【篇一】曹操抒寫的經(jīng)典古詩(shī)詞
一、何以解憂，唯有杜康。
出自漢·曹操《短歌行》。唯有，只有。杜康，相傳為古代的造酒者，這里借指酒。后人稍不快意，便好以酒澆愁、借酒解憂，其依據(jù)就在于曹操此言。
二、對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
出自漢·曹操《短歌行》。朝露，早上的露珠。去日，過去了的歲月�？喽啵薅�。人生苦短，猶如早上的露珠，再者過去的歲月又是苦難太多，而今再不抓住機(jī)會(huì)及時(shí)行樂，再待何時(shí)？這便是曹操的及時(shí)行樂的宣言，對(duì)后世影響甚巨。
三、東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
出自漢·曹操《步出夏門行》。臨，到、迫近。滄海，即大海，因海水色蒼，故稱滄海。澹澹，水波起伏之貌。竦，同“聳”，高起之狀。峙，突起之貌。此乃曹操登臨碣石山而見海波涌動(dòng)、山島聳峙之景，歷來為人所傳誦。
四、水深橋梁絕，中路正徘徊。迷惑失故路，薄暮無宿棲。
出自漢·曹操《苦寒行》。中路，路中。失故路，迷失了來時(shí)走過的路。薄，迫近。想過河，而橋梁斷絕；欲回家，而迷失故路；天色昏，而欲宿無處，此是何等的悲苦之情！
五、熊羆對(duì)我蹲，虎豹夾路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏。
出自漢·曹操《苦寒行》。蕭瑟，風(fēng)吹樹木之聲。羆，似熊而體大，俗呼人熊。霏霏，雪下得很密之貌。冬日的北風(fēng)呼嘯著吹過，樹木發(fā)出凄涼的蕭瑟之聲。寂靜的溪谷人煙絕跡，只有虎豹熊羆自由地出沒，只見大雪紛紛而下，綿綿不絕。這便是曹操筆下的冬日之景，讀之不禁令人頓生無限的凄涼之感。
六、日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
出自漢·曹操《步出夏門行》（其一）。蕭瑟，風(fēng)吹樹木之聲。之，的。行，運(yùn)行。若，像。其中，指海中。星漢，銀河。曹操寫東臨碣石所見海天秋色之景，歷來傳為寫景妙筆。
七、神龍藏深泉，猛獸步高岡。狐死歸首丘，故鄉(xiāng)安可忘？
出自漢·曹操《卻東西門行》。狐死歸首丘，典出于《禮記·檀弓》，說狐死時(shí)一定將頭朝向自己先前居住的山丘。安可，怎么能。此以龍不可離水、獸不可離岡、狐死必首丘作鋪墊，以此由物及人，表達(dá)了久在他鄉(xiāng)征戰(zhàn)的戰(zhàn)士對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念之情。
八、慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。
出自漢·曹操《短歌行》�？�(dāng)以慷，指慷慨激昂的樣子。杜康，傳說最初造酒的人，此代指酒�！咀g文/點(diǎn)評(píng)】此寫詩(shī)人思得治國(guó)安邦的英才而不得，只得借酒消愁的痛苦之情。
九、戎馬不解鞍，鎧甲不離傍。冉冉老將至，何時(shí)反故鄉(xiāng)？
出自漢·曹操《卻東西門行》。戎，武器。戎馬，此指戰(zhàn)馬。冉冉，慢慢地。至，到。反，同“返”，返回。詩(shī)句描寫戰(zhàn)士長(zhǎng)年征戰(zhàn)的辛苦之狀與久在他鄉(xiāng)而思念故鄉(xiāng)的深切之情。
十、行行日已遠(yuǎn)，人馬同時(shí)饑。擔(dān)囊行取薪，斧冰持作糜。
出自漢·曹操《苦寒行》。擔(dān)囊，挑著行囊。取薪，打柴火。斧冰，鑿冰。糜，粥�？嗪亩�，在外征戰(zhàn)日久，人困馬乏，饑腸轆轆，還要背著沉重的行囊去打柴，鑿開冰層取冰煮粥充饑，這是何等悲苦的生活！
【篇二】曹操抒寫的經(jīng)典古詩(shī)詞
《短歌行》
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
《短歌行》
周西伯昌，懷此圣德。
三分天下，而有其二。
修奉貢獻(xiàn)，臣節(jié)不隆。
崇侯讒之，是以拘系。
后見赦原，賜之斧鉞，得使征伐。
為仲尼所稱，達(dá)及德行，
猶奉事殷，論敘其美。
齊桓之功，為霸之首。
九合諸侯，一匡天下。
一匡天下，不以兵車。
正而不譎，其德傳稱。
孔子所嘆，并稱夷吾，民受其恩。
賜與廟胙，命無下拜。
小白不敢爾，天威在顏咫尺。
晉文亦霸，躬奉天王。
盧弓矢千，虎賁三百人。
威服諸侯，師之所尊。
八方聞之，名亞齊桓。
河陽(yáng)之會(huì)，詐稱周王，是其名紛葩。
《觀滄�！�
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
《龜雖壽》
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
《蒿里行》
關(guān)東有義士，興兵討群兇。
初期會(huì)盟津，乃心在咸陽(yáng)。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢(shì)利使人爭(zhēng)，嗣還自相戕。
淮南弟稱號(hào)，刻璽於北方。
鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。
《陌上�！�
駕虹霓，乘赤云，登彼九疑歷玉門。
濟(jì)天漢，至昆侖，見西王母謁東君。
交赤松，及羨門，受要秘道愛精神。
食芝英，飲醴泉，柱杖桂枝佩秋蘭。
絕人事，游渾元，若疾風(fēng)游翩翩。
景未移，行數(shù)千，壽如南山不忘愆。
《氣出唱》
駕六龍，乘風(fēng)而行。
行四海，路下之八邦。
歷登高山臨溪谷，乘云而行。
行四海外，東到泰山。
仙人玉女，下來翱游。
驂駕六龍飲玉漿。
河水盡，不東流。
解愁腹，飲玉漿。
奉持行，東到蓬萊山，上至天之門。
開玉心正興，其氣百道至。
傳告無窮閉其口，但當(dāng)愛氣壽萬年。
東到海，與天連。
神仙之道，出窈入冥，常當(dāng)專之。
心恬澹，無所愒。
欲閉門坐自守，天與期氣。
愿得神之人，乘駕云車，
驂駕白鹿，上到天之門，來賜神之藥。
跪受之，敬神齊。
當(dāng)如此，道自來。
