1.中國(guó)古代的民間故事
相傳，何瑭在沁陽(yáng)縣作官時(shí)，有一位欽差大臣從那里經(jīng)過(guò)，他明明知道也不去迎接。欽差大人很不高興，心想：我所過(guò)之處，大小官員都夾道歡迎，熱情招待，唯獨(dú)你何瑭竟敢如此無(wú)禮!有心給他點(diǎn)顏色看看，但一時(shí)又找不到什么借口。
這天正值清明，天上下著小雨。欽差大人帶著人馬正走之間，突然見(jiàn)一個(gè)青年農(nóng)民扛著鋤頭，戴著斗笠，提著一雙新布鞋在泥濘中奔走。他頓時(shí)心生一計(jì)：立即下令將那青年拿下，解送到何瑭衙內(nèi)，讓他定罪。
那青年農(nóng)民無(wú)故被捕，十分氣憤，連聲大叫著“冤枉，冤枉!”
何瑭接到此案，感到非常奇怪。這位青年忠誠(chéng)老實(shí)，冒雨回家，有何罪過(guò)?這不是欽差大人在有意刁難于我嗎?又一想，既然欽差大人送來(lái)讓我審理，其中必有定罪之處，若審不出，他必定從中抓住什么柄把，對(duì)我進(jìn)行羞辱，解他受冷遇之恨。
何瑭一邊審訊，一邊仔細(xì)觀察。當(dāng)他看到那位青年提著一雙布鞋時(shí)，豁然心亮，立即問(wèn)道：“這鞋是誰(shuí)給你做的?”那青年說(shuō)：“是我的妻子�！焙舞┯謫�(wèn)：“你的身體是誰(shuí)生的?”那青年又答：“是我父母�！边@時(shí)何瑭就把驚堂木“啪”地一拍，佯裝厲聲喝道：“惜妻子之手工，不惜父母之遺體，這不是滔天罪行?還講什么冤枉?”隨時(shí)將“犯”人押向欽差大人處。并判那青年在母親面前磕三個(gè)響頭，以其守法洗身。
欽差大人看到何瑭批閱的案卷時(shí)，不由一驚，知道何瑭不是好惹的，只得放了那青年農(nóng)民。
2.中國(guó)古代的民間故事
相傳堯舜時(shí)代，湖南九嶷山上有九條惡龍，住在九座巖洞里，經(jīng)常到湘江來(lái)戲水玩樂(lè)，以致洪水暴漲，莊稼被沖毀，房屋被沖塌，老百姓叫苦不迭，怨聲載道。舜帝關(guān)心百姓的疾苦，他得知惡龍禍害百姓的消息，飯吃不好，覺(jué)睡不安，一心想要到南方去幫助百姓除害解難，懲治惡龍。
舜帝有兩個(gè)妃子——娥皇和女英，是堯帝的兩個(gè)女兒。她們雖然出身皇家，又身為帝妃，但她們深受堯舜的影響和教誨，并不貪圖享樂(lè)，而總是在關(guān)心著百姓的疾苦。她們對(duì)舜的這次遠(yuǎn)離家門(mén)，也是依依不舍。但是，想到為了給湘江的百姓解除災(zāi)難和痛苦，她們還是強(qiáng)忍著內(nèi)心的離愁別緒歡歡喜喜地送舜上路了。
舜帝走了，娥皇和女英在家等待著他征服惡龍、凱旋的喜訊，日夜為他祈禱，早日勝利歸來(lái)�？墒�，一年又一年過(guò)去了，燕子來(lái)去了幾回，花開(kāi)花落了幾度，舜帝依然杳無(wú)音信，她們擔(dān)心了。娥皇說(shuō)：“莫非他被惡龍所傷，還是病倒他鄉(xiāng)?”女英說(shuō)：“莫非他途中遇險(xiǎn)，還是山路遙遠(yuǎn)迷失方向?”她們二人思前想后，與其呆在家里久久盼不到音訊，見(jiàn)不到歸人，還不如前去尋找。于是，娥皇和女英迎著風(fēng)霜，跋山涉水，到南方湘江去尋找丈夫。
翻了一山又一山，涉了一水又一水，她們終于來(lái)到了九嶷山。她們沿著大紫荊河到了山頂，又沿著小紫荊河下來(lái)，找遍了九嶷山的每個(gè)山村，踏遍了九嶷山的每條小徑。這一天，她們來(lái)到了一個(gè)名叫三峰石的地方，這兒，聳立著三塊大石頭，翠竹圍繞，有一座珍珠貝壘成的高大的墳?zāi)�。她們感到驚異，便問(wèn)附近的鄉(xiāng)親：“是誰(shuí)的墳?zāi)谷绱藟延^美麗?三塊大石為何險(xiǎn)峻地聳立?”
