教學(xué)目標(biāo)：
1、品味語(yǔ)言，感受、體驗(yàn)課文中人物肺腑之言的內(nèi)涵，賞析課文中個(gè)性化的語(yǔ)言和細(xì)膩的心理描寫對(duì)表現(xiàn)人物思想感情的作用。
2、理解寶黛愛(ài)情及這種愛(ài)情的基礎(chǔ)，理解《訴肺腑》的深刻主題。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)用語(yǔ)言描寫刻畫人物形象的手法
教學(xué)難點(diǎn)：
理解寶黛愛(ài)情的深刻內(nèi)涵，體會(huì)《紅樓夢(mèng)》偉大的思想性和藝術(shù)性
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)方法：
多媒體教學(xué)賞讀、體驗(yàn)、探究
一、引入文本，提出閱讀要求
▲由今年重拍電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》引發(fā)的“紅樓熱”引出課題。
▲由進(jìn)入意大利阿爾卑斯山的入口處寫著：“慢慢走，欣賞��！”引出閱讀建議：“細(xì)細(xì)讀，欣賞�。 �
閱讀建議：
1、細(xì)心閱讀，琢磨這些語(yǔ)言是如何表現(xiàn)一個(gè)個(gè)鮮活的生命的。
2、用一顆真誠(chéng)的心去感受其中的人物與生活。
3、積極參與討論，說(shuō)說(shuō)自己的感受和見(jiàn)解。
二、整體感知：
教師作簡(jiǎn)單介紹：
1、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，而賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇又是全書的主干，是中國(guó)古典文學(xué)描寫生動(dòng)、表現(xiàn)成功、意蘊(yùn)豐富、影響深遠(yuǎn)的愛(ài)情故事。
2、寶黛青梅竹馬，日久生情，他們之間的“木石前盟”，既是暗示他們的愛(ài)情命中注定，又是相互愛(ài)慕的結(jié)果。但由于寶玉和寶釵之間又有“金玉良緣”，使寶玉曾經(jīng)迷惘，黛玉感到了莫大的威脅，加上她的身世和多慮的性格等原因，彼此無(wú)法吐露心聲。在經(jīng)歷了很多的猜疑、擔(dān)心、試探、慪氣之后，終于在“訴肺腑”一節(jié)里互明心跡、心心相印了。
▲學(xué)生用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括節(jié)選部分的內(nèi)容：
�。鞔_：主要情節(jié)是湘云帶丫環(huán)翠縷來(lái)賈府，拾到寶玉不慎丟失的金麒麟。引發(fā)寶玉有機(jī)會(huì)向黛玉訴說(shuō)肺腑之言的是寶玉與湘云、襲人的一段話。黛玉不放心湘云的到來(lái)，尤其擔(dān)心金麒麟又引來(lái)“金玉良緣”之說(shuō)，因此悄悄前來(lái)欲察二人之意，聽(tīng)到寶玉在湘云、襲人面前對(duì)自己不避嫌疑的稱揚(yáng)，心有所感；接著，寶玉向黛玉傾吐了積聚已久的肺腑之言。）
分兩個(gè)對(duì)話單元：①寶玉、湘云、襲人“三人談”
�、趯氂�、黛玉“訴肺腑”
三、品味語(yǔ)言，探究問(wèn)題，體會(huì)人物的思想情感，總結(jié)人物性格特點(diǎn)，指出運(yùn)用方法
�。ㄔO(shè)想：這個(gè)環(huán)節(jié)是在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再次細(xì)讀文本，由學(xué)生提出問(wèn)題，共同討論。教師參與討論，只作大方向的把握和適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、歸納。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人物的思想情感，個(gè)性化的語(yǔ)言和心理描寫對(duì)表現(xiàn)人物的作用，只要言之有理，應(yīng)予肯定和鼓勵(lì)。）
▲湘云、寶玉、襲人三人談什么話題？
�。ㄕf(shuō)明：關(guān)于麒麟
關(guān)于戒指
關(guān)于做針線
關(guān)于仕途經(jīng)濟(jì)）
▲什么話題直接引出下面“訴肺腑”的情節(jié)？
�。ㄕf(shuō)明：關(guān)于仕途經(jīng)濟(jì)的話題。）
學(xué)生找出有關(guān)“仕途經(jīng)濟(jì)”的語(yǔ)言描寫，說(shuō)說(shuō)反映湘、釵、黛什么思想情感。
▲寶玉和寶釵、湘云的關(guān)系都不錯(cuò)，都有可能發(fā)展愛(ài)情，是什么原因使他和寶釵、湘云“生分”了，而獨(dú)獨(dú)向黛玉“訴肺腑”？
