高二歷史寒假作業(yè)答案
一、選擇題：1. C 2. A 3. D 4. D 5. C 6. D 7.B
二、材料解析題
8.(1)其實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治秩序(或適應(yīng)和維護(hù)奴隸主貴族統(tǒng)治的道德規(guī)范)。
(2)維護(hù)奴隸制度。
(3)相同:都為統(tǒng)治者提供治國(guó)方案(或維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益)。
不同：孔子重“德”，反對(duì)苛政和任意刑殺;韓非重刑。強(qiáng)調(diào)用重刑鎮(zhèn)壓人民反抗。(4)魯迅認(rèn)為儒家思想和法家思想都是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志、鎮(zhèn)壓人民反抗的工具。
兩者實(shí)質(zhì)上是一致的。
9.(1)人與自然的關(guān)系。含義不一致。材料二中的“天”是指神。
(2)材料二認(rèn)為天有意志，天降災(zāi)亂。材料三則認(rèn)為天沒(méi)有意志，不會(huì)降災(zāi)禍懲罰人。
材料二把“天”神化，目的是宣揚(yáng)君權(quán)神授，皇權(quán)至上，宣揚(yáng)大一統(tǒng)，其目的是讓
人民服從君主。材料三明確提出“天意”是人制造的，與自然現(xiàn)象無(wú)關(guān)。
(3)兩個(gè)材料都提出人類征服自然利用自然的觀點(diǎn)。材料四提出自然與人互相制約的關(guān)
系，比材料一觀點(diǎn)更全面。因?yàn)槿祟惒粌H要有戰(zhàn)勝自然的勇氣，更要遵循自然規(guī)律。
三、問(wèn)答題
10.(1)孔子，仁。 (2)程頤、程灝，朱熹，陸九淵、王守仁。
(3)政治上反對(duì)君主專制，經(jīng)濟(jì)上重視手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。
(4)新文化運(yùn)動(dòng)，陳獨(dú)秀。 (5)取其精華，棄其糟粕，批判地繼承。
歷史練習(xí)二(專題三 近代中國(guó)思想解放的潮流)
一、選擇題：1.A 2.D 3.C 4.D 5.D 6.B
二、材料解析題
7.(1)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。(2)秦始皇“焚書坑儒”，思想高度專制;漢武帝罷黜百家，獨(dú)
尊儒術(shù)，思想大一統(tǒng);宋朝理學(xué)盛行，進(jìn)一步禁錮思想。(3)西學(xué)影響進(jìn)一步擴(kuò)大，更多人向外國(guó)尋求真理，不同政治主張涌現(xiàn)并展開爭(zhēng)論。(4)社會(huì)處于變革時(shí)期;都有新的經(jīng)濟(jì)因素、新的階級(jí)、新的思潮出現(xiàn);思想文化活躍，誕生一大批思想家。
8.(1)新文化運(yùn)動(dòng);(2)孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德是袁世凱*統(tǒng)治的基礎(chǔ)。
(3)孔子是儒家學(xué)派的代表人物，儒家思想有許多合理的內(nèi)容，如“仁”的學(xué)說(shuō)，有利于緩和社會(huì)矛盾，有利于社會(huì)和諧;可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化;孔子也是一位世界名人。
9.(1)儒家思想。原因：辛亥革命雖*了封建帝制，但存在濃厚的封建思想意識(shí);袁世
凱在文化教育領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流。(2)說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)民主思想得到傳播并逐漸深
入人心。(3)社會(huì)主義思想。新文化運(yùn)動(dòng)興起和發(fā)展，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，
使人們的思想得到空前解放;十月革命后，社會(huì)主義思想開始在中國(guó)傳播。
歷史練習(xí)三(專題四 20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果)
一、選擇題： 1.C 2.A 3.D 4.D 5.D 6.C
二、材料解析題
7.(1)1949年2月：三大戰(zhàn)役取勝，國(guó)民政府即將被*，新民主主義即將取得后勝利。
1979年1月：1978年底，中共xx屆xx全會(huì)召開，全會(huì)作出了實(shí)行改革開放的偉
大決策，中國(guó)以新的形象出現(xiàn)在世界舞臺(tái)上。
(2)①毛澤東思想，鄧小平理論。②毛澤東思想是奪取中國(guó)民主革命勝利的理論武器，是
社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)的思想政治基礎(chǔ)，是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的先導(dǎo)，也
是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱。鄧小平理論是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中勝利
實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大旗幟，也是當(dāng)代中華民族的強(qiáng)大精神支柱。
(3) 第一發(fā)現(xiàn) 《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》
第二發(fā)現(xiàn) 《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》
第三發(fā)現(xiàn) 《中國(guó)革命中戰(zhàn)略問(wèn)題》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》
第四發(fā)現(xiàn) 《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》
