梁啟超在《新民說》里談到國家與政府的關(guān)系：“國家如一公司，朝廷則公司之事務(wù)所……朝廷由正式成立者，則朝廷為國家之代表，愛朝廷即所以愛國家也。朝廷不以正式而成立者，則朝廷為國家之蟊賊，正朝廷乃所以愛國家也�！睂@種說法的理解正確的是()
A.宣傳立憲�；仕枷隑.啟蒙了國民覺悟
C.反對民主革命D.主張救亡圖存
解析梁啟超主要強調(diào)了國家與政府的關(guān)系，區(qū)分了國家和政府的不同，是對盲目忠君思想的批判，因此起到了啟發(fā)國民覺悟的作用。
答案B
5.有史家評論道：“須知那個時候的中國，要在充斥封建主義舊文化的天地里容納若干資本主義的新文化，除了‘中體西用’還不可能提出更好的宗旨來�！贝擞^點強調(diào)了“中體西用”()
A.符合當(dāng)時的國情B.可以挽救民族危機
C.是理想的救國方案D.具有一定的落后性
解析材料意思是，“中體西用”盡管具有一定局限，但在當(dāng)時是可行的引進西方先進技術(shù)的方法，即符合當(dāng)時中國的實際，A項正確。B項不能體現(xiàn);C項“理想”不符合材料含義;D項中的“落后性”不是材料強調(diào)的方面。
答案A
6.下表是《時務(wù)報》以中國為主題的譯稿(翻譯外國人“看清朝”的文章)分類表(部分)，這主要反映了維新派()
類別篇數(shù)比例
列強在中國21547.4%
經(jīng)濟/財政/商務(wù)8719.2%
總論(變法維新主張)194.2%
A.對變法的具體主張缺乏研究
B.希望通過變法挽救民族危機
C.通過外國人施壓清政府進行變法
D.著重強調(diào)發(fā)展近代工商業(yè)經(jīng)濟
解析材料數(shù)據(jù)表明，關(guān)于列強的譯稿占了絕大部分比例，說明當(dāng)時國人關(guān)注民族危亡，維新派希望通過變法達到救亡圖存的目的。
答案B
7.鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中提出：“欲自強，必先致富，欲致富，必首在振工商;欲振工商，必先講求學(xué)校，速立憲法，尊重道德，改良政治�！边@說明以他為代表的部分早期維新派已經(jīng)()
A.與中國傳統(tǒng)文化徹底決裂
B.提倡學(xué)習(xí)西方的價值觀念
C.注意到西方政治制度的先進性
D.力主實行政治改革
解析鄭觀應(yīng)認為要想實現(xiàn)國家富強，終還要靠變革政治，D項符合對材料的理解。材料不能體現(xiàn)鄭觀應(yīng)拋棄了中國傳統(tǒng)文化，也不能反映學(xué)習(xí)西方的價值觀念和政治制度，排除A、B、C三項。
答案D
8.康有為說：“能變則全，不變則亡;全變則強，小變?nèi)酝觥！编u容說：“革命者，天演之公例也。革命者，世界之公理也。”他們?nèi)绱诵麄鞯囊罁?jù)是()
A.相對論B.馬克思主義
C.進化論D.生物進化說
解析兩人都是從社會進步的角度宣傳變法或革命的迫切性，“天演之公例”指的是由生物進化論演變來的社會進步理論。
答案C
9.嚴復(fù)晚年說：“不佞垂老，親見……七年之民國與歐羅巴四年亙古未有之血戰(zhàn)，覺彼族三百年之進化，只做到‘利己殺人，寡廉鮮恥’八個字�；赜^孔孟之道，真量同天地，澤被寰區(qū)�！睂缽�(fù)上述言論理解錯誤的是()
A.他主張放棄進化論B.他主張重新評估傳統(tǒng)
C.他反思西方文明D.他肯定孔孟之道
解析嚴復(fù)認為西方的進化只做到“利己”，沒有顧及廉恥，強調(diào)其消極影響;同時反思中國傳統(tǒng)文化(孔孟之道)，認為對世界有積極影響，B、C、D三項都是正確理解。嚴復(fù)正是用進化論來評價中西社會的發(fā)展，A項錯誤。
答案A
10.譚嗣同在《仁學(xué)》中說：“君也者，為民辦事者也;臣也者，助辦民事者也。賦稅之取于民，所以為民辦事之資也。如此而事猶不辦，事不辦而易其人，亦天下之通義也�！弊T嗣同的本質(zhì)意圖是()
