美滿的八月十五抒情文篇一
詩(shī)人們擅長(zhǎng)遐想的天性，賦予了月亮一層又一層神秘光環(huán)，他們靈感每每來(lái)自月亮又顯得那么地輕而易舉，他們或登樓攬?jiān)�、或泛舟邀月，飲酒賦詩(shī)，留下諸多膾炙人口的千古絕唱。毫無(wú)疑問(wèn)，中秋的月兒在詩(shī)人筆下浪漫無(wú)盡，然而，這浪漫的背后也演繹了諸多的凡間俗事。
首先說(shuō)說(shuō)某種傳說(shuō)：相傳泰山奶奶是老天爺?shù)拈|女，玉皇大帝的妹妹，她眉清目秀，心地慈善，她不愛(ài)天宮愛(ài)塵世，自從來(lái)到泰山后，她苦心照管著山下的百姓，使這里年年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，“泰安神州，十年九收”，人們編了歌謠歌頌她的功德，這件事傳到老天爺那里，他老人家很高興，決定在秋收時(shí)節(jié)——八月十五下凡來(lái)看閨女。
我們這里每逢端午和仲秋，都有去看出嫁的閨女的習(xí)俗。其中一種說(shuō)法，是說(shuō)閨女出嫁后娘家人怕閨女在婆家受委屈，以示娘家人的力量，具體帶點(diǎn)什么并不重要，看了，就夠了
再就是緣于這美麗的傳說(shuō)，前些年婆婆身體好的時(shí)候，每到秋收時(shí)節(jié)的中秋，去看閨女可謂風(fēng)雨無(wú)阻，不過(guò)看就看吧，我們和兩個(gè)妹妹都住在一個(gè)城市，也順便來(lái)城里住幾天，倒也一舉兩得。但在婆婆病倒后“看閨女”一說(shuō)也就暫時(shí)中斷了，我們和妹妹也都覺(jué)得沒(méi)必要，但婆婆知道后卻覺(jué)得我們不可理喻，呵呵。那年鄰近中秋，婆婆突然對(duì)我們說(shuō)：一些風(fēng)俗你們一定要到哪里隨哪里啊。
��！我豁然開(kāi)朗，自此我們才開(kāi)始重視起來(lái)，我們雖近在咫尺，但平日里能在一起聚聚的時(shí)間也不多。開(kāi)始的兩年我們也無(wú)法免俗的提上月餅等去問(wèn)候，后來(lái)我和愛(ài)人商量，不如約上她們兩家去外面吃頓飯，一起說(shuō)說(shuō)話的同時(shí)也完成任務(wù)了，如此年復(fù)一年從未間斷。
話又說(shuō)回來(lái)，重視歸重視，但無(wú)論什么節(jié)日都應(yīng)該去看望父母才是硬道理啊，我們?cè)谕獾毓ぷ鞫嗄�，我和�?ài)人對(duì)看閨女一說(shuō)頗不以為然，但一是婆婆叮囑了，再說(shuō)到哪里隨哪里的風(fēng)俗，這的確也是應(yīng)該的。
我老家中秋節(jié)是一定要看父母的，于節(jié)日之前帶上禮品去娘家看看這實(shí)在是必不可少的禮節(jié)，但后來(lái)到了婆婆這里工作，又多了一份看閨女的職責(zé)。有時(shí)我就在想，這中秋節(jié)到底應(yīng)該誰(shuí)看誰(shuí)？我無(wú)從考證。但想過(guò)、迷惑過(guò)、該看的也都看了，呵呵。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，但無(wú)不寄托著人們對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和美好向往，這倒是恒久不變的愿望。
美滿的八月十五抒情文篇二
中秋節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，在這天，人們坐在月亮下賞月光、吃月餅。這不，趁著今天是中秋節(jié)，我們一家也開(kāi)始賞月光、吃月餅了。