(4)“社會(huì)主義初級(jí)階段”理論;“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線;“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)
濟(jì)”理論;“改革開放”的重大決策;黨的實(shí)事求是的思想路線。
三、問(wèn)答題
8.(1)巨變：①辛亥革命*封建專制制度，建立了中華民國(guó);②新民主主義革命勝利，
建立了社會(huì)主義制度;③中共xx屆xx全會(huì)后，逐漸建立起中國(guó)特色社會(huì)主義。
(2)指導(dǎo)思想：孫中山三民主義;毛澤東思想;鄧小平理論。
(3)意義：①是一個(gè)比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的綱領(lǐng)。它表達(dá)了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在政
治上、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)
的共同愿望，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展，是國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了革
命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。②在毛澤東思想的指引下，取得新民主主義革命的勝利，建立了中
華人民共和國(guó);確立了社會(huì)主義基本制度，發(fā)展了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化。
③是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到
新水平，是當(dāng)代中華民族的強(qiáng)大精神支柱，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。
歷史練習(xí)四(專題二、五 古代和近代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)、文化)
材料解析題
1.(1)書體：楷書。主流趨勢(shì)：更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造。
(2)畫種：年畫。特點(diǎn)：內(nèi)容喜聞樂(lè)見;以民間風(fēng)情為主;具有生活上的實(shí)用性等。
(3)體裁：(長(zhǎng)篇章回體裁)小說(shuō)。社會(huì)背景：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá);市民階層的壯大;
通俗文學(xué)蓬勃發(fā)展;君主專制空前加強(qiáng);社會(huì)矛盾逐漸加深等。
(4)題目：明清時(shí)期中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊的發(fā)展?fàn)顩r及原因;濃縮人生精華的明清文藝等。
2.(1)明清(或16世紀(jì))以前，中國(guó)的科技成就處于世界地位，明清以后走向衰落。
(2)三大發(fā)明的外傳，在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了促進(jìn)作用�；鹚幋�
毀了歐洲封建統(tǒng)治的軍事基礎(chǔ);指南針為西歐人新航路的開辟和海外殖民征服創(chuàng)造
了條件，加強(qiáng)各地的聯(lián)系，從而推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;印刷術(shù)促進(jìn)歐洲文化
的發(fā)展和傳播，推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革。
(3)發(fā)達(dá)原因：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮;統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固和發(fā)展;中央集權(quán)國(guó)家政權(quán)的支
持和組織;民族融合，多民族共同努力;吸收外來(lái)先進(jìn)科技成果;科技成果的繼承與
發(fā)展等(答出3個(gè)方面即給3分。其他觀點(diǎn)，只要符合史實(shí)，言之有理可酌情給分)
未產(chǎn)生近代科技的原因：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位;統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策;
實(shí)行文化專制;實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó);重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng);科舉制度束縛;等等。
(答出3個(gè)方面即給3分，其他觀點(diǎn)，只要符合史實(shí)，言之有理可酌情給分)
3.⑴①宋代：適應(yīng)市民生活的需要，產(chǎn)生了雜劇。②元朝：政府注意保護(hù)藝人，科學(xué)長(zhǎng)期
停止，士子沒(méi)有出路，便與民間藝人一起，吸取雜劇和諸宮調(diào)之長(zhǎng)，創(chuàng)出元雜劇;
元代后期，科舉考試恢復(fù)，加上表演模式過(guò)于呆板僵化，逐漸衰落。
⑵①現(xiàn)象：清朝同治、光緒年間，京劇走向成熟，涌現(xiàn)出程長(zhǎng)庚、譚鑫培等號(hào)稱“同光
十三絕”的藝人。②劇種及特色：京劇以表演歷史故事為主，用管弦樂(lè)器和打
擊樂(lè)器伴奏，將唱念做打有機(jī)結(jié)合;角色分為生旦凈丑四大行當(dāng)，各行當(dāng)化妝都有
一定譜式;表演都有一定程式，多采用虛擬性動(dòng)作，虛實(shí)兼?zhèn)�、形神兼�(zhèn)洹?/p>
4.(1)用核武器作為防止法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的手段;反對(duì)把核武器作為大規(guī)模殺人武器。
(2)目的：反對(duì)核戰(zhàn)爭(zhēng)，打破核壟斷。1964年中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功;1967年中
