1.荊軻刺秦王讀后感范文 篇一
《荊軻刺秦》講述的是某片導演與副導為吸引觀眾，創(chuàng)作了與歷史極為不符的劇本。陰陽差錯下，副導竟讓送盒飯的父親去演。在演戲的過程中，他發(fā)現(xiàn)劇本與歷史不符，最后，他正義凌然地、用高八度的聲音說：“如果我說（歷史）錯了，頂多坑害幾個人；而你演的不對，則會坑害幾代人！”這句話真是擲地有聲啊！字字敲打著人們的心田。
是啊，現(xiàn)在許多商家為了吸引人氣，動起了歪腦筋，私自篡改原著的精華、歪曲歷史的原貌：《西游記后傳》中，唐僧竟會法術(shù)！這不明擺著誤導人嗎？最近播放的一部動畫片，叫《西游記》，里面的孫悟空竟有一只白色狗狗，這可讓人哭笑不得了。還有人把《水滸傳》中的西門慶與潘金蓮那一段改成了一段感人的戀情，他們倆也成了癡戀二人組。這是什么亂七八糟的東西��？
這些說明了現(xiàn)在有些人缺少道德意識，隨意篡改歷史、名著，不顧其負面影響，只為吸引觀眾、提高票房、提高收視率……因此我認為應建立健全的影視作品篩選系統(tǒng)，向一些不合格的影視作品下禁令！作為我們小學生，應該多讀原著，多了解歷史，提高自身的“分辨率”……
2.荊軻刺秦王讀后感范文 篇二
我讀了一篇《五千年》中的文章名叫《荊軻刺秦王》，里面講了名叫荊軻刺殺秦王嬴政的故事。燕國的太子丹被秦國作人質(zhì)，他秦王嬴政要滅燕國，又奪了燕國土地，他暗地里逃回了燕國，他便恨死了秦國，太子丹拿出重金請來一名很有本領(lǐng)的勇士，名叫荊軻，還給他配了一名副手名叫秦舞陽。呢，還得想辦法接近秦王，荊軻秦王嬴政最痛恨樊于期，還最想燕國最肥沃的土地，只要拿這兩樣東西去秦國，秦王會喜出望外。
于是，荊軻便去請求樊于期。誰知，樊于期一口答應了。終于行刺那，荊軻拉著秦舞陽頭也不回地。秦國大殿上，秦舞陽嚇得瑟瑟發(fā)抖，嬴政左右的侍衛(wèi)吼道：“使者為變了臉色？”荊軻看了看秦舞陽，果然，秦舞陽的臉嚇得又白又青。荊軻說：“粗野人，沒見過大王的尊嚴，免不了有些害怕。”秦王嬴政很懷疑，說：“叫秦舞陽把地圖給你，你自己吧！”荊軻把地圖，藏在里面的匕首就露了。嬴政一見匕首，嚇得跳，荊軻抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一轉(zhuǎn)身，剛想往外跑，荊軻就追來了，兩人就在柱子下走馬燈轉(zhuǎn)悠。伺侯嬴政的醫(yī)生，用藥袋砸荊軻，荊軻用手一揚，藥袋就飛到一邊去，就在那幾秒鐘內(nèi)，秦王拔出那長劍，一下砍斷了荊軻的左腿，荊軻奮力把匕首扔向秦王，秦王一閃，匕首便飛到一邊去，臺下的武士一起，結(jié)果了荊軻。我覺得荊軻是英勇無畏，犧牲自己的生命來拯救自己的，祖國受到外國的侵略。
覺得荊軻很可笑，去行刺秦王，原要拯救燕國，結(jié)果沒有，卻燕國，你們說荊軻好不好笑？其實荊軻刺秦王的錯誤并荊軻，而在于燕國的太子丹。你說荊軻把秦王刺死了，秦國新君定會報仇對？倘若刺不死，嬴政余怒未消，滅六國時，也會把燕國先滅掉。要想不被別人侵占，富國強兵，而用個人的魯莽去行刺別國國君，不但拯救，反而會加速的滅亡，這適得其反！你們說對嗎？
3.荊軻刺秦王讀后感范文 篇三
在戰(zhàn)國時候，秦國攻打燕國，燕國國王懼怕秦王，就拿燕國太子丹做人質(zhì)。太子丹想找一個人，用來刺殺秦王。之后，丹找到了一位壯氣吞牛的刺客，名叫荊坷。他讓荊坷交給兩件會使秦王政高興的禮物：一是秦王政一向在緝拿的叛將樊於期的人頭;二是燕國督亢的地圖，假稱要把著塊地送給他。另外，太子丹把浸泡毒藥已久的匕首夾進地圖里，讓荊軻去刺殺秦王。
到了秦國，荊軻先給秦王政樊於期的人頭，秦王政看后，欣喜若狂。地圖一掀開，一把匕首竟然露了出來!荊軻拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政使勁抵抗，最終把衣袖給扯斷了，繞著大殿跑，他正要拔劍，可是越急越拔不出來。旁邊的太監(jiān)御醫(yī)個個急得呆若木雞，身后的荊軻窮追不舍。有一個御醫(yī)急中生智，拿起藥囊向荊軻咂去。秦王政把劍拔出來后，砍掉了荊軻的左腿，再對荊軻連砍八下，荊軻還叫罵不絕。最終侍衛(wèi)把荊軻砍成了肉泥。
荊軻雖然失敗了，可是他氣壯山河的精神永遠記在了我心中。
再看看我們，都過著衣來伸手，飯來張口的生活，和荊軻堅韌不拔的精神，差別真是比天與地還大。先在連日本人每周都有“憶苦飯”吃，可我們天天都有吃葷菜，從來都沒有想過窮苦人的生活，我想，荊軻小時候肯定比我們窮很多!