學(xué)生探討、發(fā)言。
�。ń處燑c(diǎn)撥：湘云和寶釵對(duì)仕途功名的熱衷。寶玉向來(lái)是“心里有妹妹，但見(jiàn)了姐姐就把妹妹忘了”，他愛(ài)黛玉，但遇著溫柔豐韻的寶釵和嬌憨活潑的湘云，卻又不能不眩目動(dòng)情，感情似乎游移不定。寶玉對(duì)為官做宦、仕途經(jīng)濟(jì)是深惡痛絕的，黛玉在這點(diǎn)上深深理解他，他們志同道合，互為知己。在是否支持寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)道路問(wèn)題上的分歧，正反映了黛與釵、云的思想性格上的區(qū)別，這也正是寶玉與她們逐漸“生分”，而視黛為知己的原因。
“郎才女貌”是我國(guó)古代戲曲、小說(shuō)中常見(jiàn)的才子佳人式的愛(ài)情模式，這種建筑在“憐才愛(ài)色”基礎(chǔ)上的愛(ài)情往往缺乏廣泛深刻的思想內(nèi)涵；而《紅樓夢(mèng)》中寶黛的愛(ài)情卻超越了世俗的功利性，表現(xiàn)為生活理想及自我實(shí)現(xiàn)意義上的志同道合，表現(xiàn)為不約而同地懷疑傳統(tǒng)人生所規(guī)約的道路和終極目的。寶黛的愛(ài)情是建立在超脫了世俗偏見(jiàn)的共同理解的基礎(chǔ)上的。正是這一深刻的思想內(nèi)涵，使寶黛凄美的愛(ài)情故事穿越時(shí)空，不知打動(dòng)了多少人的心，引起了多少人的共鳴，有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。這也體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》偉大的思想性。）
▲在“訴肺腑”前這一大段的描寫作用是什么？
湘云、寶釵的性格——凸顯寶黛二人性格
襯托、鋪墊：
寶玉、湘云關(guān)于“仕途經(jīng)濟(jì)”的對(duì)話——激化矛盾，使“訴肺腑”水到渠成
（說(shuō)明：以上環(huán)節(jié)用15分鐘）
3、寶黛“訴肺腑”情節(jié)賞析：
重點(diǎn)賞析這部分人物對(duì)話和心理描寫，仔細(xì)體味寶黛二人的復(fù)雜感情，理解肺腑之言的內(nèi)涵。
▲肺腑之言就是從內(nèi)心吐露的真實(shí)之言，找出課文中二三處加以分析。
�、賹氂顸c(diǎn)頭嘆道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日�！�
�、凇昂妹妹茫业倪@心事，從來(lái)也不敢說(shuō)，今兒我大膽說(shuō)出來(lái)，死也甘心！我為你也弄了一身的病在這里，又不敢告訴人，只好掩著。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里夢(mèng)里也忘不了你！”
�。鞔_：寶玉：情真意切深切愛(ài)著黛玉又希望她能理解自己的一番愛(ài)心
語(yǔ)言描寫
黛玉：多慮謹(jǐn)慎含蓄）
朗讀關(guān)于黛玉心理描寫的片段
▲為什么關(guān)于黛玉的語(yǔ)言描寫比較簡(jiǎn)短，而運(yùn)用了大段的心理描寫？
（明確：黛玉的性格身份決定了她的語(yǔ)言表白不可能象寶玉那樣，所以用心理描寫比較合適。）
心理描寫黛玉：多慮善感暗示著愛(ài)情的悲劇
引用吳組緗的話：“中國(guó)小說(shuō)總是不靜止地?cái)⑹鋈宋锏膬?nèi)心活動(dòng)，而往往偏重通過(guò)人物的外部言和行的表現(xiàn)使讀者體會(huì)到人物的內(nèi)心活動(dòng)。這是中國(guó)古典小說(shuō)不同于外國(guó)小說(shuō)的一點(diǎn)�！保ā段覈�(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展極其規(guī)律》）
（說(shuō)明：正如吳組緗指出的，中國(guó)古典小說(shuō)不重視心理描寫，但這一大段心理描寫卻十分細(xì)膩傳神，可以跟外國(guó)小說(shuō)相媲美，在古典小說(shuō)里顯得十分難得可貴，這正表現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)手法上對(duì)古典小說(shuō)的突破，與眾不同，體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》偉大的藝術(shù)性。）
4、總結(jié)：
說(shuō)明：
一般的愛(ài)情表白只要讓對(duì)方知道自己的真心就行，而寶玉的愛(ài)的告白與眾不同，他是為了打消黛玉的疑慮。
“訴肺腑”：寶玉愛(ài)的告白
