篇一
秋高氣爽，藍藍的天像大海一樣湛藍，綿綿白云猶如大海里行使的帆船，慢慢地浮在平靜地水面上。這就是秋天的信號。隨著秋天的到來，又盼來一年一次的中秋節(jié)。
根據(jù)古代傳說，在唐玄宗年間，一個中秋夜里，一個道士邀唐玄宗共游月宮，唐玄宗到月宮之后，吃著了月宮仙餅，便暗暗記下仙餅的樣子，在人間仿造做了下來，以來紀念那次月宮之旅，因為它形如滿月，所以稱之為“月餅”。打那以后，每逢中秋佳節(jié)，人們都會合家團聚，在月光下賞月，吃月餅。
那個傳統(tǒng)一直傳到現(xiàn)在。睜開睡眼朦朧的雙眼，看看日歷表，咦!今天不就是中秋節(jié)。于是，我一大早就去超市買了幾盒月餅，用來讓晚上賞月吃，可時間過得真慢，不是說時間溜得最快嗎?我怎么不覺得，還是我太心急了。一小時，二小時，三小時。
終于到了晚上7點了，望了望大海一樣的天空，怎么什么都沒有�！罢鎾吲d�！边@時，媽媽走過來說：“可能是變天了，所以沒有月亮�！薄安粫�!”我說。于是，我就漫不經(jīng)心地離開了。突然聽見樓底下一聲尖叫“月亮出來了”“真的嗎?我得去陽臺上看看”我說�？傻任页鋈ィ铝恋陌脒呉员粸踉普谧�，我憤恨地說：“可惡的烏云。”雖然嘴上這么說，但是還是想看月亮怎樣逃脫，月亮像勇敢的騎士在打著惡魔，最后，終于逃脫了，打散了可惡的惡魔，成為完美無缺的圓月。
篇二
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
根據(jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團圓節(jié)”的記載最早見于明代�！段骱斡[志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花�！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節(jié)也"。中秋晚上，我國大部分地區(qū)還有烙“團圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。
中秋節(jié)時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。
篇三
從古到今，中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團圓”，每逢中秋，我們家總要叫上親朋好友一起享受團聚的歡樂。每逢佳節(jié)倍思親，每到中秋佳節(jié)，那些背井離鄉(xiāng)的人們總會在佳節(jié)分外思念遠方的親人……
港澳同胞，海外僑胞，都很難享受到中秋團圓的快樂，但他們還是以不同的方式來表達對親人的思念——打一個問候的電話，發(fā)一條祝福的短信，用電腦進行一次跨越千山萬水的視頻……在網(wǎng)上與親人共度中秋佳節(jié)，訴說久別之念，共敘骨肉親情。
今年中國經(jīng)歷了悲喜兩重天，我們的祖國第一次舉辦了奧運會，也同時經(jīng)歷了汶川特大地震。對于汶川人們來說，他們有些失去了親人，家鄉(xiāng)也毀于一旦，但是他們卻越挫越勇，用積極向上的生活態(tài)度去開創(chuàng)新生活。我在報紙上看見他們自己制作著月餅，載歌載舞，同時也放飛了祈愿燈。中秋之夜，天空被放飛的祈愿燈照得格外明亮，仿佛預(yù)示著汶川的明天會更加美好
今年，是大陸赴臺灣旅游的第一年，市民踴躍報名，在電視中我看見許多人并不是單純地去臺灣旅游，而是去和失散多年的親人團聚，看他們相聚的這一幕，我深深地感覺到血濃于水的血脈之情。
