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單項選擇題：每小題2分

1、馬克思注意哲學(xué)創(chuàng)建之后，開始出現(xiàn)了（ ）

A、唯物論與唯心論的對立 B、可知論與不可知論的對立

C、辯證法與形而上學(xué)的對立 D、唯物史觀與唯心史觀的對立

2、2002年11月召開的中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會，通過了題為“全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面”的報告，報告指出：我們要在本世紀(jì)頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。從哲學(xué)角度講（ ）

①社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須從中國的實際出發(fā)

②社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須從人民利益出發(fā)

③小康社會是中國人民的最終目標(biāo)

④只要有了正確的認(rèn)識，目標(biāo)就能實現(xiàn)

A、 ①④ B、 ②③ C、 ①② D、 ②④

3、恩格斯說人類思維著的精神是“地球上最美的花朵”這主要是強調(diào)了（ ）

A、意思是物質(zhì)的產(chǎn)物 B、人類應(yīng)當(dāng)為意識能正確反映客觀事物而自豪

C、意識對物質(zhì)具有反作用 D、意識可以脫離物質(zhì)而單獨存在

中國的航天事業(yè)取得了突破性進(jìn)展，在“神舟”四號飛船成功發(fā)射和返回不到一年后，“神舟”五號飛船又發(fā)射升空并實現(xiàn)載人航天飛行，據(jù)此回答4—5題

4、材料說明的哲學(xué)道理是（ ）

A、 意識對實踐活動有著巨大的推動作用

B、 人類可以認(rèn)識和利用規(guī)律

C、 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有著自身的規(guī)律

D、 內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因

5、中國航天事業(yè)之所以能取得巨大成就，從哲學(xué)上講是因為航天科技人員（ ）

A、 懂得規(guī)律具有客觀性

B、 認(rèn)識到意識具有巨大的反作用

C、 把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來

D、 具有吃苦耐勞的精神

6、一切事物都來自經(jīng)驗，都是現(xiàn)實的反映----正確的或錯誤的反映。這句話說明的是（ ）

A、 意識對客觀事物 的反映具有差別性

B、 意識是對客觀事物的反映

C、 意識客觀事物具有反作用

D、 正確的意識和錯誤的意識是兩種不同性質(zhì)的反映

7、假如一個木水桶的桶邊由長短不一的多塊木板拼和而成，其容量只能取決于最低的那塊木板。若是增加水桶的容量，首必須加高最低的那塊木板，這說明（ ）

A、 外因是事物變化發(fā)展的田間

B、 量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變

C、 全局是矛盾的重要方面，局部是矛盾的次要方面

D、 全局和局部相互依賴，不可分割的

8、“螳螂捕蟬，黃雀在后”的寓言故事表明（ ）

A、 要從整體著眼，顧全大局

B、 事物的運動是絕對的，靜止是相對的

C、 規(guī)律是客觀的，要按規(guī)律辦事

D、 任何兩個事物之間都有聯(lián)系

9、胡錦濤同志在2003年“七.一”講話中指出：堅持黨的基本理論，基本路線，基本綱領(lǐng)，基本經(jīng)驗，制定和實施深化改革，促進(jìn)發(fā)展，保持穩(wěn)定的各項方針政策，都要把實現(xiàn)好，維護好，發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為依據(jù)，都要統(tǒng)籌兼顧，妥善處理各方面的利益。上述要求體現(xiàn)了下列哲理（ ）

A、 辦事情必須具有全局觀念，從整體著眼

B、 看問題必須分清主流和支流

C、 發(fā)揮主觀能動性必須正視客觀條件

D、 意識對物質(zhì)具有能動作用

10、從“蒸汽機車，電力機車到磁懸列車，動力越來越大，運力越來越強，速度越來越快。這表明（ ）

A、 新事物是對舊事物的徹底否定

B、 事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化

C、 新事物是舊事物矛盾演化的結(jié)果

D、 事物的發(fā)展是一個由低級到高級的過程

11、人類對“非典“了解不多，但人類的認(rèn)識絕不會停滯不前，依靠科學(xué)叫的共同努力。三個月左右就找到了病原體，而且對其進(jìn)行了基因測序，這里體現(xiàn)的哲學(xué)道理主要是（ ）