國(guó)第一顆氫彈爆炸成功;加強(qiáng)了中國(guó)的國(guó)防力量，打破了美國(guó)和蘇聯(lián)的核壟斷，
對(duì)維護(hù)世界和平具有重要意義�，F(xiàn)在中國(guó)已成為當(dāng)今世界少數(shù)幾個(gè)擁有比較完整
的核工業(yè)體系的國(guó)家之一。造福國(guó)民。
(3)當(dāng)前核威脅依然存在;和平利用核能，防止核擴(kuò)散。
5.(1)中華人民共和國(guó)的成立，使教育在全國(guó)范圍內(nèi)走上為人民服務(wù)的道路。從1949年
10月新中國(guó)成立到1966年5月“文化*”前夕這段時(shí)間，新中國(guó)教育取得了
很大成績(jī)，但也經(jīng)歷了曲折。
(2)1966年5月至1976年10月在中國(guó)發(fā)生了史無(wú)前例的“文化*”。整個(gè)國(guó)家陷
入空前的浩劫之中，其中教育領(lǐng)域是“重災(zāi)區(qū)”。教育事業(yè)所遭受的破壞，在教育
是罕見的�！�*”初期大、中學(xué)校“停課鬧革命”，開展“革命大批判”成
了中心任務(wù)，沖擊黨政機(jī)關(guān)、軍事部門;所謂的“教育改革”實(shí)際上是依附于“文
化*”的政治�！拔幕�*”使我國(guó)在一個(gè)時(shí)期內(nèi)出現(xiàn)了“文化斷層”、“人
才斷層”，嚴(yán)重影響了全民族文化素質(zhì)的提高和現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。
(3)“文化*”結(jié)束后，中國(guó)教育界經(jīng)過(guò)撥亂反正，平反了大批冤假錯(cuò)案，廣大教
育工作者在政治上獲得了新生。隨著改革開放的不斷深入，中國(guó)的教育體制也邁
上了改革的步伐�！叭齻�(gè)面向”方針的提出，科教興國(guó)戰(zhàn)略的醞釀、提出及其實(shí)施，
有力地推動(dòng)了中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，教育改革與教育發(fā)展取得了突出成就。
歷史練習(xí)五(專題六 西方人文精神的起源與發(fā)展)
一、選擇題 ： 1.A 2.B 3.A 4.A
二、材料解析題：5.(1)人本身 天賦人權(quán);
(2)中國(guó)人是“所有人中有理性的人”反對(duì)封建君主專制 啟蒙運(yùn)動(dòng);
(3)民主和科學(xué)動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想，解放了人們的思想;(4)相互學(xué)習(xí)交流發(fā)展。
6.(1)角度：伏爾泰從天賦人權(quán)的角度;盧梭從私有財(cái)產(chǎn)是人類不平等的根源的角度。
主張：伏爾泰主張建立開明君主制;盧梭主張以暴力**(暴力革命)。
(2)共同之處：反對(duì)專制，提倡自由、平等，實(shí)行民主政治。
(3)不同：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)為法國(guó)*作了思想輿論上的準(zhǔn)備;新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想
領(lǐng)域的繼續(xù)。(新文化運(yùn)動(dòng)是在思想領(lǐng)域維護(hù)共和，反對(duì)專制的斗爭(zhēng)。)
7. (1)思想方面：?jiǎn)⒚伤枷爰覀兲岢錾鐣?huì)契約、天賦人權(quán)、人民主權(quán)、三權(quán)分立等思想，
把歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)推向高潮，把歐洲的人文主義思想發(fā)展到一個(gè)新階段。
政治制度方面：資產(chǎn)階級(jí)總統(tǒng)共和制國(guó)家。
(2)根據(jù)社會(huì)契約、天賦人權(quán)等原則發(fā)表《獨(dú)立宣言》，成為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的旗幟;根據(jù)
人民主權(quán)(主權(quán)在民)等原則制定1787年憲法，確立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó);按照三權(quán)分立
原則確立三權(quán)分立的政治體制。
(3)戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)。
(4)社會(huì)都處于變革時(shí)期;都有新的經(jīng)濟(jì)因素、新的階級(jí)、新的思潮出現(xiàn);思想文化十
分活躍，誕生了一大批思想家。
8.(1)仁�；ハ鄲圩o(hù)，融洽相處;待人寬容，立人達(dá)人。
(2)理性;知德合一。都強(qiáng)調(diào)理性;否認(rèn)絕對(duì)權(quán)威。蘇格拉底彌補(bǔ)了智者學(xué)派忽視道德，
追求功利的弊端;反對(duì)智者學(xué)派的主觀主義和相對(duì)主義，認(rèn)為真理應(yīng)有其客觀標(biāo)準(zhǔn)。
(3)注重人的作用;強(qiáng)調(diào)倫理道德。
(4)孔子的儒家思想后來(lái)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，成為維護(hù)封建專制統(tǒng)治的工具。
蘇格拉底的思想是西方人文精神的源頭，是近代西方民主政治的思想源頭。
歷史練習(xí)六(專題七、八)
世界近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌與19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)藝術(shù)
材料解析題
1.(1)伽利略：發(fā)現(xiàn)了落體定律，還確定了勻速運(yùn)動(dòng)和勻加速運(yùn)動(dòng)這兩個(gè)新概念。
牛頓：發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律和和物體運(yùn)動(dòng)的三大定律。
愛因斯坦：創(chuàng)立狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論;提出光電效應(yīng)理論。
