美育是一種剛需的議論文800字
作文題目:閱讀下面的材料,按要求寫作。
“真即是美,美即是真!保(jì)慈)
興于詩,立于禮,成于樂。(孔子)
社會(huì)的進(jìn)步,就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。(馬克思)
美育是一種最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。(蔡元培)
上面的材料引發(fā)你怎樣的思考?請以“美育是一種剛需”為題,寫一篇議論文。
要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)恰當(dāng)充實(shí),論證合理。不少于700字。將題目抄在答題卡上。
優(yōu)秀作文:美育是一種剛需
蔡元培說:“美育之目的在于陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚純潔之人格!比欢,網(wǎng)絡(luò)“污文化”在網(wǎng)絡(luò)媒體的推動(dòng)下,可謂“甚囂塵上”,大有代替主流媒體的趨勢。這樣粗糙怪異的文化不斷刷新著國人對(duì)美的認(rèn)知,沖擊著青少年尚不成熟的三觀,使得中華文化的美好高潔被侵染,讓人們不知“何為美”。故此,唯有加大美育的培養(yǎng)灌溉,才能成就個(gè)人之福,國家之幸。
加強(qiáng)美育培養(yǎng)是個(gè)人之福。人民日報(bào)發(fā)表時(shí)評(píng),大聲疾呼:“美育是一種剛需,為美而獻(xiàn)身,比為面包而活著更加幸福。”擁有審美能力,就擁有了發(fā)現(xiàn)美的眼睛,就能夠善于在苦難的生活中找到美,從而制造美,然后讓自己即使在地獄中也能笑出聲來,在苦難中也能開出花來。正如上海市某兒童畫展,一個(gè)小朋友的作品上有一個(gè)洞,引來了評(píng)審們的好奇,“這是不是一幅破損的作品?”小朋友說“這是進(jìn)入世外桃源的入口!蓖瑯拥钠茡p,不同的角度得出不一樣的答案,哪種答案更讓人有幸福感?結(jié)果應(yīng)該是不言而喻的。由此可見,倘若一個(gè)人的心靈和境界沒有受到美的熏陶和啟示,沒有保留住一片審美的心靈的凈土,任何美的種子播下,也不會(huì)生根發(fā)芽,也就不可能具備成就大學(xué)問和大事業(yè)的胸襟和氣象。因此,個(gè)人的成績系于美育培養(yǎng)之上。
加強(qiáng)美育培養(yǎng)是國家之福。中華傳統(tǒng)文化中,高山流水是伯牙子期的陽春白雪的音律之美;《蘭亭集序》是王羲之的精妙絕倫的書法之美;秦腔梆子是黃土地人民的下里巴人的獨(dú)特之美。美是一種享受,一種修行,雖說美的種類有千千萬萬,然美絕不能墮于低俗、下流,美決然不能成為惡俗文化的代名詞!拔邸蔽幕牧餍校凵涑龅那∏【褪乾F(xiàn)如今美育培養(yǎng)的缺位,這些低俗的審美觀大行其道時(shí),影響的不僅僅是個(gè)人的品德修養(yǎng),更會(huì)在向國外展示形象的時(shí)候,拉低國人的素質(zhì),抹黑大國形象。馮驥才的感嘆:“中華民族的審美,現(xiàn)在是低谷,充滿了亂象!币虼耍瑢(duì)于美育的培養(yǎng)和灌溉,必須引起我們的重視,唯有加強(qiáng)美育培養(yǎng),才能使國家形象高大偉岸。
“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源!币訌(qiáng)美育培養(yǎng),必須要一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)的做下去。美是一片沃土,只有勤加耕耘、施肥、澆水,才能使這片土壤更加肥沃,才能讓美育出更加高尚的品德修養(yǎng),才能成就個(gè)人之福,才能撐起國家之幸。
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