我必須要好好學習，長大報效國家。
4.荊軻刺秦王讀后感范文 篇四
《荊軻刺秦王》是一則故事，主要講了戰(zhàn)國末期燕人荊軻刺殺秦王嬴政，未能成功而慘遭殺害的事。這一舉動，給人留下了一個高大、氣魄雄偉的英雄形象。
這是多么豪邁的壯舉��！他不顧自己的安危，為了國家利益而犧牲自己，這真是一個忠肝義膽的好漢�。∫卜磻水敃r人民對和平生活的憧憬與向往，對封建主義社會的憎恨與反抗。這是多么正義的人啊！荊軻在中國歷劃出了一道優(yōu)美而燦爛的弧線。他還留下了“風瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不復返”的千古名句。勉勵人們要赤膽忠心。
想起荊軻，我又聯(lián)想到了如今。有些人為了自己的私欲，不顧祖國利益，不管人民困苦，貪贓枉法，把國家搞得烏煙瘴氣。難道他們不知如果國家垮了，自己也威風不了多久，到時任人宰割。只有我們相互團結(jié)，不圖個人私利，把國家變得強盛，才能成為永遠的勝利者、成功者。
我們一定要成為像荊軻那樣的血性男兒。
5.荊軻刺秦王讀后感范文 篇五
最近我讀了《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。
公元前227年荊軻抵達秦國國都咸陽，并通過秦王的寵臣蒙嘉的引見，以謙卑的言辭求見秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會時穿的禮服迎見荊軻，荊軻手捧地圖敬獻給秦王，在地圖完全打開，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個人繞著柱子奔跑，結(jié)果后來秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱�！跋г談πg(shù)疏，奇功遂不成�！鼻G軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊！
功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國都為這次失敗付出了沉重的代價：身死國滅！縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊！究竟導致他功虧一簣的原因是什么呢？荊軻本有識人之明，認為秦武陽不是實施計劃的適當人選，而因為太子丹的干預，最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點！由此看來，荊軻如果采取正確的決斷，堅持正確的選擇，那么秦王會必死無疑了吧！然而，歷史是不能容許我來予以假設(shè)的，真實的歷史殘酷地說明了荊軻還是犯有嚴重的錯誤。
但是我們不能因此就將荊軻否認，在他身上，我們還是可以看見許多非常崇高的精神。首先，他十分忠誠，忠于國家，忠于自己的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對每個人都只有一次，但是他卻能在一個國家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自己的性命著想，為了國家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對他稍微失去了點耐心他就十分過意不去，甚至改變了他等朋友的計劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此忠誠，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。
第二便是他的俠肝義膽，他雖然謀略不行，但是十分有膽識：荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時就早已知道自己的下場，他“心知去不歸，徒有世后名”可是他依然義無反顧，為了自己的國家慷慨赴死，這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎？壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，雖然他的做法并不可取，不值得我們學習。可是他的精神應該為我們所稱道！我們應該做一個像荊軻一樣能為祖國付出一切的愛國者！
