高三下冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（一）
一、希臘的政治制度
1、古希臘民主政治產(chǎn)生的原因：①獨(dú)特的地理環(huán)境與小國寡民的國情;②海外貿(mào)易和工商業(yè)的發(fā)達(dá)。
城邦的基本特征是：小國寡民和獨(dú)立自主
雅典民主政治的確立歷程：梭倫改革——為雅典民主政治奠定基礎(chǔ);克利斯提尼改革——確立雅典民主政治;伯利克里改革——把雅典民主政治推向頂峰。
雅典民主政治的特點(diǎn)：人民主權(quán)、輪番而治。
公民大會(huì)：權(quán)力機(jī)關(guān)，審決國家大事。所有公民均有參與、知情、發(fā)言、選舉和被選舉權(quán)。最重要的程序是辯論，促進(jìn)了對(duì)知識(shí)的崇尚，大學(xué)說家輩出。
五百人議事會(huì)：公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)，準(zhǔn)備提案、主持大會(huì)、公民大會(huì)休會(huì)期間權(quán)力機(jī)構(gòu)。監(jiān)督行政官員，落實(shí)大會(huì)決議。
民眾法庭：日常司法機(jī)關(guān)，審核任職資格，避行賄舞弊
雅典民主政治的評(píng)價(jià)：
積極方面：①實(shí)行民主政治，社會(huì)相對(duì)公正一些,有利于社會(huì)安定。②促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛。③為后來歐美資產(chǎn)階級(jí)建立民主政治提供了一定的借鑒。
消極方面：①婦女、奴隸和外邦移民沒有政治權(quán)力，真正能夠享受到民主的只是少數(shù)人，實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)的民主。②過于泛濫的民主，容易導(dǎo)致無政府主義的泛濫。
二、羅馬法
1、羅馬法的起源和發(fā)展歷程：
早期的羅馬國家只有習(xí)慣法，沒有成文法。成文法誕生標(biāo)志是《十二銅表法》的頒布。
公民法：適用范圍僅限于羅馬公民，用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的羅馬法律，被稱為公民法
萬民法：在古羅馬對(duì)外擴(kuò)張的過程中，逐漸形成普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，即“萬民法”6世紀(jì)，《民法大全》標(biāo)志羅馬法體系的最終完成。
2、羅馬法的評(píng)價(jià)
積極方面：①羅馬法的制定和實(shí)施維系了帝國的統(tǒng)治，穩(wěn)定了社會(huì)秩序。②羅馬法是歐洲歷第一部比較系統(tǒng)完備的法典，極大影響了近代歐美資本主義國家的立法司法制度;是近代資產(chǎn)階級(jí)反封建的有力武器。
局限性：維護(hù)奴隸制度。
《十二銅表法》
1、編著：前452-前451年，在保民官提議下，編訂十個(gè)法表，為貴族利益服務(wù)，前450年，增編兩個(gè)法表而成。
2、內(nèi)容：基本是未成文的習(xí)慣法匯編。明確維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和貴族既得利益。
3、影響：A雖未給平民帶來太多的好處，但是平民的勝利。B貴族不能象過去那樣隨意解釋習(xí)慣法C羅馬法的淵源，始終是羅馬的基本法。
查士丁尼法典
1、形成：前3世紀(jì)后，帝國統(tǒng)治者整理、匯編各種法律，最終形成羅馬法體系，代表為查士丁尼法典。
2、組成：《法典》，《法學(xué)總論》、《學(xué)說匯纂》、《新敕》，總稱《查士丁尼民法大全》，又稱查士丁尼法典。
3、影響：A標(biāo)志著羅馬法發(fā)展到完備階段。B對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。
高三下冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（二）
1、秦統(tǒng)一天下的必然性和條件。
2、秦始皇建立和鞏固統(tǒng)一和中央集權(quán)的措施。
3、從正反面分析秦亡漢興的原因。
5、秦皇、漢武多方面的活動(dòng)。
6、理解和評(píng)價(jià)焚書坑儒、獨(dú)尊儒術(shù)。董仲舒的思想背景，內(nèi)容，作用*。
7、自春秋、戰(zhàn)國經(jīng)秦到西漢治國思想的變動(dòng)和影響。*
8、秦漢與匈奴，西域，越族的關(guān)系;
9、張騫和班超的貢獻(xiàn);絲綢之路。*
10、造紙術(shù)，地動(dòng)儀，張衡，華佗，王充，司馬遷和《史記》，數(shù)學(xué)和封建教育。
11、秦漢出現(xiàn)的封建社會(huì)的社會(huì)問題及表現(xiàn)。
12、秦漢是對(duì)后世具有開創(chuàng)性的朝代，秦漢奠定了我國后來2000年封建社會(huì)的基本格局，基本特點(diǎn)。如何理解?有那些史實(shí)?(統(tǒng)一的國家格局;君主專制中央集權(quán)的政治格局;多種土地制度基礎(chǔ)上的的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)格局;以漢族為主體的民族融合的多民族格局;對(duì)外交流的開放格局;以儒家為主體重倫理的思想格局;以應(yīng)用技術(shù)為主的世界的傳統(tǒng)科技與文化格局。)
