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高二年級(jí)模擬考試歷史試卷

時(shí)間:2019-08-09 15:44:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#高二# #高二年級(jí)模擬考試歷史試卷#】知識(shí)掌握的巔峰,應(yīng)該在一輪復(fù)習(xí)之后,也就是在你把所有知識(shí)重新?lián)炱饋碇蟆_@樣看來,應(yīng)對(duì)高二這一變化的較優(yōu)選擇,是在高二還在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),有意識(shí)地把高一內(nèi)容從頭撿起,自己規(guī)劃進(jìn)度,提前復(fù)習(xí)。下面是®無憂考網(wǎng)為大家整理的《高二年級(jí)模擬考試歷史試卷》,希望對(duì)你有所幫助!
【篇一】

  1.“親情是緣,相聚是緣”,這是自古以來就深存于每一個(gè)中國(guó)人心底的情結(jié)。追根溯源,下列制度中與這種珍惜親情、渴望相聚情結(jié)形成有密切關(guān)系的是

  A.井田制B.宗法制C.分封制D.郡縣制

  2.把讀書、考試與做官相結(jié)合,有利打破特權(quán)壟斷、加強(qiáng)中央集權(quán)的古代選官制度是

  A.世官制B.察舉制C.科舉制D.九品中正制

  3.下圖為《元朝疆域圖》,其中宣政院管轄的地區(qū)是

  A.①B.②C.③D.④?

  4.羅馬法在世界法律具有十分重要的地位,主要是因?yàn)樗?/p>

  A.給予自由民和奴隸以公民權(quán)B.維護(hù)和鞏固了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治

  C.揭露和批判了私有制的罪惡D.是近現(xiàn)代西方法律的源頭

  5.某條約規(guī)定:“清朝政府允許外國(guó)公使進(jìn)駐北京”,這個(gè)條約應(yīng)該是

  A.《天津條約》B.《北京條約》

  C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》

  6.右圖是電視劇《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》的劇照。劇中有這樣一個(gè)場(chǎng)景:為鼓舞潰兵傷兵的士氣,軍方播報(bào)了關(guān)于不久前一個(gè)戰(zhàn)役的一段報(bào)道:“……倭軍之三十三師團(tuán)使用迂回穿插之戰(zhàn)術(shù),以兩個(gè)聯(lián)隊(duì)兵力攻占拼墻河(河流名)南北,而我遠(yuǎn)征之軍以寡擊眾,披肝瀝膽,做浴血之戰(zhàn),解救同盟之英吉利軍七千余眾,奪回中外記者教士五百余眾……”上述材料說明了

  A.中國(guó)遠(yuǎn)征軍解放了緬甸

  B.英軍在緬甸都依靠中國(guó)遠(yuǎn)征軍救助

  C.日軍在緬甸遭到毀滅性打擊

  D.世界反法西斯力量互相支援和配合

  7.關(guān)于中國(guó)新民主主義革命勝利的歷史意義,下列說法錯(cuò)誤的是

  A.結(jié)束了中國(guó)近代百年屈辱的歷史

  B.壯大了世界和平民主的力量

  C.是第反對(duì)外來侵略斗爭(zhēng)的完全勝利

  D.是馬克思主義在中國(guó)的勝利

  8.“東歐劇變,蘇聯(lián)解體,兩極格局崩潰!薄皻W盟成立,俄羅斯走出低谷,‘東方巨龍’騰飛,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)組織不斷壯大。”材料突出反映了當(dāng)今世界政治格局的基本特征是

  A.多極化趨勢(shì)加強(qiáng)B.群雄并起

  C.大國(guó)力量保持均衡D.軍事政治集團(tuán)不斷涌現(xiàn)

  9.和平共處五項(xiàng)原則是新中國(guó)長(zhǎng)期以來外交政策的指導(dǎo)方針,它的首次提出是在

  A.1950年《中蘇友好同盟互助條約》中B.1953年周恩來接見印度代表團(tuán)時(shí)

  C.1955年萬隆會(huì)議上D.1972年《中美聯(lián)合公報(bào)》中

  10.我國(guó)自古以來流行著“想要富,男子立田女織布”的說法。它所體現(xiàn)的是

  A.重農(nóng)抑商B.重男輕女C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)D.商品經(jīng)濟(jì)