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還�！币姿系倪@首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來都為文人們深感遺憾，無數(shù)的詩詞文賦，都是以暴君來形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國歷史中政治成敗的角度去審視這個歷史事件時，我們可以發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西�！叭耸掠写x，往來成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今天行事的前車之鑒；而前人獲得的成功經(jīng)驗，可作為我們繼續(xù)前進的路標。
6.荊軻刺秦王讀后感范文 篇六
在中國五千年的悠長歷史中，涌現(xiàn)出許多英雄人物——才華橫溢的周公瑾、雄才大略的韓重言、料事如神的諸葛亮等都在歷史繪卷上留下過舉足輕重的一筆，然而最讓我感慨萬分的仍然是那重義輕生的荊軻。
世人皆道人心異變，可荊軻卻始終懷著一腔熱血，正氣凜然的熱血報君，可謂是真正的初心不改，永遠的抱著那顆赤子之心，面對艱難險阻不畏不懼，這是多么的難能可貴啊。
當秦軍“至燕南界”的萬分緊急的情況下，荊軻義無反顧地站起來了，他似乎想用一己之力去挽救這個在風雨中漂泊的弱小的國家的命運。但是這是困難的，當時秦國已經(jīng)連續(xù)滅掉多國，成為盛的國家，秦國成為大一統(tǒng)的國家基本成為定局。荊軻此行，前路必定滿是荊棘，危機重重。
可他還是去了，或許是為了回報燕太子的知遇之恩；或許是為了追求“士為知己者死”的信仰；又或許只是因為他與生俱來的俠義之心看不慣強秦的殘.暴，他帶著渺茫的希望與燕國百姓的殷切希望在易水訣別。
他離開那天，燕太子和所有知情的門客都身著素衣垂淚涕泣的來到易水邊與他送別。他的好友高漸離為他擊筑，他便隨著凄切悲涼的樂聲放聲高歌：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”，他或許知道這一走，怕是再也回不去了�！懊髦豢啥鵀橹奔词骨奥窛M是荊棘，他也想拿起匕首，講荊棘砍斷，讓這荒涼的土地，開出最美的花。于是他就車而去，終已不顧。哪怕這一去，就是生死離別。
到達秦國以后，荊軻利用自己的聰明才智得以接近秦王�；蛟S是秦王氣勢太足，連十二歲x人的秦武陽都“色變振恐”，而荊軻只是“顧笑武陽”，依然鎮(zhèn)定自若，從容應對。當他好不容易找到完成燕太子的任務(wù)的機會時，卻因為劍術(shù)不夠精湛而錯失良機，當他把手中最后的希望——匕首擲出而不中時，燕國眾人的翹首以盼都在頃刻間灰飛煙滅。他仍然豁達的接受失敗，倚柱笑罵，終于成為自己口中的“豎子”，在咸陽宮殞身喪命，留下令人惋惜的千古遺憾。然而誰又能知道當時的荊軻又是懷著什么樣的感覺的呢……
每當看到荊軻，我的腦海中就會不禁浮現(xiàn)出孟子的那句話——“道之所在，雖千萬人吾往矣”，是啊，在那個風起云涌，戰(zhàn)火紛飛的時代，荊軻的每一個選擇都是步履維艱的，可即使這樣，他還是奮不顧身的想用自己微小的力量，去為阻擋強秦繼續(xù)攻打其它弱小國家做出令人悲傷的最后一次努力。
荊軻終究沒能改變歷史長河的航道，然而正如晉代詩人陶淵明的《詠荊軻》中所寫的“其人雖已沒，千載有余情”一樣，他的身影雖然已被淹沒看不見，可他舍生取義，反抗強權(quán)的俠肝義膽卻不會被沖淡一分一毫！
像荊軻這種舍生取義，俠肝義膽的反抗強權(quán)的精神，不正是中華精神的精髓所在嗎？縱觀古今，無論是陳勝吳廣的大澤鄉(xiāng)起義，還是洪秀全的太平天國運動，不都顯現(xiàn)出這種精神嗎？更有長達十四年的抗日戰(zhàn)爭，面對強大的日本侵略者，英勇的中國.軍民奮起反抗，終于取得了來之不易的勝利。敢問世上何來不死之身？面對死亡能真正做到絲毫不懼的少有人在，但是在國家危亡的關(guān)鍵時候，退縮的卻更少！那是因為他們要守護的是比生命更重要的東西，因為他們身后的華夏大地已情況緊急，所以為了眾多的華夏子民，他們不能退縮，必須忘卻生死，只能用自己的肩膀扛起這個他們深深愛著的國家的未來。而這種精神，正是中華民族歷經(jīng)五千年風霜仍能生生不息的佇立在這世界大地的原因�。�
