【篇一】
高爾基說過：書是人類進步的階梯。莎士比亞說：書是全世界的營養(yǎng)品。閱讀經(jīng)典，可以提高自身知識儲備，豐富自己的內(nèi)心世界，增強自己的精神力量，陶冶自己的高尚情操。
《儒林外史》以“功名富貴為一篇之骨”貫穿全文，全書的思想內(nèi)容主要分為兩個部分：一是對科舉制度及儒林人士的嚴峻批判和辛辣諷刺；一是對理想社會和道德楷模的熱切渴求。就如書中寫道：蘧公孫由“名”的驅(qū)動來拜會馬二先生，馬二先生聽說蘧公孫不曾致力于舉業(yè)，便把舉業(yè)與做官的緊密聯(lián)系不加掩飾的揭示出來，充滿諷刺之意。古人致力于舉業(yè)來取得功名富貴，今朝很多人不也是如此嗎？
很多人都認為搞科研十分辛苦，不僅需要大量資金的投入，想出名也十分困難。就如《黃曉明的兩個億婚禮和屠呦呦的半個客廳》這篇文章所述一樣，科研人員所得收入還不如一個戲子收入高。屠呦呦畢生致力于科研，飽受艱苦，可所得獎金卻只夠在北京買半個客廳，于是就有些人本想從事科研行業(yè)，但卻因為諸多困難而放棄了�？墒牵绻巳艘虼硕艞墳閲暙I的機會，那我們的國家還有什么發(fā)展；如果人人都因為功名富貴才致力于舉業(yè)，那我們的國家還有什么希望。
《儒林外史》的現(xiàn)實意義就在于反腐反俗，提倡理想社會，保持優(yōu)秀的道德品質(zhì)。我國近幾年的反腐活動提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團一網(wǎng)打盡的故事一樣，反腐反俗一直是國家工作的重點。的卻，作為一名學(xué)生，我們不應(yīng)該為了功名富貴才致力于學(xué)習(xí)當中，應(yīng)保持自己高尚的情操和道德修養(yǎng)，像屠呦呦一樣熱愛自己所從事的科研行業(yè)，不應(yīng)為外在的困難使得內(nèi)心有所動搖。
現(xiàn)今眾多的“拜金族”都以“金錢至上”為原則，用物質(zhì)享受來滿足自己的虛榮心里。有的明星也是為了提高知名度，惡意炒作，在社會上造成不良風氣。這些人，他們在物質(zhì)上是得到了滿足，可精神生活卻如此的迂腐，這些令人嘲諷的行為不應(yīng)該早日杜絕嗎？
唐朝宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮人民錢財，他的住宅和家里陳設(shè)用具都非常簡陋，當官以后，縱使身份高貴，但妻子和兒女仍然免不了經(jīng)常挨餓受凍，他也不會為此而貪污國家的一分錢。海瑞一生清貧，抑制豪強，安撫窮困百姓，打擊*臣污吏，深得人民愛戴。陶淵明看透官場迂腐，離官歸隱，向往山水田園的生活。他們不曾渴望功名富貴，但求世人幸福安康，其事件才為世世代代所流傳。所以，功名富貴又如何，都不及高尚的道德情操。
“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤�！痹甘廊松贋楣γ毁F而忙碌，靜下心來保持職業(yè)操守。做到富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈。共同實現(xiàn)社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善，為祖國發(fā)展貢獻一份力量！
【篇二】
死亦為榮，壯烈而無悔
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！碑斣俅巫x起這句詩，他恍然出現(xiàn)在我眼前。一襲黑袍隨風而起，他是兩千年前那位的劍客，他亦是一名：死士。他有一個如青銅般的名字，他叫----荊軻。漉漉雨雪，秦世恍兮……
公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當時，秦已于公元前230年滅韓，又在公元前228年破趙，秦統(tǒng)一天下的大局已定。燕國是一個地處北方的小國。當初燕王為了討好秦國，曾將太子丹交給秦國作為人質(zhì)�！扒赜鲋簧啤�，太子丹于公元前232年逃回燕國。公元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進攻，同時也為了報當初在秦“見陵”之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵占的各國土地；如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國內(nèi)部的混亂。
即便是知道前方是死路一條，你面不改色依舊毅然前行�！耙姿E別”讓我為之動容，我竭力去揣摩你當時該有的心情。但，除了入骨的涼意和慘慘戚戚的筑聲，什么也沒有……我想，你是知道的是吧？你知道自己是一名劍客，但更是一名死士，你的存在的一樣就是為那個所謂的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配與活著的人交誼的。咸陽宮的大殿，是你的刑場，而你成名的地方，遠在易水河畔。