(2)伽利略為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ);牛頓建立起完整的經(jīng)典力學(xué)體系;愛因
斯坦否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀;發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對(duì)論之中。
(3)牛頓經(jīng)典力學(xué)及以后物理學(xué)研究成果促進(jìn)了第和第二次工業(yè)革命的出現(xiàn)。
愛因斯坦的科學(xué)理論為現(xiàn)代自然科學(xué)和現(xiàn)代技術(shù)革命提供了重要的理論基礎(chǔ)。
2.(1)印刷術(shù)、指南針和火藥。
(2)電的應(yīng)用。如為科學(xué)不斷探求的精神;執(zhí)著追求的人生態(tài)度;求真務(wù)實(shí)、勇于
創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度等。
(3)第三次科技革命。
(4)如①科技的發(fā)展推動(dòng)了生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;②科技的發(fā)展改變了人類的生活;
③科技的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)觀念，改變了人們的思想;
④科技的發(fā)展拓展了人類對(duì)宇宙與自然的認(rèn)識(shí)等。
歷史練習(xí)七 (專題一至四綜合)
一、材料解析題
1. (1)揭露道學(xué)家的虛偽，破除對(duì)孔子的迷信。反封建的先驅(qū)，帶有民主色彩。
(2)天下為主，君為客;為天下之大害者，君而已矣。民本思想。
(3)反對(duì)君主專制;天下興亡。匹夫有責(zé);經(jīng)世致用。
(4)經(jīng)濟(jì)：資本主義萌芽;文化：理學(xué)、心學(xué)占統(tǒng)治地位。走向極端。影響：為新思想
的萌發(fā)奠定思想基礎(chǔ)，對(duì)近代民主思潮的興起產(chǎn)生一定影響。
2.(1)師夷長(zhǎng)技以制夷;地主階級(jí)抵抗派。(2)態(tài)度：利用儒家思想。意圖：宣傳維新
思想;減少變法阻力。(3)態(tài)度：全盤否定傳統(tǒng)儒學(xué)。作用：維護(hù)共和政體;猛烈沖擊封建思想的統(tǒng)治地位;使人們思想得到了空前解放。(4)從學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)到學(xué)習(xí)外國(guó)的政治制度，再到學(xué)習(xí)外國(guó)的思想;經(jīng)歷了一個(gè)由表及里、由淺入深，不斷提高的發(fā)展歷程。
3.
(2)“三個(gè)代表”重要思想。解決問(wèn)題：“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的重大問(wèn)題。
二、問(wèn)答題
4.(1)主要成效：維新思想促進(jìn)了思想啟蒙，推動(dòng)了戊戌變法運(yùn)動(dòng)的開展，客觀上也推動(dòng)
了資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播;三民主義思想，推動(dòng)了辛亥革命的進(jìn)行，*了清王
朝統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó);新文化運(yùn)動(dòng)，動(dòng)搖了封建思想的正統(tǒng)地位。
(2)不同特點(diǎn)：
①維新思想是把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同儒家思想相結(jié)合，沒(méi)有形成成熟的理論體
系和斗爭(zhēng)綱領(lǐng);革命派則直接借鑒西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的天賦人權(quán)、自由平等學(xué)
說(shuō)創(chuàng)立了中國(guó)近代第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)。
②維新思想主張維新改良，建立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制;三民主義主張進(jìn)行暴力革命，
*封建統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民主共和。(，只要答出一點(diǎn)即可)
(3)進(jìn)步：
①新文化運(yùn)動(dòng)提出民主和科學(xué)口號(hào)，對(duì)封建正統(tǒng)的儒家傳統(tǒng)道德進(jìn)行了較徹底地的批判。
②新文化運(yùn)動(dòng)也是一場(chǎng)全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，反映了近代以來(lái)先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)已
從器物、制度深入到思想文化層次。
③新文化運(yùn)動(dòng)為馬克思主義的傳播奠定了思想基礎(chǔ)。
歷史練習(xí)八 (專題一至八綜合)
材料解析題
1. ⑴①師夷長(zhǎng)技以制夷。
②維新變法或君主立憲。
③《青年雜志》或《新青年》。
⑵中國(guó)同盟會(huì)。三民主義或民族主義、民權(quán)主義、民生主義。
⑶井岡山時(shí)期(如答國(guó)民*失敗后、國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、
第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期亦可)農(nóng)村包圍城市或農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。
⑷如：偉大抱負(fù)、憂國(guó)憂民情懷、堅(jiān)定的革命意志、百折不撓的毅力、創(chuàng)新的精神等。
2.(1)促使人們擺脫神學(xué)的束縛;推動(dòng)近代自然科學(xué)產(chǎn)生
