【篇一】端午節(jié)晚會(huì)活動(dòng)主持詞模板
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的居民朋友們，大家上午好：
又是一年好時(shí)節(jié)，繁花似錦，歡歌如潮。五月節(jié)，劃龍舟，龍鼓響，大江邊。雖然不曾親臨大江，面對(duì)那洶涌的波濤，但是就像全國(guó)人民一樣，我們?cè)谶@個(gè)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日即將到來(lái)之時(shí)歡聚在此，為我們社區(qū)的老人過(guò)一個(gè)祥和、溫暖的端午佳節(jié)，請(qǐng)?jiān)试S我代表XXX鎮(zhèn)XX社區(qū)的全體成員向居民朋友以及所有到場(chǎng)的在職黨員們表示熱烈的歡迎，謝謝你們長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)社區(qū)工作的支持，予以忠心的感謝。
(第一環(huán)節(jié)，包粽子)
俗話(huà)說(shuō)的好，萬(wàn)水千山"粽"是情，今天既然是"五月五"端午節(jié)，吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗之一，粽子的味道不用說(shuō)了，是十分美味的。但并不是每個(gè)人都會(huì)包粽子的。下面我們進(jìn)行一個(gè)包粽子比賽：我們總共()人，分成三組，在規(guī)定的時(shí)間里看誰(shuí)的手最巧，包的粽子最漂亮。
那么現(xiàn)在哪，我們可以自由組合，但是人數(shù)一定要是相同的!(包的時(shí)候可以讓大家說(shuō)一些端午的習(xí)俗：農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，音雄黃酒，游百病，配香囊，備牲醴。等等)
(第二環(huán)節(jié)送粽子)
把我們的愛(ài)心粽子送給我們社區(qū)的兩位孤寡老人，秦媽媽和劉媽媽!
(第三環(huán)節(jié)宴會(huì)開(kāi)始)
在這么愉快的節(jié)日里，正逢我們秦媽媽六十六歲的生日，讓我們一起用歌聲祝秦媽媽生日快樂(lè)(這時(shí)候上蛋糕)。讓
我們一起四海舉杯，相聚一堂，歡聲笑語(yǔ)，喜氣洋洋。
(第四環(huán)節(jié)結(jié)束語(yǔ))
時(shí)間過(guò)的太快了，很快我們的活動(dòng)就要接近尾聲了。但是這相聚的歡樂(lè)卻將永遠(yuǎn)留在我們記憶里。我們此時(shí)此刻的感覺(jué)與歡樂(lè)將成為我們生命不可或缺的。歲歲年年花相似，年年歲歲花不同。讓我們一起期待著明年的這個(gè)時(shí)候，再讓我們一起匯聚于此，一起去快樂(lè)，一起去釋放我們的激情!朋友們，再見(jiàn)!
【篇二】端午節(jié)晚會(huì)活動(dòng)主持詞模板
A：尊敬的領(lǐng)導(dǎo)
B：親愛(ài)的朋友們。
合：大家晚上好!
A：沉江以報(bào)國(guó)，楚辭韻未盡。端午到，艾葉香。
B：二千多年來(lái)，飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴走來(lái)，他那愛(ài)國(guó)情杯、浪漫詩(shī)篇，已化為民族的文化與精魂。
A：今天，我們翻開(kāi)泛黃的史冊(cè)，溯源而上，用青春的旋律、*的游戲、動(dòng)人的歌聲，緬懷屈原，重溫歷史，歡度端午。
合：大家端午節(jié)快樂(lè)!
活動(dòng)……
結(jié)束語(yǔ)：
A：我們的活動(dòng)到此畫(huà)上一個(gè)*的句號(hào)，
B：感謝朋友們的精彩演出，感謝朋友們的積極參加，感謝...的到來(lái)，
A：在此我祝愿大家在這個(gè)節(jié)日里能夠更加快樂(lè)，事業(yè)邁上一個(gè)新的臺(tái)階，預(yù)祝朋友們?cè)诮酉聛?lái)的工作中，能順順利利。
B：祝愿我們的....節(jié)日快樂(lè)，同時(shí)跟你們道一聲---合："你們辛苦了!"