鄉(xiāng)親們含著眼淚告訴她們：“這便是舜帝的墳?zāi)�，他老人家從遙遠(yuǎn)的北方來(lái)到這里，幫助我們斬除了九條惡龍，人民過(guò)上了安樂(lè)的生活，可是他卻鞠躬盡瘁，流盡了汗水，淌干了心血，受苦受累病死在這里了�！�
原來(lái)，舜帝病逝之后，湘江的父老鄉(xiāng)親們?yōu)榱烁屑に吹鄣暮穸�，特地為他修了這座墳?zāi)埂＞裴谏缴系囊蝗合生Q也為之感動(dòng)了，它們朝朝夕夕地到南海銜來(lái)一顆顆燦爛奪目的珍珠，撒在舜帝的墳?zāi)股希愠闪诉@座珍珠墳?zāi)�。三塊巨石，是舜帝除滅惡龍用的三齒耙插在地上變成的。娥皇和女英得知實(shí)情后，難過(guò)極了，二人抱頭痛哭起來(lái)。她們悲痛萬(wàn)分，一直哭了九天九夜，她們把眼睛哭腫了，嗓子哭啞了，眼睛流干了。最后，哭出血淚來(lái)，也死在了舜帝的旁邊。
娥皇和女英的眼睛，灑在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈現(xiàn)出點(diǎn)點(diǎn)淚斑，有紫色的，有雪白的，還有血紅血紅的，這便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指紋，傳說(shuō)是二妃在竹子抹眼淚印上的;有的竹子上鮮紅鮮紅的血斑，便是兩位妃子眼中流出來(lái)的血淚染成的。
3.中國(guó)古代的民間故事
世上無(wú)難事，只怕心不專(zhuān)，七十另二行，行行出狀元。
清朝咸豐年間，膠州城出了個(gè)妙手回春的神醫(yī)，不但轟動(dòng)了膠州灣，還轟動(dòng)了京城，轟動(dòng)了皇宮。這神醫(yī)姓匡，名懋忠，字硯農(nóng)。是個(gè)囊過(guò)螢、映過(guò)雪的讀書(shū)童子。
見(jiàn)鄉(xiāng)里鄰舍不少窮人得病，缺醫(yī)少藥，痛苦不堪，他便改行學(xué)了醫(yī)。白天，他跟李時(shí)珍學(xué)樣，攀懸崖，掛峭壁，嘗草根，采草藥，吃盡了百般苦。夜間，他把一口大缸灌滿清水，放在院里，映著天上水中兩輪明月光，讀《本草鋼目》讀到公雞啼鳴，不怕口渴嗓子乾。他邊學(xué)邊行醫(yī)看病，邊行醫(yī)看病邊學(xué)，幾年工夫，便醫(yī)術(shù)大進(jìn)，成了道傳路頌的活神仙，百病一把抓。耳聽(tīng)一片贊揚(yáng)聲，他并沒(méi)飄飄然忘乎所以，而是憂心忡忡，常為碰上疑難病癥，束手無(wú)策，不能幫病家解除痛苦而不安。他聽(tīng)說(shuō)京城是藏龍臥虎之地，高明醫(yī)家甚多，便起了尋師訪友之念，想多學(xué)點(diǎn)治病救人的真本事。
恰好他哥匡懋敕在北京一所私塾教書(shū)，他便不遠(yuǎn)千里，風(fēng)塵仆仆地投奔了去。剛落腳，還沒(méi)來(lái)得及外出尋師訪友，切磋醫(yī)術(shù)。恰逢他哥教的一個(gè)讀書(shū)童子的媽媽?zhuān)昧藗�(gè)昏睡病，不知吃，不知喝，懶得梳，懶得洗，成天背著鋪炕，一味貪睡。請(qǐng)過(guò)三個(gè)醫(yī)生，求過(guò)三個(gè)神婆，不但沒(méi)見(jiàn)強(qiáng)，那病反而越治越沉重了。病急亂投醫(yī)，那家聽(tīng)說(shuō)匡先生從山東來(lái)了個(gè)兄弟懂醫(yī)道，就登門(mén)把他請(qǐng)了去。