A、 物質(zhì)就是運動的，又是靜止的

B、 矛盾是普遍的，又是特殊的

C、 規(guī)律是客觀的，又是可知的

D、 矛盾是對立的，又是統(tǒng)一的

12、“我們嘲笑別人的缺陷，卻不知道這些缺陷也在我們內(nèi)心嘲笑自己”這其中蘊涵的哲學(xué)道理是（ ）

A、 矛盾雙方是相互依賴的相互影響

B、 矛盾雙方可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

C、 矛盾雙方的地位是不平等的

D、 矛盾雙方具有不同的特點

13、臺風(fēng)給人民的生命財產(chǎn)帶來很大危害，也給人類送來大量的淡水資源是維持地球環(huán)境平衡的重要因素之一，從哲學(xué)上看，這表明（ ）

A、 任何事物都有兩重性

B、 事物之間是普遍聯(lián)系的

C、 事物處于不斷發(fā)展的進(jìn)程中

D、 應(yīng)該透過事物的現(xiàn)象認(rèn)識起本質(zhì)

2002年6月7日，上海合作組織首腦會議在俄羅斯圣彼得堡舉行，回答14—15

14、在這次會議上，中俄等六國元首簽署了《上海合作組織憲章》重申“互利、互信、平等、協(xié)商、尊重多樣文明、謀求共同發(fā)展”這其中的“尊重多樣文明”是指要（ ）

①尊重各國不同的發(fā)展模式 ②尊重各國不同的文化傳統(tǒng)

③肯定各國的歷史和現(xiàn)行政策 ④尊重各國選擇的社會制度

A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④

15、與前述尊重多樣文明的立場相反，國際上有人認(rèn)為文明之間的沖突將是未來國際沖突的焦點，這種觀點的錯誤之處在于（ ）

A、 不能正確認(rèn)識量變引起質(zhì)變的規(guī)律

B、 不能正確認(rèn)識意識對物質(zhì)的反作用

C、 不能由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識

D、 不能分清事物發(fā)展的主流和支流

16、在當(dāng)今國際經(jīng)濟活動中，我國企業(yè)不但要苦練內(nèi)功，提高產(chǎn)品的國際競爭力。而且要勇于和善于運用WTO規(guī)則保護自己的權(quán)益，這主要體現(xiàn)了（ ）

A、 社會存在決定社會意識的原理

B、 內(nèi)因和外因相互關(guān)系的原理

C、 量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系的原理

D、 矛盾的普遍性和特殊性想結(jié)合的原理

17、下列看法符合辯證法的有（ ）

A、 和諧就是美和善

B、 不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也

C、 是亦彼也，彼亦是也

D、 在純粹的光明中，就象在純粹的黑暗中一樣，什么也看不見

18、“人之為學(xué)有難易乎？學(xué)者，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣�！边@段話說明了（ ）

A、 難與易因人而異

B、 學(xué)與不學(xué)因時而異

C、 學(xué)與不學(xué)的矛盾是主要矛盾

D、 難與易的轉(zhuǎn)化是需要一定條件的

19、你在接受別人服務(wù)是，如果想到自己也是服務(wù)者，也是為別人蘇武的，那么你就會尊重為你服務(wù)的人，因為尊重別人也就是尊重自己。這其中蘊涵的哲學(xué)道理是（ ）

A、 矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

B、 矛盾雙方的地位是平等的

C、 主要矛盾和次要矛盾是相互依賴、相互影響的

D、 不同性質(zhì)的矛盾應(yīng)該用不同的方法解決

近幾年來，“要富口袋，先富腦袋，”已成為中國廣大農(nóng)民致富奔小康的共識。“科教興省，文化強市”，已成為許多地方的發(fā)展戰(zhàn)略。據(jù)此回答20—21題

20、“富腦袋”主要是指（ ）

A、 提高物質(zhì)文化生活水平

B、 解放思想，開拓創(chuàng)新

C、 培養(yǎng)科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀

D、 提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)

21、上述材料說明（ ）

①科技文化發(fā)展與經(jīng)濟社會發(fā)展存在因果聯(lián)系

②物質(zhì)文明與精神文明是相互促進(jìn)的

③人們的認(rèn)識，隨著實踐的發(fā)展而變化

④認(rèn)識是實踐發(fā)展的根本動力

A、①②

B、①②③

C、③④

D、①③④

22、2004年11月11日凌晨3點30分，巴勒斯坦國總統(tǒng)、巴民族權(quán)力機構(gòu)主席，巴解組織執(zhí)委會主席 在巴黎逝世，享年75歲。（ ）

