【一】
�、窬�
一、選擇題：（共6小題，每題2分）
1、下列加點的字，字音全對的一組：（）
A、札記（zhá）機杼（zhù）守拙（zhuō）東籬（lí）
B、聯(lián)翩（piān）矜持（qīn）脈脈（mò）冠冕（miǎn）
C、颯爽（sà）囹圄（wǔ）檄文（xí）鄉(xiāng)邑（yì）
D、勇剽（piāo）飛猱（náo）嫉妒（jì）暖暖（nuǎn）
2．下列各組中有兩個錯別字的一項是（）
A．諜血陰謀密計泣涕連連言笑晏晏
B．弛騁委屈求全豆蔻年華冥頑不靈
C．執(zhí)著和靄可親門可羅雀混混沌沌
D．傾泄劈荊斬棘茍延殘喘堅如罄石
3、下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A、那是一張兩人的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學子
B、他近出版了一本文不加點、幾乎沒有注釋的舊體詩集子，這樣的書，讀起來確實累人。
C、每當夜幕降臨，飯店里燈紅酒綠，熱鬧非凡。
D、“權(quán)錢交易”“權(quán)權(quán)交易”時下的*病癥，在文藝界雖不說樣樣俱全，但該領域遭受“污染”卻是不容置喙的事實。
4、下列句子語意明確、沒有語病的一句是（）
A．五一假期剛過，趙鵬宇就來到了王教授家，請他把自己將在《科學通報》上發(fā)表的論文再審校一遍。
B．國家的三大措施是從戰(zhàn)略上調(diào)整國有經(jīng)濟的布局，大膽推行兼并和破產(chǎn)的做法，創(chuàng)建優(yōu)勝劣汰的競爭機制。
C．許多有識之士認為，安全、侵權(quán)、誠信以及防止文化不受污染等問題，目前已經(jīng)成為制約互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)進一步發(fā)展的大瓶頸。
D．改革公費醫(yī)療制度，實施醫(yī)療保險的舉措，對廣大人民群眾并不是一下子就能夠愉快接受的，這需要政府部門做好宣傳解釋工作。
5．下列句子中加點詞語的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是（）
A．思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘B．而從六國破亡之故事
C．及凱旋而納之D．燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危
6、對下列文言中加點詞的用法歸類正確的一項是（）
①以事秦之心禮天下之奇才②蓋失強援，不能獨完③則其至又加少矣
④火尚足以明也⑤函梁君臣之首，入于太廟⑥憂勞可以興國
⑦雖大風浪不能鳴也⑧余自齊安舟行適臨汝
A．①⑤／②⑥／③④／⑦／⑧B．①⑤／②④／③／⑥⑦／⑧
C．①④／②⑦／③／⑤／⑥⑧D．①⑥／②③／④⑤／⑧／⑦
二、閱讀下面的文字，完成文后題目。（共3小題，每題3分）
颶風：自然的暴力
颶風是一種熱帶氣候，它是熱帶海洋上的一個強低氣壓區(qū)，被狂暴的旋轉(zhuǎn)風包圍。在北大西洋、在國際日期變更線以西的東北部太平洋以及東經(jīng)160度以東的南太平洋上，它被稱為臺風，在印度洋上又稱為旋風。
當熱帶氣旋的風速達到每小時120千米，就正式稱為颶風，風速在每小時120千米以下都稱為熱帶風暴。每年，熱帶地區(qū)海洋上產(chǎn)生大約100個熱帶風暴。其中約50個達到颶風強度。颶風一詞源于“Hudcan”，是加勒比海傳說中的*之神。
颶風的形成需要精確的氣象條件：海平面溫度需要高于26．5℃。它們的動力是水蒸氣釋放的能量：溫暖的熱帶海平面上的空氣吸收海水熱量后迅速旋轉(zhuǎn)上升，形成一片超低壓區(qū)域，成為風暴眼。
颶風季節(jié)從6月1日開始，持續(xù)到11月30日結(jié)束，具破壞力的颶風通常出現(xiàn)在8月中旬至10月中旬。
首先，在極端的情況下，颶風可產(chǎn)生高速度每小時320千米的強風，只有堅固的建筑才能抵擋如此強的風。其次，它們總是攜帶暴雨，可能引發(fā)災難性的洪水。第三，為可怕的是，颶風有時會引發(fā)風暴潮現(xiàn)象。所謂風暴潮就是狂風和超低氣壓攜手造成的海平面上升。上升的高度高可達到7．5米。颶風推動水位提升的海水抵達海岸可能造成洪水滔天。
颶風一旦抵達陸地，由于斷絕了熱海水提供的熱能，通常迅速偃旗息鼓。但是，如果在開闊的海洋上，則可持續(xù)兩個星期，甚至1個月。