他只望了望病人的氣色，號(hào)了號(hào)脈，啥也沒(méi)問(wèn)，就抓起毛筆，刷刷開(kāi)出個(gè)藥方。只一付藥，就把那麻纏了人半年的昏睡病，扯著絲頭給抽走了。你道那讀書(shū)童子的媽媽是誰(shuí)?原來(lái)是個(gè)經(jīng)常進(jìn)出皇宮的巧手女裁縫。她病好之后，吃得紅潤(rùn)潤(rùn)，穿得光鮮鮮，細(xì)梳洗，巧打扮，象風(fēng)擺柳似地飄進(jìn)了皇宮，舌頭尖上抹蜜，出口就把匡神醫(yī)夸了個(gè)神乎其神。
無(wú)巧不成書(shū)，正逢上咸豐帝寵愛(ài)的懿貴妃(就是后來(lái)統(tǒng)治咱中國(guó)半個(gè)世紀(jì)的慈禧太后)，得了個(gè)疑難病癥，臥床不起。頭一位太醫(yī)進(jìn)鹿茸，二一位太醫(yī)進(jìn)七葉老山參，三一位太醫(yī)進(jìn)靈丹，四一位太醫(yī)進(jìn)仙藥，可惜都不對(duì)癥，把懿貴妃醫(yī)得病體懨懨，一天重似一天。咸豐是個(gè)貪圖享樂(lè)的甩手皇帝，眼瞅著個(gè)如花似玉，代他理政的好幫手用不上，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，抓耳撓腮，大罵太醫(yī)無(wú)能，凈是些混皇俸的吃貨。恰在這時(shí)，進(jìn)來(lái)個(gè)貼身太監(jiān)向他獻(xiàn)殷勤，說(shuō)是從山東膠州民間來(lái)了個(gè)匡神醫(yī)，善治疑難病癥，如扁鵲重生，華陀再世，何不叫進(jìn)給貴妃娘娘診診玉體。咸豐雖不大信，還是點(diǎn)頭應(yīng)允了。
匡懋忠應(yīng)召進(jìn)宮，提出了兩項(xiàng)請(qǐng)求，一是要隔著珠簾，望望貴妃娘娘的氣色，一是要隔著珠簾，親手給貴妃娘娘號(hào)號(hào)脈。咸豐帝聞奏心頭不悅，略微忖度了忖度，才破例吐口答應(yīng)了。嘴上沒(méi)說(shuō)心里話，好你個(gè)膽大包天的走方郎中，你若果有真本事，治好朕愛(ài)妃的病，算你福大命大造化大。若沒(méi)真本事，治不好朕愛(ài)妃的病，算你流年不利，朕定把你這膽敢欺君的奴才，喝令綁出午門(mén)，開(kāi)刀問(wèn)斬。
匡懋忠隔著珠簾望了望懿貴妃的氣色，伸出三指號(hào)了號(hào)脈，微微一笑，說(shuō)：“貴妃娘娘得的不是病，是喜，不治自愈。吃點(diǎn)安胎保胎藥，就萬(wàn)安了。”
不久，懿貴妃果然生下一子，就是穆宗，也叫同治，慈安和慈禧兩太后垂簾聽(tīng)政時(shí)，抱坐在龍廷寶座上的那個(gè)小皇帝，就是他。
匡懋忠因醫(yī)道神奇，得到咸豐帝的賞識(shí)，賜給他一個(gè)五品文職官銜。后來(lái)，他不忘初衷，在京尋師訪友，學(xué)到不少秘方驗(yàn)方，便上書(shū)苦苦辭去官職，又回到了民間，行醫(yī)散藥，治病救人，給鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親免了不少災(zāi)，造了不少福，匡神醫(yī)的名聲如雷貫耳，越傳越響，越傳越遠(yuǎn)。
4.中國(guó)古代的民間故事
又是相王。但此相王非彼項(xiàng)王，這個(gè)相王是個(gè)開(kāi)天辟地式的神話般人物，土家族的祖先，土家族發(fā)源地的開(kāi)拓者。
話說(shuō)五千年前，在今長(zhǎng)陽(yáng)縣清江流域有一個(gè)偉大的部落首領(lǐng)，以武力征討四方，使自己的部落成為清江流域最為強(qiáng)大的部落。叫務(wù)相，人稱相王。有一日，項(xiàng)王率領(lǐng)兵馬逆江而上，去遠(yuǎn)征清江上游一個(gè)還未臣服的部落，來(lái)到鹽陽(yáng)。