(2)核心觀點(diǎn)：科學(xué)改變?nèi)说氖澜缬^;科學(xué)解放人們的思想。因?yàn)榕ｎD的發(fā)現(xiàn)，為人們
打破宗教和神學(xué)的束縛提供了有力的思想武器;鼓勵(lì)人們以理性和科學(xué)的精神認(rèn)識(shí)
自然和社會(huì)。
(3)反對(duì)愚昧解放思想。
(4)思想解放促進(jìn)自然科學(xué)的興起與發(fā)展，科學(xué)進(jìn)步推動(dòng)著思想的解放。
新高二歷史必修三寒假作業(yè)參考答案(20101216下午)
單元一(專題一) 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變
一、單項(xiàng)選擇題
1. C 2. A 3. D 4. D 5. C 6. D 7.B
二、材料解析題
8. ①奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治秩序(或適應(yīng)和維護(hù)奴隸主貴族統(tǒng)治的道德規(guī)范)。②維護(hù)奴隸制度。③相同:都為統(tǒng)治者提供治國(guó)的方案(或維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益)。不同：孔子重“德”，反對(duì) 苛政和任意刑殺;韓非重刑。強(qiáng)調(diào)用重刑鎮(zhèn)壓人民反抗。④魯迅提示無(wú)論儒家思想還是法家思想都是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志，鎮(zhèn)壓人民反抗的工具。兩者在實(shí)質(zhì)上是一致的。
9.①人與自然的關(guān)系。含義不一致。材料二中的“天”是指神。②材料二認(rèn)為天有意志，天降災(zāi)亂。材料三則認(rèn)為天沒(méi)有意志，不會(huì)降災(zāi)禍懲罰人。材料二把“天”神化，目的是宣揚(yáng)君權(quán)神授，皇權(quán)至上，宣揚(yáng)大一統(tǒng)，其目的是讓人民服從君主。材料三明確提出“天意”是人制造的，與自然現(xiàn)象無(wú)關(guān)。③兩個(gè)材料都提出人類征服自然，利用自然的觀點(diǎn)。但材料四還提出自然與人互相制約的關(guān)系，比材料一的觀點(diǎn)更為全面。因?yàn)槿祟惒粌H要有戰(zhàn)勝自然的勇氣，更要遵循自然規(guī)律。
三、問(wèn)答題
10.(1)孔子;仁;
(2)程頤、程灝、朱熹、陸九淵、王守仁;
(3)政治上反對(duì)君主專制;經(jīng)濟(jì)上重視手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展;
(4)新文化運(yùn)動(dòng);陳獨(dú)秀;
(5)取其精華，棄其糟粕，批判地繼承。
單元二(專題三) 近代中國(guó)思想解放的潮流
一、單項(xiàng)選擇題
1.A 2.D 3.C 4.D 5. D 6.B
二、材料解析題
7.(1)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。 (2)秦始皇“焚書坑儒”;思想高度專制;漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，思想大一統(tǒng);宋朝理學(xué)盛行進(jìn)一步禁錮思想。(3)西學(xué)影響進(jìn)一步擴(kuò)大，更多人向外國(guó)尋求真理，不同政治主張涌現(xiàn)并展開爭(zhēng)論。 (4)社會(huì)處于變革時(shí)期;都有新的經(jīng)濟(jì)因素、新的階級(jí)、新的思潮出現(xiàn);思想文化十分活躍，誕生了一大批思想家。
8.(1)新文化運(yùn)動(dòng);
(2)孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德，是袁世凱*統(tǒng)治的基礎(chǔ)。
(3)孔子是儒家學(xué)派的代表人物，儒家思想有許多合理內(nèi)容，如“仁”的學(xué)說(shuō)，有利于緩和社會(huì)矛盾，有利于社會(huì)和諧;可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化;孔子也是一位世界名人。
9.(1)儒家思想。原因：辛亥革命雖*了封建帝制，但存在濃厚的封建思想意識(shí);袁世凱在文教育領(lǐng)域內(nèi)掀起尊孔復(fù)古逆流。 (2)說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)民主思想得到傳播并逐漸深入人心。 (3)社會(huì)主義思想。新文化運(yùn)動(dòng)興起和發(fā)展，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前解放;十月革命后，社會(huì)主義思想開始在中國(guó)傳播。
單元三(專題四) 20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果
一、單項(xiàng)選擇題
1. C 2. A 3.D 4.D 5.D 6. C
二、材料解析題
7. (1)1949年2月：三大戰(zhàn)役取得勝利，國(guó)民政府即將被*，新民主主義即將取得后的勝利。
1979年1月：1978年底，xx屆xx全會(huì)召開，全會(huì)作出了實(shí)行改革開放的偉大決策，中國(guó)以新的形象出現(xiàn)在世界上。
(2)①毛澤東思想，鄧小平理論。②毛澤東思想是奪取中國(guó)民主革命勝利的理論武器，是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)的思想政治基礎(chǔ)，是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的先導(dǎo)，也是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱。鄧小平理論是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大旗幟，也是當(dāng)代中華民族的強(qiáng)大精神支柱。
(3)
第一發(fā)現(xiàn) 《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》
第二發(fā)現(xiàn) 《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》