科學家試圖弄清楚海面溫度如何影響熱帶風暴的形成。部分影響是直接的：海面熱水相當于颶風的燃料；但是，專家相信颶風的形成并非如此簡單。海面溫度變化總是伴隨著部分大氣變化，而大氣變化又會影響海洋信風的強弱和降雨量的多少。1999年9月15日，聯(lián)合國發(fā)布了一份研究報告，預測在21世紀，全球氣候變暖將導致更頻繁、更嚴重的熱帶風暴、洪水、龍卷風。氣象學家彼得森說：“我們確實知道，颶風的猛烈程度與海水溫度直接相關。如果全球氣候變暖的趨勢持續(xù)下去，造成海水溫度上升，更多、更強的颶風將接踵而至�！钡巳祟惖挠绊�，各種自然循環(huán)同樣影響著熱帶風暴的形成。比如說，當厄爾尼諾——赤道東太平洋南美沿岸海水溫度激烈上升的現(xiàn)象——出現(xiàn)時，高海拔風向受到影響，這時大西洋上產(chǎn)生的熱帶氣旋相對較少。颶風的形成同樣與同溫層風向、海洋局部區(qū)域溫度、西非的降雨有關。
2005年的風暴有：阿琳、布雷特、辛迪、丹尼斯、艾米麗等。造成嚴重損失的颶風有卡特里娜颶風、麗塔颶風，二者分別是今年大西洋上的第11次和第17次熱帶風暴。
(節(jié)選自2005年第9期《青年文摘》)
7．有關颶風的形成要件或颶風威力的說明，不正確的一項是（）
A．熱帶氣旋的風速得達到每小時120千米(含120千米每小時)，才能成為颶風。
B．海平面溫度要高于26．5℃，借助水蒸氣釋放的能量作動力。
C．颶風的強風風速都在每小時320千米以上，破壞力極強。
D．颶風會造成海平面快速上升，攜帶暴雨，造成洪水滔天，引發(fā)災難性洪水。
8．下列表述不符合原文意思的一項是()
A．從6月1日開始到11月30日結(jié)束，持續(xù)6個月的颶風季節(jié)中，8月中旬至10月中旬是颶風破壞力強的時期。
B．風暴潮的出現(xiàn)是颶風的*威表現(xiàn)之一，它是海平面在狂風和超低氣壓作用下造成的高度達到7．5米的海平面上升現(xiàn)象。
C．風暴眼是溫暖的熱帶海平面上在海水熱量的作用下空氣迅速旋轉(zhuǎn)上升而形成的超低壓區(qū)域，颶風需要風暴眼的支持。
D．熱帶風暴的形成與人類影響造成的氣候變暖有很大的關系，但也不能忽視各種自然循環(huán)的影響。
9．根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項是()
A．每年，熱帶地區(qū)海洋上產(chǎn)生大約100個熱帶風暴，其中約50個形成了颶風。
B．形成于海洋上的颶風抵達陸地后，失去了水蒸氣釋放的能量動力，立刻就會消失。
C．專家相信颶風的形成不可能只是海面溫度的影響，但其猛烈程度與海面溫度直接相關。
D．科學家已經(jīng)搞到了海面溫度影響熱帶風暴形成的第一手資料，弄清了海面溫度影響熱帶風暴形成的原因。
三、閱讀下面的文言文，完成10-12題（9分，每小題3分）
賣酒者傳魏禧
�。�1）萬安縣有賣酒者，以善釀致富。平生不欺人，或遣童婢沽，必問：“汝能飲酒否？”或傾跌破瓶缶，輒家取瓶，更注酒，使持以歸。由是遠近稱長者。
�。�2）里中有數(shù)聚飲，平事①不得決者，相對咨嗟。賣酒者問曰：“諸君何為數(shù)聚飲，，平事不得決，相咨嗟也？”聚飲者曰：“吾儕保甲貸乙金，甲逾期不肯償，將訟，訟則破家，事連吾儕，數(shù)姓人不得休矣！”賣酒者曰：“幾何數(shù)？”曰：“子母②四百金�！辟u酒者曰：“何憂為？”立出四百金償之，不責券③。
�。�3）客有橐重資于途，甚雪，不能行。聞賣酒者長者，趨寄宿。雪連日，賣酒者日呼客同博，以贏錢買酒肉相飲噉�？投嘭摚解筲笤唬骸百u酒者乃不長者耶？然吾已負，且大飲噉，酬吾金也�！毖╈V，客償博所負行。賣酒者笑曰：“主人乃取客錢買酒肉耶？天寒甚，不名博，客將不肯大飲啖�！北M取所償負還之。
�。�4）術(shù)者談五行④，決賣酒者宜死。將及期，置酒，召所買田宅主畢至，曰：“吾往買若田宅，若中心愿之乎？價毋虧乎？”欲贖者視券，價不足者，追償以金。又召諸子貸者曰：“汝貸金若干，子母若干矣�！蹦軆斦呔杵湎�，貧者立券還之。曰：“毋使我子孫患苦汝也！”及期，賣酒者大會戚友，沐棺更衣待死。賣酒者顏色陽陽如平時，戚友相候視，至夜分，乃散去。其后，賣酒者活更七年。
（5）魏子曰：吾聞賣酒者好博，無事則與其三子終日博，喧爭無家人禮�；騿栔�，曰：“兒輩嬉，否則博他人家，敗吾產(chǎn)矣�！编岛酰≠u酒者匪唯長者，抑亦智士哉！
選自（《魏叔子文集》，有刪節(jié)）
【注】○1平事：評議事情�！�2子母：利息和本金�！�3責券：求取借據(jù)。○4談五行：以五行之術(shù)測算命運。
10．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()
A．諸君何為數(shù)聚飲相咨嗟也數(shù)：多次，屢次
B．事連吾儕吾儕：我輩。
C．能償者捐其息捐：舍棄
D．貧者立券還之立：訂立
11．下列各組句子，加點的詞的意義和用法不相同的一項是()
A．何憂為我為魚肉，何辭為
B．以贏錢買酒肉相飲噉以事秦之心禮天下之奇才
C．若中心愿之乎非曰能之，原學焉
D．至夜分，乃散去良乃入，具告沛公
12．下列對原文有關內(nèi)容分析和概括，不正確的一項是（）
A．賣酒者憑借精湛的釀酒技術(shù)而致富，做生意時誠信厚道、熱心助人，他的良好品格贏得了人們的廣泛尊敬。
B．在酒店聚飲的鄉(xiāng)里數(shù)姓人家，為甲、乙二人的借貨官司所牽連，賣酒者急人所急，為鄉(xiāng)親仗義疏財，慷慨解囊。
C．在術(shù)者斷決他死期將至之時，賣酒者神情自若地處理自己的后事，他盡量讓利于債務人，使他們將來免受債務困擾，表現(xiàn)了良好的德行風范和心理素質(zhì)。
D．本文構(gòu)思新穎，不落俗套，作者沒有著力敘述賣酒者如何經(jīng)營謀生，發(fā)家致富，而是突出寫他為人排憂解難，以表現(xiàn)他慷慨助人，樂善好施的長者風范。
�、蚓�
四、13．翻譯下面的句子：（10分）
�。�1）、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①天寒甚，不名博，客將不肯大飲啖。（3分）
譯文：
�、谫u酒者大會戚友，沐棺更衣待死。（3分）
譯文：
�。�2）、翻譯下面的句子：
①夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？（2分）
譯文：
②既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。（2分）
譯文：
五、閱讀下面這首詩，回答后面問題(8分)
日暮（杜甫①）
牛羊下來久，各已閉柴門。風月自清夜，江山非故園。
石泉流暗壁。草露滴秋根。頭白燈明里，何須花燼②繁。
注：①大歷二年秋晚年杜甫流寓夔州，寫下此詩。②花燼：燈芯結(jié)花，民俗中有“預報喜兆”之意。
14、詩中第一、二句描繪了怎樣一幅圖景？（4分）
答；
15、在全詩中杜甫表達了怎樣復雜的思想感情？（4分）
答；
六、默寫：（5分）
16、，恐美人之遲暮。
17、_________________，_____________，其孰能譏之乎？
18、孟子有“生于憂患，死于安樂”的名句，在歐陽修《伶官傳序》中有意思相近的一句話是：_________________，_____________________。
七、閱讀下面這篇文章，回答19-22題（22分）
走失在納西文字中
張富遐
�、倥c麗江古城的邂逅是在薄暮時分，沐浴著夕陽的余暉走進古城，仿佛有精靈輕拉你的衣袂，一不小心就會抖落一個故事，驚醒一段傳奇。
②從城門走進四方街，那些通往小街的路口都在向你招搖，*著你不知從哪條路開始起步。但擔心是多余的，隨便選一個路口進入，都不會迷失方向。因為麗江的水是有靈性的，她完全充當了導游角色，潺潺地為你導航，水的方向就是人想要去的方向。
③踏著斑駁的略有些傾斜的石板鋪就的老街，路邊小橋下的流水和著腳步的節(jié)拍輕吟淺唱。沿街的小商品、各式飾品琳瑯滿目，目不暇接，尤其是那些散發(fā)著濃郁民族氣息的佛像、銅鍋、*、手鐲和叮當作響的銀飾，令任何人都不會拒絕欣賞，忍不住停下腳步，用異地的民族文化充實自己的行囊。
�、芏覄t是在一幅幅納西手藝人的字畫中漸漸迷失了方向，模糊了時空概念的。瀏覽小街圖文并茂的納西版畫、燙畫、木刻畫的同時，我被一家名叫“納藝人”的刻印店所吸引。這個尚顯擁擠的店鋪里，擺滿了款式各異，大小不一的石頭家族，應游人所需把名字或經(jīng)典妙詞、感悟小語刻在石頭上，隨你到天涯海角。我把自己的名字寫給了納西藝人，并讓他寫出納西文字后予以圖解。他寫的“富”字是一口精致的小鍋，鍋內(nèi)有米粒，還冒著熱氣，意寓不愁吃喝，表示富裕；而“遐”字則是一個意象的腦袋在思考，青煙繚繞表示思索后而又浮想聯(lián)翩。刻印僅用了一會兒，我卻在小店駐足了一小時之久。而后，我又讓藝人刻下了另一方“珍愛一生”的石印，納西的象形文字讓我看懂了所謂的“愛”字是手掌里放上一個眼睛。是啊，眼睛是心靈的窗口，把眼睛呵護在手心，足以說明愛之情深了。我把這些精美的石刻小心包好，揣在懷里，仿佛擁有了一個永久的秘密。
�、萃绱素S富而生動的納西文字，品味著素樸的東巴文化，我陷入了沉思，不經(jīng)意間遠離了人群，就暫且把自己弄丟一回吧。一個人在陌生的古城，滄海桑田的老街中丟失了也不必在意，太陽升起的時候自然知道自己來自何方。賞心悅目中，我的眼神中盡是千姿百態(tài)，裊娜起舞的納西象形文字，它們或倚或靠，或獨自成體，無不將大自然的草木花石，高山湖泊，日月星辰，浮云流水融入納西的東巴文化中。想象自己若生在納西家族也是多么幸運的事情，不必工工整整書寫一筆一畫的漢字。納西文字的每一個字都可以隨想象派生出許多更形象的“字態(tài)”，甚至扯一片綠葉就可以表達愛情；剪一縷清風就可以風花雪月；掬一捧溪水就可以洗滌靈魂……
�、拊诩{西文字的無限倘佯和貪婪對眸中，我似乎幻化為帶翅羽的文字，穿越時空，在遠古飛翔。納西文字的筆畫是粗獷的，猶如納西人的豪放性格；納西文字的姿態(tài)是柔美的，一如納西人豐滿而細膩的情感；納西人是熱情好客的，無論你行走到哪條街，哪個店鋪，迎面而來的都是淳樸的笑臉。麗江古城處處彌散著淡淡的溫馨的氣息，在古街信步，恍若回到了深情依戀的家園。
�、邼u行漸遠時，接到了友人短信，告知在“酒吧一條街”等我。這時方才感到文字真是個好東西，無論你在天地間的哪個角落，只要有文字互通信息，就能將丟失的靈魂輕易打撈上岸。趕到酒吧時，友人已是等候多時了，大家又走在了一起，但卻不得不與麗江的夜色道別了。走出古街時，許多店鋪已放下了木板門，一輪朗月在頭頂照著，高跟鞋敲擊老街的聲音傳得很遠。我們終將是過客，我們帶走了對麗江和納西文字的一夜深情，但我們也懂得了珍惜，無論行至何處，即使年華老去，也要唱吟過往。
19．文章開頭寫麗江的水和老街，這在文中有什么作用？（5分）
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
20．文中所描寫的納西文字有哪些特點？（6分）
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
21．作者說在納西文字中“走失”了，主要表現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。（6分）
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
22．“只要有文字互通信息，就能將丟失的靈魂輕易打撈上岸。”你有過這樣的經(jīng)歷和體會嗎？請寫出來與大家分享。（5分）
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
八、語言運用。（共15分）
23、2005年10月，神舟六號載人航天飛行的成功，標志著中國在發(fā)展載人航天技術(shù)、進行有人參與的空間實驗活動方面取得了又一個具有里程碑意義的重大勝利。請你根據(jù)下列提示內(nèi)容，用一個單句給“載人飛船”下定義，要點不能缺失。(4分)
�、儆詈絾T在外層空間的生活和工作能得到保障
②載人飛船只能使用
�、圯d人飛船又稱宇宙飛船，是一種返回型載人航天器
�、苡钪骘w船的運行時間有限，一般是幾天到半個月。
�、萦钪骘w船能保障宇航員執(zhí)行航天任務并安全返回地面
答：載人飛船是
24、從下面一段文字中概括出“文化熱”應具有的表現(xiàn)特征。（不超過22字，5分）
艾君曾經(jīng)著文講過，關于“文化”熱之說是不贊成的。文化這種人化的特殊的產(chǎn)品，不是由組織策動能達到的“熱的本質(zhì)”。文化熱的表現(xiàn)形式是一種思維和理論被達到廣泛認可，讓百姓自動自愿參與其中的社會現(xiàn)象。而因為文化和經(jīng)濟的關系決定，文化有時會受到經(jīng)濟驅(qū)動產(chǎn)生的一種“虛熱”、“內(nèi)發(fā)熱”，確切講是“文化利益驅(qū)動熱”，這種熱只能說文化的內(nèi)部的分子建構(gòu)在開始活動，還沒有表現(xiàn)出熱量，是一種“虛熱”、“內(nèi)發(fā)熱”或者是“文化利益驅(qū)動熱”，沒有真的熱，只能說文化的內(nèi)部的分子建構(gòu)在開始活動，還沒有表現(xiàn)出熱量。
“文化熱”的表現(xiàn)特征：
25、在下文橫線上，根據(jù)提供的開頭，仿照提供的句子，續(xù)寫句子。（6分）
畫家畫花，獨繪一枝，意在留些天地，讓欣賞者自去遐想；
音樂家演奏，抑揚頓挫，有時"無聲勝有聲"，任聽眾自去體味。
詩人作詩，，，；
教師講課，，，。
九、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。（60分）
上課了，老師說：“同學們，這節(jié)課我們來討論一個問題，‘第一’和‘第二’的問題”
同學們都看著老師，一時不明白老師的意圖。老師就問同學們：“世界上第一高峰是哪座山峰?”大家哄堂大笑，大聲回答道：“珠穆朗瑪峰!”老師接著追問：“世界第二高峰呢?”這下同學們面面相覷，無人應聲。于是老師又接著說道：“同學們，‘第一’和‘第二’究竟有什么不同呢?為什么你們都只記住了第一高峰，而不知道第二高峰呢?你們記住了第一高峰，該不該就忽略第二高峰呢?”聽了老師的話，同學陷入了沉思。
要求：全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
【二】
一、古代詩文閱讀（33分）
�。ㄒ唬┠瑢懀�8分）
1、實迷途其未遠，覺今是而昨非。，。
2、，。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
3、，鐘鳴鼎食之家；，青雀黃龍之舳。
4、今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，，，有所希冀。
（二）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成5—7題。（12分）
廖剛字用中，南劍州順昌人。宣和初，自漳州司錄除國子錄，擢監(jiān)察御史。時蔡京當國，剛論奏無所避。以親老求補外，出知興化軍。欽宗即位，以右正言召。丁父憂，服闋，除工部員外郎，以母疾辭。紹興元年，盜起旁郡，官吏悉逃去，順昌民以剛為命。剛喻從盜者使反業(yè)，既而他盜入順昌，部使者檄剛撫定。剛遣長子遲喻賊，賊知剛父子有信義，亦散去。尋召為吏部員外郎，言：“古者天子必有親兵自將，所以備不虞而強主威。愿稽舊制，選精銳為親兵，居則以為衛(wèi)，動則以為中軍，此強干弱枝之道�！庇盅裕骸皣移D難已極，今方圖新，若會稽誠非久駐之地。請經(jīng)營建康，親擁六師往衛(wèi)固守計，以杜金人窺伺之意。”丁母憂，服闋，復拜給事中。剛言：“國不可一日無兵，兵不可一日無食。今諸將之兵備江、淮，不知幾萬，初無儲蓄，日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉，浙民已困，欲救此患莫若屯田。”因獻三說，將校有能射耕，當加優(yōu)賞，每耕田一頃，與轉(zhuǎn)一資，百姓愿耕，假以糧種，復以租賦。上令都督府措置。時朝廷推究章惇、蔡卞誤國之罪，追貶其身，仍詔子孫毋得官中朝。至是章杰自崇道觀知婺州，章僅自太府丞提舉江東茶鹽事。剛封還詔書，謂即如此，何以示懲，乃并與祠。時徽宗已崩，上遇朔望猶率群臣遙拜淵圣，剛言：“禮有隆殺，兄為君則君之，己為君則兄之可也。望勉抑圣心，但歲時行家人禮于內(nèi)庭�！睆闹�。鄭億年與秦檜有連而得美官，剛顯疏其惡，檜銜之。金人叛盟，剛乞起舊相之有德望者，處以近藩，檜聞之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚書，而以王次翁為中丞。初，邊報至，從官會都堂，剛謂億年曰：“公以百口保金人，今已背約，有何面目尚在朝廷乎？”億年奉祠去。明年致仕。以紹興十三年卒。(節(jié)選自《宋史•廖剛傳》)
5．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）
A．丁父憂，服闋，除工部員外郎�。涸夥�
B．部使者檄剛撫定檄：文告
C．剛遣長子遲喻賊喻：開導
D．剛顯疏其惡，檜銜之銜：懷恨在心
6．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）
A.廖剛是南劍州人，任監(jiān)察御史時正值蔡京當權(quán)。他敢于直言，奏事議論無所避忌。又很孝順雙親，以親老求往地方任職，父親去世后又因母病辭任工部員外郎。
B.廖剛認為古代天子親自率軍，是為防備不測增強主威。當今也應精選親兵，平時守衛(wèi)，戰(zhàn)時打仗。他又認為，當前國家危難，應率軍往建康固守，防備金人入侵。
C.廖剛提出國不可一日無兵，兵不可一日無食，如今諸將率領部隊布于江淮之間，人多糧少，因而要重耕戰(zhàn)、行屯田，將校若既能打仗又能種田，應當給以優(yōu)待。
D.廖剛敢于直言。鄭億年因秦檜的關系而得美官，廖剛上疏奏其惡行，秦檜因此忌恨廖剛。金人叛盟，廖剛起用有德望的舊相，以遏制秦檜，又引起秦檜的強烈不滿。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
�。�1）日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉，浙民已困，欲救此患莫若屯田。
�。�2）兄為君則君之，己為君則兄之可也。
8、請寫出下面句子加點字的意思：（4分）
�、盼蛞淹恢G，知來者之可追。諫：
�、聘F且益堅，不墜青云之志。窮：
�、嵌碜婺私褚跃锰芈劇Ｌ兀�
�、缺緢D宦達，不矜名節(jié)。矜：
9、請選出下面對加點字解釋錯誤的一項（）（3分）
A．善萬物之得時善：喜好、羨慕
B．敢竭鄙懷，恭疏短引疏：書、撰寫
C．而控于地而已矣控：投、落下
D．聽臣微志，庶劉僥幸聽：聽從
�。ㄈ┰姼梃b賞（6分）
閱讀下面這首詩，然后回答問題。
移居（其二）陶淵明
春秋多佳日，登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。
農(nóng)務各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無厭時。
此理將①不勝，無為忽去茲。衣食當須紀②，力耕不吾欺。
注釋：①將：豈②紀：經(jīng)營
10、問：本詩表現(xiàn)了詩人在田園生活中感受到了那種樂趣？這種樂趣是怎樣表現(xiàn)的？
二、文學名著、文化經(jīng)典閱讀（16分）
（一）文學名著閱讀（10分）
11、下列各項中，對《紅樓夢》故事情節(jié)的敘述不正確的兩項是（）（）（5分）
A、秦可卿過世之后，婆婆尤氏舊疾復發(fā)，不能打理事務，賈母向賈珍推薦鳳姐辦理喪事。鳳姐應了此事，先總結(jié)了寧府管理存在的弊端，然后命訂造簿冊、索要家口花名冊。次日卯正二刻，鳳姐過府打理事務，分派任務井井有條，威重令行。她以身作則，獎勤罰懶，不講情面，把寧國府上下治理得服服帖帖。（第十三回）
B、寶玉臉上沾著胭脂膏子去看黛玉，黛玉用帕子幫他擦去。寶玉聞見一股幽香，引來黛玉一番“俗香、暖香”的話來。寶玉亂撓黛玉胳肢窩逗樂并胡謅耗子精盜香芋的故事給黛玉聽，使其不致睡出病來。
C、“如今大了，你就不愿讀書去考舉人進士的，也該常常會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經(jīng)濟的學問，也好將來應酬世務，日后也有個朋友�！�
賈寶玉討厭別人勸自己學習“仕途經(jīng)濟的學問”，當史湘云講出上面的話后，寶玉不顧其臉面，抬腳就走，讓寶釵下不了臺。
D、賈母這邊說聲“請”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭�！弊约簠s鼓著腮不語。眾人先是發(fā)怔，后來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。
劉姥姥二進榮國府，賈母宴于大觀園；席間鳳姐鴛鴦有意撮弄劉姥姥，逗大家發(fā)笑；劉姥姥非常配合，賈府上下一片笑聲。
E、你我只該做些針黼紡織的事才是，偏又認得了字，既認得了字，不過那正經(jīng)的看也罷了，怕見了些雜書移了性情，就不可救了。
大觀園之宴行酒令，黛玉把自己讀到的《西廂記》《牡丹亭》中的詞句說出來；寶釵發(fā)覺，將黛玉教育了一番，黛玉口中雖稱“是”，心中卻不服寶釵。
12、簡述題（二選一）（5分）
�、艙�(jù)史載，舊時廣東一帶的少女，二人或多人結(jié)為異性姐妹者，稱為結(jié)“金蘭契”，請簡述釵黛“金蘭契互剖金蘭語”的情節(jié)。
⑵“比通靈金鶯微露意”，鶯兒的一句話兆出了“金玉良緣”之說，請簡述這件事。
答：選（）題（100字左右）
�。ǘ┪幕�(jīng)典閱讀（6分）
孟子謂蚳蛙①曰：“子之辭靈丘而請士師②，似也，為其可以言也。今既數(shù)月矣，未可以言與？”
蚳蛙諫于王而不用，致為臣而去。齊人曰：“所以為蚳蛙則善矣；所以自為，則吾不知也�！�
公都子以告。
曰：“吾聞之也：有官守者，不得其職則去；有言責者，不得其言則去。我無官守，我無言責也，則吾進退，豈不綽綽然有余裕哉？”
【注】①蚳蛙：齊國大夫。②靈丘：齊國邑名。士師：官名，掌禁令、訴訟、刑法，為古代法官之通稱。
13、對上面選段內(nèi)容的理解不正確的一項是（3分）（）
A、蚳蛙轉(zhuǎn)換職位是為了可以接近國君，勸諫國君做一些能做的事，但是孟子認為已經(jīng)過了好幾個月，他都沒動靜，似乎沒有盡到責任。
B、齊人對蚳蛙的評價很高，認為他雖然向齊王進諫而不被采納，即使還在任上，也算是盡到了責任了，而孟子則沒有盡到應盡的責任。
C、齊人認為孟子要求別人甚高，而自己卻好像無所作為，孟子也在齊國擔任客卿，應該表現(xiàn)一下，如果齊王不采納，就可以辭職。
D、孟子認為有官職的人無法盡責就該辭職；有進諫責任的人，無法盡責也該辭職。他既無官職，又無進諫的責任，所以覺得進退自如。
14、結(jié)合文本，談談你對孟子的“綽綽有余”的理解。（3分）
三、現(xiàn)代文閱讀（24分）
�。ㄒ唬┱撌鲱愇谋鹃喿x（9分）
閱讀下面的文字，完成15-17題。
中國的桃花文化
桃花，作為一種自然物，本來不具有“文化”的涵義。但是，桃花以它俏麗的色彩、繽紛的落英觸動了中國人的某種情緒和情感，被滲透，融匯了審美主體的心理因素，并且作為人們共同認可的一種信息載體，世世代代承襲相傳，于是，如同中國的“梅文化”、“菊文化”一樣，“桃花”也成為我們民族集體記憶和心理深層的積淀物，形成了中國的“桃花文化”。
中國的“桃花文化”和女性有不解之緣。早在先秦的《詩經(jīng)•周南》中，就有一首關于桃花的詩。“桃之夭夭”，描寫茂盛、火紅的桃花，并用桃花來比喻年輕美貌的女子。春秋時代，息國的國君夫人息媯?cè)菝裁利悾蝗朔Q作“桃花夫人”。唐代的崔護在京都郊游，邂逅一少女，次年再訪，人去桃花在，崔護感傷不已，題詩慨嘆，“人面桃花相映紅”一句就成了千古名詩。還有清初孔尚任的悲劇《桃花扇》，曹雪芹在《紅樓夢》里為有黛玉葬花寫的《葬花辭》和《桃花行》。源遠流長的桃花文化，從古代《詩經(jīng)》一直唱到今天那桃花盛開的大江南北。
在中國，“桃花文化”是非常普遍的一種文化現(xiàn)象，在民間吉祥喜慶活動，特別是戀愛、婚姻這類人生喜慶之事里，桃花是“尚紅”禮俗的主要角色。桃花塢、桃花酒、桃花運，包含“桃花”一詞的人名地名更是不勝枚舉。我國由歷史沿襲形成眾多的桃花觀賞景點，早春二月，人們踏青采擷歸來，多是幾枝早開的桃花。至于與桃樹桃花桃實相關的文化現(xiàn)象，幾乎無處不在：傳說桃都山有一巨大的桃樹叫“桃都”，上有天雞，天雞一叫，天下的雄雞也跟著叫。在中國神話中，仙桃又是長壽的象征，神話中的王母娘娘有“蟠桃宴”。桃樹可家植于屋前舍后，更多的是漫山野生，人們又用“桃李滿天下”比喻老師的學生之多……
那么，中國桃花文化為何如此獨特呢？
桃花文化，反映了中國文人的自然觀。大自然美的季節(jié)是萬物復生、欣欣向榮的春天，中國文人對春天傾注了十分熾熱的情感，“詠春”的詩文特別發(fā)達。而春天又美在桃花盛開的時節(jié)，于是，自我們所能見到的《詩經(jīng)》始，鋪陳春景，不能不寫桃花。永恒的自然界，極富生命力的桃花，激發(fā)了中國文人的藝術(shù)想象力和熱愛生活的心愿。中國文人把自然界的桃花作為自己的生命、自己的本質(zhì)力量和自己情感意識的對應物加以抒寫。他們借桃花歌頌自然美、勞動美、創(chuàng)造美，表達對永恒自然和永恒生命的向往。
桃花文化還滲透著“儒與莊禪互補”的文化精神�！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”是中國文人兩種相互依存、相互轉(zhuǎn)化的文化心理。一方面，他們要身體力行，去實現(xiàn)儒家“修身齊家治國平天下”、“經(jīng)世致用”的人生理想；另一方面，由于現(xiàn)實不斷擊碎他們的理想之夢，于是造成了他們的失落心理，他們只好“窮則獨善其身”，寄情山水，回歸田園，在莊禪的境界中求得精神上的休憩和解脫。于是，陶淵明的《桃花源記》，為他自己，也為與他一樣的失意文人創(chuàng)造了一個虛幻的理想世界。桃花源作為中國文人的精神棲息之所，世世代代吸引著文人學士，形成了他們的“桃花源情結(jié)”。他們并不是不知道桃花源之不可尋，他們尋找桃花源，幾乎與屈原的《天問》一樣，上升為一種探索宇宙、社會和人生哲學的思維模式。
15．根據(jù)文意，下列說法錯誤的一項是(3分)（）
A．“桃花文化”貫穿了中國文學藝術(shù)發(fā)展的全過程，尤其在表現(xiàn)女性方面。
B．“桃花文化”源遠流長，代代沿襲，從先秦到今天，以至將來綿綿不絕。
C．中國文人雖有“經(jīng)世治國”的人生理想，但是現(xiàn)實往往擊碎他們的理想之夢，所以他們對桃花就有了一種特殊的情結(jié)。
D．獨特的中國“桃花文化”反映了中國文人對自然和社會的一種思考和認識。
16．根據(jù)文意，不符合中國“桃花文化”形成條件的一項是(3分)（）
A．桃花具有一種自然物的觀賞價值。
B．桃花俏麗的色彩和繽紛的落英會使人觸景生情，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。
C．人們用比喻、象征手法，把審美情感寄托于桃花，使其成為一種共同認可的移情物。
D．在具備了以上條件之后，中國的“桃花文化”才有可能逐漸形成。
17．第三段寫桃花文化在民間有哪些現(xiàn)象？體現(xiàn)了中國人怎樣一種愿望？(3分)
�。ǘ┪膶W類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成18～20題。
琴王
游睿
他很會拉琴。村子里的人都稱他叫琴王。
他的琴聲太動聽了。琴弦拉動，一串串嘹亮的音符就接踵而出。他的琴聲里，有清晨撩人心扉的第一聲雞鳴犬吠，有山間清澈見底的潺潺流水，有陽春三月的花開遍地和鶯歌燕舞，還有萬里碧空的藍天白云和艷陽高照。聽他的琴，讓人變得澄清。
很少有人見過他，但都聽過他的琴聲。他會在每個傍晚準時拉動他的琴弦。
當夕陽對著山村撒下后一絲余輝，勞作了一天的人們扛著滿身的疲倦回到家的時候，他的琴聲會在村子的東頭悠揚地響起。
琴弦一動，人們馬上就陶醉在他的琴聲里。白日里所有的疲憊，所有的煩惱和不快，都在他的琴聲里漸漸消融，遠去。后人們帶著微笑幸福地睡去，直到第二天精神抖擻地開始新的勞作。
因為他的琴聲，村子里的人們感到幸福和充實。
這個傍晚天空被無數(shù)道閃電殘忍地劃破。洶涌澎湃的洪水如彪悍的巨蟒將村子死死纏住。老人、小孩，所有人都*到村里的一個土包上。洪水又拍打著人們的腳脖子，像死神躍躍欲試的手。村子在自己的眼前漸漸變小，幾塊瓦片和木板在水里打旋。有人大聲地哭泣，有人唾罵，有人驚叫，有人焦躁地踏著腳步，還有人絕望地準備跳水。天漸漸黑下來。完了，似乎一切都完了。
這時，村子的東頭，依舊響起了他悠揚的琴聲。那琴聲里，有清晨撩人心扉的第一聲雞鳴犬吠，有山間清澈見底的潺潺流水，有陽春三月的花開遍地和鶯歌燕舞，還有萬里碧空的藍天白云和艷陽高照。那琴聲像在述說，像在安慰，讓人陶醉，讓人忘我。
人們開始安靜下來，認真地聽著。漸漸沒有人說話，后連咳嗽的聲音都沒有。人們再醉了。在他的琴聲面前，所有的行為都顯得粗俗和浮躁。誰都不敢妄動，生怕打破這份美好。只有安靜，才能維持這份雋永。在人們心里，漸漸裝進一湖平靜的水。
終于，遠處亮起了一點火光，是救生船來了。所有的人站了起來，但沒有人擁擠，也沒有人喧嘩，因為他的琴聲依舊那么悠揚和平靜。當船靠近的時候，人們像是有人指導，都乖乖地站好，然后先是老人和小孩上船，再是婦女和男人，一切都井然有序。
后，在他悠揚的琴聲里，人們都順利上了船。這時水越來越大，村子很快就沒了。但直到船順利啟動，他的琴聲還在進行，人們還陶醉在他的琴聲里。
糟了，還有他！有人忽然回過神來。是呀，怎么漏了他，快喊。
喊，只有琴聲在響。再喊，還是只有琴聲在回答。他是聾子呀，怎么聽得見?
對，他就是個聾子。一個老人突然想起。人們這才完全回過神。原來他竟是個聾子！
就在這時，琴聲戛然而止。
(原載《小小說月刊》2004年第13期)
18.下列理解和分析不正確的兩項是()（）（5分）
A.文章兩次出現(xiàn)“他的琴聲里，有清晨撩人心扉的第一聲雞鳴犬吠，有山間清澈見底的潺潺流水……”用了反復的手法，強調(diào)琴聲的美好，給人們內(nèi)心帶來愉悅。
B.從“就在這時，琴聲戛然而止”句中，可以看出琴王已經(jīng)死了，但他永遠活在鄉(xiāng)親們心中，是鄉(xiāng)親們心中永遠的琴王。
C.“在人們心里，漸漸裝進一湖平靜的水”的含義是當人們的靈魂得以凈化，境界得到提升以后，死亡也就變得不可怕了，他們準備勇敢赴死。
D.文章的結(jié)尾出人意料，耐人尋味，留給人一些深思。
E.文章結(jié)尾才點出他是聾子，說明人們根本不關心他，很少有人記得他是聾子，他是屬于多余人一類。
19.小說為什么要以“琴王”為題？請簡要分析。（4分）
答：
20.結(jié)合全文，探究悠揚的琴聲對村民們起到哪些方面的作用，請你分點概括。（6分）
答：
四、語言文字運用（7分）
21、閱讀下列材料，回答問題。
全國首款以孔子以及《論語》為主題的福利彩票,在孔子故里山東曲阜發(fā)行。這套名為“中華名人——孔子”的彩票，票面選取了三幅作于明清時期的孔子畫像，將儒家經(jīng)典著作《論語》中的名言警句用作獎符,對應不同級別的獎金。如一等獎獎符為“禮之用，和為貴”。中獎者可領取30萬元的獎金,低第八級能夠拿10元獎金，獎符為“有朋自遠方來,不亦樂乎?”孔子彩票發(fā)行一個星期以來,銷售額已經(jīng)超過200萬元，表現(xiàn)好于其他同類別的即開型彩票。中心初設計彩票的理念其實十分簡單，希望在銷售彩票募集公益金的同時宣傳儒家文化，但不少人認為發(fā)行“孔子彩票”與弘揚儒家學說和孔子思想沒有任何關聯(lián)，這是借文化之名行斂財之舉。
（1）請用一句話概括以上材料的內(nèi)容（2分）
�。�2）你對孔子彩票的發(fā)行有何看法，請簡要闡述。（150字左右）（5分）
五、寫作（70分）
22、閱讀下面這則材料，寫一篇文章。
尼采曾說，處世之道應該是：不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個世界真美好。這是他的人生觀和價值觀。其實，站在哪里看世界好，每個人都有自己的認識和體驗，你又有怎樣的認識或體驗呢？
要求：（1）在閱讀上面材料基礎上確定文章的立意，題目自擬。（2）文體為議論文。（3）不得少于800字。（4）不得宿構(gòu)或抄襲。