A：歲歲年年花相似，年年歲歲花不同。
B：讓我們一起期待著明年的這個(gè)時(shí)候，再讓我們一起匯聚于此，一起去憑吊，一起去釋放我們的*!
合：謝謝大家!
【篇三】端午節(jié)晚會(huì)活動(dòng)主持詞模板
開(kāi)場(chǎng)語(yǔ)
(男)各位尊貴的游客、朋友們，大家上午好!
(女)歡迎大家來(lái)到漢興圣地芒碭山體驗(yàn)和感受中華文化。
(男)今天，芒碭山漢博苑廣場(chǎng)披紅掛彩，古樂(lè)悠揚(yáng)，盛裝迎接各位賓客的到來(lái)。
(女)今天，我們將在這里舉行端午節(jié)聯(lián)歡活動(dòng)，對(duì)您的參與，我們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
(男)再隔一天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午，值此佳節(jié)來(lái)臨之際，我謹(jǐn)代表芒碭山景區(qū)全體員工向各位送上最誠(chéng)摯的端午節(jié)祝福：
(女)艾葉香，香滿(mǎn)堂，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。
(齊)祝您端陽(yáng)節(jié)快樂(lè)!
(男)今天我們大家在這里歡聚一堂，用歡樂(lè)的歌樂(lè)，經(jīng)典的誦讀，有趣的民俗活動(dòng)，來(lái)紀(jì)念中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日-----端午節(jié)，弘揚(yáng)我們的民族文化精神。
(女)“相約芒碭粽香快樂(lè)”端午聯(lián)歡活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始
串詞(不含現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)部分)
(男)今天的活動(dòng)內(nèi)容為，健康快樂(lè)動(dòng)起來(lái)，一同感受節(jié)日的氣氛。一會(huì)還會(huì)有豐厚的禮品送給大家。端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱(chēng)端陽(yáng)，午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。但不論如何這歌舞還是每個(gè)節(jié)日已必須的，下面請(qǐng)欣賞景區(qū)舞蹈隊(duì)演出的《漢風(fēng)長(zhǎng)袖舞》。
(女)時(shí)逢端陽(yáng)五月天，炎黃后輩思屈原。離騷九歌貫千古，傲骨詩(shī)風(fēng)越萬(wàn)年。今朝吾輩過(guò)端午，吟詩(shī)抒懷敬先賢。端午節(jié)的起源有許多傳說(shuō)，其中又以紀(jì)念屈原投江最為。人們一想到屈原必然會(huì)想起端午，一到了端午必然會(huì)想到屈原。屈原和端午也因此構(gòu)成了中華民族一個(gè)特殊的文化符號(hào)，他是傳承民俗的節(jié)日，也是一個(gè)紀(jì)念文人的節(jié)日。下面請(qǐng)欣賞陳非為你帶來(lái)的配樂(lè)朗誦《汨羅不滅的永恒》
(男)過(guò)端午節(jié)，各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符、艾草，游百病，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。其中灑雄黃酒是一項(xiàng)非常吉祥而且具有祈福意義的活動(dòng)，可以驅(qū)毒氣，帶來(lái)一年的清爽，但不能喝奧!下面我們也給大家灑上雄黃，愿你百病全無(wú)，清清爽爽。
猜謎(獎(jiǎng)?chuàng)淇伺?
