【#中秋節(jié)# #中國(guó)中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化#】“花間一壺酒。 獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月。對(duì)影成三人�！苯衲甑闹星锕�(jié)又快來臨了，中秋節(jié)，月餅，圓月，不管提起哪一個(gè)總能想到另外的兩個(gè)。為什么中秋節(jié)要吃月餅?zāi)兀恐星锕?jié)那天的月亮真的是滿月嗎？它們之間到底有著怎樣的淵源？今天小編就和大家去了解一下。下面是©無憂考網(wǎng)整理發(fā)布的《中國(guó)中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化》，歡迎閱讀參考！更多相關(guān)訊息請(qǐng)關(guān)注©無憂考網(wǎng)！
“中秋節(jié)”作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，也是中國(guó)的民俗。它的名稱可多了，又被稱為月夕、秋節(jié)、八月節(jié)、仲秋節(jié)、八月會(huì)、團(tuán)圓節(jié)等等。關(guān)于中秋節(jié)的起源，說法比較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食。”但是也有人說它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)�！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時(shí)代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
中秋節(jié)為什么要吃月餅?zāi)�？到底他們之間有著怎樣的關(guān)系？古代傳統(tǒng)月餅被作為祭品于中秋節(jié)所食。但是據(jù)說中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗于唐朝開始。有人說，因?yàn)樵嘛炇菆A形的，象征天上的圓月；也有人說，圓圓的月餅應(yīng)和天上的月亮，反映了人們期盼團(tuán)聚的美好愿望。月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國(guó)南北各地的人們所喜食。中秋節(jié)吃月餅已經(jīng)成為了我國(guó)的一個(gè)固定習(xí)俗，每逢中秋節(jié)前后總能在超市中，外面地?cái)偵峡吹礁鞣N各樣的月餅，讓人眼花繚亂。
家庭是社會(huì)組織的細(xì)胞，它是社會(huì)穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)，是社會(huì)凝聚力的重要來源。中秋是親人團(tuán)聚的節(jié)日，親人的團(tuán)聚有利于培養(yǎng)人們的家庭意識(shí)，家庭意識(shí)往往與義務(wù)、責(zé)任感有著密切聯(lián)系。傳統(tǒng)中秋節(jié)俗十分重視親情的培育與表達(dá)，我們完全可以利用這一傳統(tǒng)節(jié)俗的優(yōu)勢(shì)，順應(yīng)民眾的訴求，實(shí)現(xiàn)社會(huì)人事的和諧，以提高人們的生活質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。中秋親人的返鄉(xiāng)團(tuán)聚，對(duì)于當(dāng)今城鄉(xiāng)人口大流動(dòng)有著積極的調(diào)節(jié)作用，有利于從根本上減輕春節(jié)假期人口集中流動(dòng)的交通運(yùn)輸壓力，及其他社會(huì)服務(wù)壓力。對(duì)于農(nóng)民工的工資也可以通過中秋節(jié)的傳統(tǒng)結(jié)賬日的形式，使它不至于拖到秋后，在年前造成集中的資金壓力與社會(huì)安全壓力，化解社會(huì)矛盾。
篇一
“中秋節(jié)”作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，也是中國(guó)的民俗。它的名稱可多了，又被稱為月夕、秋節(jié)、八月節(jié)、仲秋節(jié)、八月會(huì)、團(tuán)圓節(jié)等等。關(guān)于中秋節(jié)的起源，說法比較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食。”但是也有人說它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)�！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時(shí)代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
篇二
中秋節(jié)為什么要吃月餅?zāi)�？到底他們之間有著怎樣的關(guān)系？古代傳統(tǒng)月餅被作為祭品于中秋節(jié)所食。但是據(jù)說中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗于唐朝開始。有人說，因?yàn)樵嘛炇菆A形的，象征天上的圓月；也有人說，圓圓的月餅應(yīng)和天上的月亮，反映了人們期盼團(tuán)聚的美好愿望。月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國(guó)南北各地的人們所喜食。中秋節(jié)吃月餅已經(jīng)成為了我國(guó)的一個(gè)固定習(xí)俗，每逢中秋節(jié)前后總能在超市中，外面地?cái)偵峡吹礁鞣N各樣的月餅，讓人眼花繚亂。
篇三
家庭是社會(huì)組織的細(xì)胞，它是社會(huì)穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)，是社會(huì)凝聚力的重要來源。中秋是親人團(tuán)聚的節(jié)日，親人的團(tuán)聚有利于培養(yǎng)人們的家庭意識(shí)，家庭意識(shí)往往與義務(wù)、責(zé)任感有著密切聯(lián)系。傳統(tǒng)中秋節(jié)俗十分重視親情的培育與表達(dá)，我們完全可以利用這一傳統(tǒng)節(jié)俗的優(yōu)勢(shì)，順應(yīng)民眾的訴求，實(shí)現(xiàn)社會(huì)人事的和諧，以提高人們的生活質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。中秋親人的返鄉(xiāng)團(tuán)聚，對(duì)于當(dāng)今城鄉(xiāng)人口大流動(dòng)有著積極的調(diào)節(jié)作用，有利于從根本上減輕春節(jié)假期人口集中流動(dòng)的交通運(yùn)輸壓力，及其他社會(huì)服務(wù)壓力。對(duì)于農(nóng)民工的工資也可以通過中秋節(jié)的傳統(tǒng)結(jié)賬日的形式，使它不至于拖到秋后，在年前造成集中的資金壓力與社會(huì)安全壓力，化解社會(huì)矛盾。
總之，中秋節(jié)日在現(xiàn)代社會(huì)生活中依然發(fā)揮著服務(wù)與調(diào)節(jié)功能，這種功能是我們通常所謂的長(zhǎng)假不能替代的。因?yàn)樗谥袊?guó)民眾生活中流傳了近千年，跟中國(guó)人有著密切的精神聯(lián)系。我們應(yīng)該充分重視傳統(tǒng)節(jié)日中所傳遞的精神傳統(tǒng)，將它視作當(dāng)今民族文化建設(shè)的精神資源，以建構(gòu)更加適合民族性格、更貼近民眾心理的民族新文化。同時(shí)在有選擇地繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活需要的節(jié)日新傳統(tǒng)，以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活之間的協(xié)調(diào)，達(dá)到社會(huì)均衡發(fā)展的理性狀態(tài)。
