《彭蠡湖中望廬山》
唐•孟浩然
太虛生月暈，舟子知天風(fēng)。
掛席候明發(fā)，渺漫平湖中。
中流見匡阜，勢壓九江雄。
黤黕凝黛色，崢嶸當(dāng)曙空。
香爐初上日，瀑水噴成虹。
久欲追尚子，況茲懷遠(yuǎn)公。
我來限于役，未暇息微躬。
淮海途將半，星霜?dú)q欲窮。
寄言巖棲者，畢趣當(dāng)來同。
【賞析】
“黤黕凝黛色，崢嶸當(dāng)曙空”兩句，是詩人在鄱陽湖中遙望廬山所見的景象。作者緊扣題目的“望”字，把廬山之色、之高描繪得十分生動。作者駕一葉扁舟，泛舟于浩渺大水之上，此時天還未亮，一片昏暗。這時的廬山是“黤黕”的，呈現(xiàn)出“黛色”�！镑臁弊钟玫檬譁�(zhǔn)確，“黛”為青黑色，是廬山在凌晨昏暗的天色中所呈現(xiàn)出的顏色，同時，“黛”字又點(diǎn)出廬山的蒼翠濃郁之色。上句繪廬山之色，下句則寫山之氣勢。隨著時間的推移，天空漸漸變得明亮起來，廬山的形貌也慢慢凸顯出來。
“崢嶸”形容山高峻聳立的樣子，透出一種巍峨莊嚴(yán)之氣。廬山在黎明中顯得極其高大，它直沖云天，似乎“欲與天公試比高”。這兩句分別描寫的是黎明之前、之時的廬山，對仗工穩(wěn)，聲韻優(yōu)美，“黯黮”與“崢嶸”，都是疊韻詞，不僅意義、詞性、聲調(diào)相對，連字形也相對了。此外，“凝”字、“當(dāng)”字下得十分有力，把廬山的形貌氣勢和盤托出。接下來兩句則重點(diǎn)描寫日光下的廬山瀑布，以虹為喻，不僅表現(xiàn)廬山瀑布之高，而且顯示其色，使畫面顯得絢麗多彩。
擴(kuò)展閱讀：孟浩然的山水詩歌意境
孟浩然山水詩的意境，以一種富于生機(jī)的恬靜居多。但是他也能夠以宏麗的文筆表現(xiàn)壯偉的江山。如《彭蠡湖中望廬山》。清人潘德輿以此詩和《早發(fā)漁浦潭》為例，說孟詩“精力渾健，俯視一切”（《養(yǎng)一齋詩話》），正道出了其意興勃郁的重要特征。盛唐詩評家殷璠喜用“興象”一詞論詩，在評述孟浩然的兩句詩時，也說“無論興象，兼復(fù)故實(shí)”（見《河岳英靈集》）。所謂“興象”，是指詩人的情感、精神對物象的統(tǒng)攝，使之和詩人心靈的顫動融為一體，從而獲得生命、具有個性和活力。重“興象”其實(shí)也是孟浩然詩普遍的特點(diǎn)。這通過幾首不同的作品之間的比較，可以看得更清楚�！锻赐ズ洀堌┫唷贰端尥⿵]江寄廣陵舊游》《宿建德江》這三首詩都寫了江湖水景，但性格各異。第一首作于孟應(yīng)聘入張九齡幕府時。他為自己的抱負(fù)能夠有一試的機(jī)會而興奮，曾寫下“感激遂彈冠，安能守固窮”（《書懷貽京邑同好》）、“故人今在位，歧路莫遲回”（《送丁大鳳進(jìn)士赴舉呈張九齡》）之類詩句。正是這種昂奮的情緒，使他寫下了“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”這樣氣勢磅礴的名句。第二、三首均作于落第后南游吳越之日，前者以風(fēng)鳴江急的激越動蕩之景寫自己悲涼的內(nèi)心騷動，后者則以野曠江清的靜景寫寂寞的游子情懷，它們的神采氣韻是很不相同的。本之以“興”，出之以“象”，突出主要的情緒感受而把兩者統(tǒng)一起來，構(gòu)筑起完整的意境，這是孟浩然寫景詩的重要貢獻(xiàn)。
擴(kuò)展閱讀：孟浩然的歷史評價
李白《贈孟浩然》：紅顏棄軒冕，白首臥松云。高山安可仰，徒此揖清芬。
杜甫《解悶十二首》：清詩句句盡堪傳。
殷璠《河岳英靈集》：浩然詩，文采豐萁，經(jīng)緯綿密，半遵雅調(diào)，全削凡體。
皮日休：先生之作遇景入詠，不拘奇抉異，令齷齪束人口者，涵涵然有干霄之興，若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也。北齊蕭愨“芙蓉露下落，楊柳月中疏”；先生則有“微云澹河漢，疏雨滴梧桐”。王融“日霽沙嶼明，風(fēng)動甘泉濁”;先生則有“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”。何遜之詩句精者有“露濕寒塘草，月映清淮流”；先生則有“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”此與古人爭勝于毫厘也。
皮日休《郢州孟亭記》：其抒情之作，如《歲暮歸南山》、《早寒江上有懷》、《與諸子登峴山》、《晚泊潯陽望廬山》、《萬山潭作》等篇，往往點(diǎn)染空靈，筆意在若有若無之間，而蘊(yùn)藉深微，挹之不盡。
嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩辨》：一味妙悟而已。
蘇軾：子瞻謂浩然之詩，韻高而才短，如造內(nèi)法酒手而無材料爾。
王士源《孟浩然集序》：骨貌淑清，風(fēng)神散朗；救患釋紛，以立義表；灌蔬藝竹，以全高尚。
樊澤：故處士孟浩然，文質(zhì)杰美，殞落歲久，門裔陵遲，丘隴頹沒，永懷若人，行路慨然。前公欲更筑大墓，闔州搢紳，聞風(fēng)竦動。而今外迫軍旅，內(nèi)勞賓客，牽耗歲時，或有未遑。誠令好事者乘而有之，負(fù)公夙志矣。