(女)中華民族是古老的民族，中華民族也是嶄新的民族，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下偉大祖國(guó)，日新月異，多嬌的江山更加壯麗;今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，我們要把最美的歌兒獻(xiàn)給她，下面有請(qǐng)李創(chuàng)新老帥為我們獻(xiàn)上歌曲《最美的歌兒獻(xiàn)給媽媽》，來(lái)表達(dá)我們對(duì)黨的節(jié)日祝福
(女)有一個(gè)地方我們永遠(yuǎn)不能忘記，那兒是我們的家園(男)芒碭山——山青水亦秀，地杰人亦靈。
(女)有一首歌，讓我們非常親切溫暖，它唱出了我們的家園;(男)芒碭山——漢興圣地，中華民族的共同家園請(qǐng)欣賞合唱《芒碭山是咱共同的家園》
結(jié)束語(yǔ)：
(女)老節(jié)日，如好酒，清清淡淡,越久越醇;(男)真友誼，如好友，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,
(女)愿我們的真友誼在這老節(jié)日里，越來(lái)越真;希望我們的活動(dòng)能給大家?guī)?lái)節(jié)日的快樂(lè)和祥和，
(男)祝愿大家能過(guò)一個(gè)安康幸福的端午節(jié)。將我們的祝福帶給家人和朋友。
端午節(jié)的話(huà)題就先說(shuō)這么多，下面一項(xiàng)，大家一起動(dòng)手包粽子。
【篇四】端午節(jié)晚會(huì)活動(dòng)主持詞模板
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，上午好!
今天我們相聚在這里，是為了紀(jì)念一個(gè)特殊的日子——端午節(jié)。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來(lái)，飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴，他那種愛(ài)國(guó)情懷、浪漫詩(shī)篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個(gè)人的心中。今天，讓我們一起過(guò)一個(gè)古色古香的端午節(jié)。今天我們的活動(dòng)主題是憶屈原，立志報(bào)效祖國(guó)，包鮮粽，共慶端午佳節(jié)。通過(guò)這次活動(dòng)我們了解端午節(jié)的由來(lái)及端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，增強(qiáng)我們的愛(ài)國(guó)情懷。今天我們的活動(dòng)主要有以下幾個(gè)方面：
一、介紹端午節(jié)的由來(lái)及風(fēng)俗習(xí)慣;
二、端午節(jié)詩(shī)歌朗誦;
三、全體師生包粽子，看哪一個(gè)班包的;
四、全體師生一起吃粽子。下面呢，讓我介紹一下端午節(jié)來(lái)歷資料
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)夏季最重要的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)的緣起和許多節(jié)俗活動(dòng)均與夏令有關(guān)，且與夏至?xí)r間相鄰，故稱(chēng)為夏節(jié)。晉代周處《風(fēng)土記》就說(shuō)過(guò)：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”
從字面上來(lái)講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱(chēng)。端，古漢語(yǔ)有開(kāi)頭、初始的意思，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來(lái)稱(chēng)呼，元代陳元靚《歲時(shí)廣記》說(shuō)：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數(shù)以至五謂之端五�！惫湃思o(jì)年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，而午
時(shí)又為“陽(yáng)辰”，所以端午也叫“端陽(yáng)”。午，古人與“五”通用，故端午、端五同義。還有一種說(shuō)法，因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱(chēng)更加普遍。又因其月日數(shù)相同，人們又稱(chēng)端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。源于紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。下面我來(lái)介紹一下端午節(jié)其他叫法
端陽(yáng)節(jié)，據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱(chēng)五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。
重午節(jié)，午，屬十二支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。天中節(jié)，古人認(rèn)為，五月五日時(shí)，陽(yáng)重入中天，故稱(chēng)這一天為“天中節(jié)”。
浴蘭節(jié)，端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。
解粽節(jié)，古人端午吃棕時(shí)，有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱(chēng)。
女兒節(jié)，明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極妍。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)。”沈榜宛《雜記》載:“燕京自五月一日至五日，家家飾小閨女，盡態(tài)極妍。已出嫁之女，亦歸寧簪以榴花，曰女兒節(jié)”。
菖蒲節(jié)，古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邢避毒，如在門(mén)上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱(chēng)“菖蒲節(jié)”。
接下來(lái)我來(lái)介紹一下端午節(jié)的習(xí)俗：
端午節(jié)，是我國(guó)兩千多年以來(lái)的舊習(xí)俗。端午節(jié)各地風(fēng)俗，比較流行吃粽子，劃龍舟，吃鴨蛋。那么，除此之外，民間還有什么風(fēng)俗呢?
