【#嬰幼兒# #幼兒益智成語(yǔ)故事：木梗之患#】木梗之患，比喻客死他鄉(xiāng)，不得復(fù)歸故里。以下“幼兒益智成語(yǔ)故事：木梗之患”由®無(wú)憂考網(wǎng)整理發(fā)布，歡迎閱讀參考！更多相關(guān)訊息請(qǐng)關(guān)注®無(wú)憂考網(wǎng)！

　　木梗之患

　　孟嘗君準(zhǔn)備西入秦國(guó)，勸阻的人極多，但他一概不聽(tīng)。蘇秦也想勸他，孟嘗君卻說(shuō)：“人世的事情，我都知道了;我所沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，只有鬼怪之事了。”蘇秦說(shuō)：“我這次來(lái)，確實(shí)也不敢談人間的事情，而是專門(mén)和殿下討論鬼神的事。”

　　孟嘗君就接見(jiàn)蘇秦。蘇秦說(shuō)：“我這次來(lái)齊國(guó)，路上經(jīng)過(guò)淄水，聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)泥土捏成的土偶和一個(gè)桃木刻成的木梗交談。木梗對(duì)土偶說(shuō)：‘你原是淄水西岸的泥土，被捏成了人，到了八月，天下大雨，淄水漲上來(lái)，你就殘缺不全了�！�土偶說(shuō)：‘你的話不對(duì)啊。我是西岸的泥土，即使為大水毀了也仍然是西岸的泥土�？赡闶菛|方桃木刻成的，天下大雨，淄水橫流，你隨波而去，還不知道要被沖到哪里呢?’那秦國(guó)是個(gè)虎狼之國(guó)，關(guān)山四塞，殿下到了秦國(guó)，我不知道殿下能否安然出來(lái)。”孟嘗君就打消了去秦國(guó)的念頭。

　　“木梗之患”比喻客死他鄉(xiāng)，不得復(fù)歸故里。(出自《戰(zhàn)國(guó)策》)

　　成語(yǔ)典故

　　【出處】漢·劉向《說(shuō)苑·正諫》：“今秦，四塞之國(guó)也，有虎狼之心，恐其有木梗之患�！�

　　【故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟嘗君準(zhǔn)備去西邊的秦國(guó)，門(mén)客用寓言諫之說(shuō)：在淄水聽(tīng)到土耦人與木梗人的對(duì)話，木梗人說(shuō)土耦人前身是土，遇水必化。土耦人說(shuō)木梗人是東園之桃，遇水漂泊異鄉(xiāng)。秦國(guó)有虎狼之心，不能去。孟嘗君采納門(mén)客的意見(jiàn)，不敢去秦國(guó)。

　　詞語(yǔ)辨析

　　【用法】作賓語(yǔ);用于比喻句

　　【同韻詞】明恥教戰(zhàn)、凜然不可犯、公生明，偏生暗、風(fēng)行雨散、圖窮匕見(jiàn)、裝點(diǎn)門(mén)面、被發(fā)攖冠、狂吠狴犴、枝分葉散、駑馬戀棧、......

　　【拓展閱讀】

　　難見(jiàn)青天

　　孟秋指陰歷七月，民間信仰中，七月是諸事不宜的鬼月，七月朔日(初一)要開(kāi)鬼門(mén)，七月十五是中元節(jié)(鬼節(jié))，七月望日(三十)要關(guān)鬼門(mén)。古時(shí)候，關(guān)鬼門(mén)時(shí)，處處可見(jiàn)超度盛會(huì)。

　　金光寺塔內(nèi)藏有舍利佛寶，所以寺塔夜放霞光，使得祭賽國(guó)被四方敬仰，但是孟秋朔日半夜，天忽然下了一場(chǎng)血雨，舍利佛寶不翼而飛，從此金光寺塔也不放光了，四方也不來(lái)朝圣了。國(guó)王冤枉金光寺和尚，把他們囚禁起來(lái)，每日里嚴(yán)刑拷打他們。

　　三年后，唐僧一行取經(jīng)經(jīng)過(guò)祭賽國(guó)，唐僧同情金光寺和尚的遭遇，沐浴后和孫悟空前去掃塔。在掃塔過(guò)程中，孫悟空捉到兩個(gè)魚(yú)精，經(jīng)過(guò)師徒二人盤(pán)問(wèn)，才知道興風(fēng)作怪的是亂石山碧波潭的九頭怪。兩三個(gè)小和尚提著燈籠引唐僧師徒下塔。一個(gè)先跑去報(bào)告眾人，說(shuō)：“好了，好了!我們得見(jiàn)青天了!偷寶貝的妖怪捉到了!”

　　得見(jiàn)青天的意思是：“得見(jiàn)青天”指冤屈得到伸張。