藝術(shù)表現(xiàn)手法：生動(dòng)的個(gè)性化語(yǔ)言描寫
真實(shí)細(xì)膩的心理描寫
四、延伸：
探討問(wèn)題：如果《紅樓夢(mèng)》里寶玉愛(ài)的是寶釵，會(huì)出現(xiàn)什么樣的情形？
教材分析
《香菱學(xué)詩(shī)》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》，本文作者寫香菱學(xué)詩(shī)的主旨是謳歌被侮辱被欺壓的女性形象，香菱和大觀園里其他下層人物一樣，不甘心自己的坎坷命運(yùn)，不甘心泯滅自己的聰明才智。她不怕困難、不怕失敗的學(xué)詩(shī)過(guò)程是對(duì)社會(huì)的不屈抗?fàn)帲瑫r(shí)也揭露了封建社會(huì)對(duì)優(yōu)秀女子的無(wú)情扼殺。香菱學(xué)詩(shī)，大致可分為三個(gè)步驟：首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維的詩(shī)；其次是一邊讀杜甫的詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗后，終于成功。香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚，用語(yǔ)直露，把前人詠月用的詞藻堆砌起來(lái)，湊合成篇。沒(méi)有表達(dá)真情實(shí)感，了無(wú)新意；她的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了，能用情景烘托，漸漸地放開(kāi)了手腳；第三首詩(shī)終于成功了，流露了真情實(shí)感。
教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)設(shè)備。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)六重對(duì)話的閱讀方法。
2.理解人物形象的創(chuàng)作意義。
教學(xué)重點(diǎn)：多角度理解人物行為的意義。
教學(xué)難點(diǎn)：作者創(chuàng)作人物形象的目的。
主要方法：對(duì)話分析法。
教學(xué)步驟：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
�。ㄕn間播放《紅樓夢(mèng)》主題曲《枉凝眉》，并配上紅樓女子圖片）。
師:聽(tīng)著這曲《枉凝眉》，讓我們走進(jìn)文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》！《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹“批閱十載，增刪五次”鑄就的一部“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋�！钡奈膶W(xué)巨著。有人說(shuō)；“平生不讀《紅樓夢(mèng)》，滿腹詩(shī)書亦枉然�！笨梢�(jiàn)《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文化中的地位之高。為什么這部書有如此重要的地位呢？我們且以其中的一個(gè)片斷來(lái)品析其中的韻味，下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《香菱學(xué)詩(shī)》。
【出示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)多維觀照的閱讀方法。2.理解人物形象的創(chuàng)作意義�！�
二、速讀課文，整體感知
標(biāo)題是個(gè)主謂短語(yǔ)，假如在標(biāo)題中添進(jìn)一個(gè)字，來(lái)形容香菱學(xué)詩(shī)的狀態(tài)，你覺(jué)得應(yīng)填什么字？香菱學(xué)詩(shī)（苦、樂(lè)、善、喜、癡…..）
作者曹雪芹是怎樣評(píng)價(jià)香菱學(xué)詩(shī)的？[從文章第八自然段找出八個(gè)字---苦志學(xué)詩(shī)、精血誠(chéng)聚]。
師：可見(jiàn)曹雪芹對(duì)香菱學(xué)詩(shī)是給予了高度評(píng)價(jià)，那么香菱究竟是一個(gè)怎樣的女子，她的身世和故事背景又如何呢？
三、多邊觀照，深入理解
1.簡(jiǎn)要介紹香菱身世和故事的背景，引出話題。【結(jié)合三幅圖片簡(jiǎn)介人物身世。】