中國(guó)之大無(wú)奇不有，各地風(fēng)俗，千奇百異。即使是一個(gè)端午節(jié)，各地的風(fēng)俗習(xí)慣也都不一樣。[河北端午風(fēng)俗]北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說(shuō)是為了避井毒。[山東端午節(jié)習(xí)俗]鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說(shuō)可以避邪。
[河北端午節(jié)風(fēng)俗]北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午，地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì)，邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱(chēng)為“踏柳”。
[山東端午節(jié)風(fēng)俗]鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說(shuō)可以避邪。日照端午給兒童纏七色線(xiàn)，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項(xiàng)鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫(huà)上五種毒蟲(chóng)。意思是借著屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲(chóng)。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。
[山西端午節(jié)風(fēng)俗]解州端午，男女戴艾葉，稱(chēng)為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門(mén)”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱(chēng)為“白團(tuán)”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈(zèng)。
[陜西]興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀(guān)賞競(jìng)渡，稱(chēng)之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱(chēng)為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門(mén)，稱(chēng)為“鎮(zhèn)病”。
[甘肅]靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈(zèng)新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請(qǐng)師長(zhǎng)，稱(chēng)為“享節(jié)”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱(chēng)“燒高山”。[江蘇]嘉定縣端午，不論貧富，必買(mǎi)石首魚(yú)(俗稱(chēng)鰉魚(yú))煮食。儀征縣也有“當(dāng)褲子、買(mǎi)黃魚(yú)”的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢(qián)兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱(chēng)為“破火眼”，據(jù)說(shuō)可保一年沒(méi)有眼疾。武進(jìn)有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競(jìng)渡，且有簫鼓歌聲相和。
[四川]石柱有“出端午佬”的習(xí)俗。由四人以?xún)筛窀吞鹨粡堜佊屑t毯的大方桌。毯上用竹篾編一個(gè)騎虎的道士。敲鑼打鼓，街*。舊時(shí)，川西還有端午“打字子”的習(xí)俗。是日，成都人皆買(mǎi)李子，于城東南角城樓下，上下對(duì)擲，聚觀(guān)者數(shù)萬(wàn)。光緒二一年(一八九五年)因擲李與外國(guó)傳教士發(fā)生衡突，此俗因而停止。樂(lè)山、新津等地端午賽龍舟時(shí)，還舉行盛大商品交易會(huì)。
[浙江]桐盧縣鄉(xiāng)塾之學(xué)童，端午節(jié)具禮于師長(zhǎng)，稱(chēng)之“衣絲”。醫(yī)家
則于午時(shí)采藥，相傳此日天醫(yī)星臨空。
[江西]建昌府午節(jié)用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱(chēng)之“開(kāi)眼”。
[湖北]黃岡市端午節(jié)巴河鎮(zhèn)迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。宜昌縣端午競(jìng)渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又稱(chēng)“大端陽(yáng)”，食粽、飲蒲酒，例同端午。
[湖南]攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢(qián)，供于龍舟之龍首前祈求安產(chǎn)。岳州府競(jìng)渡以為禳災(zāi)、去疾。又作草船泛水，稱(chēng)為“送瘟”。
[福建]福州端午舊俗，媳婦于是日以壽衣、鞋襪、團(tuán)粽、扇子進(jìn)獻(xiàn)公婆。建陽(yáng)縣以五日為藥王曬藥囊日，人家皆于此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱，稱(chēng)為競(jìng)渡。仙游縣端午競(jìng)渡后，獻(xiàn)紙于虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。邵武府端午節(jié)前，婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝，聯(lián)以彩線(xiàn)，系于釵上。幼女則懸之于背，稱(chēng)為“竇娘”。