你上路的情景如炊煙裊裊出現(xiàn)在我眼前：白幡獵獵，千馬齊喑，以白衣冠送汝的太子及賓客，誰都清楚都知道這意味著什么。那在寒風中屏息待發(fā)的劍匣已如結(jié)冰的水般緊固，那淡淡的似有若無的血腥味兒……我想，連易水河畔的瞎子也知道會發(fā)生什么，只是，大家都心照不宣……
荊柯啊，漸離的悲歌已在易水河畔奏響，你一身傲骨帶著一顆赤誠之心，提著樊將軍的頭顱，拿起用地圖包裹的匕首，你義無反顧的踏上這條充滿荊棘兇險之路。但我知道，你無怨無悔，在你心中，死士的含義就是死，這遠比做一名劍客更重要。你，亦認準了那個比生命更大的東西:義。即使血灑咸陽殿，你亦是英雄，你為榮譽而死，你死亦為榮。
你死的壯烈，你亦是后人的楷模，你成了一座萬世流芳的美學(xué)碑文……
你讓我知道，渴望壯烈是一種積極的人生態(tài)度。壯烈不因生命的長短而消逝，也不因生命的尊卑而改變。壯烈的人生，每個人都有權(quán)擁有。當屈原縱深投向汨羅江，滾滾波濤浮起他的衣袂，這是何等的壯烈！當譚嗣同引頸就戮菜市口，高歌“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”，這是何等的壯烈！當文天祥兵敗被俘，吟起“人生自古誰無死？留取丹心照汗青�！边@是何等的壯烈！
你亦讓我知道，壯烈有時不一定要驚天動地，它也可以是一種平凡。秋風起，秋葉落，為來年樹的萌芽，枯葉不也做了壯烈的選擇嗎？“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”蠶和蠟亦是選擇的壯烈。當花枝枯萎，我將它連根撥起，啊，根？你已不在丑陋，因為花的美是你靈魂的甘露，你的選擇亦是壯烈的不是嗎？平凡而可貴……
當我讀完這篇文章，我為荊軻感到驕傲，他舍生取義，使生命綻放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦為榮。他使我明白，要選擇勇敢，要選擇忠誠。造物主創(chuàng)造了生命，讓世界活力四射，精彩紛呈……他讓我知道生命如同寓言，其價值不在長短，而在內(nèi)容。
【篇三】
《誰的青春不迷�！�，在一個很偶然的機會，我在眼花繚亂的書架中，青春、迷茫這幾個大字擠進我的眼簾，下意識看了看封面，幾個大字陸續(xù)重新在我眼前：孤單、無助、迷茫出于內(nèi)心的一種沖動我買下了它。
拿回家后，細細品味，不甚歡喜。書上太多感觸到我，原來我們都一樣，雖然無助迷茫，但……現(xiàn)在，我們依舊在路上。
劉同，中國新生化的作家，一個80后的年輕人。他的《誰的青春不迷�！吩诓煌臅r期，會有不同的感受。
“經(jīng)過這些年，你會發(fā)現(xiàn)，每次低頭，都是對自己的肯定。我們不是變得現(xiàn)實，而是能夠接受現(xiàn)實，我們都一樣，正處于期盼未來，掙脫過去，奮斗當下的過程。會狼狽，卻更有瀟灑，但更多的是不怕，不怕動蕩，不怕轉(zhuǎn)機，不怕突然，不怕變化。誰的青春不迷茫，其實我們都一樣。一樣的青春，一樣的迷茫，還好我們還在路上”�？戳诉@段話，很有感觸，也許你認為它太過矯情，但它反映出現(xiàn)的我正在出于拼搏，迷茫的階段。這時候的我，對初中生活充滿激情，充滿力量，想證明我可以。奈何空有一場熱情，這世事紛紛擾擾，不能靜心。連夜晚都布滿彌紅燈，華燈上，人群擾，旁人鬧。連思考的環(huán)境都沒有。有時候望著被燈染紅的夜，吹著燥熱的風，我常想：我將來要做什么？這樣的努力才能成功？我，到底要怎樣學(xué)習(xí)？究竟，我因什么而學(xué)，為誰而學(xué)？父母、老是、金錢？不！都不是。夜這么長，明天的我，究竟該干什么？而回應(yīng)我的只有耳邊吹過的一縷清風……
我不清楚自己該做什么，將來的我會怎樣，自己究竟為誰而學(xué)。我們口口聲聲說自己，難道我真的喜歡學(xué)習(xí)嗎？真是每一次我考試失利后的迷茫�？戳藙⑼臅�，我明白了，因為他告訴我“你覺得孤單就對了，那是你認識自己的機會；如果你覺得黑暗就對了，那是讓你發(fā)現(xiàn)光芒的機會;如果你感到迷茫就對了，敢問，誰的青春不迷茫�！�
誰的青春不迷茫，成長本不易。千萬別在青春拼搏時選擇安逸，也許前方的道路依然看不見方向，望不到盡頭。但那又怎樣？不能因為暫時的迷茫而對未來充滿失望甚至否定自己曾經(jīng)的努力。誰的青春不迷茫，其實我們都一樣。我們總在摸索中成長，在跌倒后成長，用自己的雙手雙腳開創(chuàng)屬于自己的彩色未來。誰的青春不迷茫，其實我們都一樣，一樣的青春，一樣的迷茫。但依舊在路上……
