【篇一】
1.海上生明月,天涯共此時!獜埦琵g《望月懷遠》
2.不堪盈手贈,還寢夢佳期!獜埦琵g《望月懷遠》
3.情人怨遙夜,竟夕起相思。——張九齡《望月懷遠》
4.滅燭憐光滿,披衣覺露滋!獜埦琵g《望月懷遠》
5.思君如滿月,夜夜減清輝!獜埦琵g《賦得自君之出矣》
6.函谷雖云險,黃河已復清!獜埦琵g《奉和圣制經函谷關作》
7.忽對林亭雪,瑤華處處開。今年迎氣始,昨夜伴春回!獜埦琵g《立春日晨起對積雪》
8.玉潤窗前竹,花繁院里梅!獜埦琵g《立春日晨起對積雪》
9.孤云愁自遠,一葉感何深!獜埦琵g《初秋憶金均兩弟》
10.遙夜人何在,澄潭月里行!獜埦琵g《西江夜行》
【篇二】
1.念歸林葉換,愁坐露華生!獜埦琵g《西江夜行》
2.松葉堪為酒,春來釀幾多。——張九齡《答陸澧》
3.不辭山路遠,踏雪也相過。——張九齡《答陸澧》
4.萬丈紅泉落,迢迢半紫氛!獜埦琵g《湖口望廬山瀑布泉》
5.日照虹霓似,天清風雨聞!獜埦琵g《湖口望廬山瀑布泉》
6.靈山多秀色,空水共氤氳。——張九齡《湖口望廬山瀑布泉》
7.側見雙翠鳥,巢在三珠樹。——張九齡《感遇十二首·其四》
8.相知無遠近,萬里尚為鄰!獜埦琵g《送韋城李少府》
9.野花看欲盡,林鳥聽猶新!獜埦琵g《送韋城李少府》
10.月明看嶺樹,風靜聽溪流!獜埦琵g《耒陽溪夜行》
【篇三】
1.枕席夷三峽,關梁豁五湖!獜埦琵g《登荊州城樓》
2.庭蕪生白露,歲候感遐心!獜埦琵g《在郡秋懷二首》
3.寒露潔秋空,遙山紛在矚!獜埦琵g《晨坐齋中偶而成詠》
4.孤楫清川泊,征衣寒露滋!獜埦琵g《使還都湘東作》
5.奔流下雜樹,灑落出重云!獜埦琵g《湖口望廬山瀑布泉》
6.絕頂有懸泉,喧喧出煙杪。不知幾時歲,但見無昏曉!獜埦琵g《入廬山仰望瀑布水》
7.潦收沙衍出,霜降天宇晶!獜埦琵g《秋晚登樓望南江入始興郡路》
8.廬山直陽滸,孤石當陰術。一水云際飛,數(shù)峰湖心出。——張九齡《彭蠡湖上》
9.草木有本心,何求美人折?——張九齡《感遇·其一》
10.蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。——張九齡《感遇·其一》
11.古劍徒有氣,幽蘭只自薰!獜埦琵g《荊州作二首》
12.遠集長江靜,高翔眾鳥稀!獜埦琵g
13.云間有數(shù)鶴,撫翼意無違!獜埦琵g
14.朝發(fā)高山阿,夕濟長江湄!獜埦琵g《夏日奉使南海在道中作》
擴展閱讀:張九齡的詩文成就
張九齡的詩文創(chuàng)作在精神上和張說有一脈相承之處。他高度評價張說以王霸之氣充實詩文。
但是,和張說的詩歌重在謳歌功業(yè)抱負不同,張九齡的詩歌更多地表現(xiàn)在窮達進退中保持高潔操守的人格理想。在遭李林甫排擠罷相后,這種態(tài)度尤其鮮明。他一方面希望切入社會政治,追求經國之大業(yè)和不朽之盛舉,另一方面又力圖持超越態(tài)度,把“仕”和“隱”這一對矛盾和諧地統(tǒng)一起來,不愿為追求功業(yè)而屈己媚世。這種進退裕如的生活追求,在當時是很有代表性的,其中包涵以主動姿態(tài)設計自我人生道路的欲望。而功名事業(yè)和自由人生,也正是盛唐詩的兩條主要軌跡。
在藝術表現(xiàn)上,張九齡的詩歌不像張說那樣直抒胸臆,而是以興寄為主,顯得委婉蘊藉。例如他的《感遇》十二首,均以芳草美人的意象,托物言志,抒寫自己所信守的高尚品格。這些詩篇受楚辭的影響較多,但情辭委婉,在古典傳統(tǒng)上,可以說是兼有“風”、“騷”的情韻。
張九齡夙好山水清賞,喜表現(xiàn)風清月朗的江山與孤高清瑩的襟懷的契合。他在藝術上著意追求“言象會自泯,意色聊自宣”(《題畫山水障》),即重在象外之象、言外之意的理想,這就使他的一些寫景詩突破了前人多注重極貌寫物、工于形似的表現(xiàn)手法,而在主客觀的交融中大力加強抒情意味。
他寫月夜的詩,情韻最為雋永,如《西江夜行》、《望月懷遠》。這些詩中所展現(xiàn)的澄澈柔美的夜景,處處滲透著婉約深長的情思,分不清哪是景語,哪是情語,詩里的物色和意興已經渾然一體了。胡應麟說:“曲江諸作,含清拔于綺繪之中,寓神俊于莊嚴之內!保ā对娝挕罚┯终f“張子壽首創(chuàng)清澹之派”(同上),認為他下開孟浩然、王維等一路的詩風。這是十分中肯的。
張九齡詩歌成就頗高,獨具“雅正沖淡”的神韻,寫出了不少留存后世的名詩,并對嶺南詩派的開創(chuàng)起了啟迪作用。九齡才思敏捷,文章高雅,詩意超逸,其《感遇》、《望月懷遠》等更為千古傳頌之詩。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡的詩早年詞采清麗,情致深婉,為詩壇前輩張說所激賞。被貶后風格轉趨樸素遒勁。