A.介紹“主權(quán)在民”的思想
B.提倡實行民主共和政體
C.闡釋“民貴君輕”思想的內(nèi)涵
D.論證實行民主政治的合理性
解析譚嗣同是資產(chǎn)階級維新派代表人物，要求進行政治變革，實行民主政治。材料論述了君與民的關(guān)系以及國家賦稅的用途，符合近代民主政治的特征。
答案D
11.近代中國，新興的知識分子不僅公開介紹西方科學(xué)技術(shù)、法律及政治制度，而且宣稱：中國的哲學(xué)、倫理觀念、自然科學(xué)、社會學(xué)說和制度，都應(yīng)該徹底重估，參考西方重新創(chuàng)造。這些主張()
A.催生了洋務(wù)運動B.促成了戊戌變法
C.推動了新文化運動D.指導(dǎo)了辛亥革命
解析材料反映了對東西方文化存在絕對否定和絕對肯定的思想，與新文化運動詆毀傳統(tǒng)文化、提倡西化一致。
答案C
12.陳獨秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號上宣稱“批評時政，非其旨也�！边@預(yù)示著新文化運動()
A.純粹是一場學(xué)術(shù)文化運動
B.將思想革命作為救國的根本
C.旨在*當(dāng)時的共和政體
D.以陳獨秀的右傾思想為指導(dǎo)
解析考查理解分析能力。新文化運動是一場思想文化運動，從材料“批評時政，非其旨也”可以看出新文化運動的宗旨并不是為了批評時事政治，而是想通過思想文化運動來拯救中國。新文化運動是反映資產(chǎn)階級要求的思想解放運動，而不僅僅是純粹的學(xué)術(shù)文化運動，故A項是錯誤的;新文化運動是反映資產(chǎn)階級要求的運動，不可能*共和政體，排除C項;D項是陳獨秀在國民革命運動時期的錯誤，而不是在新文化運動時期。
答案B
13.有人說，孔子的作品“從未為中國人的內(nèi)心提供一個可以對抗世俗權(quán)力的價值體系，提供的是一切圍繞權(quán)力轉(zhuǎn)。儒學(xué)如果是宗教的話，便是偽宗教;如果是信仰的話，便是偽信仰;如果是哲學(xué)的話，則是官場化社會的哲學(xué)。從這個意義上說，儒學(xué)是對中國人有罪的�！边@段言論有可能出現(xiàn)在()
A.洋務(wù)運動時期B.維新變法時期
C.辛亥革命時期D.新文化運動時期
解析材料體現(xiàn)了對儒家思想的徹底否定，這符合新文化運動時期的社會思潮。
答案D
14.結(jié)合所學(xué)知識分析《17—18世紀和19世紀中后期我國所譯西書變化圖》，從中得出的推斷是()
�、僮匀豢茖W(xué)書籍增長顯著②學(xué)習(xí)西方成為社會思潮③維新變法思想興起④馬克思主義成為社會思潮的主流
A.①③正確，②④不正確
B.①②③正確，④不正確
C.①②④正確，③不正確
D.①②正確，③④不正確
解析馬克思主義傳入中國是在19世紀末，而成為主流思想是在20世紀20年代，④錯誤。
答案B
15.1919年6月20日，來中國訪問的杜威在寫給女兒的信中說：“要使我們國家14歲多的孩子領(lǐng)導(dǎo)人們展開一場大清掃的政治改革運動，并使商人和各行各業(yè)的人感到羞愧而加入他們的隊伍，那是難以想象的。這真是一個了不起的國家……”在當(dāng)時的中國之所以出現(xiàn)這一現(xiàn)象，其主要原因是()
A.戊戌變法促進了中國人民的覺醒
B.新文化運動使人們的思想得到了空前的解放
C.馬克思主義在中國的廣泛傳播
D.中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命進入了新階段
解析注意時間“1919年”，這年中國發(fā)生了五四運動，文中“這一現(xiàn)象”即指五四運動。五四運動的原因之一是“新文化運動使人們的思想得到了空前的解放”。其他三項明顯錯誤。
答案B