  11.中國(guó)的官營(yíng)手工業(yè)歷史悠久,素稱發(fā)達(dá),在世界上一直保持地位的行業(yè)主要有

 、僖苯稷谥拼散劢z織④造船

  A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④

  12.下列關(guān)于北宋的變遷和城市的發(fā)展表述,正確的是

  A.市、坊界限嚴(yán)格分開B.市、坊的界限被打破

  C.在特定的位置設(shè)市D.大都成為國(guó)際性商業(yè)大都會(huì)

  13.現(xiàn)代西方學(xué)者用三個(gè)“G”來概括新航路開辟的動(dòng)機(jī),即上帝(God)、榮譽(yù)(Glory)、黃金(Gold)。對(duì)此理解正確的是

  ①對(duì)黃金的狂熱追逐②向海外傳播基督教

 、坶_發(fā)土地資源④弘揚(yáng)騎士精神或因功封爵

  A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

  14.第二次工業(yè)革命推動(dòng)下出現(xiàn)的生產(chǎn)組織形式是

  A.手工工場(chǎng)B.壟斷組織

  C.工廠D.手工作坊

  15.下列近代企業(yè)創(chuàng)辦于天津的是

  A.貽來牟機(jī)器磨坊B.發(fā)昌機(jī)器廠

  C.繼昌隆繅絲廠D.輪船招商局

  16.下表反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)

  1956年國(guó)民經(jīng)濟(jì)中公私經(jīng)濟(jì)成分比較表

  項(xiàng)目公有制經(jīng)濟(jì)私有制經(jīng)濟(jì)

  國(guó)民收入92.9%7.1%

  工業(yè)總產(chǎn)值100%——

  商品零售額95.8%4.2%

  A.土地改革的完成B.社會(huì)主義三大改造基本完成

  C.人民公社化運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)D.改革開放的決策

  17.“一個(gè)蘿卜千斤重,兩頭毛驢拉不動(dòng)”“人有多大膽,地有多大產(chǎn)。”這些宣傳反映了大躍進(jìn)時(shí)期

  A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的真實(shí)情況B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就

  C.農(nóng)業(yè)科技的進(jìn)步D.不切實(shí)際的浮夸行為

  18.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制使中國(guó)農(nóng)村發(fā)生了深刻變化,其優(yōu)越性在于

  A.農(nóng)民獲得了土地所有權(quán)B.農(nóng)民獲得了生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的自主權(quán)

  C.實(shí)現(xiàn)了分配中的平均主義D.能夠繼續(xù)保留人民公社體制

  19.美國(guó)《政治周刊》評(píng)論,美國(guó)新任總統(tǒng)奧巴馬所提出的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃堪稱“羅斯福新政”當(dāng)代版。下列有關(guān)羅斯福新政的敘述,不正確的是

  A.開創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式

  B.從根本上消除了經(jīng)濟(jì)危機(jī)

  C.一定程度上緩和了社會(huì)矛盾

  D.對(duì)資本主義世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

  20.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道:“歐洲……令人欣慰的景象卻被突然到來的大蕭條(始于1929年)給徹底破壞了……在西方的經(jīng)濟(jì)確實(shí)是一團(tuán)糟的同時(shí),蘇聯(lián)正在繼續(xù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的獨(dú)特實(shí)驗(yàn)”。蘇聯(lián)的“獨(dú)特實(shí)驗(yàn)”是

  A.實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策B.實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策

  C.開創(chuàng)斯大林模式D.戈?duì)柊蛦谭蚋母?/p>

  21.2014年是布雷頓森林會(huì)議召開70周年。下列關(guān)于布雷頓森林體系建立的影響表述,不正確的一項(xiàng)是

  A.為世界貨幣關(guān)系提供了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和基礎(chǔ)

  B.有利于維持戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)

  C.為世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件

  D.削弱了美國(guó)在國(guó)際金融領(lǐng)域的特權(quán)和支配地位

  22.2014年11月10日至11日,亞太經(jīng)合組織(APEC)第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議在北京