統(tǒng)治鹽陽(yáng)的是一個(gè)能歌善舞的女王，她的美，據(jù)說(shuō)世上所有的文字都無(wú)法形容，只有天上才得一見(jiàn)。于是人們稱她為鹽水女神。那日項(xiàng)王正在江上行船，忽然聽(tīng)到山崖邊傳來(lái)一陣優(yōu)美的山歌，然后鹽水女神出現(xiàn)了。一時(shí)間江水停流，眾人癡呆，只有優(yōu)美的歌聲在林間樹(shù)梢飄蕩，女神的長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)起舞。癡迷的男人目光在女神身上停駐。鹽水女神是專(zhuān)程來(lái)接務(wù)相的。她早就傾慕這位人世間不凡的偉丈夫，巴人部落的大英雄了。
她深情款款地邀請(qǐng)眾人到她山寨里歇歇腳，于是眾人停舟上岸，去鹽水女神的山寨留宿。這一停留卻非止一日，務(wù)相和女神結(jié)為夫婦，過(guò)起了平凡的小日子。英雄美女，人們都說(shuō)這是天造地設(shè)的一對(duì)，為他們送上萬(wàn)千祝福。相王欣獲美女，女神喜得英雄，郎情妾意，真?zhèn)�甜蜜無(wú)比!
好景不長(zhǎng)。雖在溫柔鄉(xiāng)里，相王卻并沒(méi)有忘了他的雄心壯志。他仍然在計(jì)劃著統(tǒng)一清江各部的宏圖偉業(yè)。然而，自從嫁給務(wù)相之后，鹽水女神一頭從天庭墮下凡塵，一心一意去愛(ài)她的丈夫，不愿和他有片刻分離，何況上出師遠(yuǎn)征?何況，遠(yuǎn)征的路上還有別的漂亮女子!于是昔日的女神開(kāi)始百般阻撓相王的出征。她只想用柔情蜜意來(lái)挽住郎君的心，過(guò)平凡的恩愛(ài)日子。
悲劇性的日子來(lái)臨。相王早已部署好行軍準(zhǔn)備，這日天剛微亮在江邊整裝待發(fā)。為了他的夢(mèng)想，溫柔夢(mèng)鄉(xiāng)已顧不得了。就在他出發(fā)的命令剛下之時(shí)，突然清江上刮起了大風(fēng)。只聽(tīng)山林間“撲楞楞”一陣響，無(wú)數(shù)的烏鴉從林間飛向天空。領(lǐng)頭的那只巨大無(wú)比，帶領(lǐng)著眾多的烏鴉在空中盤(pán)旋，一時(shí)間遮天蔽日，飛沙走石，江上風(fēng)浪越來(lái)越大，相王的船隊(duì)根本就無(wú)法啟程。
相王的屬下跑來(lái)問(wèn)他怎么辦，相王凝視著那只的烏鴉默然無(wú)語(yǔ)。屬下說(shuō)：“大王，今日出師，烏鴉是兇兆，此番來(lái)得這樣奇異，我看暫且收兵，請(qǐng)法師占卜一下再說(shuō)吧�！�
相王搖了搖了頭，緩緩地從身后取下鐵胎龍筋弓，抽出一支雕翎，臉上悲傷片刻，復(fù)又堅(jiān)毅絕決。天上的烏鴉越來(lái)越多，不時(shí)發(fā)出陣陣刺耳的叫聲，千萬(wàn)只烏鴉的叫聲響如奇異的巨雷。士兵們都默默地注視著相王，只見(jiàn)他緩緩地彎弓，搭箭，瞄準(zhǔn)那只的烏鴉，“嗖”的一聲響，箭桿穿透空氣的聲音蓋住了一切噪亂的鴉鳴。只聽(tīng)一聲凄厲地慘叫，遮天的鴉陣頃刻不見(jiàn)，江上風(fēng)止浪歇，艷陽(yáng)初升，在江面上射出萬(wàn)道金光。然后眾人看到一個(gè)長(zhǎng)發(fā)飄飄的女子從天空墜落下來(lái)，隨即有鮮血灑下，在陽(yáng)光的照耀下艷麗而又詭異。緊后塵土飛濺，眾人看清了，原來(lái)是鹽水女神。原來(lái)，鹽水女神幻化成烏鴉，是要阻擋相王出征，想要挽住夫君的心。然而相王卻沒(méi)有多看一眼躺在血泊之中，眼中尚有熱望尚有哀求的鹽水女神，轉(zhuǎn)身一揮手，大喝一聲：“出發(fā)!”