A、 西爾、阿拉法特 B、卡爾、扎耶德

C、 阿布扎 D、哈利法

23、“滿招損，謙受益”這說明（ ）

A、 矛盾是普遍存在的

B、 人們對客觀事物的反映是有差別的

C、 意識具有能性

D、 內(nèi)因是事物變化的根據(jù)

24、有人在做事情失敗后說，這事辦的毫無結(jié)果，在你看來。這種觀點是（ ）

A、 是正確的。因為原因和結(jié)果沒有必然的聯(lián)系

B、 是錯誤的。因為前后相繼出現(xiàn)的現(xiàn)象都是因果關(guān)系

C、 是正確的。因為有時辦事確實不能完全達(dá)到目的，原因也就不再是原因了。

D、 是錯誤的。因為原因和結(jié)果不可分，有其因必有其果

25、唯物辨證法認(rèn)為發(fā)展是（ ）

A、 永不停息的運動和變化

B、 事物從過去、現(xiàn)在到未來的變化

C、 事物的新陳代謝、由低級到高級的運動和變化

D、 事物由大到小、積少成多的變化

26、世界上的一事物和其他事物不一樣，這是由（ ）決定和制約的。

A、 矛盾的普遍性

B、 矛盾的主要方面

C、 矛盾的特殊性

D、 主要矛盾

27、鄧小平同志說“實行對外開放政策，會有一部分資本主義的東西進(jìn)入。但是，社會主義的力量更大，而且會取得更大的發(fā)展，社會主義的比重始終占優(yōu)勢。我們開放政策不會導(dǎo)致資本主義”這段話包含的哲學(xué)道理是（ ）

A、 矛盾的次要方面對事物的性質(zhì)也有一定的影響，是事物發(fā)展不可缺少的因素

B、 矛盾雙方中，事物的性質(zhì)主要的是由取得支配地位的矛盾的主要方面規(guī)定的

C、 “實際”既是全面的，又是發(fā)展的

D、 尊重客觀規(guī)律，收到的成效就越大

28、基因是指生物形狀遺傳的基本因子，近年來，轉(zhuǎn)基因科學(xué)研究取得重大進(jìn)展，已經(jīng)生產(chǎn)出轉(zhuǎn)基因大豆等食品；科學(xué)家還在進(jìn)行將人類基因轉(zhuǎn)入某種動物基因的試驗，以使為人類器官移植提供來源。這表明（ ）

A、 矛盾貫穿于事物發(fā)展的始終]

B、 矛盾雙方在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化

C、 事物之間存在著客觀的普遍的聯(lián)系

D、 實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

29、1999年6月4日中央電視臺報道，下崗工人要上崗，關(guān)鍵在于自己闖。北京市某工人下崗后，不怨，不等，不靠，積極尋找就業(yè)空間。他看準(zhǔn)了北京市自行車數(shù)量較大，看護點少的空間，聯(lián)合幾名工人創(chuàng)立“自行車看護公司”。一年多以來，生意越做越大，越做越紅火。這一事例說明（ ）

A、 內(nèi)因和外因在事物的變化中存在、缺一不可

B、 內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因

C、 外因必須通過內(nèi)因才能起到作用

D、 事物的變化是其性質(zhì)的變化

30、上述材料給我們的啟示是（ ）

A、 再就業(yè)工作不僅是經(jīng)濟問題，也是政治問題

B、 國家應(yīng)重視下崗工人的再就業(yè)工作

C、 自謀職業(yè)應(yīng)成為下崗再就業(yè)的途徑

D、 下崗工人應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，抓住機遇再就業(yè)

31、把人造地球衛(wèi)星送上天必須有的速度是等于或大雨7.9km/s,小于11.2km/s。如果速度小于7.9km/s,衛(wèi)星就不能上想，如果達(dá)到和超過11.2km/s，它又會掙脫地球引力的束縛，就不是地球衛(wèi)星了。這個事例告訴我們（ ）