  召開,世界的目光再次聚焦亞太,聚焦中國(guó),聚焦北京。中國(guó)加入APEC的時(shí)間是

  A.1989年B.1991年C.1992年D.1995年

  23.20世紀(jì)90年代開始,美國(guó)在低失業(yè)率、低通貨膨脹和低利率的條件下,實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)10年的持續(xù)增長(zhǎng),年均增長(zhǎng)率達(dá)到3.5%。突破了此前20多年美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)2.2%~2.5%的極限。美國(guó)的《商業(yè)周刊》把這一現(xiàn)象稱之為“新經(jīng)濟(jì)的勝利”。下面對(duì)“新經(jīng)濟(jì)”的理解正確的是

 、僖灾R(shí)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)

  ②以信息技術(shù)為主導(dǎo)

 、凼且环N新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式

 、芙(jīng)濟(jì)的發(fā)展不再受到經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng)規(guī)律的影響

  A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④

  24.“天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣;故有無相生,難易相

  成!边@一觀點(diǎn)是下列哪一派別的思想

  A.道家B.儒家C.墨家D.法家

  25.董仲舒對(duì)儒學(xué)思想加以改造形成了具有時(shí)代特色的新儒學(xué)體系。“時(shí)代特色”是指

  A.新儒學(xué)的內(nèi)容更加豐富B.新儒學(xué)適應(yīng)封建統(tǒng)治者的需要

  C.新儒學(xué)拋棄了傳統(tǒng)儒學(xué)的陳舊觀念D.新儒學(xué)形成了完整嚴(yán)密的體系

  26.下列有關(guān)文藝復(fù)興的表述,不正確的是

  A.人本主義是文藝復(fù)興的核心思想

  B.文藝復(fù)興是思想解放運(yùn)動(dòng)

  C.文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是復(fù)興古代文化

  D.文藝復(fù)興的成就體現(xiàn)在文學(xué)、藝術(shù)等方面

  27.圍繞“中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)西方社會(huì)的影響”這一研究性學(xué)習(xí)課題,四位中學(xué)生各自擬定如下小論文標(biāo)題,其中比較恰當(dāng)?shù)氖?/p>

  A.造紙術(shù)——?dú)W洲近代科學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)B.指南針——西方文明的引擎

  C.火藥——摧毀歐洲封建城堡的有力武器D.印刷術(shù)——文藝復(fù)興的根本動(dòng)力

  28.我國(guó)現(xiàn)存早、完整、系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是

  A.《汜勝之書》B.《齊民要術(shù)》C.《農(nóng)政全書》D.《農(nóng)書》

  29.兩宋時(shí)期,風(fēng)俗畫是當(dāng)時(shí)畫壇的大亮點(diǎn),代表作是北宋畫家張擇端的

  A.《游春圖》B.《清明上河圖》C.《牡丹蕉石圖》D.《墨蘭圖》

  30.19世紀(jì)中期英國(guó)誕生的一項(xiàng)偉大理論,戳穿了“上帝創(chuàng)造了萬物”的流言,把越來越多的人從宗教神學(xué)的無知、愚昧和落后中解放出來。該理論是

  A.經(jīng)典力學(xué)B.進(jìn)化論C.相對(duì)論D.量子論

  31.羅素說:“幾乎所有現(xiàn)代世界與古代世界之間的區(qū)別,都得歸功于在十七世紀(jì)取得輝煌成就的科學(xué)。”“十七世紀(jì)取得輝煌成就的科學(xué)”指的是

  A.經(jīng)典力學(xué)B.生物進(jìn)化論C.量子理論D.相對(duì)論

  32.右圖表明中國(guó)在航天技術(shù)方面取得的重大突破是

  A.開始進(jìn)入航天時(shí)代

  B.能成功發(fā)射人造衛(wèi)星

  C.掌握了載人航天技術(shù)

  D.成功登月

【篇二】

  一、選擇題(每小題4分,共52分)

  1.觀察下圖,據(jù)圖可以得出西方近代自然科學(xué)發(fā)展的主要特點(diǎn)是()

  A.生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)

  B.實(shí)用性技術(shù)應(yīng)用性強(qiáng)

  C.科學(xué)觀察、實(shí)驗(yàn)的研究方法

  D.重視經(jīng)驗(yàn)綜合,輕視理論研究

  [解析]左圖體現(xiàn)科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法,右圖體現(xiàn)科學(xué)觀察方法,選C。

  [答案]C

  2.如圖是蘋果公司初的LOGO(牛頓在蘋果樹下看書)圖片,外框?qū)懼芭nD,一個(gè)永遠(yuǎn)孤獨(dú)地航行在陌生思想海洋中的靈魂”。該公司作此選擇可能的理由是牛頓的經(jīng)典力學(xué)理論()