于是大軍浩浩蕩蕩地逆江而上，留下昔日的女神在江邊慢慢地合上雙眼。沒(méi)了歌聲和舞蹈，山林從此寂寞。
務(wù)相后來(lái)終于實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想，統(tǒng)一清江各部，人稱相王天子。當(dāng)回憶起鹽水女神時(shí)他有沒(méi)有流過(guò)淚?沒(méi)有人看到，只知道他后來(lái)在武落鐘離山死去，魂魄化為白虎，蹲在山頂，望著上游鹽陽(yáng)的方向，世世代代，至今如此。
5.中國(guó)古代的民間故事
公元762年，年過(guò)花甲的李白已百病纏身，他已忘記了人世的悲歡，只圖一醉方休。他一生醉過(guò)太多次，但這是最后一次了。他恍恍惚惚去邀水中之月，不幸溺水，抱月長(zhǎng)眠。
李白一生豪放浪漫，連死都如同一首詩(shī)�？烧l(shuí)又知道這光鮮的外表下，淤積了多少難以言狀的憤懣和悲傷?
李白自少年時(shí)代就喜好游俠，寫(xiě)下不少游俠詩(shī)，并且胸中也懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，曾自稱“十五觀奇書(shū)，作賦凌相如”，“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”。他25歲便辭親遠(yuǎn)游，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，游歷名山無(wú)數(shù)，縱情山水之間，提筆寫(xiě)下無(wú)數(shù)好詩(shī)，春風(fēng)得意，名噪一時(shí)，但他志向卻不在此。他秉承儒家教誨，是個(gè)積極的入世者，立志在政治上有一番作為。他一直在等，等長(zhǎng)安天子的召喚。他終究是等到了，42歲那年，由一個(gè)道士引薦，他應(yīng)召入京。
那時(shí)，他感覺(jué)自己化為一個(gè)任情恣意的詩(shī)仙，“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙�！边@就是他那時(shí)的寫(xiě)照。他作文曾讓楊貴妃捧硯，高力士脫靴。但好景不長(zhǎng)，在長(zhǎng)安的第三年，他因?yàn)椴荒芊艞壸约旱膫�(gè)性，受權(quán)貴排擠，被流放出京。
親眼見(jiàn)到了封建官 場(chǎng)的黑暗和宮廷生活的糜爛，李白對(duì)政治理想的追求和對(duì)建功立業(yè)的渴望全化為泡影，“濟(jì)蒼生，安黎民”的遠(yuǎn)大抱負(fù)總是受挫，在幻想的美好和現(xiàn)實(shí)的殘酷中，他也只能承受這巨大的落差了。
這一次，李白是真的悲傷了。
悲傷的李白也只能“舉杯消愁”，卻得到了“愁更愁”的結(jié)果。他終日與酒為伴，盡情釋放內(nèi)心的悲傷。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒�！薄盎ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！薄敖痖浊寰贫肥�，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)�！薄案吒枞∽碛� 慰，起舞落日爭(zhēng)光輝�！�
他終究是不能放下心中的理想，然而朝廷耽于聲色犬馬，_相李林甫、楊國(guó)忠當(dāng)?shù)溃?場(chǎng)一片黑暗，他永遠(yuǎn)也回不去了。時(shí)光飛逝，自己卻功業(yè)無(wú)成，他，也只能寫(xiě)下“抱用世之才而不遇合”等悲憤填膺的詩(shī)句了。
李白幸運(yùn)，生于盛唐;李白不幸，空有抱負(fù)卻無(wú)處施展。歷史的不可測(cè)之處也就在于，他們?cè)炀土死畎椎谋瘋�，卻也讓一個(gè)不老的詩(shī)仙——悲傷的李白成就了一段浪漫的傳奇。