16.一般來說，思想啟蒙運動總是發(fā)生在社會變革之前，而新文化運動卻帶有對辛亥革命“補課”的性質(zhì)，這主要是因為它()
A.使民主共和觀念開始深入人心
B.徹底完成了辛亥革命未能完成的任務(wù)
C.第舉起了社會主義的大旗
D.動搖了封建思想的統(tǒng)治地位
解析辛亥革命的主要功績是*了清朝統(tǒng)治，屬于政治革命。而新文化運動則主要是一場思想領(lǐng)域的革命，動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，傳播了民主、科學(xué)的新思想。另外，辛亥革命時期主要是傳播新思想，對舊制度的批判不徹底，它的這個缺失由新文化運動來彌補。
答案D
17.《劍橋中華民國史》中寫道：“從受壓迫的青年和受壓迫的婦女——激進分子們在他們的刊物上予以全面詳盡論述的話題——到受壓迫的勞工大眾，激進分子們注意焦點的這一轉(zhuǎn)變結(jié)果形成了他們與勞工大眾的一種新的認同……不久，年輕的激進分子們就被勸告到勞動人民中去工作，而且他們之中有人這樣做了……”這里的“激進分子”是指()
A.資產(chǎn)階級革命派
B.資產(chǎn)階級激進民主主義者
C.具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子
D.無產(chǎn)階級
解析材料反映的是新文化運動后期發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，即由傳播資產(chǎn)階級思想到宣傳馬克思主義，并且出現(xiàn)了具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子，他們到勞動人民中去，把馬克思主義的宣傳與民眾運動相結(jié)合。
答案C
18.1920年，陳獨秀在《談?wù)巍芬晃闹忻鞔_宣布：“我承認用革命的手段建設(shè)勞動階級(即生產(chǎn)階級)的國家，創(chuàng)造那禁止對內(nèi)對外一切掠奪的政治法律，為現(xiàn)代社會的第一需要�！毙纬蛇@一認識的主要原因是()
A.新文化陣營的分化B.工農(nóng)運動的發(fā)展
C.馬克思主義的影響D.中國共產(chǎn)黨的影響
解析根據(jù)材料信息“革命的手段”和“勞動階級的國家”可判斷是無產(chǎn)階級的社會主義思想;同時根據(jù)“1920年”的信息，當(dāng)時馬克思主義在中國已得到廣泛傳播，因此，陳獨秀的思想是馬克思主義影響的結(jié)果。
答案C
19.王麓水(1913—1945年)曾為一位中國近代的革命前輩作挽聯(lián)：“社會歷史原空白，你一筆，我一筆，寫到悠長無紀極;壯士熱血皆鮮紅，這幾點，那幾點，造成全球大光明�！边@位前輩是()
A.宋教仁B.李大釗
C.陳獨秀D.胡適
解析挽聯(lián)反映了“這位前輩”對中國革命發(fā)展的貢獻，“造成全球大光明”指其宣傳的思想代表了世界歷史發(fā)展的方向，實際指馬克思主義。早在中國宣傳馬克思主義的是李大釗。
答案B
20.中國近代先進人物在向西方學(xué)習(xí)方面，呈現(xiàn)出不斷深入的趨勢。導(dǎo)致這種趨勢的主要原因是()
A.中國社會的變化和逐步轉(zhuǎn)型
B.西方文化成果的先進性
C.中國知識分子提倡和傳播西學(xué)
D.西方列強的侵入，西學(xué)不斷涌入中國
解析鴉片戰(zhàn)爭后中國的社會性質(zhì)開始轉(zhuǎn)變，社會也在逐漸轉(zhuǎn)型，面對民族危機，一些先進的中國人向西方學(xué)習(xí)，尋求救國之路。
答案A
二、非選擇題(本大題共2小題，共40分。其中第21題26分，第22題14分)
21.青少年應(yīng)當(dāng)成為文明的繼承者和創(chuàng)造者。近擬舉辦“18世紀以來文明的對話”主題展覽，邀請中學(xué)生參與展覽的籌備與宣傳。