A、 沒有事物數(shù)量的變化，就沒有事物性質(zhì)的變化

B、 事物量的變化，只有超過一定的范圍和限度時，才會發(fā)生質(zhì)變

C、 世界上任何事物的變化，都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

D、 事物總是經(jīng)過量變到質(zhì)變的循環(huán)往復(fù)地向前發(fā)展的

32看問題“只見樹木，不見森林”是（ ）

A、 辯證法的觀點

B、 客觀唯心主義的觀點

C、 形而上學(xué)的觀點

D、 唯物主義觀點

33、蘇軾有首《琴詩》：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”它體現(xiàn)了什么哲理（ ）

A、 靜止地看問題是形而上學(xué)的觀點

B、 任何事物都是運動變化的，但也存在相對靜止

C、 要堅持用唯物辯證法的觀點看問題

D、 要把握原因與結(jié)果的關(guān)系

34、列寧曾譏諷唯心主義是“無頭腦的哲學(xué)”。這是因為唯心主義（ ）

A、 認(rèn)為意識可以離開物質(zhì)，離開人腦而獨立存在]

B、 認(rèn)為人腦不會自行產(chǎn)生意識

C、 否認(rèn)意識是人腦的機能

D、 否認(rèn)意識的能動性

35、從根本上說，人們主觀能動性發(fā)揮的程度、大小，取決于人們（ ）

A、 知識的多少

B、 認(rèn)識水平的高低

C、 思維方法是否正確

D、 對客觀規(guī)律的掌握程度

36、2004年11月3日，首屆中國—東盟博覽會在 隆重召開。（ ）

A、 廣東深圳

B、 廣西南寧

C、 上海

D、 北京

37、“情緒可以使智慧之花結(jié)果”這種說法（ ）

A、 正確表明了意識對事物發(fā)展有巨大的反作用

B、 正確表明了只要有意識指導(dǎo)實踐就能成功

C、 錯誤的夸大了意識的反作用

D、 有一定道理，表明了積極健康的思想可以使精神飽滿積極工作并取得成功

38、“中國需要世界貿(mào)易組織，世界貿(mào)易組織更需要中國”這體現(xiàn)了：（ ）

①事物處在普遍聯(lián)系之中 ②事物是變化發(fā)展的 ③物質(zhì)和運動不可分 ④事物之間的聯(lián)系是具體的和客觀的

A、①② B、①③ C、②③ D、①④

39、下列選項體現(xiàn)唯物辯證法關(guān)于兩點論和重點論相統(tǒng)一的有（ ）

A、 要看到“世上沒有兩片完全不同的樹葉”，又承認(rèn)“世上沒有兩片完全相同的樹葉”

B、 要學(xué)會“彈鋼琴”，反對“眉毛胡子一把抓”和“單打一”

C、 既注意“近墨者黑”的可能，又肯定“近墨者未必黑”的道理

D、 要善于綜觀全局，反對“只見樹木，不見森林”

40、“有進(jìn)有退，有所為有所不為”的戰(zhàn)略要求，主要體現(xiàn)了------道理（ ）

A、對立與統(tǒng)一不可分 B、把握矛盾的主要 方面

C、具體問題具體分析 D、整體與部分相統(tǒng)一

二、不定項選擇題：每小題2分

41、江澤民在全球環(huán)境基金第xx屆成員國大會上指出“人類不僅有認(rèn)識和利用自然的非凡的創(chuàng)造力，而且有保護和珍重自然的理性認(rèn)識能力，這說明（ ）

A、意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B、意識對物質(zhì)具有能動的作用

C、人具有主觀能動性，能夠認(rèn)識世界和高燥世界 D、自然界和人類社會是統(tǒng)一 的

42、某地農(nóng)民刊登廣告，聘請城里下崗職工到農(nóng)村去就業(yè)，得到一些下崗職工的熱烈響應(yīng)。他們紛紛到農(nóng)村承包土地，種果樹，開魚塘，開始了第二次創(chuàng)業(yè)。這表明（ ）

A、 人們的思想觀念隨著社會的發(fā)展而變化

B、 農(nóng)村比城市有更多的就業(yè)機會和途徑

C、 實現(xiàn)再就業(yè)必須轉(zhuǎn)變思想觀念

D、城鄉(xiāng)差別已不復(fù)存在