第三發(fā)現(xiàn) 《中國(guó)革命中戰(zhàn)略問(wèn)題》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》
第四發(fā)現(xiàn) 《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》
(4)“社會(huì)主義初級(jí)階段”理論;“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線;“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”理論; “改革開放”的重大決策;黨的實(shí)事求是的思想路線。
三、問(wèn)答題
8.巨變：辛亥革命*了封建專制制度，建立了中華民國(guó);新民主主義革命的勝利，建立了社會(huì)主義制度;xx屆xx全會(huì)后，逐漸建立起中國(guó)特色社會(huì)主義;
指導(dǎo)思想：孫中山三民主義;毛澤東思想;鄧小平理論。
意義：(1)是一個(gè)比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。它表達(dá)了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展，是國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。(2)在毛澤東思想的指引下，取得新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó);確立了社會(huì)主義基本制度，發(fā)展了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化。(3)是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新水平，是當(dāng)代中華民族的強(qiáng)大精神支柱，推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。
單元四(專題二、五) 古代和近代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)、文化
一、材料解析題
1.(1)書體：楷書。主流趨勢(shì)：更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造。
(2)畫種：年畫。特點(diǎn)：內(nèi)容喜聞樂(lè)見;以民間風(fēng)情為主;具有生活上的實(shí)用性。(3)體裁：(長(zhǎng)篇章回體裁)小說(shuō)。主要背景：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá);市民階層的壯大;通俗文學(xué)蓬勃發(fā)展;君主專制空前加強(qiáng);社會(huì)矛盾逐漸加深。
(4)題目：明清時(shí)期中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊的發(fā)展?fàn)顩r及其原因;濃縮人生精華的明清文藝等等。
2.(1)明清(或16世紀(jì))以前，中國(guó)的科技成就處于世界地位，明清以后走向衰落。
(2)三大發(fā)明的外傳，在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了促進(jìn)作用。火藥摧毀了歐洲封建統(tǒng)治的軍事基礎(chǔ);指南針為西歐人新航路的開辟和海外殖民征服創(chuàng)造了條件，加強(qiáng)各地的聯(lián)系，從而推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;印刷術(shù)促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展和傳播，推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革。
(3)發(fā)達(dá)原因：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮;統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展;中央集權(quán)國(guó)家政權(quán)的支持和組織;民族融合，多民族的共同努力;吸收外來(lái)先進(jìn)科技成果;科技成果的繼承與發(fā)展等等(答出3個(gè)方面即給3分，其他觀點(diǎn)，只要符合史實(shí)，言之有理可酌情給分)
不能產(chǎn)生近代科技的原因：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位;統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策;實(shí)行文化專制;實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó);重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng);科舉制度的束縛等等。(答出3個(gè)方面即給3分，其他觀點(diǎn)，只要符合史實(shí)，言之有理可酌情給分)
3.⑴①宋代：適應(yīng)市民生活的需要，產(chǎn)生了雜劇。②元朝：政府注意保護(hù)藝人，科學(xué)長(zhǎng)期停止，士子沒(méi)有出路，便與民間藝人一起，吸取雜劇和諸宮調(diào)之長(zhǎng)，創(chuàng)出元雜劇;元代后期，科舉考試恢復(fù)，加上表演模式過(guò)于呆板僵化，逐漸衰落。⑵①現(xiàn)象：清同治、光緒年間，京劇走向成熟，涌現(xiàn)出程長(zhǎng)庚、譚鑫培等號(hào)稱“同光十三絕”的藝人。②劇種及特色：京劇以表演歷史故事為主，用管弦樂(lè)器和打擊樂(lè)器伴奏，將唱、念、做、打有機(jī)結(jié)合;角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，各行當(dāng)化妝都有一定譜式;表演都有一定程式，多采用虛擬性動(dòng)作，虛實(shí)兼?zhèn)�、形神兼�(zhèn)洹?/p>
4.(1)用核武器作為防止法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的手段;反對(duì)把核武器作為大規(guī)模殺人武器。