主題：西方文明沖擊下的近代中國
以下是展覽文字節(jié)選：1840年后中華文明面臨新舊嬗變。中國人為救亡圖存，吸收西方成果，先后提出各種主張。如：①“師夷長技以制夷”。②“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。③“托堯舜以行民主之太平”(《孔子改制考》)。④“只有這兩位先生(德先生、賽先生)可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗”。
(1)請你對上述主張進行歸類，并概述各種主張的社會實踐及其特點。指出這些主張的共同之處及影響。(18分)
(2)作為解說員，請你向參觀者解釋其中兩個主張的實質(zhì)和作用。(如選擇三個以上主張做答，只判前兩個)(8分)
解析第(1)問根據(jù)各項主張可判斷它們分屬地主階級抵抗派、洋務(wù)派、資產(chǎn)階級維新派和資產(chǎn)階級民主主義者，結(jié)合所學(xué)知識可概括他們的社會實踐及特點(主要根據(jù)向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容);其共同之處和影響要從中國人民探索和歷史發(fā)展的角度進行分析。第(2)問中的“實質(zhì)”要結(jié)合各個派別的階級屬性和本質(zhì)目的分析;“作用”結(jié)合所學(xué)知識概括即可。
答案(1)思想主張、社會實踐及特點：
共同之處：挽救民族危亡。影響：推動了中國社會的近(現(xiàn))代化;在社會上起了思想啟蒙作用，促進人們的覺醒。(如答救亡與啟蒙相輔相成也可)
(2)
主張實質(zhì)作用
�、賹W(xué)習(xí)西方先進科技，御敵強國開闊國人視野，啟迪人們重新認識世界、探索救國道路
�、谠诒４娣饨ㄖ贫鹊幕A(chǔ)上，利用西方科技自強求富有利于洋務(wù)運動的開展，后來不利于中國近代化的推進
③改革封建專制制度，變法圖存突破洋務(wù)派主張，掀起維新運動;改良道路行不通
④提倡民主科學(xué)，反對專制迷信動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，促進思想解放，推動科學(xué)發(fā)展
22.下列圖表展示了中國近代前期的學(xué)校教育，反映了近代教育和思想的發(fā)展。
近代學(xué)校教學(xué)內(nèi)容地位(作用)
(1)結(jié)合所示信息補充表中缺漏的項目。(每空1分，共8分)
(2)根據(jù)表格所示歷史信息給本研究性課題命名。(2分)
(3)談?wù)勀銓逃恼J識。(4分)
解析第(1)問根據(jù)教材知識概括作答。第(2)問比較靈活，突出教育的主題即可。第(3)問要從社會發(fā)展與教育等角度入手。
答案(1)
教學(xué)內(nèi)容地位(作用)
外語、軍事、科技等邁出了中國近代化的第一步
學(xué)習(xí)西方科技、宣傳維新思想起到思想啟蒙的作用，促進了人民的覺醒，是近代思想解放潮流
民主和科學(xué)沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，中國知識分子受到民主和科學(xué)的洗禮
馬克思主義為中共的誕生奠定基礎(chǔ)
(2)與時俱進的中國近代教育。
(3)近代先進的中國人與時俱進，提出了不同的教育思想;在創(chuàng)新中發(fā)展，服務(wù)于社會的發(fā)展和進步等。(只要言之有理即可)
一、選擇題(本大題共20小題，每小題3分，共60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求)
1.有學(xué)者指出：現(xiàn)在《美國遺產(chǎn)詞典》將“科學(xué)”定義為“對自然現(xiàn)象的觀察、鑒定、描述、實驗研究與理論分析”。從本質(zhì)上來說，這就是伽利略的方法。對該學(xué)者這種說法的理解正確的是()