“大江東去浪淘盡”千古的風流人物都盡數(shù)被歷史長河淹沒，可荊軻的精神卻是會一直被后世銘記的——“易水留的盡，荊軻名不泯”！
7.荊軻刺秦王讀后感范文 篇七
“荊軻刺秦王”是一個中國老百姓耳熟能詳?shù)墓适��！帮L蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的名句也幾乎是婦孺皆知。但是人們對他的印象卻各不相同，有的人說他是英雄，有的人說他只是“匹夫之勇”。“荊軻刺秦王”這一篇文章選自《東周列國志》這本書。《東周列國志》的作者是明末初清的文學家馮夢龍。
《東周列國志》所講述的故事是西周結(jié)束至秦統(tǒng)一中國。“荊軻刺秦王”這篇文章主要講了：公元前227年強大的秦國即將統(tǒng)一六國，正當秦王的大軍勢如破竹，燕太子丹為了報仇，找到智者田光，向田光請教。田光把荊軻介紹給燕太子丹。而田光為了激發(fā)荊軻的斗志，自刎了。荊軻出了一條計策，由自己帶著樊于期的人頭和督亢地區(qū)地圖，獻寶時趁機殺掉秦王。而樊于期知道后甘心自刎。接著，荊軻與勇士秦舞陽，便要前往秦國。他們在易水邊告別，荊軻和著悲壯的音樂唱出了：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”這句話成了千古名句。他給秦王看燕國都亢的地圖，當看到地圖最后的時候“圖窮匕見”，于是荊軻拿起匕首就向秦王刺去，可惜他沒有成功，最終慘遭毒手，壯烈而死。荊軻雖然死了但是他的英雄形象卻永遠被后人傳頌，他的名字也永留青史。正如文天祥所說的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！鼻G軻真正做到了這一點。
秦國統(tǒng)一天下已經(jīng)形成定局，小小的燕國根本不是秦的對手，所以只能以刺殺秦王的方式來保存自己。然而荊軻并不是燕國人，他只是一個流.亡他國的俠客。所以他去刺殺秦王并不只是為了挽救燕國，而是為了所有的諸侯國和遭受苦難的黎民百姓。從這一點也能看出他的俠肝義膽。秦王嬴政既然有統(tǒng)一六國的實力，那么他也并不是那么容易被殺的。所以為了刺殺的成功，荊軻說服了秦王痛恨的將領(lǐng)樊于期，讓他獻出了自己的首級。然后又準備了燕國最肥沃的土地——督亢的地圖，當然還有一把鋒利無比并且?guī)в袆《镜呢笆撞卦诘貓D中。
看來荊軻并不是人們所說的“匹夫之勇”，他是個有勇有謀的英雄。可能是運氣不好，荊軻沒有成功。而且使秦舞陽，樊于期，田光，三位勇士身亡，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”我欣賞荊軻。我欣賞他的俠肝義膽，他的不畏強權(quán)，他的智勇雙全，他的視死如歸，還有他的英雄精神。
8.荊軻刺秦王讀后感范文 篇八
《荊軻刺秦王》是高一年級的第二篇文言文，這篇文章并不是寫荊軻刺秦王的場面，而是寫荊軻為刺秦王而準備，情節(jié)曲折，令人回味。
一開始覺得荊軻是雞蛋碰石頭，不自量力，甚至認為他是為了成就自己的形象而去刺秦王，不認為那是對燕國的回報，而是一個政治上的敗筆，反而加速燕國的滅亡，這不是與當初的目的背道而馳嗎？
可是偶爾看到了司馬遷的《史記刺客列傳》才發(fā)現(xiàn)，荊軻其實是個一俠肝義膽，不畏x暴的人，他雖不懂一個之力難為力挽狂瀾的道理，也不懂秦帝國統(tǒng)一中國是歷史發(fā)展的必然趨勢，但至少他不畏強x，不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出，不避艱難，不畏x暴的氣概還是值得稱道的。
他為了太子的“恩”而挺身而出，舍生取義，這一點又有幾個人能夠做到，他明知去就必須是死，無論成敗，死字當頭，可他卻義無返顧，走向了死亡的深淵，但也同時走上了精神世界的天堂，雖末成功卻名垂千古，成為四大刺客之首。
如果有一天，我理解了他人的恩情，不知是否能為他豁出性命，也許此刻人對荊軻有太多的不解，可是荊軻卻毫不在乎，他俠肝義膽，司馬遷曾贊道。
他是衛(wèi)國人，替太子舟充當刺客并不是基于對國的愛，而是對恩的回報，勇往直前，即使前面是深淵。
