1、價值、人的價值的內(nèi)涵與評價
價值是指一事物所具有的能夠滿足主體人的需要的屬性和功能。
人的價值包括兩方面的內(nèi)容，一是個人對社會的貢獻和責任(即社會價值)，二是社會對個人的尊重和滿足(即自我價值)。
對一個人價值的評價主要是看他貢獻了什么，主要看他對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。
2、價值觀的導向作用原理
價值觀是指人們對事物價值的總的看法和根本觀點。
【原理內(nèi)容】價值觀對人們認識世界和改造世界的活動以及人生道路的選擇具有重要的導向作用。
【方*】這一原理要求我們樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇。
3、價值判斷與價值選擇
價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù)
樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇必須：堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。自覺地站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為的價值標準。
4、價值判斷和價值選擇的特點
價值判斷與價值選擇的社會歷史性。價值判斷與價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。
價值判斷與價值選擇的階級性。人們的社會地位和需要不同，面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的價值判斷與價值選擇。
當個人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇。
當個人利益與他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當選擇。
當個人利益與他人、社會沒有沖突時，要把個人、他人、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準。
5、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)
價值的實現(xiàn)方式
人生價值實現(xiàn)的基本標志是為他人、為社會多作貢獻、多盡責任。
◎在勞動和奉獻中、在個人與社會的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值
實現(xiàn)人生價值的根本途徑：
人只有在勞動和奉獻社會中才能創(chuàng)造、實現(xiàn)自己的人生價值。人只有在勞動中，才能創(chuàng)造價值。勞動是人的存在方式，也是擁有幸福的根本途徑。
在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。實現(xiàn)人生價值需要社會提供客觀條件：社會所提供的生存條件、發(fā)展條件、享受條件和工作條件等客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。
在砥礪自我中走向成功，實現(xiàn)人生價值離不開個人的主觀條件：實現(xiàn)人生價值，需要頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì);需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。
6、個人價值與社會價值的統(tǒng)一
第一：人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。
第二：人的價值包括人的社會價值和人的自我價值。二者是相互聯(lián)系、密不可分的。人的自我價值的實現(xiàn)是社會價值的必要基礎(chǔ)和前提。社會價值決定自我價值。人的自我價值需要通過社會價值得以實現(xiàn)和表現(xiàn)。
第三：對人的價值的評價主要看他的貢獻。最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。今天，人的貢獻主要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻。評價一個人價值的大小，就是看他為社會為人民貢獻了什么。
【同步練習題】
1.第xx屆全國道德模范候選人、河南省濮陽市公安局治安支隊副主任科員李權(quán)卿，在無數(shù)次與爆炸打交道的人生經(jīng)歷中，有效保護了人民群眾的生命財產(chǎn)安全，被人們稱為“與死神打交道的人”。上述材料反映的哲學道理是()
�、偃说膬r值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻②價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同③評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么④獲得社會的尊重是奉獻社會的基礎(chǔ)和前提
A.①②B.③④
C.①③D.②③
解析：本題考查人的價值等知識。材料沒有涉及不同的價值觀，②排除;奉獻社會是獲得社會尊重的基礎(chǔ)和前提，④錯誤。①③正確且符合題意。
答案：C
2.2013年8月8日，“2013北京榜樣”大型評選活動投票啟動儀式隆重舉行。88歲的陳錦陶老人是年紀的榜樣候選人代表，同時她也是北京光愛學校年齡最長的志愿者。老人不顧年歲已高，多次坐車去學校為孩子們捐贈文具、生活用品等，甚至還把自己老家的房子賣了捐錢給光愛學校。上述材料告訴我們()
�、偃说膬r值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻②對一個人的價值的評價主要是看他的物質(zhì)貢獻③人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者④人的價值就是通過自己的活動滿足社會和他人的需要
