涼州詞
黃河遠(yuǎn)上白云間⑴,一片孤城萬(wàn)仞山⑵。羌笛何須怨楊柳⑶,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)⑷。
【注釋】
、劈S河遠(yuǎn)上:一作”黃沙直上”。⑵萬(wàn)仞(rèn):極言其高峻。仞,古時(shí)八尺為一仞。⑶羌笛:古代羌族的一種樂(lè)器。楊柳:《折楊柳》的簡(jiǎn)稱(chēng)。北朝樂(lè)府《折楊柳歌辭》:”上馬不捉鞭,反折楊柳枝。蹀坐吹長(zhǎng)笛,愁殺行客兒!贝司浠闷湟狻"扔耖T(mén)關(guān):在今甘肅省敦煌縣西。
賞析
王之渙的這首詩(shī)被稱(chēng)作曾被人譽(yù)為七絕壓卷之作。詩(shī)起于寫(xiě)山川的雄闊蒼涼,承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn),引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào),這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂(lè)府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭,反折楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛,愁殺行客兒”的詩(shī)意。折柳贈(zèng)別的風(fēng)習(xí)在唐時(shí)最盛!皸盍迸c離別有更直接的關(guān)系。所以,人們不但見(jiàn)了楊柳會(huì)引起別愁,連聽(tīng)到《折楊柳》的笛曲也會(huì)觸動(dòng)離恨。而“羌笛”句不說(shuō)“聞?wù)哿眳s說(shuō)“怨楊柳”,造語(yǔ)尤妙。這就避免直接用曲調(diào)名,化板為活,且能引發(fā)更多的聯(lián)想,深化詩(shī)意。玉門(mén)關(guān)外,春風(fēng)不度,楊柳不青,離人想要折一枝楊柳寄情也不能,這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽(tīng)曲,似乎笛聲也在“怨楊柳”,流露的怨情是強(qiáng)烈的,而以“何須怨”的寬解語(yǔ)委婉出之,深沉含蓄,耐人尋味。這第三句以問(wèn)語(yǔ)轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩(shī)意,末句“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”也就水到渠成。用“玉門(mén)關(guān)”一語(yǔ)入詩(shī)也與征人離思有關(guān)!逗鬂h書(shū)·班超傳》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門(mén)關(guān)!彼阅┚湔龑(xiě)邊地苦寒,含蓄著無(wú)限的鄉(xiāng)思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩(shī)(如張喬《河湟舊卒》)加以比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn),此詩(shī)雖極寫(xiě)戌邊者不得還鄉(xiāng)的怨情,但寫(xiě)得悲壯蒼涼,沒(méi)有衰颯頹唐的情調(diào),表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人廣闊的心胸。即使寫(xiě)悲切的怨情,也是悲中有壯,悲涼而慷慨!昂雾氃埂比植粌H見(jiàn)其藝術(shù)手法的委婉蘊(yùn)藉,也可看到當(dāng)時(shí)邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時(shí),也意識(shí)到衛(wèi)國(guó)戌邊責(zé)任的重大,方能如此自我寬解。也許正因?yàn)椤稕鲋菰~》情調(diào)悲而不失其壯,所以能成為“唐音”的典型代表。
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王之渙是盛唐的詩(shī)人,他寫(xiě)西北風(fēng)光的詩(shī)篇頗具特色,大氣磅礴,意境開(kāi)闊,熱情洋溢,韻調(diào)優(yōu)美,朗朗上口,廣為傳頌。其詩(shī)用詞十分樸實(shí),然造境極為深遠(yuǎn),令人裹身詩(shī)中,回味無(wú)窮。為盛唐邊塞詩(shī)人之一!包S河遠(yuǎn)上白云間”,僅七個(gè)字,祖國(guó)壯麗山河景色躍然紙上?上脑(shī)歌散失嚴(yán)重,傳世之作僅六首,輯入《全唐詩(shī)》中。
雖然王之渙今僅存六首詩(shī),但是他有兩首詩(shī)極負(fù)盛名。一首是《登鸛雀樓》:白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。此詩(shī)意境雄渾壯闊,氣勢(shì)昂揚(yáng)。其中“欲窮千里目,更上一層樓。”更是千百年來(lái),人人皆知的名言警句。這首《登鸛鵲樓》在中國(guó)就連三歲的孩子都能背誦。全詩(shī)四句二十個(gè)字,無(wú)一字生僻,無(wú)一句難懂,但給讀者展現(xiàn)出一幅一瀉千里、氣勢(shì)磅礴的畫(huà)面,這不能不說(shuō)是才子佳作。王之渙一首《登鸛雀樓》,也成就了千古名樓鸛雀樓。他的另一首《涼州詞》:黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。此詩(shī)短短28個(gè)字,詩(shī)景恢弘廣闊,壯觀蒼涼,詩(shī)風(fēng)慷慨激昂,沉雄渾厚。此詩(shī)當(dāng)時(shí)即被配樂(lè)傳唱,流傳甚廣。
開(kāi)元年間,郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜,進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國(guó)曲譜,并配上新的歌詞演唱,以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來(lái)許多詩(shī)人都喜歡這個(gè)曲調(diào),為它填寫(xiě)新詞,因此唐代許多詩(shī)人都寫(xiě)有《涼州詞》,如王之渙、王翰。
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涼州詞,又稱(chēng)《涼州曲》,是涼州歌的唱詞,不是詩(shī)題,是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。涼州今武威市,古西北首府,六朝古都。元明清時(shí),武威又被稱(chēng)西涼,多出現(xiàn)在文學(xué)作品中。
《晉書(shū)地理志》:“漢改雍州為涼州”,《樂(lè)苑》:“涼州宮詞曲,開(kāi)元中,涼州都督郭知運(yùn)所進(jìn)”。
涼州樂(lè)舞不僅是西北樂(lè)舞的代表,也是中原王朝樂(lè)舞中的精華,被尊為"國(guó)樂(lè)"。隋朝確定的9種國(guó)樂(lè),有七部是涼州輸入的,其中《西涼樂(lè)》最。