A.我們今天科學(xué)研究的具體方法超越不了伽利略
B.伽利略的貢獻在于開創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)研究的基本方法
C.自從有了伽利略，人類才開始進行科學(xué)研究
D.伽利略已經(jīng)給“科學(xué)”下了精確的定義
解析伽利略開創(chuàng)了用實驗和數(shù)學(xué)研究的科學(xué)研究方法，對后世科學(xué)研究產(chǎn)生了重要影響。
答案B
2.一部網(wǎng)絡(luò)小說中曾有這樣的情節(jié)：“主人公從21世紀回到了過去，正在室內(nèi)與大物理學(xué)家牛頓閑談，天色漸晚，牛頓起身拉亮了身邊的臺燈……”由此可知()
A.小說作者出現(xiàn)了低級錯誤，他并不了解歷史
B.牛頓已經(jīng)發(fā)明了電燈
C.主人公回到了第二次工業(yè)革命時期
D.電的發(fā)明是第二次工業(yè)革命的重要標志
解析本題考查學(xué)生的分析能力。牛頓生活于17世紀，當(dāng)時還沒有電燈，電的發(fā)明是第二次工業(yè)革命的重要標志。
答案A
3.哥白尼、伽利略、牛頓等人對近代歐洲的科學(xué)革命都卓有貢獻。對他們主要成就的認識正確的是()
A.他們的理論肯定了人們用智慧了解宇宙運行的原則
B.他們的學(xué)說使巫術(shù)等迷信行為銷聲匿跡
C.他們的理論改變了人們認識世界的角度和方式
D.他們的研究成果帶來了醫(yī)學(xué)和化學(xué)的重大突破
解析B項說法不符合史實;C項指相對論和量子論;D項不正確，他們的成就主要是在天文學(xué)和物理學(xué)領(lǐng)域。
答案A
4.“在科學(xué)上，沒有哪個理論能夠得到完全的‘證明’，當(dāng)它出現(xiàn)時，總是有待進一步檢驗和審視。正是這一不斷自我糾錯與完善的特性，使科學(xué)成為人類理解自然機制為嚴謹為有效的手段�！毕铝惺穼嵎显撜撌龅氖�()
①從亞里士多德學(xué)說到自由落體定律②從經(jīng)典力學(xué)到相對論③從萬有引力定律到電磁感應(yīng)理論④從量子理論到光電效應(yīng)的成功解釋
A.①②③B.①②④
C.①③④D.②③④
解析萬有引力定律屬于力學(xué)范疇，電磁感應(yīng)理論屬于電磁學(xué)范疇，兩者在理論上沒有關(guān)聯(lián)，不符合“自我糾錯與完善”，排除③。
答案B
5.19世紀，西方宗教信仰的虔誠度降低。與這一趨勢形成無關(guān)的科學(xué)家是()
A.牛頓B.達爾文
C.愛因斯坦D.伽利略
解析注意時間信息“19世紀”，伽利略、牛頓、達爾文的成就都是在19世紀或以前取得的，都有力地沖擊了基督教的說教。愛因斯坦相對論的提出是在20世紀初。
答案C
6.某科學(xué)家逝世后，媒體這樣評價：“在我們這一時代物理學(xué)史中，他現(xiàn)在是，將來也還是人類宇宙中有頭等光輝的一顆巨星……他也許比牛頓更偉大，因為他對于科學(xué)的貢獻，更加深刻地進入了人類思想基本概念的結(jié)構(gòu)中�！边@位科學(xué)家是()
A.達爾文B.愛迪生
C.普朗克D.愛因斯坦
解析“物理學(xué)史中”“比牛頓更偉大”“他對于科學(xué)的貢獻，更加深刻地進入了人類思想基本概念的結(jié)構(gòu)中”等信息表明，材料評述的是愛因斯坦的相對論。
答案D
7.“無論對它們的理解正確與否，啟蒙運動的整個綱領(lǐng)，尤其是在法國，是有意識地以牛頓的原理和方法為基礎(chǔ)的……”該論述反映了科學(xué)()
A.改變了人類的宗教信仰B.擺脫了宗教神學(xué)的束縛
C.影響了人類的思想觀念D.提升了人們的生活質(zhì)量