  A.首次將人置于世界和社會(huì)的中心

  B.使人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)取得革命性進(jìn)步

  C.深刻揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性

  D.用數(shù)學(xué)方法精確描述了宇宙運(yùn)行規(guī)律

  [解析]本題考查經(jīng)典力學(xué)理論的特點(diǎn)。牛頓力學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)方式的近代科學(xué),D項(xiàng)正確。A項(xiàng)是人文主義的貢獻(xiàn),B項(xiàng)是指量子論,C項(xiàng)指相對(duì)論。

  [答案]D

  3.布羅代爾認(rèn)為,科學(xué)的歷史若從一定的距離來看,就像從一種普遍的理性解釋向另一種普遍解釋的緩慢過渡。每一種解釋因新的資料猛烈地與之抵觸而突然被*,于是另一種假說便會(huì)被提出,這種假說又會(huì)成為進(jìn)一步發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)。下列符合這一論斷的是()

  A.亞里士多德力學(xué)—哥白尼日心說—牛頓經(jīng)典力學(xué)

  B.亞里士多德力學(xué)—牛頓經(jīng)典力學(xué)—相對(duì)論

  C.牛頓經(jīng)典力學(xué)—相對(duì)論—量子論

  D.基督教神創(chuàng)論—拉馬克早期進(jìn)化說—達(dá)爾文進(jìn)化論

  [解析]亞里士多德力學(xué)認(rèn)為各物體只有在一個(gè)不斷作用著的推動(dòng)者直接接觸下,才能夠保持運(yùn)動(dòng),牛頓經(jīng)典力學(xué)包括三大定律,其中第一定律是倘若物體處于靜止?fàn)顟B(tài),或呈等速直線運(yùn)動(dòng),只要沒外力作用,物體將保持靜止?fàn)顟B(tài),或呈等速直線運(yùn)動(dòng)之狀態(tài),這定律又稱為慣性定律,*了亞里士多德的力學(xué),經(jīng)典力學(xué)雖然*了絕對(duì)空間的概念:即在不同空間發(fā)生的事件是絕然不同的,但是,經(jīng)典力學(xué)仍然確認(rèn)時(shí)間是絕對(duì)不變的,后來這一理論被愛因斯坦的相對(duì)論*,因?yàn)橄鄬?duì)論認(rèn)為時(shí)間空間在一定條件下可以逆轉(zhuǎn),故B項(xiàng)正確。

  [答案]B

  4.電視政論片《大國(guó)崛起·工業(yè)先聲》的解說詞說:“牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙,瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門。”這表明()

  A.牛頓是工業(yè)革命的倡導(dǎo)者

  B.科技為生產(chǎn)發(fā)展提供了條件

  C.改良蒸汽機(jī)問世標(biāo)志著工業(yè)革命開始

  D.科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步

  [解析]隨著自然科學(xué)的發(fā)展,特別是以牛頓為代表的近代科學(xué)的誕生,為第工業(yè)革命的開展提供了條件,極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。本題易錯(cuò)選D,錯(cuò)誤的原因在于不理解第工業(yè)革命的特點(diǎn)。在第工業(yè)革命時(shí)期,許多技術(shù)發(fā)明都來源于工匠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),科學(xué)和技術(shù)尚未真正結(jié)合,故答案為B。

  [答案]B

  5.有人說:“普朗克的量子理論成為現(xiàn)代物理學(xué)的第一章,也是基本的一章。”普朗克的量子論對(duì)現(xiàn)代物理學(xué)的貢獻(xiàn)不包括()

  A.證明了經(jīng)典力學(xué)的局限性

  B.揭示了宏觀世界的物體低速運(yùn)動(dòng)規(guī)律

  C.為現(xiàn)代科技發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)

  D.與相對(duì)論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)

  [解析]量子論使人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得革命性進(jìn)步,與相對(duì)論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ),促進(jìn)了當(dāng)代科技的發(fā)展。揭示宏觀世界物體低速運(yùn)動(dòng)規(guī)律的是經(jīng)典力學(xué),故B項(xiàng)符合題意。

