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【篇一】
這次元旦,是我小學(xué)生涯中過(guò)的最后一次元旦,相比較往年的,顯得更有新意,更令人難忘。
活動(dòng)前的焦慮
元旦前一周,我就在猜測(cè)這次的活動(dòng):才藝展示?看場(chǎng)電影?玩游戲……總之,對(duì)這次元旦充滿(mǎn)了憧憬。然而……“回家練習(xí)包餛飩!崩蠋煂(duì)我們下達(dá)了命令。這對(duì)于我是個(gè)打擊,因?yàn)槲沂浅隽嗣摹耙恍闹蛔x圣賢書(shū)”,除了學(xué)習(xí),幾乎沒(méi)什么才能,至于廚藝就更別說(shuō)了,當(dāng)同齡人做出香噴噴的蛋炒飯時(shí),我連雞蛋都不會(huì)打。最重要的是,媽媽只教給我包餛飩的方法,而沒(méi)有讓我參加“實(shí)戰(zhàn)”,沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的我對(duì)包餛飩沒(méi)有一點(diǎn)信心。眼看元旦的腳步越來(lái)越近,我就越來(lái)越焦躁了。
活動(dòng)時(shí)的努力
當(dāng)一切準(zhǔn)備就緒時(shí),我終于懷著忐忑不安的心情開(kāi)始包餛飩:先按照老師事先關(guān)照的把餛飩皮面粉較多的一面朝上,接著,用筷子夾了些餡放到餛飩皮的中間偏上處,可放少了,又添了些上去,再卷了兩道,最后抓住餛飩皮的兩端向前一彎,再一捏,但是我卻怎么也捏不緊,我急了,用力一捏,卻把餛飩皮捏得變形了,這個(gè)餛飩只好作廢。
于是,我去觀察戎遇包餛飩的步驟。原來(lái),不能靠蠻勁捏,也不能捏得太慢,要用巧勁快速地捏。我銘記了這一點(diǎn),第二個(gè)餛飩終于成功包好了,接著,我又包好了三個(gè)、四個(gè)、五個(gè)……終于全部包好了,突然,黃林輝指著我包的餛飩大笑起來(lái),我看了眼我的餛飩,又看了眼他的,才發(fā)現(xiàn)正宗的餛飩的周?chē)斜”〉倪,中間突出,像一個(gè)元寶一般,而我包的餛飩雖然也有邊,卻顯得粗糙,中間的那一部分也并沒(méi)有很好的突出,顯然,在制作的手法上我還有所欠缺。不過(guò),這已成了無(wú)法改變的事實(shí),我也只能尷尬地笑了笑。
最后,我們排著隊(duì)去食堂享用自己的勞動(dòng)成果。吃著自己包的餛飩,感到十分幸福,因?yàn)椋鞘俏覀兠總(gè)人用努力換來(lái)的勞動(dòng)結(jié)晶。
活動(dòng)后的收獲
這次慶元旦活動(dòng)使我受益匪淺,不僅鍛煉了我的動(dòng)手能力,也讓我明白了堅(jiān)持、觀察、團(tuán)結(jié)的重要性,同時(shí)也要盡自己所能將每件事做到。只有付出耕耘,才會(huì)獲得豐收。
【篇二】
在歷法上,人們習(xí)慣稱(chēng)地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)1周為1年。但是由于地球繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)沒(méi)有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn),所以一年的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是人為規(guī)定的,這就造成了各種歷法的不一致。元"有始之意,"旦"指天明的時(shí)間,也通指白天。元旦,便是一年開(kāi)始的第一天。"元旦"一詞,最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩(shī):"四氣新元旦,萬(wàn)壽初今朝。"宋代吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷一"正月"條目:"正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節(jié)序,此為之首。";漢代崔瑗《三子釵銘》中叫"元正";晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱(chēng)作"元辰";北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為"元春";唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之"元朔"。歷來(lái)元旦指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法,有叫"大年初一"的,有叫"大天初一"的,有叫"年初一"的,一般又叫"正月初一"。
我國(guó)歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,又以十月初一日為元旦,自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時(shí),司馬遷創(chuàng)立了"太初歷",這才又以正月初一為元旦,和夏代規(guī)定一樣,所以又稱(chēng)"夏歷",一直沿用到辛亥革命。中華民國(guó)建立,孫中山為了"行夏正,所以順農(nóng)時(shí);從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)",定正月初一(元旦)為春節(jié),而以西歷1月1日為新年。
1911年辛亥革命成功后,決定采用國(guó)際通行的公歷,于是將農(nóng)歷元旦改為“春節(jié)”,而把公歷的1月1日稱(chēng)為元旦。新中國(guó)成立之時(shí),開(kāi)始正式使用“公元紀(jì)年法”,把每年公歷的1月1日定為元旦。
現(xiàn)在,世界上大多數(shù)國(guó)家把每年1月1日作為元旦,因?yàn)樗麄兌嗖捎昧藝?guó)際通行的公歷。但也有一些國(guó)家和民族由于本地的歷法傳統(tǒng)及宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、季節(jié)氣候的不同,因而他們的元旦日期也不一樣,這也使得這個(gè)世界多姿多彩,更顯民族的特色了。
元旦是合成詞,拆開(kāi)來(lái)講,元是第一或開(kāi)始的意思,旦字的原意是一輪紅日從地面升起。
在中國(guó),元旦這一名稱(chēng),都說(shuō)起自傳說(shuō)中三皇五帝之一的顓頊,他以農(nóng)歷正月為元,初一為旦。據(jù)《史記》載:夏代以正月初一為元旦;周代以十一月初一為元旦;秦以十月初一為元旦。辛亥革命后,我國(guó)把正月初一稱(chēng)作春節(jié),公歷1月1日叫新年,不稱(chēng)元旦。直到1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第xx屆全體會(huì)議通過(guò)使用公元紀(jì)年法,才又將公歷1月1日正式定為元旦,農(nóng)歷正月初一定為春節(jié)。
陰歷的祖先埃及歷,把天狼星和太陽(yáng)一同升起的那天作為元旦;阿富汗把春分作為元旦;*人把秋分作為元旦;而寒帶的愛(ài)斯基摩人的元旦是不固定的,他們把第一次下雨作為元旦。公元前46年,羅馬皇帝儒略.凱撒制定儒略歷,開(kāi)始時(shí)他把冬至作為元旦。但是,人們堅(jiān)持要把朔日作為元旦,因此就把元旦延到冬至后10天。