我們?nèi)胰藝驹陉?yáng)臺(tái)上，把大團(tuán)圓月餅分成幾塊，分著吃。這時(shí)，我望向了遠(yuǎn)處的月亮。雖然說(shuō)“月到中秋分外美”，可今天的月亮似乎周身圍繞這一股叫做“思念”的愁云。這時(shí)，我想起了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的好朋友----苗苗，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！边@句話描述了我此時(shí)的心情，不知她現(xiàn)在是否也在望著月亮，思念著遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的我呢？只是月亮似乎讀懂了我的心思，那股愁云已經(jīng)消失了，仿佛在告訴我不要太悲傷�，F(xiàn)在的月亮特別明亮，圓月像一只雪球高懸中天，皎潔的月光，像水似地瀉向大地。幾朵灰白色的、輕紗似的云陪伴在她的身旁，宛如仙女舞動(dòng)紗巾翩翩起舞。月光灑滿了我的衣服，溫暖著我的心。我覺(jué)得太陽(yáng)的溫暖過(guò)于熱烈奔放；星光又孤寂清冷了些；只有這溫柔恬靜的月光，才能這般地恰到好處。我的周圍被月光照得雪亮。月光透過(guò)斑駁的樹(shù)隙絲絲縷縷地掛下來(lái)，在地面上鋪了一層碎銀。月光照得樹(shù)木落下參差的斑駁的黑影。婀娜多姿的柳樹(shù)的稀疏的倩影，別提有多美了。
爸爸告訴我：每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。中秋那天，相傳，如果你仔細(xì)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那里面有黑色的影子，那就是廣寒宮里的嫦娥、吳剛、玉兔和桂花樹(shù)。
我凝神望著月兒，口里嚼著香甜的月餅，聽(tīng)爸爸講著月亮的傳說(shuō)，我又想起家鄉(xiāng)的好朋友，直到很晚很晚……
美滿的八月十五抒情文篇三
中秋節(jié)又名仲秋節(jié)，也叫團(tuán)圓節(jié)，是我們中華民族的第二大節(jié)日，可謂家喻戶曉，婦孺皆知。中秋節(jié)有著悠久的歷史，和別的傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢形成的。
中秋節(jié)有著一段凄美的傳說(shuō)：相傳古時(shí)天上有十個(gè)太陽(yáng)，曬得莊稼枯死，大地冒煙，一名叫后羿的英雄，登上昆侖山，挽弓搭箭，一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng)，因而很受人敬仰。后來(lái)，他娶了一位美麗善良的女子--嫦娥。有一天，后羿上昆侖山求道，巧遇王母，賜予長(zhǎng)生丹，后羿不忍心撇下嫦娥，將仙丹交與嫦娥。不料被小人蓬蒙發(fā)現(xiàn)。一天，蓬蒙趁后羿狩獵之時(shí)，叫嫦娥交出靈丹，嫦娥當(dāng)機(jī)立斷，將丹吞下，于是就飛天成仙，借住月亮上。后羿回家了解了事情的原委，痛不欲生，他追啊，跑啊，可是，他跑月亮也跑，他停月亮也停。他知道再也追不回嫦娥了，他舉頭望著天空中的一輪明月，突然發(fā)現(xiàn)月亮里仿佛出現(xiàn)了嫦娥的身影。后羿趕緊在院子里擺上嫦娥最喜歡的糕點(diǎn)，以此紀(jì)念嫦娥。從此，這一中秋祭月的習(xí)俗就這樣流傳開(kāi)了。
月餅的出現(xiàn)始于元朝，由于元朝的殘酷統(tǒng)治，中原廣大人民紛紛起義，當(dāng)時(shí)朝廷搜查得十分緊，軍師劉伯恩想出妙計(jì)，將紙條放進(jìn)餅中，紙條上寫(xiě)著："八月十五起義。"再將餅運(yùn)進(jìn)義軍軍營(yíng)，八月十五，一舉攻城，攻下了元大都，朱元璋欣喜若狂，讓全體將士與民同樂(lè)，將"月餅"作為食品賞賜群臣。于是，中秋就有了吃月餅的習(xí)俗。
中秋不僅是一個(gè)充滿美麗傳說(shuō)的節(jié)日，也是一個(gè)富有詩(shī)情畫(huà)意的節(jié)日，從古至今，有許多文人墨客為之寫(xiě)下一篇篇不朽的著作，有的詠月頌月，還有借月抒懷。蘇軾的《水調(diào)歌頭》，王唯的《九月九日憶山東兄弟》讓人想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng)懷親之情。
媽媽拿出一盒包裝精美的月餅，拿出刀切開(kāi)一瞧，綠茶的，我們嘗了嘗幾口，帶有濃濃的茶香味！媽媽又切出第二個(gè)，原來(lái)是牛肉的，硬硬的，甜中帶咸。當(dāng)切出第三個(gè)時(shí)，一看是蓮蓉的，我們嘗了嘗，又酸又甜，真是好味道！