(2)目的：反對(duì)核戰(zhàn)爭(zhēng)，打破核壟斷。1964年中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功;1967年中國(guó)第一顆氫彈爆炸成功;加強(qiáng)了中國(guó)的國(guó)防力量，打破了美國(guó)和蘇聯(lián)的核壟斷，對(duì)維護(hù)世界和平具有重要意義�，F(xiàn)在中國(guó)已成為當(dāng)今世界少數(shù)幾個(gè)擁有比較完整的核工業(yè)體系的國(guó)家之一。造福了國(guó)民。
(3)當(dāng)前核威脅依然存在;和平利用核能，防止核擴(kuò)散。
5.(1)中華人民共和國(guó)的成立，使教育在全國(guó)范圍內(nèi)走上為人民服務(wù)的道路。從1949年10月新中國(guó)成立到1966年5月“文化*”前夕這段時(shí)間，新中國(guó)教育取得了很大成績(jī)，也經(jīng)歷了曲折。(2)1966年5月至1976年10月在中國(guó)發(fā)生了“史無(wú)前例”的“文化*”。整個(gè)國(guó)家陷入空前的浩劫之中，其中教育領(lǐng)域是“重災(zāi)區(qū)”。教育事業(yè)所遭受的破壞，在教育是罕見的。*初期大中學(xué)�！巴Ｕn鬧革命”，開展“革命大批判”成了中心任務(wù)，沖擊黨政機(jī)關(guān)、軍事部門;所謂的“教育改革”實(shí)際上是依附于文化*的政治�！拔幕�*”使我國(guó)在一個(gè)時(shí)期內(nèi)出現(xiàn)了“文化斷層”、“人才斷層”，嚴(yán)重影響了全民族文化素質(zhì)的提高和現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。(3)“文化*”結(jié)束后，中國(guó)教育界經(jīng)過(guò)撥亂反正，平反了大批冤假錯(cuò)案，廣大教育者在政治上獲得了新生。隨著改革開放的不斷深入，中國(guó)的教育體制也邁上了改革的步伐�！叭齻�(gè)面向”方針的提出，科教興國(guó)戰(zhàn)略的醞釀、提出及其實(shí)施，有力的推動(dòng)了中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，教育改革與教育發(fā)展取得了突出成就。
單元五(專題六) 西方人文精神的起源與發(fā)展
一、單項(xiàng)選擇題
1. A 2.B 3.A 4.A
二、材料解析題
5. (1)人本身 天賦人權(quán)
(2)中國(guó)人是“所有人中有理性的人” 反對(duì)封建君主專制 啟蒙運(yùn)動(dòng)
(3)民主和科學(xué) 動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想，解放了人們的思想
(4)相互學(xué)習(xí)交流發(fā)展
6(1)角度：伏爾泰從天賦人權(quán)的角度;盧梭從私有財(cái)產(chǎn)是人類不平等的根源的角度。
主張：伏爾泰主張建立開明君主制;盧梭主張以暴力**(暴力革命)。
(2)共同之處：反對(duì)專制，提倡自由、平等，實(shí)行民主政治。
(3)不同：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)為法國(guó)*作了思想輿論上的準(zhǔn)備;新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想領(lǐng)域的繼續(xù)。(新文化運(yùn)動(dòng)是在思想領(lǐng)域維護(hù)共和，反對(duì)專制的斗爭(zhēng)。)
7(1)思想方面：?jiǎn)⒚伤枷爰覀兲岢錾鐣?huì)契約、天賦人權(quán)、人民主權(quán)、三權(quán)分立等思想，把歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)推向高潮，把歐洲的人文主義思想發(fā)展到一個(gè)新階段。政治制度方面：資產(chǎn)階級(jí)總統(tǒng)共和制國(guó)家。
(2)根據(jù)社會(huì)契約、天賦人權(quán)等原則發(fā)表《獨(dú)立宣言》，成為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的旗幟;根據(jù)人民主權(quán)(主權(quán)在民)等原則制定1787年憲法，確立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó);按照三權(quán)分立原則確立三權(quán)分立的政治體制。
(3)戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)。
(4)社會(huì)處于變革時(shí)期;都有新的經(jīng)濟(jì)因素、新的階級(jí)、新的思潮出現(xiàn);思想文化十分活躍，誕生了一大批思想家。
8(1)仁�；ハ鄲圩o(hù)，融洽相處;待人寬容，立人達(dá)人。
(2)理性;知德合一。都強(qiáng)調(diào)理性;否認(rèn)絕對(duì)權(quán)威。蘇格拉底彌補(bǔ)了智者學(xué)派忽視道德，追求功利的弊端;反對(duì)智者學(xué)派的主觀主義和相對(duì)主義，認(rèn)為真理應(yīng)有其客觀標(biāo)準(zhǔn)。
(3)注重人的作用;強(qiáng)調(diào)倫理道德。
(4)儒家思想后來(lái)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，成為維護(hù)封建專制統(tǒng)治的工具。蘇格拉底的思想是西方人文精神的源頭，是近代西方民主政治的思想源頭。
高二必修三 單元六(專題七、八)
世界近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌與19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)藝術(shù)
一、材料解析題
1.(1)伽利略：發(fā)現(xiàn)了落體定律，還確定了勻速運(yùn)動(dòng)和勻加速運(yùn)動(dòng)這兩個(gè)新概念。
牛頓：發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律和和物體運(yùn)動(dòng)的三大定律。愛因斯坦：創(chuàng)立狹義相對(duì)論和