  [答案]B

  6.一位學(xué)者曾對(duì)某種理論感嘆:“誰還能繼續(xù)相信自然界中有一種和諧的秩序?它豈不只是不同物種不斷斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)?在這戰(zhàn)場(chǎng)上,一切都在不斷運(yùn)動(dòng),善和惡的范疇已經(jīng)沒有意義,的標(biāo)準(zhǔn)只是生存和前進(jìn)。”這種理論是()

  A.科學(xué)社會(huì)主義理論B.進(jìn)化論

  C.相對(duì)論D.量子理論

  [解析]從“物種不斷斗爭(zhēng)”“的標(biāo)準(zhǔn)只是生存和前進(jìn)”,可知是進(jìn)化論的特點(diǎn),故選擇B項(xiàng)。

  [答案]B

  7.1882年4月19日,如圖中這位偉大的科學(xué)家因病逝世,人們把他的遺體安葬在牛頓的墓旁,以表達(dá)對(duì)這位科學(xué)家的敬仰。他與牛頓的共同點(diǎn)不包括()

  A.繼承前人成果,實(shí)現(xiàn)學(xué)科突破

  B.沖擊封建神學(xué),促進(jìn)思想解放

  C.增強(qiáng)人類自信,為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠基

  D.實(shí)現(xiàn)人類價(jià)值,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展

  [解析]由題干和圖中信息可知這位科學(xué)家是達(dá)爾文,他在繼承拉馬克生物進(jìn)化觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立生物進(jìn)化論,故A項(xiàng)正確,不符合題意;達(dá)爾文的進(jìn)化論給已經(jīng)漏洞百出的上帝創(chuàng)造萬物說以致命的打擊,故B項(xiàng)正確,不符合題意;啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于17、18世紀(jì),故C項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;在同各種反對(duì)意見的論戰(zhàn)中,進(jìn)化論在社會(huì)上得到廣泛的關(guān)注和了解,并被越來越多的人所接受,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,故D項(xiàng)正確,不符合題意。

  [答案]C

  8.有人說,17世紀(jì),牛頓把“造物主”(神)從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去;19世紀(jì),達(dá)爾文把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。對(duì)此理解正確的是()

  A.牛頓力學(xué)把天上和地上的物體運(yùn)動(dòng)概括在一個(gè)理論中

  B.達(dá)爾文生物進(jìn)化論是對(duì)生物學(xué)的偉大綜合

  C.牛頓和達(dá)爾文的成就分別在不同領(lǐng)域給神學(xué)以致命打擊

  D.科學(xué)以其威力迅速戰(zhàn)勝神學(xué)是必然的

  [解析]由材料可知,牛頓把“造物主”從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域、達(dá)爾文把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去,可知C項(xiàng)符合題意。

  [答案]C

  9.19世紀(jì)初,拉馬克提出進(jìn)化論動(dòng)因兩個(gè)法則是()

 、儆眠M(jìn)廢退②自然選擇說③獲得性遺傳④共同祖先學(xué)說

  A.①②B.③④

  C.①③D.②④

  [解析]拉馬克提出了兩個(gè)的原則“用進(jìn)廢退”“獲得性遺傳”。

  [答案]C

  10.下圖是某位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)并驗(yàn)證相關(guān)定律的實(shí)驗(yàn)裝置,這一發(fā)現(xiàn)為推動(dòng)人類進(jìn)步做出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。這位科學(xué)家來自()

  A.德國(guó)B.法國(guó)

  C.美國(guó)D.英國(guó)

  [解析]由圖可知,這是驗(yàn)證電磁感應(yīng)現(xiàn)象的裝置,電磁感應(yīng)現(xiàn)象是1831年英國(guó)物理學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)的,故答案選擇D項(xiàng)。

  [答案]D

  11.觀察下圖,導(dǎo)致19世紀(jì)末至20世紀(jì)中期石油消費(fèi)在世界能源中的比重不斷加大的主要原因是()

  A.煤炭資源因掠奪性開采而逐漸枯竭

  B.內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制和新交通工具的發(fā)明

  C.石油成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能源

  D.核能、太陽能尚未得到開發(fā)和利用

  [解析]第二次工業(yè)革命中,以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力的汽車和飛機(jī)都是以石油為燃料,所以19世紀(jì)末20世紀(jì)初期以后,石油消費(fèi)在世界能源中的比重不斷加大。