明確：香菱，原名英蓮（諧音應(yīng)憐），是鄉(xiāng)紳甄士隱的獨(dú)生女，掌上明珠。三歲元宵節(jié)觀燈走失，幾經(jīng)人販子拐賣，后被呆霸王薛蟠強(qiáng)買作侍妾，命運(yùn)坎坷、飽受摧殘的香菱終年紀(jì)輕輕不幸重病而亡。這樣一個(gè)苦命女子在《紅樓夢(mèng)》里卻不同凡響，她進(jìn)入薛家后被薛蟠呼來(lái)喚去，飽受折磨。正巧薛蟠外出做生意，薛寶釵便將香菱帶進(jìn)了大觀園。她一進(jìn)園，“見(jiàn)過(guò)眾人之后，吃過(guò)晚飯……便往瀟湘館中來(lái)”找黛玉學(xué)詩(shī)。本文的故事就是從這里開(kāi)始的。
師：一個(gè)普通的侍妾學(xué)作詩(shī)，大家會(huì)怎么看呢？今天開(kāi)始我們“另眼看香菱，眾口說(shuō)學(xué)詩(shī)”
對(duì)話探究旅程（大屏幕出示），從下面幾個(gè)方面分析這一事件的意義。
2.寶玉、探春等人對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的看法�！緦�(duì)話一】
下面請(qǐng)第一小組同學(xué)展示他們的學(xué)習(xí)成果，看看寶玉和探春兄妹的看法，先告訴大家你從課文中何處找到了哪句話？再分析他們的態(tài)度。
片段一：香菱品讀詩(shī)（大屏幕出示）
寶玉笑道：“既是這樣，也不用看詩(shī)。會(huì)心處不在多，聽(tīng)你說(shuō)了這兩句，可知三昧’你已得了�！�
寶玉大笑道：“你已得了，不用再講，越發(fā)倒學(xué)雜了。你就作起來(lái)，必是好的�！�
探春笑道：“明兒我補(bǔ)一個(gè)柬來(lái)，請(qǐng)你入社�！�
片段二：香菱初作詩(shī)（大屏幕出示）
探春，寶玉等聽(tīng)得此信，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站在山坡上瞧看他
寶玉笑道：“這正是‘地靈人杰，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日。可見(jiàn)天地至公。”
片段三：香菱再作詩(shī)（大屏幕出示）
探春笑道：“凡會(huì)作詩(shī)的都畫在上頭，快學(xué)罷�！�
由以上語(yǔ)句可以看出，寶玉等人對(duì)香菱是同情的，因而對(duì)其學(xué)詩(shī)是贊賞的，鼓勵(lì)的，認(rèn)為她學(xué)詩(shī)是夙愿得償，是本性的回歸。
3.寶釵對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的看法�！緦�(duì)話二】
提問(wèn)：寶釵是薛蟠的親妹妹，平日里是家中對(duì)香菱好的人。連“香菱”這個(gè)名字都是寶釵取的，況且寶釵的才華并不遜于黛玉，香菱要學(xué)詩(shī)，為什么不向?qū)氣O學(xué)呢？請(qǐng)找出文中寶釵對(duì)此事評(píng)價(jià)的語(yǔ)言：（大屏幕出示）
�、拍惚緛�(lái)呆頭呆腦，添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了
⑵這個(gè)人定要瘋了！昨夜嘟嘟噥噥直鬧到五更天才睡下
⑶可真是詩(shī)魔了。
⑷這誠(chéng)心都通了仙了
這里有四個(gè)評(píng)價(jià)語(yǔ)：“呆”“瘋”“魔”“仙”。從這些詞語(yǔ)中顯然可以看出寶釵并不贊成香菱學(xué)詩(shī)。寶釵帶香菱入園，本就是讓她過(guò)幾天清閑日子，當(dāng)然不希望她苦學(xué)；寶釵所受的封建傳統(tǒng)教育，也讓她不贊同女子用功讀書；內(nèi)心深處，寶釵深知知書而達(dá)“理”，她更不希望憨厚的香菱明理后，便如林妹妹般陷入悲時(shí)傷勢(shì)，多愁善感。寶釵對(duì)香菱是憐愛(ài)的，這一方面出于她對(duì)香菱身世的同情，另一方面她懷著為其兄贖罪的心理。加上她畢竟是大家閨秀，對(duì)香菱學(xué)詩(shī)也不便強(qiáng)硬的反對(duì)，尤其是看見(jiàn)香菱的矢志不移，也只能半嗔半怪，由她去了。
4.黛玉對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的看法�！緦�(duì)話三】
黛玉是《紅樓夢(mèng)》中孤高自許的女子，照她的性格，別說(shuō)一個(gè)侍妾，就是園中的姐妹，她也不甚親近，為什么單單極其熱情、周到地教香菱學(xué)詩(shī)呢？（要回答這個(gè)問(wèn)題，必須聯(lián)系兩人此時(shí)相同的生存背景以及詩(shī)歌對(duì)她們而言的相同意義及作用來(lái)答題。）
?文中黛玉從”立意要緊、多讀經(jīng)典、鼓勵(lì)練筆、嚴(yán)格要求“等方面煞費(fèi)苦心地教香菱學(xué)詩(shī)，正如文中她對(duì)寶釵所說(shuō)的“圣人說(shuō)，‘誨人不倦’，她又來(lái)問(wèn)我，我豈有不說(shuō)之理”么？