解析從材料信息可知，牛頓的科學(xué)理論成為了“啟蒙運動的整個綱領(lǐng)”的基礎(chǔ)，即科學(xué)理論對客觀世界的理性探討對人們的思想觀念產(chǎn)生了深刻影響。
答案C
8.下表是英國廣播公司曾評出的千年偉大的思想家，對此評論錯誤的是()
1.馬克思(德國思想家)2.愛因斯坦(*籍科學(xué)家)
3.牛頓(英國物理學(xué)家)4.達爾文(英國科學(xué)家)
5.阿奎那(意大利經(jīng)院哲學(xué)家)6.霍金(英國科學(xué)家)
7.康德(德國哲學(xué)家)8.笛卡爾(法國數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家)
9.麥克斯韋(英國物理學(xué)家)10.尼采(德國哲學(xué)家)
A.馬克思躍居排名的榜首，主要是因為他創(chuàng)立了科學(xué)社會主義理論
B.愛因斯坦排在第二位，是因為他提出的相對論完全否定了牛頓的力學(xué)體系
C.牛頓排在第三位，是因為他創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)體系標志著近代自然科學(xué)體系的形成
D.達爾文排在第四位，是因為他提出了以自然選擇學(xué)說為核心的進化論
解析愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的繼承和發(fā)展，而不是完全否定，B項錯誤。
答案B
9.19世紀英國誕生的一項偉大理論，戳穿了“上帝創(chuàng)造了萬物”的謊言，把越來越多的人從宗教神學(xué)的無知、愚昧和落后中解放出來。該理論是()
A.經(jīng)典力學(xué)B.進化論
C.相對論D.量子論
解析達爾文進化論的提出，是對封建神學(xué)創(chuàng)世說的有力挑戰(zhàn)，打破了造物主造人的神話。A項出現(xiàn)于17世紀，C、D兩項產(chǎn)生于20世紀。
答案B
10.大型科教節(jié)目《傳奇》中有這樣一個情節(jié)：一位科學(xué)家根據(jù)一種植物的特殊結(jié)構(gòu)，推斷出世界上存在著一種未為人知的長相怪異的神秘昆蟲，并在森林中長期守候，終發(fā)現(xiàn)了這種昆蟲。他的發(fā)現(xiàn)證實了下列哪位科學(xué)家的觀點()
A.哈維B.林奈
C.施旺D.拉馬克
解析法國生物學(xué)家拉馬克肯定環(huán)境對物種變化的影響，并提出“用進廢退”的原則。材料所述昆蟲的長相正是適應(yīng)植物特殊結(jié)構(gòu)而進化的結(jié)果。
答案D
11.1859年《物種起源》的出版永遠改變了全球的科學(xué)思想。下列對書中所反映理論的評述不正確的是()
A.把遺傳變異和自然選擇看做是新物種起源的首要條件
B.證明了造物主——上帝根本沒有存在的必要
C.首次將自然科學(xué)從神學(xué)的束縛中解放出來
D.其優(yōu)勝劣汰的進化論促進了一些國家的社會革命與變革
解析文藝復(fù)興時期哥白尼創(chuàng)立“日心說”，動搖了封建神學(xué)的基礎(chǔ)，將自然科學(xué)從神學(xué)的束縛中解放出來，C項錯誤。
答案C
12.19世紀發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》和《物種起源》，對歐洲思想界產(chǎn)生了巨大的沖擊，這兩者都()
①借鑒了前人的成果②是近代自然科學(xué)領(lǐng)域重大成就③對當(dāng)時傳統(tǒng)觀念提出了挑戰(zhàn)④對中國歷史進程產(chǎn)生重要影響
A.①③④B.①④
C.①③D.②③④
解析《共產(chǎn)黨宣言》是社會學(xué)理論，不是關(guān)于自然科學(xué)的著作，排除②。
答案A
13.下面表格是對美國一些大科學(xué)家所作調(diào)查的結(jié)果，對此認識恰當(dāng)?shù)氖?)