  [答案]B

  12.以下內(nèi)容是粗心的小明上歷史課做的筆記,其記錄有誤的是()

  A.①B.②C.③D.④

  [解析]本題主要考查學(xué)生分析判斷能力。第工業(yè)革命提高了社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)了新興工業(yè)部門的產(chǎn)生,促使了世界市場(chǎng)的初步形成,并且推動(dòng)了城市化的進(jìn)程,故④錯(cuò)誤。

  [答案]D

  13.下面漫畫《進(jìn)步與退步》所反映的實(shí)質(zhì)問題是()

  A.書寫工具的進(jìn)步導(dǎo)致了書寫質(zhì)量的下降

  B.計(jì)算機(jī)的應(yīng)用給傳統(tǒng)文化帶來嚴(yán)重沖擊

  C.傳播手段的進(jìn)步導(dǎo)致了傳統(tǒng)媒體的衰退

  D.計(jì)算機(jī)的使用減弱了文字的作用

  [解析]A項(xiàng)反映的是漫畫的表面信息;C項(xiàng)的表述不符合題意;計(jì)算機(jī)的使用只是改變了書寫方式,并沒有減弱文字的作用,D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

  [答案]B

  二、非選擇題(共48分)

  14.(24分)技術(shù)進(jìn)步和科學(xué)革命影響人類文明進(jìn)程。閱讀下列材料,回答問題。

  材料一“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力!笨茖W(xué)技術(shù)極大地加速了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,給人類創(chuàng)造著更舒適便捷的生活環(huán)境。而世界近代自然科學(xué)是從中世紀(jì)的神學(xué)束縛中解放出來而發(fā)展的,并對(duì)封建教會(huì)神學(xué)產(chǎn)生了極大的沖擊!蹲匀豢茖W(xué)與神學(xué)》

  材料二由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球,從而昭示了一種簡(jiǎn)單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在,整個(gè)思想界不禁為之亢奮。人們因此發(fā)現(xiàn),原來整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、撲朔迷離的自然界,不過是按某種法則運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大的機(jī)械裝置,而其中并沒有上帝的地盤。于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動(dòng)搖了,唯物主義思潮開始盛行。到18世紀(jì)后半期,歐洲的知識(shí)精英大多已對(duì)基督教持懷疑態(tài)度,此情況在法國(guó)尤其突出。極富幻想天分的法國(guó)人還自然地由自然界聯(lián)想到人類社會(huì)。既然自然界有一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)律,那么人類社會(huì)也決不會(huì)例外。

  ——摘自馬克垚主編《世界文明史》

  材料三科學(xué)對(duì)工業(yè)的影響的驚人的例子之一可見于煤衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的寶貴的煤氣外,還給予一種液體即煤焦油;瘜W(xué)家在這種物質(zhì)中發(fā)現(xiàn)了真正的寶物——種種衍生物,其中包括數(shù)百種染料和大量的其他副產(chǎn)品如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒劑、輕瀉劑、香水、攝影用的化學(xué)制品、烈性炸藥及香橙花精等!运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》

  (1)據(jù)材料一,試舉兩例說明近代自然科學(xué)是怎樣沖擊封建教會(huì)神學(xué)的?(8分)

  (2)根據(jù)上述材料,概括近代自然科學(xué)發(fā)展對(duì)人類社會(huì)的影響。(8分)

  (3)有人指出,近代西方發(fā)生的三次革命——科學(xué)革命、工業(yè)革命和政治革命是相互依賴、相互作用的,從而使西方能夠于世界其他地區(qū)。試以第二次工業(yè)革命為例,談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。(要點(diǎn):觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合)(8分)

  [解析]第(1)題結(jié)合所學(xué)知識(shí),可從天文學(xué)、力學(xué)和生物學(xué)等領(lǐng)域進(jìn)行舉例說明,如哥白尼的”日心說”、牛頓的經(jīng)典力學(xué)、達(dá)爾文的進(jìn)化論。第(2)題結(jié)合所給材料歸納,材料二體現(xiàn)出為沖破封建神學(xué)體系提供了思想武器,推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;材料三體現(xiàn)出促進(jìn)了工業(yè)的發(fā)展,使人們的生活方式發(fā)生改變。第(3)題對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行判斷,說明其正確;結(jié)合第二次工業(yè)革命中科學(xué)、工業(yè)、政治三者之間的關(guān)系進(jìn)行分析:科學(xué)為工業(yè)革命提供技術(shù)支持;政治革命為工業(yè)革命創(chuàng)造社會(huì)環(huán)境;工業(yè)革命的發(fā)展反過來又促進(jìn)科技的進(jìn)步和政治革命的發(fā)展。