顯然不是。原來(lái)黛玉與香菱都是寄人籬下，孤苦無(wú)依，而其內(nèi)心又都有著強(qiáng)烈的詩(shī)意人生的追求。孤寂病苦的日子里，詩(shī)是林黛玉的良藥，是她忠實(shí)的伙伴，更是她心靈的寄托。所以，當(dāng)身世相近的香菱找到黛玉要學(xué)詩(shī)時(shí)，黛玉不僅沒(méi)把香菱當(dāng)下人，也沒(méi)把她看作普通的姐妹。而是將她引為同道了，她說(shuō)：“你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了！”
要知道黛玉是很難得這么由衷地肯定一個(gè)人的�！驹瓉�(lái)是際遇相同、追求相同而已�！�
5.香菱對(duì)自己學(xué)詩(shī)的看法�！緦�(duì)話四】
作為侍妾，大觀園中的平兒等人都不學(xué)詩(shī)，香菱為什么要學(xué)詩(shī)呢？就是因?yàn)樗錾碓?shī)書人家的天性使然？是一時(shí)心血來(lái)潮的沖動(dòng)？顯然不是。
我們可以從從文中找到香菱學(xué)詩(shī)的目的。（原文：只是心里羨慕，學(xué)著玩罷了）那么羨慕什么呢？
出示該回目：慕雅女雅集苦吟詩(shī)，提示（羨慕雅）
�。ù笃聊怀鍪荆�
脂硯齋對(duì)此有精辟的分析，說(shuō)：“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運(yùn)乖蹇，致為側(cè)室。且曾讀書，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。”但是，蕙質(zhì)蘭心的香菱是不會(huì)甘于沉落的，對(duì)詩(shī)的向往恰是她對(duì)美好生活的期盼，因?yàn)橄懔馍屏假t淑，所以即使在生活的底層，也沒(méi)有失去希望。
6.作者對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的看法�！緦�(duì)話五】
人說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。香菱是一個(gè)下人，作者為什么要寫她學(xué)詩(shī)呢，作者究竟對(duì)香菱有怎樣的感情呢，寄托了作者這樣的情懷？
雖然同為下人，香菱不同于襲人、晴雯和平兒、鴛鴦等人，她憨厚隱忍之間，還有一份讀書人的慧根，且有好學(xué)勤奮的精神。顯然，曹雪芹對(duì)香菱有著特別的鐘愛(ài)，尤其是學(xué)詩(shī)這一段，給香菱的美好涂抹了亮麗的一筆�？梢哉f(shuō)她是作者較為理想的女性形象之一。
魯迅說(shuō)“悲劇是將美的事物毀滅了給人看”。在《紅樓夢(mèng)》中，對(duì)香菱命運(yùn)的判詞是：“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)�！笨梢�(jiàn)，那是悲劇收?qǐng)觥Ｔ诒疚闹校髡咭燥栒荷钋榈墓P墨，謳歌了香菱這個(gè)為精華靈秀所鐘愛(ài)的薄命女子。香菱不但美麗，而且性格乖巧，有天賦才華。這樣的人竟然和薛蟠這極端粗陋鄙俗之人生活在一起！而且受他的凌辱作踐。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。原來(lái)，美好的香菱正可以同苦難的香菱做個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比。這樣的一個(gè)人竟落得“殘花敗葉付東流”，直讓人唏噓不已。所以“香菱學(xué)詩(shī)”是作者拈在手中的一朵奇葩，是自由理想投射在苦難現(xiàn)實(shí)中的一抹亮色。香菱身上承載著作者《紅樓夢(mèng)》的主題“千紅同哭，萬(wàn)艷同悲“，是作者塑造的眾多優(yōu)雅女子中的一個(gè)。
7、你是怎樣看待香菱學(xué)詩(shī)的？【對(duì)話六】
四、結(jié)束語(yǔ)：
?同學(xué)們，如果今天你被這個(gè)充滿靈性、充滿詩(shī)情、美麗執(zhí)著的香菱感動(dòng)了，那么老師相信你們一定會(huì)情不自禁地走進(jìn)紅樓，去感受大觀園里那些以詩(shī)寄情的女子們，她們身上散發(fā)出來(lái)的“美麗”，（音樂(lè)、圖片）香菱走了，“紅樓”中詩(shī)一樣的女子們后也都以凄慘的方式走了，但是她們的“魅力”卻鑄成了我們心中永恒的紅樓夢(mèng)！
五、布置作業(yè)【對(duì)話六】
學(xué)習(xí)了本文，你是不是很有感觸？請(qǐng)你以“香菱學(xué)詩(shī)的啟示”為題，寫一篇文章。
