【篇一】
讀了朱永新老師的《新教育》,對書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。
1、晨誦——與黎明共舞喚醒生命
晨誦,在生命的黎明,你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機械地背誦課文的晨讀,引發(fā)了極大多數(shù)人的反對,然后,讀經(jīng)運動,英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運而生。新教育實驗認為,晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識,不是為了進行記憶力的強化訓練,而在于豐富兒童當下的生命,在于通過晨誦,既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式,又能習誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語,感受詩歌所傳達的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些,就是說,晨誦不是背誦而是朗誦,或者說是美誦。在朗誦的時候去感受祖國語言的音樂美,節(jié)奏美,去領(lǐng)略詩歌中蘊含的美好情感,從而激發(fā)孩子的積極性、自信心,或者說得更單純一點,就是帶給孩子一個好心情,讓孩子能滿懷激情地投入一天的學習。晨誦課的一個關(guān)鍵詞就是“感染”,當我們要帶給孩子一首詩的時候,首先要找到詩歌與自己生命體驗為接近的切入點,把詩歌編織在自己的生命中,讓它成為自己的詩,這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān),或許你的朗誦技巧也不是很高超,但是你朗誦出來的詩情一定是真。然后帶著這樣的生命體驗把這首詩讀給孩子聽,去感染孩子,進而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點,也就是與孩子當下的生命結(jié)合。所以,新教育實驗開發(fā)的晨誦,是一個結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫,這是新教育晨誦的三個基本特點。在我們自己的教學中,我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍
一本豐富的書,永遠不可能把它讀透,無法把任何問題都解決。午讀大的作用,是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時候,很多主題會被他運用到自己的生活中去。當他在生活中遭遇這些問題的時候,他會想起這些經(jīng)歷,從而做出為正確的決策。關(guān)于這一點我們不難做到,我們學校的每個班級都有一個圖書角,我們可以好好利用?梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯,中午課前時間讓孩子們讀讀課外書。學生在讀的過程中,把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上,之后反復(fù)琢磨、體味,為寫作積累素材,達到了讓經(jīng)典走進學生記憶,流淌到筆尖的效果,美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語,潛移默化地熏陶著孩子們的心靈,滋潤著孩子們的童年,呵護孩子們在漫長的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。
3、暮省——編織有意義的生活
暮省指的是學生隨筆、日記,以及師生通過日記、書信等手段,相互編織有意義的生活。用日記記錄成長,親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰。一個學期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化,同時也拉進了我與學生之間的距離。
早晨,天真純潔的兒童詩,為同學們開啟黎明的歌喉;中午,同學們暢游書海,采集書中甜蜜的花粉;傍晚,同學們通過日記、讀書抄報、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品,反思一天的學習、生活,留下暮省的足跡。
“晨誦—午讀—暮省”,是一種新的學校教育方式,也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強調(diào)的是一種師生交往的生活,一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下,師生關(guān)系改變了,老師學會了鼓勵欣賞,學會了關(guān)注發(fā)現(xiàn),學會了做教育。孩子們在這種新的生活方式中,找到了自信,找到了快樂,得到了改變。作為一種新方式,我們在以后的教學中要試著去運用,并不斷在運用中得到新發(fā)現(xiàn)。
總之,通過晨誦、午讀、暮省,我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子,喚醒每個孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當然這條路上將布滿荊棘,可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。
【篇二】
好久一直聽聞朱永新的《新教育》,所以,借工作室的讀書要求,從網(wǎng)上買了這本書,之所以選擇這本書,是在翻看的時候,發(fā)現(xiàn)這本書沒有像傳統(tǒng)的教育類書籍一樣,通篇的理論和說教,于是就接回家細細研讀。
在《新教育》這篇文章中,作者主要闡述了新教育的精神,它包括四個方面:第一、追尋理想的執(zhí)著精神,也可以稱之為“理想主義”;第二、深入現(xiàn)場的田野精神,也可以稱之為“田野意識”;第三、共同生活的合作精神,也可以稱之為“合作精神”;第四、悲天憫人的公益精神,也可以稱之為“公益情懷”。這四個方面是新教育實驗?zāi)壳八非蟮馁|(zhì)樸精神。讀著這本書,我被新教育的理念深深吸引。新教育,意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項教育行動。我非常認同作者說的:把教師的發(fā)展看作是學校發(fā)展的起點,一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學生在教育過程中共同成長,讓教師和學生共同享受教育的幸福。學校管理靈魂核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學校的發(fā)展,影響學生的成長。如果沒有教師的成長,則永遠不會有學生的成長,如果沒有教師的快樂,那就永遠不會有學生的快樂。我都不快樂,我會讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界,那么教育始終是一種缺陷。一個學校可以什么都沒有,只要有了為學生和教師精神成長而準備的圖書,那就是學校。閱讀讓我們精神起來!一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀是一個習慣,是一種生活方式,就像每天吃飯喝水一樣。人只要有精神的饑餓感,才會閱讀,一天不閱讀則很難受。
其實,對于這本書,對我震動大的是兩句話---改變教師的行走方式,專業(yè)寫作,在反思中成長!耙粋教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。
現(xiàn)在的高中教育,已經(jīng)不僅僅成為朱老師書中所說的“帶著腳鐐跳舞”,而且這個腳鐐已經(jīng)沉重的壓得老師抬不起頭來。而不多的薪酬與較長時間的在校工作時間,家庭的壓力等等,讓老師們盡心教課以及照顧家庭之余,根本無暇思考,更不要提反思。所以,一直以來,比較有名氣的教師,有幾個出自高中,還是小學與初中更多一些。
但是,飯還是要吃,路還是要走。在當前的教育環(huán)境下,我們也只有讓自己將這種變形的舞蹈盡量跳的更好。
因為每一天都是新的,每一個孩子都是那么的可愛,所以,盡量讓自己每一節(jié)課都有收獲,每與孩子的交流都是那么的開心。讓自己在付出大量的努力后,將自己的所得記下來。這樣,你的努力才能得到體現(xiàn)。
朱教授說:“真正的教育家也應(yīng)該具備詩人的品格,永遠憧憬明天。”雖然這樣的定位對自己來說有些過于高了,但其中所包涵的對生活、工作的沖動與渴望卻是每一位優(yōu)秀的教師所應(yīng)當具備的。就像朱教授所說的:“與理想相伴的一個詞匯——堅守”,這份堅守是我需要去堅持的,既然我無法改變別人,也不可能改變社會,那我只能改變自己。雖然只有三尺講臺,雖然無法走進每一個學生的心里,但哪怕只是幾個,能夠真正地影響著他的人生,那也是很大的價值了!
重整行囊,聽從新教育的呼喊,跟隨理想的腳步,站到漲潮的海上,乘風破浪,向著彼岸,開始教育人生的又出發(fā)!