  [答案](1)說明:哥白尼“日心說”打破了教會(huì)的“地心說”;牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立進(jìn)一步?jīng)_擊了教會(huì)的學(xué)說;達(dá)爾文的進(jìn)化論沖擊了封建神學(xué)創(chuàng)世說。(舉其中兩例即可)

  (2)影響:為歐洲思想領(lǐng)域沖破封建神學(xué)的束縛提供了有力武器,促進(jìn)了啟蒙思想的萌發(fā);促進(jìn)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,改變了人類的社會(huì)生活。

  (3)這一觀點(diǎn)是正確的?茖W(xué)技術(shù)的突破性成果和創(chuàng)新,直接推動(dòng)了第二次工業(yè)革命的興起(或法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象,為人類利用電力打開了大門);歐美資產(chǎn)階級(jí)革命后出現(xiàn)相對(duì)穩(wěn)定的政治局面,為第二次工業(yè)革命的開展提供了社會(huì)環(huán)境;第二次工業(yè)革命又促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展和政治革命的擴(kuò)展。因此,正是由于這三*的相互作用,從而使西方的現(xiàn)代化進(jìn)程于世界其他地區(qū)。

  15.(24分)閱讀下列材料,回答問題。

  材料一

  材料二在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)在創(chuàng)造新的物質(zhì)價(jià)值的同時(shí),由于科學(xué)技術(shù)還能夠開發(fā)新的能源,提高資源的使用效益,治理環(huán)境,保護(hù)生態(tài),為保障人類的健康提供知識(shí)和技術(shù)支撐,提高國(guó)家和社會(huì)的安全防護(hù)能力,使科學(xué)技術(shù)價(jià)值的內(nèi)涵不斷擴(kuò)大。科學(xué)技術(shù)除了是對(duì)客觀世界的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)、是正確世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論的基礎(chǔ)之外,同時(shí)也是技術(shù)與管理創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉,是社會(huì)和諧、可持續(xù)發(fā)展的知識(shí)基礎(chǔ)和技術(shù)支撐,是國(guó)家安全能力的保障,是先進(jìn)文化的重要組成部分,也是重大決策和立法的重要依據(jù),是創(chuàng)造就業(yè)和解決貧困的手段,是科學(xué)教育和終身學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,是人類生存與發(fā)展以及人與自然和諧相處的基石,是人類文明可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

  ——路甬祥《全面認(rèn)識(shí)科學(xué)的價(jià)值及其時(shí)代特征》

  (1)“牛頓的發(fā)現(xiàn),給人類帶來了從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類,終于大膽地抬起頭來,開始用自己理性的眼光打量世界!闭(qǐng)論證該觀點(diǎn)。(8分)

  (2)概述圖二與圖一歷史人物的物理學(xué)理論之間的關(guān)系,并說明理由。(8分)

  (3)據(jù)材料二,指出如何正確評(píng)價(jià)科學(xué)創(chuàng)新的價(jià)值?(8分)

  [解析]第(1)問回答牛頓力學(xué)的作用即可。第(2)問后者是對(duì)前者的繼承和發(fā)展。第(3)問,從科學(xué)推動(dòng)人類進(jìn)步的角度回答。

  [答案](1)牛頓創(chuàng)立的力學(xué)體系是近代自然科學(xué)形成的標(biāo)志,為近代物理學(xué)和天文學(xué)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。牛頓力學(xué)體系對(duì)解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象有決定意義,根據(jù)萬有引力定律,人們發(fā)現(xiàn)了海王星。

  (2)是繼承與發(fā)展的關(guān)系。理由:愛因斯坦相對(duì)論發(fā)展了牛頓經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀。(牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,而相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律)

  (3)評(píng)價(jià)科學(xué)創(chuàng)新的價(jià)值,不能僅僅看其科學(xué)的理論意義及其在科學(xué)的地位,而更應(yīng)該看其對(duì)人類經(jīng)濟(jì)、社會(huì)進(jìn)步的影響和推動(dòng)作用。