[廣東]從化縣端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后，潑灑于道，稱(chēng)為“送災(zāi)難”。新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導(dǎo)神像出巡。巫師并以法水、貼符驅(qū)逐邪凡魅。石城縣端午，兒童放風(fēng)箏，稱(chēng)為“放殃”。[臺(tái)灣]臺(tái)灣地處亞熱帶，早期來(lái)自大陸的移民多無(wú)法適應(yīng)這里的氣候，死于瘴癘時(shí)疫者，時(shí)有所聞。因此，端午這個(gè)以驅(qū)疾避疫為基本精神的節(jié)日，便顯得格外重要。
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)歌的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、名家輩出。屈原就是其中的一位詩(shī)人。他的《離騷》讓人嘆為觀(guān)止。實(shí)在是一筆寶貴的財(cái)富。屈原的詩(shī)歌對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)古代文人在端午節(jié)常常舉辦賽詩(shī)會(huì)。
下面我們一起來(lái)欣賞詩(shī)歌朗誦，端午節(jié)詩(shī)詞資料五月五日(梅堯臣)屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
和端午(張耒)
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。已酉端午(貝瓊)
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。午日觀(guān)競(jìng)渡(邊貢)
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁。午日處州禁競(jìng)渡(湯顯祖)
獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來(lái)。五日·選一(陳子龍)
吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。珠簾枕簟芙蓉浦，畫(huà)槳琴箏笮艋舟。擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。五絲(唐·褚朝陽(yáng))
越人傳楚俗，截竹競(jìng)縈絲。水底深休也，日中還賀之。章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩(shī)。但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠。把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。端午日賜衣(唐·杜甫)
宮衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。自天題處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。意內(nèi)稱(chēng)長(zhǎng)短，終身荷圣情。端午(唐·李隆基)
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。端午三殿宴群臣探得神字(唐·李隆基)五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。舊來(lái)傳五日，無(wú)事不稱(chēng)神。穴枕通靈氣，長(zhǎng)絲續(xù)命人。四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。進(jìn)對(duì)一言重，遒文六義陳。股肱良足詠，鳳化可還淳。
接下來(lái)是我們學(xué)習(xí)包粽子的時(shí)間了，現(xiàn)在各個(gè)班級(jí)準(zhǔn)備好了沒(méi)有，各班班主任和各個(gè)科任教師組織學(xué)生一起包粽子，包完了后我們要比哪個(gè)班級(jí)包的粽子，現(xiàn)在開(kāi)始包粽子。
通過(guò)全體師生的努力我們包好了粽子，接下來(lái)我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來(lái)看一下老師和同學(xué)們包的粽子，看哪個(gè)班級(jí)包得。
同學(xué)們通過(guò)這個(gè)活動(dòng)對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗有沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)了?同學(xué)們現(xiàn)在學(xué)會(huì)包粽子了沒(méi)有?
接下來(lái)是我們享受我們勞動(dòng)成果的時(shí)候了，把粽子端上來(lái)。古往今來(lái)，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，已經(jīng)成為中華兒女的共識(shí)。這就賦予了端午節(jié)愛(ài)國(guó)主義的情節(jié)，也就是端午情節(jié)。借此佳節(jié)，我們用詩(shī)歌演繹著青春、生命、和愛(ài)。盼望，
**中學(xué)會(huì)越來(lái)越好。盼望，我們偉大的祖國(guó)越來(lái)越昌盛，越來(lái)越富強(qiáng)。今天的憶屈原，立志報(bào)效祖國(guó)，包鮮粽，共慶端午佳節(jié)的活動(dòng)就到此結(jié)束了。祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