對神的信仰(年份)191419331998
個人相信(%)27.7157.0
個人不相信(%)51.46872.2
懷疑或不可知(%)20.91720.8
A.越來越多的科學(xué)家相信神的存在
B.科學(xué)對許多現(xiàn)象依然無法解釋
C.科學(xué)與宗教的斗爭是一個長期的過程
D.科學(xué)終將消滅宗教神學(xué)
解析從表中可以看出，在不同的歷史時期，仍有相當(dāng)數(shù)量的科學(xué)家堅持對神的信仰，C項的分析符合題意。
答案C
14.馬克思說，在18世紀珍妮紡紗機發(fā)明以前，“要想找出一個能夠同時紡出兩根紗的紡織工人并不比找一個雙頭人容易”。這說明()
A.紡紗工珍妮能同時紡出兩根紗
B.珍妮發(fā)明了珍妮紡紗機
C.18世紀紡紗效率亟待提高
D.珍妮紡紗機不再使用人力
解析珍妮紡紗機的發(fā)明者是英國紡織工人哈格里夫斯，他是第一個能同時紡出兩根紗線的工人，A、B兩項錯誤。馬克思的意思是說當(dāng)時社會的發(fā)展客觀上迫切要求生產(chǎn)力的提高。
答案C
15.美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯說：“實際上，可以說，19世紀歐洲對世界的支配與其說是以其他任何一種手段或力量為基礎(chǔ)，不如說是以蒸汽機為基礎(chǔ)�！彼岢錾鲜鲇^點的主要依據(jù)是()
A.蒸汽機的推廣使人類進入了“蒸汽時代”
B.歐洲通過控制蒸汽機的使用來支配世界
C.蒸汽機的使用推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，增強了歐洲支配世界的力量
D.蒸汽機是歐洲支配世界的手段
解析蒸汽機的使用極大地發(fā)展了生產(chǎn)力，促進了資本主義發(fā)展，為侵略擴張創(chuàng)造了條件，從而增強了歐洲支配世界的力量。
答案C
16.“科學(xué)革命是人類認識客觀世界的飛躍，技術(shù)革命是人類改造客觀世界技術(shù)的飛躍。而科學(xué)革命、技術(shù)革命又會引起全社會整個物質(zhì)資料生產(chǎn)體系的變革，即產(chǎn)業(yè)革命�！毕铝懈鬟x項中，符合這一規(guī)律的是()
A.牛頓力學(xué)體系—蒸汽機—工業(yè)革命
B.內(nèi)燃機—汽車、飛機—第二次工業(yè)革命
C.電磁感應(yīng)理論—電動機、發(fā)電機—電力工業(yè)
D.相對論—電子計算機—第三次工業(yè)革命
解析電磁感應(yīng)理論為電力技術(shù)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)，電動機、發(fā)電機的問世解決了第二次工業(yè)革命的動力問題，產(chǎn)生了電力工業(yè)，C項符合材料含義。牛頓力學(xué)體系與蒸汽機沒有直接聯(lián)系，相對論也不是電子計算機的理論條件，排除A、D兩項;內(nèi)燃機不屬于理論范疇，排除B項。
答案C
17.從經(jīng)濟近代化的角度看，以下四幅圖片使人類由傳統(tǒng)經(jīng)濟活動過渡到近代經(jīng)濟活動的是()
解析蒸汽機是工業(yè)革命的主要成果，工業(yè)革命使人類經(jīng)濟活動由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟過渡到近代工業(yè)經(jīng)濟。
答案B
18.1982年，美國《時代》雜志把“個人電腦”選為當(dāng)年的“年度風(fēng)云人物”，并預(yù)言“家庭電腦有朝一日會像電視和洗碗機一樣普及。在20年后，將會有60%的美國人上網(wǎng)”。2006年，《時代》雜志又把“YOU(你，指所有網(wǎng)民)”選為“年度風(fēng)云人物”，其封面注釋說：“是的，就是你。你控制著這個信息時代，歡迎來到你的世界�！边@反映了()
A.《時代》的預(yù)言非常準確
B.信息技術(shù)發(fā)展迅速，影響深遠
C.計算機技術(shù)由個人電腦時代進入網(wǎng)絡(luò)時代
D.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已十分普及
解析據(jù)題干分析材料中出現(xiàn)的一些信息：“個人電腦”“家庭電腦有朝一日會像電視和洗碗機一樣普及”“60%的美國人上網(wǎng)”“YOU(你，指所有網(wǎng)民)”“你控制著這個信息時代，歡迎來到你的世界”可以判斷信息時代的到來以及對人類產(chǎn)生深遠影響。
答案B