廣義相對(duì)論;提出光電效應(yīng)理論。
(2)伽利略為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ);牛頓建立起完整的經(jīng)典力學(xué)體系;愛因斯坦否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀;同時(shí)發(fā)展了牛頓力學(xué)，將牛頓力學(xué)概括在相對(duì)論之中。
(3)牛頓的經(jīng)典力學(xué)及以后的物理學(xué)研究成果促進(jìn)了第和第二次工業(yè)革命的出現(xiàn)。愛因斯坦的科學(xué)理論為現(xiàn)代自然科學(xué)和現(xiàn)代技術(shù)革命提供了重要的理論基礎(chǔ)。
2. (1)印刷術(shù)、指南針和火藥。
(2)電的應(yīng)用。如為科學(xué)不斷探求的精神;執(zhí)著追求的人生態(tài)度;求真、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度等。
(3)第三次科技革命。
(4)如①科技的發(fā)展推動(dòng)了生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;②科技的發(fā)展改變了人類的生活;③科技的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)觀念，改變了人們的思想;④科技的發(fā)展拓展了人類對(duì)宇宙與自然的認(rèn)識(shí)等。
3⑴第二次工業(yè)革命、第三次工業(yè)革命。⑵在第二次工業(yè)革命時(shí)期產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué);第三次科技革命后出現(xiàn)了后現(xiàn)代主義文學(xué)⑶第二次工業(yè)革命促進(jìn)了世界各國(guó)的聯(lián)系，東西方文化取得了共同的發(fā)展，這一時(shí)期隨之而來(lái)的壟斷資本主義、俄國(guó)十月社會(huì)主義等深刻影響著人們的生活，為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)開辟了道路;第二次世界大戰(zhàn)后，第三次科技革命迅速興起并在全球范圍展開。以原子能等為代表的高科技迅速影響人們的經(jīng)濟(jì)、文化生活，東西方文化在交流中不斷獲得發(fā)展。西方出現(xiàn)了后現(xiàn)代主義文學(xué)。
高二歷史寒假作業(yè) 必修三 (1-4專題) 綜合
一、材料解析題
1. (1)揭露道學(xué)家的虛偽，破除對(duì)孔子的迷信。反封建的先驅(qū)，帶有民主色彩。 (2)天下為主，君為客;為天下之大害者，君而已矣。民本思想。(3)反對(duì)君主專制;天下興亡。匹夫有責(zé);經(jīng)世致用。 (4)經(jīng)濟(jì)：資本主義萌芽;文化：理學(xué)、心學(xué)占統(tǒng)治地位。走向極端。影響：為新思想的萌發(fā)奠定思想基礎(chǔ)，對(duì)近代民主思潮的興起產(chǎn)生一定影響。
2.(1)師夷長(zhǎng)技以制夷;地主階級(jí)抵抗派。
(2)態(tài)度：利用儒家思想
意圖：宣傳維新思想;減少變法阻力。
(3)態(tài)度：全盤否定傳統(tǒng)儒學(xué)。作用：維護(hù)共和政體;猛烈沖擊封建思想的統(tǒng)治地位;使人們思想得到了空前解放。
(4)從學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)到學(xué)習(xí)外國(guó)的政治制度，再到學(xué)習(xí)外國(guó)的思想;經(jīng)歷了一個(gè)由表及里、由淺入深，不斷提高的發(fā)展歷程。
3.(2)“三個(gè)代表”的重要思想。解決的重大問(wèn)題：“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的重大問(wèn)題。
二、問(wèn)答題
4(1)主要成效：維新思想促進(jìn)了思想啟蒙，推動(dòng)了戊戌變法運(yùn)動(dòng)的開展，客觀上也推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播;三民主義思想，推動(dòng)了辛亥革命的進(jìn)行，*了清王朝統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó);新文化運(yùn)動(dòng)，動(dòng)搖了封建思想的正統(tǒng)地位。
(2)不同點(diǎn)：①維新思想是把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同儒家思想相結(jié)合，沒(méi)有形成成熟的理論體系和斗爭(zhēng)綱領(lǐng);革命派則直接借鑒西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的天賦人權(quán)、自由平等學(xué)說(shuō)創(chuàng)立了中國(guó)近代第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)。②維新思想主張維新改良，建立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制;三民主義主張進(jìn)行暴力革命，*封建統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民主共和。(只要答出一點(diǎn)即可)
(3)進(jìn)步之處：①新文化運(yùn)動(dòng)提出民主和科學(xué)的口號(hào)，對(duì)封建正統(tǒng)的儒家傳統(tǒng)道德進(jìn)行了較徹底地批判。②新文化運(yùn)動(dòng)也是一場(chǎng)全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，反映了近代以來(lái)，先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)已從器物、制度深入到思想文化層次。③新文化運(yùn)動(dòng)也為馬克思主義的傳播奠定了思想基礎(chǔ)。
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