在中秋前夕，聽(tīng)著關(guān)于中秋的美麗傳說(shuō)，品著甜甜的月餅，讓人感受到了濃濃的中秋節(jié)氣息。
美滿的八月十五抒情文篇四
圓魄上寒空，皆言四海同。"這句詩(shī)是詩(shī)人李嶠在中秋之夜作的，來(lái)贊美中秋圓月。
中國(guó)自古就有在八月過(guò)中秋的習(xí)俗,中秋節(jié)與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱三大節(jié)。這個(gè)節(jié)興起較晚，到了唐朝才有人登臺(tái)或坐船賞月，北宋太宗（97--997）年間，定農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，也就是公歷九月至十月，這時(shí)恰好是三秋的一半。此后逐漸形成祭月、拜月、賞月以及吃月餅的習(xí)俗。人們也會(huì)談起嫦娥奔月、吳剛伐桂等與之有關(guān)的神話傳說(shuō)。人們?cè)谥星锕?jié)互相贈(zèng)送月餅，這一天也一定要吃月餅，用圓如滿月的月餅來(lái)象征團(tuán)圓。在中秋節(jié)這一天，如果家中有親人在外沒(méi)有回家的，分月餅時(shí)也要為他留一份。在現(xiàn)代，中秋節(jié)夜晚，人們通常是一邊吃著月餅和柚子，一邊賞月。孩子們大都是提著燈籠，以大紅紙燈籠最多，含有避邪的意思。也有一些打著五顏六色的卡通燈籠、塑料燈籠，種類繁多，多不勝數(shù)。民間的習(xí)俗還有送給孩子"兔兒爺"以供玩樂(lè)，包糖餅，把香扎成龍點(diǎn)燃，用來(lái)舞龍等。中秋節(jié)晚上，各地都會(huì)放煙火，來(lái)裝飾夜空，更帶來(lái)節(jié)日氣氛。
古人說(shuō)得好："海上生明月，天涯共此時(shí)。"自古以來(lái)過(guò)中秋節(jié)，有誰(shuí)不思念遠(yuǎn)方的親人呢？我去年過(guò)中秋節(jié)的時(shí)候，因?yàn)橥馄啪鸵匚錆h老家了，所以那天我們?nèi)叶己軅�，連說(shuō)謊笑的都沒(méi)有。今年過(guò)節(jié)，外婆留在這里，還為我們準(zhǔn)備了不少美味佳肴：有紅寶石似的石榴；有紫得發(fā)黑的大葡萄；有紅中帶黃的水晶蘋(píng)果；有讓人垂涎欲滴的又蛋黃蓮蓉月餅；還有雞、鴨和汽水，真是吃喝玩樂(lè)全都有，我們興奮得幾乎無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。昨天是中秋節(jié)，不知怎的，爸爸特別暴躁，一反常態(tài)，是失去親人的痛苦讓他這樣的。爺爺去世很久了，奶奶又剛剛離開(kāi)人世，只有姑姑是他最親的親人，可她卻遠(yuǎn)在江蘇，連電話都沒(méi)來(lái)幾次。親人的力量，是多么大，它能給人帶來(lái)無(wú)限的痛苦和快樂(lè)。啊，愿世上的人都能在這中秋佳節(jié)，與自己最親的親人團(tuán)圓吧！
啊！中秋節(jié)，你有多么悠久的歷史！中秋圓月，你寄托著多少人罹親人的心！
美滿的八月十五抒情文篇五
八月十五是中秋節(jié)，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團(tuán)聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。字串9
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅，切的人預(yù)先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。具有關(guān)資料說(shuō)，當(dāng)時(shí)，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅，用于自身和贈(zèng)于親朋好友，以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天，當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