19.信息技術(shù)的核心是()
A.電子技術(shù)B.計算機與通信
C.人造衛(wèi)星技術(shù)D.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)
解析計算機技術(shù)是信息技術(shù)的基礎(chǔ)，通信技術(shù)是信息技術(shù)的靈魂，兩者構(gòu)成信息技術(shù)的核心。
答案B
20.歷史經(jīng)驗表明經(jīng)濟危機往往孕育著新的科技革命，1857年世界經(jīng)濟危機引發(fā)了電氣革命，推動人類社會從“蒸汽時代”進入“電氣時代”。1929年的世界經(jīng)濟危機，引發(fā)了電子革命，推動人類社會從“電氣時代”進入“電子時代”。由此證明()
A.科技革命是擺脫社會危機的根本出路
B.經(jīng)濟危機的爆發(fā)是科技發(fā)展的強大動力
C.科學(xué)技術(shù)是社會形態(tài)更替的根本標志
D.科技創(chuàng)新推動社會經(jīng)濟實現(xiàn)跨越式發(fā)展
解析由材料可知人類社會從“蒸汽時代”到“電氣時代”再到“電子時代”，都與科技革命的推動有關(guān)，可見科技創(chuàng)新能夠推動社會經(jīng)濟實現(xiàn)跨越式發(fā)展。
答案D
二、非選擇題(本大題共2小題，共40分。其中第21題20分，第22題20分)
21.“奠基人”是我們常用的一個詞語，“奠基”原意是“打下建筑物的基礎(chǔ)”，“奠基人”常用來形容在某個領(lǐng)域或事業(yè)初創(chuàng)過程中作出過重大貢獻的人。請你根據(jù)所學(xué)知識，完成下列關(guān)于被稱為“奠基人”的歷史人物表格。
人物圖片歷史地位理由
________奠基人
________奠基人
________奠基人
________奠基人
解析本題考查近現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展歷程中重要人物的科學(xué)貢獻，要注意對他們的成就進行概括性總結(jié)。
答案
22.閱讀下列材料，完成下列問題。
材料一從廣義上，我們可以說，在公元前3世紀至公元15世紀之間，中國比歐洲的科學(xué)技術(shù)(除了希臘光輝燦爛的理論建設(shè)高潮之外)要進步得多，但是從文藝復(fù)興以后，歐洲的科學(xué)就開始占地位了。確實，到了伽利略時代，可以說科學(xué)發(fā)明的技術(shù)本身被發(fā)現(xiàn)了，其結(jié)果就產(chǎn)生了現(xiàn)代科學(xué)的統(tǒng)一世界，科學(xué)為全人類所共有……歐洲有許多特殊的因素必須考慮進去：歐洲歷史發(fā)展的具體條件，歐洲封建制度的形式，歐洲的重商主義和工業(yè)化建設(shè)日益增長的需要，希臘人從蘇格拉底時期以后對歐洲文化歷史一貫的推動和促進作用——所有這一切以及其他類似的因素都足以充分解釋那個“伽利略奇跡”之謎。
——李約瑟《中國：發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的搖籃》
材料二馬克思說：“社會的勞動生產(chǎn)力，首先是科學(xué)的力量�！�
材料三“神舟”五號宇航員楊利偉及“嫦娥一號”圖
(1)根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，舉兩個典型例子說明“公元前3—公元15世紀之間，中國比歐洲的科學(xué)技術(shù)要進步得多”。(4分)
(2)材料一中，李約瑟認為近代自然科學(xué)產(chǎn)生于歐洲的特殊因素有哪些?(9分)
(3)根據(jù)材料二，說明近代以來人類社會經(jīng)歷的三次生產(chǎn)力發(fā)展的飛躍分別開辟了哪三個歷史時代?(3分)
(4)高二年級某班以“何當(dāng)皓然青云上，萬人爭看傲長空”為題召開了主題班會，假設(shè)你是班會主持人，請你設(shè)計出此次班會活動討論的中心議題。(要求：條目化)(4分)
解析本題考查了科學(xué)史的發(fā)展過程，關(guān)鍵在于結(jié)合材料來分析、回答。
答案(1)造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)、火藥的發(fā)明。
(2)歐洲歷史發(fā)展的具體條件;歐洲封建制度的形式;歐洲的重商主義和工業(yè)化建設(shè)日益增長的需要;歐洲獨特的歷史文化。
(3)蒸汽時代;電氣時代;信息時代。
(4)自主創(chuàng)新;科技是生產(chǎn)力等。