最終，對于這篇文章，給我的不解太多，但給我的遺憾卻更多，就如錯過雨后彩虹的幾分鐘，但我可認驕傲的說道：“我，讀懂了荊軻！讀懂了這個傳奇人物�！�
9.荊軻刺秦王讀后感范文 篇九
《荊軻刺秦王》一文敘述了在秦朝的秋天，荊軻被派去完成刺殺秦王的光榮而艱巨的任務(wù)。在圖窮見匕的時候，荊軻已經(jīng)知道自己的生命不久矣。荊軻知道自己不可能完成的任務(wù)，但以身殉國去報答祖國。他用大無畏的精神寫了一曲驚天地，泣鬼神的英雄贊歌。
荊軻為了燕國的存亡，舍身為國去刺殺秦王，這種精神難道不可歌可泣嗎？臨行時，荊軻唱出“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返”，這說明荊軻知道此番前去刺殺秦王，這是九死一生的，但他還是毅然前往。這種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神難道不令人敬佩嗎？
想著想著，我的思緒不由自主的回到了幾天前……那天，我正在悶頭寫著作業(yè)，突然我遇到了一道“世界難題”，我想著我要去問一下老師才行，可是我害怕歷史會重演，因為我害怕老師像上一次不但斥責我，還打罵著我。一想到這里，我就毛骨悚然。我想：其實不就是空一道題嗎？這還有什么大不了的呢？一想到這里，我情不自禁地有些臉紅。荊軻可以冒著九死一生去刺殺秦王，我卻因為怕打而不敢問老師，真是太不應該了。
讀了這篇文章，我真真正正地感受到了什么是勇敢，也明白了“明知山有虎，偏向虎山行”。我們應該向荊軻一樣勇敢。
10.荊軻刺秦王讀后感范文 篇十
雖說文題中引以“讀《荊軻刺秦王》”，但就標題而言，卻是讀《荊軻刺秦王》和《燭之武退秦師》的感觸罷了。這樣說來，標題中“行刺”與“言退”便不難理解。
讀《荊》很容易讓我聯(lián)想到剛學到的《燭之武退秦師》，也就自然而然的把荊軻和燭之武拿來進行比較分析，盡管張某并不知道這樣做合理與否。但既然拿了出來也就索性談?wù)劙伞?/p>
兩位主人翁在故事中的境域不謀而合，而更讓人覺得不可思議的事情是進攻的都是秦師。那么荊軻失敗而燭之武成功的原因在何呢?張某歸納了以下幾點，供諸君參考。
首先，方式是決定成敗的關(guān)鍵因素。同樣是希望保全“國家”完整，人民安全，荊軻同燭之武一樣，責任重大。但是荊軻選擇了行刺。這是一種在武俠片中比較常見的方式。荊軻認為：誠能的襄將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報太子�！币虢咏赝�，必要得襄將軍首!那么這樣做代價是否太大了呢?荊軻顯然沒有考慮到這一點，并且背著燕太子取了襄將軍首級!就這樣，將自己和國家推上了一個
不歸路。而燭之武呢?比荊軻冷靜和理智的多。他決定以言辭勸阻秦師得進攻。那么又有什么理由呢?這便是次要的。因此，在理性得分析下，燭之武做出了正確的判斷。
其次是兩個人的性格特點。其實從更深層次的分析可以得出，正是兩個人的性格差異導致了兩個人方式選擇上的差異。荊軻是一個相對沖動和固執(zhí)的人，從“微太子言，臣愿的額之”就可以看出。荊軻骨子里透出的是武力取勝的思想。在今天看來就是有暴力傾向!而燭之武是一個老謀深算的人。由于他年老才得以重用以及責任重大使得他選擇了言退。
最后是因為形勢有別。相對于燕國，秦國是一個前來挑戰(zhàn)的角色，大有非拿下燕國不可的意思。而相對于鄭國，秦國是聯(lián)合晉國攻鄭，并且攻鄭的結(jié)果對于秦國而言是弊大于利。再加上燭之武帶有挑撥意味的話，秦師的撤退便成了必然!
其實，歸根結(jié)底都是一個“理”字。想必以理服人才是君之所為也�，F(xiàn)實中同樣上演著一幕又一幕的荊軻刺秦王和燭之武退秦師。有些人遇到問題，習慣義氣用事，沖動行事，以武力解決問題，而結(jié)果卻總是慘痛!細想來，他們又何曾真正看清了問題的核心原因呢?而另一類人則顯得從容不迫，胸有成竹!因為他們抓住了問題本質(zhì)原因，那么所有問題便迎刃而解了。
說到這里，想到這里，寫到這里……張某的確感觸頗深，不知諸君聽完張某的愚論后是否認同。但是對于歷史的看法和討論又何時停止過呢?但愿我們每一個人遇事都能像燭之武一樣，做到胸有成竹，從容不迫，進而不斷完善自己!這便是“行刺”和“言退”的哲學。
