篇一：關(guān)于誠(chéng)信的名言：誠(chéng)信的名句
當(dāng)信用消失的時(shí)候，*就沒有生命————大仲馬
德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字�！涿兰~斯
對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
法治長(zhǎng)城始于一磚一石，誠(chéng)信文明凝聚一點(diǎn)一滴。
法治造就和諧社會(huì)，誠(chéng)信成就積極人生。
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一道德行為的重要前提�！�?jiǎng)P洛夫
共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上�！R雅可夫斯基
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎
篇二：關(guān)于誠(chéng)信的名言：誠(chéng)實(shí)守信的名句
兩心不可以得一人，一心可得百人�！痘茨献印た姺Q訓(xùn)》
沒有誠(chéng)實(shí)，何來尊嚴(yán)?
沒有誠(chéng)實(shí)哪來尊嚴(yán)�！魅_
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者�！_曼·羅蘭
美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根
蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的�！└�?duì)?/p>
民無信不立�！鬃�
你誠(chéng)信我誠(chéng)信人人有威信，*治*治個(gè)個(gè)能自治。
欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策�！s翰·雷
欺詐只能得逞一時(shí)，誠(chéng)信才能受益一生。
切勿丟掉誠(chéng)信，當(dāng)你回過頭再去撿它的時(shí)候，它已失去了原有的色彩。
讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩
篇三：關(guān)于誠(chéng)信的名言：關(guān)于誠(chéng)信的格言
播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的朋友。
不誠(chéng)則有累，誠(chéng)則無累。
不講誠(chéng)信者必被社會(huì)所棄，以身試法者必受國(guó)法嚴(yán)懲。
誠(chéng)，乃信之本;無誠(chéng)，何以言信?誠(chéng)而有信，方為人生.
誠(chéng)取天地正氣問人間暖涼,法引規(guī)矩方圓律世間萬象。
誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件�！档�
誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。
誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。——富蘭克林
誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
誠(chéng)實(shí)是上策。
誠(chéng)實(shí)是一種力量的象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。
誠(chéng)實(shí)是智慧之書的第一章�！芨ミd
誠(chéng)實(shí)守信是面明鏡，不誠(chéng)實(shí)的人在他面前，都會(huì)露出*。
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)�！蟹颉ね袪査固�
人類最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱�！郀柣�
人生百年以誠(chéng)為貴，國(guó)家興旺依法則靈。
人無信不立，國(guó)無法不安。
人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！踉X夫
人之相識(shí)，貴在相知;人之相知，貴在知心。(孟子)
如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落�！业铝_
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信————莎士比亞
善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一�！哺駹�
賞罰分明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講誠(chéng)信假一罰十;寬嚴(yán)適度，法制社會(huì)護(hù)穩(wěn)定懲教結(jié)合。
生活是需要誠(chéng)信的，有了誠(chéng)信才會(huì)有幸�？裳�。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞
