【一】
一、語言知識(shí)及運(yùn)用(15分)
1.下列各組詞語中,加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是(3分)
A.纖維(xiān)胚胎(pī)浸漬(zì)擲地有聲(zhì)
B.慍怒(yùn)蹊蹺(qī)聒噪(guō)有棱有角(léng)
C.渲染(xuàn)皰疹(bāo)盤桓(huán)呱呱而泣(gū)
D.笑靨(yè)棲息(qī)懲創(chuàng)(chuàng)桀驁不馴(ào)
2.在下面一段話空缺處依次填入詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)
、沤眨本┚茸o(hù)車在路上得不到避讓致使傷者身亡的新聞告訴我們,提高國*素養(yǎng),構(gòu)建健康和諧的社會(huì),不可能。
、2013年1月18日,廣州農(nóng)*工討薪升級(jí)為*式討薪,這一的新聞告訴我們,農(nóng)*工失去依靠當(dāng)?shù)卣?的信心,當(dāng)?shù)卣蜁?huì)失去寶貴的*心。
、怯蓤(bào)廢車或拼裝機(jī)動(dòng)車引發(fā)的交通事故時(shí)有發(fā)生,“奪命校車”屢次刺痛社會(huì)神經(jīng),為什么有關(guān)部門對(duì)這一現(xiàn)象?
A.一氣呵成駭人聽聞視若無睹B.一蹴而就驚濤駭浪視若無睹
C.一氣呵成驚濤駭浪熟視無睹D.一蹴而就駭人聽聞熟視無睹
3.請(qǐng)根據(jù)下列語句,為“頁巖氣”下一個(gè)定義。(4分)
、夙搸r氣是一種非常規(guī)天然氣。
、陧搸r氣的主體存在于暗色泥頁巖、高碳泥頁巖中。
、垌搸r氣以吸附或游離狀態(tài)為主要存在方式。
、茼搸r氣在本質(zhì)上就是連續(xù)生成的生物化學(xué)成因氣、熱成因氣或兩者的混合。
4.閱讀下面的材料,在橫線處填上合適的話。(5分)
一位老登山者說:我發(fā)現(xiàn)在登一座高山之前,那些顯得特別興奮的年輕人,多半到后來會(huì)爬不上去。因?yàn)樗麄儾砰_始,心臟就已經(jīng)跳得很快,又不知道保存體力。倒是那些看起來沒什么表情,一路上很少講話,到山頂也沒特別興奮的人,能登上一座又一座的山峰。
請(qǐng)分別用一句平實(shí)的話和一句形象的話(含有修辭手法)揭示登山者話語中蘊(yùn)含的哲理,均不超過20字。
(1)
(2)
二、文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成5~8題。
送同年孟與時(shí)之任成都序
歸有光
安定孟與時(shí)與余為同年進(jìn)士,而以余年差長,常兄事之。余好古文辭,然不與世之為古文者合,與時(shí)獨(dú)心推讓之,出于其意誠然也。與時(shí)以選為成都推官,余亦為令越中,將別,無以為與時(shí)贈(zèng)者。惟推府為郡司理,儒者能道,前世論刑之說詳矣。
余讀《尚書》古文:“欽哉欽哉,惟刑之恤哉!”此今世所用孔氏書語也。而伏生今文以“恤”為“謐”,漢儒傳之。而太史公《本紀(jì)》云:“惟刑之靜哉!”“靜”即“謐”也。自古論刑取其要,未有“靜”之一言為至。此真圣人之語,余以是為與時(shí)告焉。
余生吳中,獨(dú)以應(yīng)試經(jīng)行齊、魯、燕、趙之郊,嘗慕游西北,即無繇而至。與時(shí)自安定往來長安中,又從太行山以來京師。今又官蜀中,行邛崍九折坂,覽劍閣石門之勝,豈不亦壯哉!昔王介甫初仕大名為司理,而韓魏公為守,嘗告以“君年少,當(dāng)讀書不當(dāng)專以吏事”。而介甫實(shí)未嘗不讀書也,以此恨韓公為不知己,而韓公之意則美矣。故余于與時(shí),尤望于吏治之暇,無忘學(xué)古之功。
孔子曰:“居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者!蓖鶗r(shí)張文隱公嘗為余言:“今時(shí)人材,惟趙孟靜在史館難得!奔尉付拍,虜騎薄都城。公卿會(huì)內(nèi)廷,先生獨(dú)申大議,至廷罵阿黨,風(fēng)節(jié)凜然,有汲長孺所不及者,京師人至今能道之。趙先生,成都人也。余故為文隱公所知,而趙先生以是亦知余,顧無繇一見之。士之相知,豈在見不見哉!然余懷之久矣。而羨與時(shí)之獲見先生也,而又以喜與時(shí)之得師也。
(選自《震川先生集》)
5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.欽哉欽哉,惟刑之恤哉!欽:欽佩。
B.自古論刑取其要要:要旨。
C.覽劍閣石門之勝勝:勝景。
D.虜騎薄都城。浩冉
6.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是(3分)
A.獨(dú)以應(yīng)試經(jīng)行齊、魯、燕、趙之郊伏惟圣朝以孝治天下
B.而韓魏公為守而母立與茲
C.故余于與時(shí)至激于義理者不然
D.而羨與時(shí)之獲見先生也且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力
7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.歸有光好古文卻不愿與當(dāng)時(shí)寫古文的人交往,卻因孟與時(shí)的真誠而同他交好。歸有光為了表示感激,不想用有關(guān)推官的言論作給孟與時(shí)的離別贈(zèng)言。
B.孔子的古文《尚書》、伏生的今文《尚書》以及太史公《本紀(jì)》三本書對(duì)刑罰態(tài)度的用詞不一樣,其實(shí)意思是一樣的,就是要求推官的態(tài)度要嚴(yán)肅,要以實(shí)現(xiàn)“靜”為其終極目的。這其實(shí)也體現(xiàn)了歸有光的一種“愛*”思想。
C.歸有光講述王介甫和韓魏公的故事,是要規(guī)勸孟與時(shí)不能只專注于自己的工作,還要在閑暇時(shí)間像古人一樣勤奮讀書。
D.歸有光后一段提到趙孟靜,通過具體的事例贊揚(yáng)他高風(fēng)亮節(jié)的品格,并提醒孟與時(shí):要敬重趙孟靜先生一類的賢士。
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。(3分)
(2)余故為文隱公所知,而趙先生以是亦知余,顧無繇一見之。(3分)
(3)今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無乃與仆之私心剌謬呼?(4分)
三、古詩詞鑒賞(10分)
9.閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。
登樓
杜甫
花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。
錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟①,日暮聊為梁甫吟。
注:①后主,指蜀漢劉禪,因?qū)櫺呕鹿俣鰢。?在成都錦官城東建后主祠,西建武侯祠。
(1)從全詩看,“多難”體現(xiàn)在哪些方面?(4分)
(2)試分析首聯(lián)的表達(dá)特色及其在全詩中的作用。(3分)
(3)清人沈德潛在《唐詩別裁集》中評(píng)此詩的頷聯(lián):“氣象雄偉,籠蓋宇宙”,你是否贊同,請(qǐng)說明理由。(3分)
四、默寫(8分)
10.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)____________________________,則芥為之舟;___________,水淺而舟大也。《莊子逍遙游》
(2)亦欲以究天人之際,________________,成一家之言。(司馬遷《報(bào)任安書》)
(3)且臣少事偽朝,歷值郎署;本圖宦達(dá),______________。(李密《陳情表》)
(4)鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久,_______________。(高適《燕歌行》)
(5)雞聲茅店月,______________。(溫庭筠《商山早行》)
(6)斜月沉沉藏海霧,_________________。(張若虛《春江花月夜》)
(7)且舉世而譽(yù)之而不加勸,_____________________!肚f子逍遙游》
五、文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文章,完成11~14題。
彎腰的父親
王春鳴
、僖呀(jīng)有好幾個(gè)晚上了,我從睡夢(mèng)中驚醒,臉上熱淚滾滾。我想念父親了,不知道他是否在離我?guī)资锏睦衔,安然地睡著?/p>
、谖业膬鹤有浜屯瑢W(xué)打架,失敗后向人:“我太陽公公的骨頭是鐵做的!碧柟褪俏业母赣H,他力氣很大,一掌下去,磚頭應(yīng)聲斷開。拍一下桌子,所有的空碗都要一陣亂跳。就是這樣的父親,除了感冒和牙疼,從來看不見他身上有病。養(yǎng)育我們長大的這幾十年,他就像個(gè)太陽一樣在無數(shù)的日子里穿梭來穿梭去,教書、掙錢、奔波……渾然圓滿,活力四射。
、劭墒,冬天剛來的時(shí)候,我回家去看他和媽媽。大清早在橘樹下面,我捶了他一拳:爸爸,你為什么不站直?弓著腰像個(gè)老頭兒似的?他揉了一下腰,回答我:我每天要到上午十點(diǎn)之后才能漸漸站直,腰椎不行了。
④我裝作去追一條狗,迅速地離開他。離開我彎彎的父親。然后,隔了一條田壟又一條河,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著我的父親,彎彎的父親。我不想描述他的樣子給任何人聽,我心痛地等著十點(diǎn)鐘的到來。我也不想問他,他的腰是何時(shí)開始這樣的。問什么,難道問了之后,從前那些我沒有在意的彎腰弓背的早晨就不存在了?我經(jīng);厝タ此,他有時(shí)候說他血壓高,半夜小便困難,我一只耳朵進(jìn)另一只耳朵出,覺得那都是人家父親的病,關(guān)他什么事。還怪他總是聽信報(bào)紙和電視里的保健品廣告,買了那么多沒用的靈芝膠囊蟲草含片深海魚油。他常常粗暴地反擊我:我不吃怎么辦啊,我已經(jīng)七十啦!你看好了我一死*還能活幾天!
、葸@些話真沒意思。我不和他吵了。
⑥父親也來追那條狗了,狗早不見了,我看著河里面他的倒影,風(fēng)和流水將那塊走動(dòng)的影子,割得破碎和流暢。藍(lán)天和白云,深不可測(cè)地經(jīng)過父親水中的身影。我忽然很想念弟弟,如果他此時(shí)在,我真想抱著他大哭一場(chǎng),告訴他,我們的父親老了。
、咴僭鐜滋,我的五爺爺,比父親大十歲的他的小叔,忽然在睡夢(mèng)中去世了。穿著孝衣的父親那幾天沒有任何表情,他有時(shí)候走到他的小叔靈前,看一看,不流淚,也不說話。那時(shí)我就隱約覺得父親有點(diǎn)老了,他不動(dòng)聲色的背后藏著某種不舍與畏懼。與我感情很好的小表姑一直在哭,她的手一直掐到我的骨頭里,在哀慟中用敘事的方式回憶著五爺爺生前的種種好,和她們作為子女的不知覺。讓我心疼的是她說她以為他們之間還有很多時(shí)間的,忽然就沒有了,忽然就沒有了呀你知道嗎?
⑧看著五爺爺安詳?shù)哪,其?shí)我們都知道,死亡沒有那么可怕,可怕的是離別?膳碌氖俏覀冏约盒睦锏陌蛋岛ε,這些都說明,爸爸媽媽真的老了,離別的日子,隱隱約約可以看到了,而更可怕的是父母自己也意識(shí)到了。父親他買回來給我們吃的魚更大,他將藏著掖著幾十年的工資卡密碼在晚餐桌上宣布了。父母和子女之間的深情,自孩子幼年而始,經(jīng)歷了一長段的麻木期之后,又在他們晚年,被召喚出來,它岌岌可危摧枯拉朽,熾熱如地火卻又隱忍不發(fā)。
⑨那么,那些充斥著報(bào)紙和電視的保健品廣告,來得更猛烈些吧。我感激它們,使我曾經(jīng)渾然圓滿如太陽的父親,在晚年放下一切雄心和夢(mèng)想,一切奔波與勞碌,塵埃落定地,做著一個(gè)夢(mèng)——健康的夢(mèng)。一個(gè)孤獨(dú)的人,是可以通達(dá)和超脫的,但是一個(gè)父親,一個(gè)丈夫,他總要未雨綢繆,想著將離別的日子推遠(yuǎn)一點(diǎn),再推遠(yuǎn)一點(diǎn)。
、馕夷托牡氐却c(diǎn)鐘的到來,一切如表象般圓滿。
(選自《散文》2013年第3期,有刪節(jié))
11.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析父親這一形象。(4分)
12.第六段中的劃線句有何作用,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
13.本文多次采用對(duì)比手法,請(qǐng)找出其中的三處。(6分)
14.試探究文末“我耐心地等待十點(diǎn)鐘的到來,一切如表象般圓滿”一句所表達(dá)的豐富情感。(6分)
六、議論類文本閱讀
閱讀下面的文章,完成15~17題。
孫中山為何斗不過康熙
盛大林
(1)孫中山斗康熙,這不是“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”嗎?別誤會(huì),我說的是“戲”。2001年,中央電視臺(tái)同時(shí)推出了兩臺(tái)大戲:一是《孫中山》,一是《康熙王朝》。結(jié)果《孫中山》輸給了《康熙王朝》,《康熙王朝》的收視率竟高達(dá)11%!
(2)同樣是一代風(fēng)云人物,同樣曾登上權(quán)力頂峰;孫中山距我們不到一百年,而康熙已遠(yuǎn)去三四百年。按理說,年代近的事情更容易引起人們的興趣,為什么人們對(duì)孫中山如此冷遇,對(duì)康熙卻如此熱烈呢?陶醉于戲中的人們也許無暇考慮這些,而筆者卻覺得這是一個(gè)頗為耐人尋味的問題。
(3)懷念“輝煌”淡忘“傷痛”也許是個(gè)原因吧。是啊,康熙時(shí)代的中國是何等的“風(fēng)光”!康熙大帝君臨天下六十年,叱咤風(fēng)云,縱橫捭闔,威震四海,胡族蠻夷,紛紛來朝。作為“大清帝國”的臣*,當(dāng)然也是“揚(yáng)眉吐氣”。相比之下,孫中山時(shí)代的中國實(shí)在是“不堪回首”!積貧積弱,列強(qiáng)欺凌,“大清帝國”,氣息奄奄;而后又是軍閥割據(jù),混戰(zhàn)連連。可憐孫中山,哀*生維艱,悲國運(yùn)多舛,誓*帝制,望*主救國,然談何容易!這是中國歷灰暗的時(shí)期之一,還回憶它作甚!
(4)“寧做太平犬,不做亂離人。”康熙時(shí)代雖然也有過幾次叛亂,但那是邊疆的事,而且為禍不長。沐浴皇恩,百姓終于吃飽了肚子,也過上了“安定”的日子。雖然是做奴才,但這奴才卻也過得“滋潤”。巴望著康熙爺“萬歲萬歲萬萬歲”,只指望安安穩(wěn)穩(wěn)做奴才。上千年了,習(xí)慣了,能永遠(yuǎn)像這樣多好啊!可你孫中山非要“革命”不可,今天這里搞搞,明天那里又搞起義,結(jié)果呢?好不容易把皇帝拉下了馬,國家又陷入了一片混亂之中,軍閥割據(jù),內(nèi)戰(zhàn)頻仍。你口口聲聲搞“*主”,*主在哪里?*主是什么樣子?你東躲,出生入死,倒是很辛苦,但何苦來哉?如此亂哄哄,無終日,食不果腹,居無定所,我們還不如像當(dāng)初那樣做奴才呢!
(5)其實(shí),孫中山對(duì)此了然于胸。他說,“中國百姓并不迫切要求*主自由,因?yàn)樗麄兲F,所以迫切想發(fā)財(cái)。所以,一些人士爭(zhēng)*主自由拋頭顱灑熱血,老百姓無動(dòng)于衷,勝利了也不激動(dòng),失敗了也不悲慟。如果有人打土豪分田地,用發(fā)財(cái)去號(hào)召百姓,立即一呼百應(yīng)。”他還說,“中國人不知*主,只知發(fā)財(cái)!
(6)何止那時(shí)候如此。近一個(gè)世紀(jì)過去了,今天,何嘗不是如此呢?孫中山至死都沒有實(shí)現(xiàn)*主的目標(biāo),二十世紀(jì)的他“輸”了。如果他生在二十一世紀(jì)會(huì)如何呢?至少在“戲”中,他又“輸”了,輸?shù)靡凰?——一個(gè)是拼命地維護(hù)封建帝制,一個(gè)是玩命地*封建*,該“欣賞”誰?面對(duì)這樣的抉擇,更多的人情不自禁地回到了“康乾盛世”中。
(7)或許有人要說,不就是兩部“戲”遭遇不同嗎?豈能如此上綱上線!殊不知,社會(huì)也是個(gè)“大舞臺(tái)”,看戲也能看出價(jià)值取向。從《乾隆皇帝》到《雍正王朝》再到《康熙王朝》,每一個(gè)“好皇帝”,都能勾起人們一段“美好的回憶”,都能讓眾多國人“陶醉”好長時(shí)間,直至唱出了讓康熙“再活五百年”的贊歌。
(8)“革命尚未成功,同志仍須努力!苯裉焐星胰绱,上個(gè)世紀(jì)的孫中山怎么可能成功呢?“仍須努力”的太多了。而當(dāng)務(wù)之急,莫過于讓*眾了解什么叫*主什么是*,讓*主的觀念深入人心。
15.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括本文的思路。(6分)
16.作者認(rèn)為“孫中山斗不過康熙”的原因有哪些?(6分)
17.文題能否改為“《孫中山》為何斗不過《康熙》”?請(qǐng)闡述理由。(6分)
七.作文:(70分)
18.閱讀下面兩則材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。(70分)
(1)近的調(diào)查顯示,有許多中國人出于生存環(huán)境、個(gè)人前途等因素的考慮,有移*他國的意愿。
(2)《人*日?qǐng)?bào)》評(píng)論部主任盧新寧說:“無論中國怎樣,請(qǐng)記得:你所站立的地方,就是你的中國;你怎么樣,中國便怎么樣;你是什么,中國便是什么;你有光明,中國便不再黑暗!
要求選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
高二語文期末試卷參考答案
1.C(A胚pēi、C皰pào、D創(chuàng)chuāng)
2.D((一氣呵成:①形容文章的氣勢(shì)首尾貫通。②形容完成整個(gè)工作的過程中不間斷,不松懈;(強(qiáng)調(diào)過程)一蹴而就:踏一步就成功,形容事情輕而易舉,一下子就能完成;(強(qiáng)調(diào)結(jié)果)駭人聽聞:使人聽了非常吃驚(多指社會(huì)上發(fā)生的壞事);驚濤駭浪:①兇猛而使人害怕的波濤。②比喻險(xiǎn)惡的環(huán)境或遭遇;熟視無睹:雖然經(jīng)常看見,還跟沒看見一樣,指對(duì)應(yīng)關(guān)心的事物漠不關(guān)心;視若無睹:雖然看了卻像沒有看見一樣,形容對(duì)所看到的事物漠不關(guān)心。)
3.頁巖氣是一種以吸附或游離狀態(tài)存在于暗色泥頁巖、高碳泥頁巖中,由連續(xù)生成的生物化學(xué)成因氣、熱成因氣或兩者的混合而成的非常規(guī)天然氣。
4.(1)對(duì)困難要有足夠的認(rèn)識(shí),才能戰(zhàn)勝困難。只有不喜不悲的人,能當(dāng)?shù)么笙泊蟊?/p>
(2)正如古人所說“非寧靜無以致遠(yuǎn)”(引用)。平靜而堅(jiān)毅的心是好的登山鞋。(比喻)
5.A(欽:敬,《史記選讀》中第九頁《太史公自序》書*釋。這里解釋“欽佩”文意不通,根據(jù)上下文可以解釋為“謹(jǐn)慎”,第七題B選項(xiàng)有提示。)
6.D取消句子的獨(dú)立性(因?yàn)?用;表并列/你的;對(duì),對(duì)待/表被動(dòng))
7.A.原因是“前世論刑之說詳矣”。
8.(1)在這個(gè)國家,(要)侍奉那些賢明的大夫,以那些仁義的士人為友。是(1分)、定語后置(1分)、友(1分)
(2)我從前被文隱公知曉,而趙先生因此也知道我,只是沒有機(jī)會(huì)與他見一面。被動(dòng)句(1分)、繇(1分)、句意(1分)
(3)如今少卿您卻用推薦賢士來教導(dǎo)我,恐怕跟我私下的愿望相違背了吧?乃(1分)、介賓短語后置(1分)、無乃……呼(1分)、句意(1分)
【參考譯文】安定的孟與時(shí)與我是同一科考的進(jìn)士,而由于我年紀(jì)稍微長一些,(他)常常像對(duì)待兄長一樣對(duì)待我。我愛好古文,然而不與當(dāng)世寫古文的人茍合,獨(dú)獨(dú)與時(shí)真心推崇禮讓我,是出自于他內(nèi)心的真誠。與時(shí)因?yàn)槭诼毘蔀槌啥纪乒,我也成為越中的縣令,將要分別,沒有什么東西拿來贈(zèng)送給與時(shí)。只是推官是郡里主管刑獄的司理參軍,讀書人能說的,前世論述刑法的學(xué)說已經(jīng)很詳細(xì)了。
我讀《尚書》古文(秦始皇焚書時(shí),秦朝博士伏勝將《尚書》藏于壁中,后發(fā)現(xiàn)所藏“亡數(shù)十篇”僅剩下二十九篇。漢初朝廷派遣晁錯(cuò)去聽伏勝講授,用當(dāng)時(shí)的官方文字隸書來紀(jì)錄,記錄下來的本子被稱為《今文尚書》;《古文尚書》是漢武帝時(shí)在孔子塌壞的故宅壁中發(fā)現(xiàn)的,用古文書寫,比今文《尚書》多十六篇,晉永嘉之亂時(shí),《古文尚書》亡佚。):“謹(jǐn)慎呀,謹(jǐn)慎呀,使用刑罰要十分謹(jǐn)慎呀!”這是當(dāng)世所用的孔氏《尚書》中的話。而伏生的今文《尚書》把“恤”改為“謐”,漢代的儒生傳授它。太史公在《本紀(jì)》里說:“惟刑之靜哉!”“靜”就是“謐”。選取自古以來論述刑罰的要旨,沒有像“靜”這一字好到極點(diǎn)。這是真正的圣人的話,我把這句話作為對(duì)孟與時(shí)的勸告。
我出生在吳中,獨(dú)獨(dú)因?yàn)閰⒓涌婆e考試經(jīng)過齊、魯、燕、趙的郊區(qū),曾經(jīng)很想游覽西北地區(qū),只是沒有機(jī)會(huì)去。與時(shí)從安定來到長安,又從太行山來到京師。如今又到蜀中為官,行經(jīng)邛崍的九折坂,游覽過劍閣和石門的勝景,難道不也壯偉嗎!昔日王介甫(王安石)開始在大名擔(dān)任司理,而韓魏公(韓琦)為太守,曾用“你年少,應(yīng)當(dāng)讀書不應(yīng)專心于官事”告誡他。而王介甫實(shí)際上未嘗不讀書,因此為韓魏公不了解自己而感到遺憾,而韓魏公的心意卻是好的。所以我對(duì)于與時(shí),十分希望在公務(wù)之余,不要忘記學(xué)習(xí)古人的勤奮。
孔子說:“在這個(gè)國家,(要)侍奉那些賢明的大夫,以那些仁義的士人為友!边^去張文隱曾對(duì)我說:“如今的人才,只有在翰林院的趙孟靜是難得的人材!奔尉付拍,韃靼的騎兵迫近都城。公卿匯聚在內(nèi)廷,先生獨(dú)自表達(dá)激烈的主張,到內(nèi)廷叱罵閹黨,高風(fēng)亮節(jié),正氣凜然,有汲長孺(汲黯)所比不上的地方,京城的人至今都能娓娓道來。趙先生是成都人。我從前被文隱公知曉,而趙先生因此也知道我,只是沒有機(jī)會(huì)與他見一面。士人相知,哪里在見面與不見面啊!然而我心里想念他很久了。于是羨慕與時(shí)能與趙先生相見,更又為與時(shí)得到一名老師而高興。
9.(1)國家遭受外族的入侵(1分);君王任用小人,昏庸無能(1分);詩人自己漂白在外,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)(1分);且空懷濟(jì)世之心(1分)。
(2)繁花觸目,卻叫人黯然心傷,是以樂景寫哀情(反襯)(1分);奠定了全詩的情感基調(diào)(1分);“登臨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,引出下文所見所感(1分)。
(3)贊同。選景上,用遠(yuǎn)觀的視角,選取闊大的意象,(1分);選詞上,“來”“變”二字化靜為動(dòng),富有氣勢(shì)。(1分);內(nèi)容安排上,兩句分別側(cè)重于空間和時(shí)間的變化,顯得深廣悠遠(yuǎn)(1分)。
不贊同,言之成理亦可。
10.(1)覆杯水于坳堂之上,置杯焉則膠(2)通古今之變(3)不矜名節(jié)
(4)玉箸應(yīng)啼別離后(5)人跡板橋霜(6)碣石瀟湘無限路(7)舉世而非之而不加沮
11.①曾經(jīng)渾然圓滿,活力四射,為了家庭而終日辛勤勞作。②如今年歲已高,腰桿彎曲,仍然有責(zé)任感,愛家人,希望能為家人承擔(dān)風(fēng)雨。③正視衰老,渴望健康,珍惜親情,希望依靠自己的努力抵抗衰老。(答出1點(diǎn)得1分,兩點(diǎn)得2分,三點(diǎn)得4分。意思正確即可。)
12.用比擬的手法,寫出了歲月對(duì)父親健康的日漸侵損,突出了衰老的不可抗拒性;(2分)借景物抒寫內(nèi)心深處對(duì)父親的深厚情感,對(duì)父親衰老現(xiàn)實(shí)的接受,為下文對(duì)父親的理解作鋪墊。(2分)
13.①父親曾經(jīng)的強(qiáng)壯和當(dāng)下的衰老的對(duì)比;②“我”當(dāng)初反對(duì)父親使用保健品和現(xiàn)在呼喚保健品“來得更猛烈些吧”的對(duì)比;③“我”對(duì)父親衰老不放在心上與“我”確信傷感于父親衰老的對(duì)比。(每點(diǎn)2分,學(xué)生如找出另外的對(duì)比,確有道理即可。)
14.①“我”希望父親能夠在十點(diǎn)鐘后真的挺直了腰桿,恢復(fù)曾經(jīng)的強(qiáng)壯;②“我”對(duì)父親的健康夢(mèng)的認(rèn)同與理解;③“我”開始平靜地接受生命成長的自然規(guī)律;④對(duì)生命自然規(guī)律的無奈與認(rèn)同。(每點(diǎn)2分,答出任意三點(diǎn)即可。)
15.文章以電視劇《孫中山》輸給《康熙王朝》這一耐人尋味的現(xiàn)象為引子,引出下文議論;(2分)然后對(duì)比分析形成這一現(xiàn)象的深層原因;(2分)后對(duì)我國的*主現(xiàn)狀表示憂慮,并指出我國*主建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。(2分)
16.(1)懷念“輝煌”淡忘“傷痛”的*族心理;(2)國*深入骨髓難以根除的奴性;(3)國人*主意識(shí)淡薄(答“國人不知*主,只知發(fā)財(cái)”或“國人只注重物質(zhì)利益”也可)。(每點(diǎn)2分)
17.不能。(1)文題讓兩個(gè)不同時(shí)期的人物相斗,看似荒謬,實(shí)則耐人尋味,啟人深思,能激發(fā)閱讀興趣;(2)電視劇《孫中山》輸給《康熙王朝》只是文章的引子,只是一種現(xiàn)象,文章旨在通過剖析這一現(xiàn)象形成的原因,喚醒國人的*主意識(shí),而不是比較兩部電視劇的優(yōu)劣。(3)文題中的“孫中山”、“康熙”已不僅是兩個(gè)人名,而分別是*主和*的象征,以此為題形象地揭示了*意識(shí)對(duì)國人的毒害之深和我國*主歷程的艱難。(每點(diǎn)3分,任答出其中兩點(diǎn)得滿分).
【二】
一、語言文字運(yùn)用(12分)
1.在下面-段話空缺處依次填入詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
近日,英國(每日郵報(bào)》宣稱,炸土豆、洗手液和防硒霜這三樣?xùn)|西合起來可能致癌。類似的致癌說法在國內(nèi)媒體上也是。其實(shí)。新聞媒體對(duì)高新技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的報(bào)道常常是。因而也常遭受廣泛的社會(huì)批評(píng)。然而,記者卻常常感到。對(duì)此,他們會(huì)回應(yīng)說預(yù)警是他們的天職。
A.排山倒海駭人聽聞委屈B.排山倒海聳人聽聞委曲
C.鋪天蓋地聳人聽聞委屈D.鋪天蓋地駭人聽聞委曲
2.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(3分)
A.本次大會(huì),旨在就科學(xué)道德建設(shè)中的重大問題展開探討以及向社會(huì)展示科技界抵制不良風(fēng)氣。
B.新聞發(fā)言人的作用是發(fā)布*信息,打消公眾的疑慮,避免小道消息不影響社會(huì)公眾的正確判斷。
C.每一部法律的制定,都應(yīng)該以*眾的訴求和社會(huì)的關(guān)切為出發(fā)點(diǎn),以維護(hù)*眾的合法權(quán)益為歸宿。
D.雖然大家文化背景不同,但正如山水可以融合,本次會(huì)議將營造一個(gè)求同存異、共商發(fā)展的新平臺(tái)。
3.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
古建筑是珍貴的文化遺產(chǎn),。,。,。。
、偃欢,人類創(chuàng)造輝煌也毀壞輝煌
、谒哂胁豢稍偕裕坏木筒豢赡軓(fù)原
、垡虼耍匾晫(duì)古建筑的保護(hù)
、苊總(gè)*族的人*都會(huì)為擁有的文化遺產(chǎn)而感到無比自豪
⑤在城市開發(fā)建設(shè)中,古建筑常常受到驚人的破壞
⑥古建筑能激起人們的*族自尊心和文化認(rèn)同感
A.③①⑤⑥②④B.②③①⑤⑥④C.⑥④①⑤②③D.②⑥④①⑤③
4.下列各項(xiàng)中使用對(duì)比手法的一項(xiàng)是(3分〉
A.憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。B,*城南欲斷腸,征人薊北空回首。
C.舊時(shí)王謝堂前燕,飛人尋常百姓家。D.荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。
二、文言文閱讀(30分)
(一)閱讀下列課內(nèi)文言文選段,完成5—8題。(12分)
項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之教重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰漢:“皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌忼慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闕,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。
于是項(xiàng)王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百余人,直夜?jié)铣,馳走。平明,漢軍乃覺之,令騎將灌嬰以五千騎追之。項(xiàng)王渡淮,騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵,迷失道,問一田父,田父紿曰“左!弊蟆D讼荽鬂芍。
5.成語出自上述第一段文字;京劇藝術(shù)大師梅蘭芳表演的梅派經(jīng)典名劇也是據(jù)此改編的。(2分)
6.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不平確的一項(xiàng)是(3分)
A.項(xiàng)王軍壁垓下壁:駐扎
B.項(xiàng)王泣數(shù)行下泣:哭泣
C.騎能屬者百余人耳屬:跟隨
D.田父紿曰“左!苯H:欺騙
7.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的一組是(3分)
例句:欲以客赴秦軍
A.以勇氣聞?dòng)谥T侯B.懷王乃悉發(fā)國中兵以深人擊秦
C.令騎將灌嬰以五千騎追之D.專以射為戲,竟死
8.左右為何“皆泣,莫能仰視”?(4分)
(二)閱讀下面的文言文,完成9一12TI。(18分)
戴震,字東原.休寧人。讀書好深湛之思,少時(shí)塾師授以說文,三年盡得其節(jié)目。年十六七,研精注疏,實(shí)事求是,不主一家。從婺源江永游,震出所學(xué)質(zhì)之永,永為之駭嘆。永精禮經(jīng)及推步、鐘律、音聲、文字之學(xué),惟震能得其全。
性特介,家屢空,而學(xué)日進(jìn)北方學(xué)者如獻(xiàn)縣紀(jì)昀、大興朱筠,南方學(xué)者如嘉定錢大昕、王鳴盛,余姚盧文紹,青浦王昶,皆折節(jié)與交。
乾隆二十七年,舉鄉(xiāng)試。三十八年,詔開四庫館,微海內(nèi)淹貫之士司編校之職,總裁薦震充纂修。四十年,特命與會(huì)試中式者同赴殿試,賜同進(jìn)士出身,改翰林院庶吉士。震以文學(xué)受知,出入著作之庭。館中有奇文疑義,軛就咨訪。震亦思勤修其職,晨夕披檢,無間寒署。經(jīng)進(jìn)圖籍,論次精審。所校大戴禮記、水經(jīng)注尤精核。四十二年,卒于官,年五十有五。
震之學(xué),由聲音、文字以求訓(xùn)詁,由訓(xùn)詁以尋義理。謂:“義理不可胸臆,必求之于古經(jīng)。求之古經(jīng)而遣文垂絕,今古懸隔,必求之古訓(xùn)。古訓(xùn)明則古經(jīng)明,古經(jīng)明則賢人圣人之義理明,而我心之同然者,乃因之而明。義理非他,存乎典章制度者也。彼歧古訓(xùn)、義理而二之,是古訓(xùn)非以明義理也!
震為學(xué)大約有三:曰小學(xué),曰測(cè)算,曰典章制度。震卒后,其小學(xué),則高郵王念孫、金壇段玉栽傳之;測(cè)算之學(xué),曲阜孔廣森傳之;典章制度之學(xué),則興化任大椿傳之;皆其*也。后十余年,高宗以震所校水經(jīng)注問南書房諸臣曰:“戴震尚在否?”對(duì)曰:“已死!鄙贤锵Ь弥。
(選自(清史稿儒林傳》,有刪改)
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)同的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.皆折節(jié)與交折節(jié):降低身份
B.微海內(nèi)淹貫之士司編校之職徴:通“征”
C.晨夕披檢,無間寒暑披:分開
D.震為學(xué)大約有三:曰小學(xué)小學(xué):文字、音韻等
10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.戴震性格耿直,好讀書。少時(shí)在私塾學(xué)習(xí)《說文》,僅用了三年時(shí)間便掌握了它的全部條目。
B.戴震既注重研究各種注疏文字,實(shí)事求是,又不囿于一家之說,十六七歲就習(xí)得老師的全部學(xué)問。
C.戴震為學(xué)頗有建樹,四庫館中有奇文疑義,同事們總向他請(qǐng)教,他也因文章學(xué)問受到禮遇。
D.戴震為學(xué)在后世有很大影響,他的*王念孫等人傳承了他的學(xué)問。他去世后,髙宗尚提及到他。
11.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)從婺源江永游,震出所學(xué)質(zhì)之永,永為之駁嘆。(4分)
(2)義理不可胸臆,必求之于古經(jīng)。(4分)
12.依據(jù)文本,請(qǐng)從三方面簡(jiǎn)要概括戴震的為學(xué)之道„(4分)
三、古詩詞鑒賞(10分)
13.閱讀下面這首詩,回答問題。
深渡驛
張說
旅泊青山夜,荒庭白露秋。
洞房懸月影,高枕聽江流。
猿響寒巖樹,螢飛古驛樓。
他鄉(xiāng)對(duì)搖落,并覺起離憂。
注:張說.盛唐詩人;本詩作于作者被貶時(shí)。
(1)作者筆下的“深渡驛”有什么特點(diǎn)?(3分)
(2)頸聯(lián)是如何寫景的?(3分)
(3)尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感?(4分)
四、現(xiàn)代文閱讀(32分)
(一)閱瀆下面的作品,完成14—17題。(20分)
停車問題
朱紅娜
小城就巴掌大,從城東到城西,也不足七公里。一條江水穿城而過,分開江南漢北。江邊垂柳依依,花木蔥蘢,散步再適合不過,江南江北徒步走下來不過一個(gè)小時(shí)。
小城是老城,街道都不寬,很多單位靠近街道旁,沒有停車場(chǎng),停車成了大家頭癢的問題。
許科長家離單位不到一公里,每天沿著河堤徒步上班,優(yōu)哉游哉,既鍛煉了身體,又能欣賞沿途風(fēng)景?吹酱蠹覟橥\嚱乖辏S科長暗自慶幸。自己不用買車,省了車錢,還省了油錢。重要的是省了停車的煩惱。
可是單位的人紛紛買了車,許科長科室的人就他沒買。大家隔三岔五就問他,許科,什么時(shí)候買車啊?
買什么車嘛!我看你們純粹是多此一舉,塞車不說,停車多困難,花錢買車不算,還浪費(fèi)油錢。看我多自在,不用每天為找車位停車煩惱。許科長洋洋自得,盡數(shù)買車的弊端。
許科長沒想到他的這種得意勁,像一瓶醋灑在地上,讓人聞著酸酸的,繼而自己心里也感覺酸酸的?膳碌氖怯羞@種酸感覺的人還是大部分。跟一個(gè)人作對(duì)沒關(guān)系,跟一幫人作對(duì)那后果就嚴(yán)重了。
于是,某一天在衛(wèi)生間門口,許科長就聽到這樣的對(duì)話:真搞不懂許科這個(gè)人,堂堂一個(gè)科長,連車都不肯買,留著錢干嘛。
他那是“絕精”,有公車用公車,沒公車蹭我們的……
許科長聽不下去了,感覺血液“嗞嗞”往臉上躥,不用照鏡子,他也知道自己的臉色從豬皮色變成了豬肝色。他故意大聲“咳咳”了兩聲,進(jìn)到衛(wèi)生間嘩嘩完畢后頭也不回就出去了。
許科長從外到里不淡定了,不就輛車嗎?有什么了不起,老子一定要你們刮目相看。不幾天,許科長就開回了一輛“奧迪”,讓科室全體人員的眼睛頓時(shí)銅鑼一樣。
買回“奧迪”的許科長不徒步了,每天開車上下班?绍囬_到單位沒地放,許科長就一直開,開到有地方停車為止。有時(shí)一開就開出一公里以外。
這一天,許科長看到單位門口領(lǐng)導(dǎo)的停車位子空著,才想起領(lǐng)導(dǎo)要出差半個(gè)月。許科長一陣興奮,正可停在領(lǐng)導(dǎo)的車位上。
還沒等許科長停穩(wěn)當(dāng),單位保安就跑出來制止,不可啊,領(lǐng)導(dǎo)的位子不能停啊!
領(lǐng)導(dǎo)出差了,要半個(gè)月才回來。許科長說。
岀差了也不行,這是領(lǐng)導(dǎo)的車位啊!難道領(lǐng)導(dǎo)出差他的位子就是別人的了?保安一句反問問得許科長啞口無言。
許科長知道保安是領(lǐng)導(dǎo)老婆弟媳的弟弟,跟著他姐姐叫領(lǐng)導(dǎo)叫姐夫。平日里姐夫長姐夫短炫耀,還真以為領(lǐng)導(dǎo)是他親姐夫了。
小人!許科長在心里罵了一句保安,只好把車再開出來,可一直找不著車位。許科長后把車開回了家,又步行來到辦公室。
老婆譏諷他,你是被汽油燒壞了腦子。
你才燒壞了。許科長本想罵老婆一句,但好男不跟女斗,許科長一向養(yǎng)成了忍讓的脾氣,很少跟老婆吵架。但老婆卻不依不饒,經(jīng)常將“汽油燒壞了腦子”掛在嘴上,弄得許科長煩不勝煩,常常地?zé)o緣無故就頭疼。
靜下來的時(shí)候,許科長就想,難道我真的腦子出現(xiàn)問題了?
(選自2017年3月(小小說選刊>)
14.文章第三節(jié)與上下文的敘寫有何關(guān)聯(lián)?(4分)
15.請(qǐng)依據(jù)相關(guān)內(nèi)容,解釋第六段中兩個(gè)“酸酸”的含義。(6分)
16.小說結(jié)尾,許科長為何“常常無緣無故就頭疼"?分)
17.小說反映了小城現(xiàn)實(shí)生活中的那些問題?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
(二)閱讀下面的作品,完成18—19題。(12分)
從舌尖開始的認(rèn)同之旅
紀(jì)錄片就是記錄人的命運(yùn)。《舌尖上的中國》把前衛(wèi)的紀(jì)錄片的理念和傳統(tǒng)的美食文化結(jié)合起來,它把食物也看作一種生命,它的出生、發(fā)展,它的生命的每一點(diǎn)特征都展現(xiàn)出來。同時(shí)發(fā)掘在食物的美下面的人的專注和迷戀,從而將食物之美和人之美和諧地展現(xiàn)出來。過去我們也有許多紀(jì)錄片,但是比較重視人的社會(huì)屬性,一個(gè)人艱苦奮斗,辛勤勞動(dòng),為社會(huì)做貢獻(xiàn)等等,宏大的目的往往是中心,而努力的過程不是那么被重視。
這部電說片不是以扣人心弦的人物命運(yùn)和傳奇故事為中心的傳統(tǒng)類型的紀(jì)錄片,也不是那種介紹文化的輝煌和歷史的悠久的歷史文化紀(jì)錄片,而是從一種日常生活之中引發(fā)的微妙的對(duì)于食物的感情所在這不是用理性來制作的紀(jì)錄片,而是從人們的味覺這種感覺出發(fā),以感覺開始的一種文化的追求。
這部電視片之所以引起了這么大的反響,引來這么多人的關(guān)注,其實(shí)也反映出當(dāng)代的一個(gè)潮流,即日常生活的精致化的空間已經(jīng)確立,整個(gè)社會(huì),尤其是作為社會(huì)中堅(jiān)的中等收入者已經(jīng)開始領(lǐng)略中國生活中的優(yōu)雅品味,F(xiàn)在的年輕人,沒有經(jīng)過挨餓的年代,所以追求更高的品味和境界,把文化、品味融在生活之中,從感覺出發(fā),發(fā)現(xiàn)、品味一種精致的生活。
一說中華*族,我們就直接聯(lián)想到悲壯、奮斗、棲牲自我,那些講究生活細(xì)節(jié)
的部分被稱為“小資情調(diào)”,不大被人重視;一說到美,我們所注重的也大多也是山河壯美、文明悠久等等這些宏大的概念,注重的是我們足以驕慠和自豪的宏大的敘述。但是《舌尖上的中國》開始發(fā)現(xiàn)和品味本土日常生活中的美。通過這種日常生活的精致化而來的對(duì)于中國的認(rèn)同,是中華*族跨出了自己的歷史悲情之后所產(chǎn)生的新的認(rèn)同感。中國人開始注重自己的日常生活,開始讓自己的生活蜻致化,這其實(shí)也是一祌文化和精神的提升。
從這里,我們可以悟到在這個(gè)新的階段,我們?nèi)绾谓?gòu)自己的文化認(rèn)同,如何讓我們所講述的中國的故事為自己的社會(huì)和其他的社會(huì)所認(rèn)可的新的路徑。從舌尖開始的認(rèn)同之旅給了我們?cè)S多有意義的啟示。
18.紀(jì)錄片《舌尖上的中國》有哪些特點(diǎn)?(6分)
19.文中“文化和銪神的提升”具體體現(xiàn)在哪些方面?(6分)
五、名著閱讀(6分)
20.《吶喊》中的14篇小說主要集中描寫了哪三類題材?(6分)
六、作文(70分)
根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。
說到節(jié)氣“驚蝥”,往常的解讀是隆隆雷聲,驚醒了蟄伏冬眠的動(dòng)物其實(shí),真正喚醒它們的,不是有聲的驚雷,而是無聲的溫度。有時(shí)候,溫暖,比雷霆更有力量。
答案1.(3分)C
2.(3分)C(A成分殘缺,句末加“決心”等;B不合邏輯,刪去“不”;D搭配不當(dāng),將“營造”改為"搭建”。)
3.(3分)D
4.(3分)B
5.(2分)四面楚歌(垓下之圍、慷慨悲歌),霸王別姬
6.(3分)B(泣,眼淚)
7.(3分)C(以,帶領(lǐng))
8.(4分〉項(xiàng)羽兵敗,楚國將亡;英雄末路,不忍仰視(若答“對(duì)項(xiàng)王心存敬畏,不敢看”給1分。)
9.(3分)C(披,披閱)
10.(3分)習(xí)得老師的全部學(xué)問”錯(cuò))
11.(1)(4分)跟著婺源的江永求學(xué),戴震拿出自己的所學(xué)向江永請(qǐng)教(詢問),江永為之驚嘆。(“從”、“游質(zhì)”、“駭嘆”各1分)
(2)(4分)義理(圣賢之道)不可憑空想象,一定要從古文經(jīng)書中尋求。(“胸臆”、“求”、句式、句意各1分)
12.(4分)內(nèi)容:有專攻;態(tài)度:深湛精審;方法:求之古訓(xùn)。(1點(diǎn)1分,2點(diǎn)3分,3點(diǎn)4分)
13.(1)(3分)偏僻,荒蕪,冷寂。
(2)(3分)視聽結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合。(答“寓情于景”給1分)
(3)(4分)漂泊不定、羈旅他鄉(xiāng)的憂愁,對(duì)朝廷的期盼。
14.(4分)呼應(yīng)上文所寫小城小,停車難,以及風(fēng)優(yōu)美等內(nèi)容;為下文許科長因同事妄議而買車卻又造成諾多煩惱作鋪墊。
15.(6分)第一個(gè)酸酸是科室同事的感覺:不買還說風(fēng)涼話,為自己的精打細(xì)算找借口,“絕精”,堂堂科長,小家氣十足。第二個(gè)酸酸是科長感受:老是被問買不買車心里也打鼓,不買車的理由說多了自己也隱隱感覺不正常,不對(duì)勁。(兩個(gè)對(duì)象各1分,內(nèi)容各2分)
16.(4分)為有車不好開、開車停車難而煩惱;老婆不依不饒的嘮叨數(shù)落;同事們的閑言碎語;小保安的仗勢(shì)欺人。
17.(6分)答案要點(diǎn):小城逑設(shè)滯后,無停車場(chǎng)(停車難);人們對(duì)“異己者”常胡亂揣測(cè)(人際關(guān)系難處);官本位思想;裙帶關(guān)系(非一定指領(lǐng)導(dǎo));從眾心理;綠色出行現(xiàn)念。
18.(6分)把前衛(wèi)的紀(jì)錄片現(xiàn)念和傳統(tǒng)的美食文化相結(jié)合(3分反映從味覺出發(fā)而開始的一種文化追求(3分)。
19.(6分)注重自己的日常生活;力求使自己的生活精致化;產(chǎn)生對(duì)中國本土文化的認(rèn)同感。(每點(diǎn)2分)
20.(6分)描寫封建勢(shì)力及其衛(wèi)道者的罪惡,表現(xiàn)愚昧落后的“國*劣根性反映覺醒的知識(shí)分子的反抗及其悲慘命運(yùn)。