A.②④B.③④
C.①③D.①②
解析：本題考查人生價值的相關(guān)知識。對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻，并非主要指物質(zhì)貢獻，②錯誤;人的價值就是通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要，④排除。①③正確且符合題意。
答案：C
3.在山東省文登市環(huán)山街道辦事處宋家溝小區(qū)，有一位名叫林基文的退休老教師，他20多年如一日地為小區(qū)義務(wù)修路、掃街，小區(qū)內(nèi)的一條主路因此被大家稱為“老林路”。材料中的林老師()
①因為得到大家認可而實現(xiàn)了人生價值②通過為他人、為社會作貢獻實現(xiàn)了人生價值③因為創(chuàng)造了價值而實現(xiàn)了人生價值④因為滿足了他人和社會的需要而實現(xiàn)了人生價值
A.①③④B.①②③
C.①②④D.②③④
解析：人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻，就在于通過自己的活動滿足社會、他人以及自己的需要，②③④當選。一個人價值的大小主要是看貢獻，不是看索取，所以①不妥。應(yīng)選D項。
答案：D
4.2013年8月13日，陜西省公安廳公布了全省公安機關(guān)自6月份以來破獲的包括氫氧化鈉制毒牛肚、溴酸鉀“漂白”毒饅頭、非法添加劑制毒粉條、用工業(yè)鹽加工豬肉、化學品造出毒醋、用明礬做偽劣蜂蜜等在內(nèi)的8起危害食品安全的典型案例。這些安全事故的發(fā)生都源于一些黑心廠商不顧一切的追逐利益。這主要說明()
�、馘e誤的價值觀對社會的發(fā)展起阻礙作用②價值觀影響著人們改造世界的活動③價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用④有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識
A.①②B.①③
C.②④D.③④
解析：本題考查價值觀的導向作用。為了利益，一些企業(yè)不顧消費者生命財產(chǎn)安全，肆意生產(chǎn)有毒食品，體現(xiàn)了①②。
答案：A
5.雅安蘆山地震救援行動的實踐告訴我們：只要堅守“永不放棄”的求生理念，不管發(fā)生多大災(zāi)難，我們都可能從廢墟的陰暗中爬出;只要堅守“永不拋棄”的救援理念，不管過去的時間多長，我們都可能從廢墟中發(fā)現(xiàn)生命的跡象。上述材料與下列流行語對應(yīng)的哲理相一致的是()
A.中國式——善于把握主要矛盾
B.接地氣——堅持從實際出發(fā)和實事求是
C.零距離——量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)
D.正能量——發(fā)揮正確價值觀的導向作用
解析：本題考查價值觀的導向作用。“永不放棄”的求生理念、“永不拋棄”的救援理念，都堅持了正確價值觀，故選D。
答案：D
6.一瓶礦泉水在便利店以2元左右的價格出售，而對于在沙漠里長途跋涉的人來說卻是無價之寶。這說明()
A.人們的社會地位不同，價值判斷和價值選擇也就不同
B.價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同
C.人們認識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同
D.價值觀對人的行為有導向作用
解析：由于地點、條件等的變化，礦泉水在人們眼中的價值也發(fā)生了變化，故選B。ACD與題意不符。
答案：B
7.2013年9月，作家王蒙針對《紅樓夢》高居網(wǎng)絡(luò)上讀者投票選出的死活讀不下去的名著排行榜首位的話題，表示：“如果連這點累勁兒都沒有，我們的精神生活就完蛋了�！都t樓夢》都讀不下去是讀書人的恥辱�！贝苏Z一出，立即引發(fā)許多文化名人、讀者的討論。有人認為，讀書不能太隨性，經(jīng)典絕不是晦澀之作;也有人認為，“恥辱”二字言重了，沒有哪本書非讀不可。這些不同看法表明()
�、偾嗄耆艘谧x書中實現(xiàn)人生價值②價值判斷因時而異，具有社會歷史性③價值判斷因人而異，具有主體差異性④價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同
A.①②B.②③
C.①④D.③④
解析：對同一問題有不同看法，這表明價值判斷因人而異，具有主體差異性;也表明價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同。③④符合題意，答案為D。人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，應(yīng)在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值，①錯誤。②不為材料所反映。
答案：D
8.舒婷在《人心的法則》中寫道：“為一個諾言而信守終身?/為一次奉獻而忍受寂寞?/是的，生命不應(yīng)當隨意揮霍。/但人心，有各自的法則。”這段詩所包含的哲理是()
A.價值實現(xiàn)取決于人們的選擇
B.人的價值是永恒的
C.價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)
D.價值選擇有正確和錯誤之分
解析：本題考查價值判斷與價值選擇的知識，意在考查考生的分析理解能力。從關(guān)鍵句“但人心，有各自的法則”可以分析出人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的，故選C。價值的實現(xiàn)取決于奉獻社會的實踐，A錯誤。B說法錯誤。題干沒有涉及價值選擇的正確與錯誤，D不選。
答案：C
