1、主權(quán)國(guó)家
(1)主權(quán)作為國(guó)家統(tǒng)一而不可分割的權(quán)力，是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂。
(2)權(quán)利和義務(wù)
權(quán)利：獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)等。
義務(wù)：不侵犯別國(guó)、不干涉他國(guó)內(nèi)政、以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端等。
2、聯(lián)合國(guó)
(1)宗旨：維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。
(2)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)發(fā)揮的作用：中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一，一貫遵循聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，支持按聯(lián)合國(guó)憲章精神所進(jìn)行各項(xiàng)工作，積極參加聯(lián)合國(guó)及其專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)。
3、國(guó)際關(guān)系及其決定性因素。
�、�?lài)?guó)際關(guān)系的實(shí)質(zhì)是一種利益關(guān)系，國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素。
�、诰S護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
�、蹏�(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，而利益對(duì)立則是引起國(guó)家沖突的根源。
4、國(guó)際形勢(shì)
(1)當(dāng)今時(shí)代主題：和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題，求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成不可阻擋的時(shí)代潮流。
(2)解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑：反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，國(guó)際社會(huì)要建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國(guó)際新秩序。
(3)當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。
5、我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策的基本內(nèi)容
(1)我國(guó)外交政策的決定因素：我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。
(2)我國(guó)外交政策的基本點(diǎn)(基本內(nèi)容)
A、我國(guó)外交政策的宗旨是:維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。
B、我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)是：維護(hù)我國(guó)的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。
C、我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)是：獨(dú)立自主。(獨(dú)立自主就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整-------對(duì)國(guó)際問(wèn)題根據(jù)事情的是非曲直自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策。)
D、我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則是:和平共處五項(xiàng)原則。
包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整(核心基礎(chǔ))、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政(保證)、平等互利、和平共處(目標(biāo))。
我國(guó)在國(guó)際中的地位和作用：
(1)我國(guó)是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅(jiān)定力量，是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，在國(guó)際事務(wù)中的代表性和話(huà)語(yǔ)權(quán)進(jìn)一步增強(qiáng)，發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用。
(2)中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一，一貫遵循聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則。
(1)聯(lián)系具有普遍性和客觀性,反對(duì)孤立的觀點(diǎn)和主觀臆造的聯(lián)系。
(2)整體和部分相互聯(lián)系、相互制約。要從整體著眼，尋求目標(biāo);搞好局部，使整體功能得到發(fā)揮。
(3)事物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
(4)要有創(chuàng)新精神，要支持新事物的成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維。
(5)規(guī)律是客觀的，但人在規(guī)律面前不是無(wú)能為力的，人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律，為人類(lèi)造福。
(6)堅(jiān)持用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)持一分為二，堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論。
(7)堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。
(8)堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性相結(jié)合的原理，堅(jiān)持馬列主義普遍原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。
(9)主要矛盾與次要矛盾相互影響、相互制約。要善于把握重點(diǎn)和關(guān)鍵，反對(duì)眉毛胡子一把抓的均衡論;同時(shí)要作到統(tǒng)籌兼顧，不能忽視次要矛盾。
(10)要分析、認(rèn)識(shí)矛盾的主要方面，把握事物的性質(zhì)、本質(zhì)和主流。
(11)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論。
(12)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。任何事物的發(fā)展都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。
(13)內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用，要堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。
(14)量變與質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。因此要重視量的積累，要堅(jiān)持適度原則，要不失時(shí)機(jī)地促成事物的飛躍。
(15)任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。
