【一】
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1—3題。
爭吵兩千年古文經(jīng)學與今文經(jīng)學之謎
今古文經(jīng)學之爭是漢代始興的儒學內(nèi)部的一場派系斗爭。作為學術(shù)發(fā)展不可缺少的備件之一，學術(shù)流派之爭也是一種很正常的現(xiàn)象。耐人尋味的是，今古文經(jīng)學之爭卻是曠日持久，長達兩千余年，其范圍也遠遠超出了學術(shù)論爭。
本文的“經(jīng)”即指儒家經(jīng)典部分，古老的經(jīng)書內(nèi)容深奧，主要靠經(jīng)師的傳授得以流傳。由于講授者對經(jīng)書的理解各不相同，于是，便產(chǎn)生了以經(jīng)書為研究對象的學問——經(jīng)學。
所謂今古文的“文”，是指記載經(jīng)典所使用的文字。今文指的是漢代通行的隸書，古文則指秦始皇統(tǒng)一中國以前的古文字。秦初，秦始皇實行愚民政策，大搞“焚書坑儒”，只有“醫(yī)藥、卜筮、種樹之書”得以幸免，西漢時期，漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，將經(jīng)過董仲舒改造過的儒家思想，作為官方認可的統(tǒng)治思想，可是，西漢流行的儒學經(jīng)典多無舊典文本，而是靠幸存的經(jīng)師口授相傳，由習經(jīng)生們記錄下來，他們記錄所用的文字便是西漢通行的隸書，屬當時代的“今文”，故而這類經(jīng)書被稱之為今文經(jīng)。
從表面來看，今古文經(jīng)學之爭主要表現(xiàn)在文字及對經(jīng)義的理解、解釋的不同。一般來講，解經(jīng)時，今文經(jīng)學注重闡述*中的“微言大義”，而古文經(jīng)學則注重文字訓詁；今文學派竭力把經(jīng)書和神學迷信相聯(lián)系，特別在西漢，今文經(jīng)學家為迎合統(tǒng)治者的喜好，解經(jīng)時喜歡摻雜當時流行的讖緯迷信。他們把經(jīng)學和陰陽五行相附會，把經(jīng)書說得神乎其神，古文學派雖然還未能完全擺脫神學迷信的羈絆，但卻反對講災(zāi)異讖緯，注重實學。
漢代的今古文學派之間的斗爭非常尖銳。西漢時期，今文經(jīng)學盛行，王莽改制失敗后，東漢光武帝又廢古文經(jīng)倡今文經(jīng)，但古文經(jīng)仍在民間有相當?shù)挠绊懀S著今文經(jīng)學研究的日漸走向繁瑣，其影響也日益衰退。到東漢中葉以后，古文經(jīng)學崛起發(fā)展，并壓倒今文經(jīng)學。這一時期，出現(xiàn)了一批堪稱大師級的古文經(jīng)學家，值得一提的經(jīng)學大師鄭玄，他本是馬融的高足，屬古文經(jīng)學派，但他不拘泥于師說，也兼通今文經(jīng)，并善于吸收今文經(jīng)學中的一些學說，從而使古文經(jīng)學更加完善，也使得古文經(jīng)學終壓倒了今文經(jīng)學。
今文經(jīng)學在西漢時期，受政府支持，屬于官學。古文經(jīng)則是“在野巨儒”的私學。古文經(jīng)學也要想爭為官學，以期取得與今文經(jīng)學相對等的地位，從而打破今文經(jīng)學家壟斷學術(shù)乃至政治舞臺的局面，這自然為今文經(jīng)學家所不容。在這里，今古文經(jīng)學之爭實際上已遠遠超過了正常的學術(shù)之爭的范圍，而成為政治統(tǒng)治的需要在經(jīng)學領(lǐng)域的延伸。
東漢以后，今古文經(jīng)學之爭隨著學術(shù)風氣和政治形勢的變化時起時伏。東漢至唐，基本上是古文經(jīng)學占據(jù)優(yōu)勢。宋代，以懷疑而著稱的“宋學”興起，宋學一反古文經(jīng)學的訓詁、傳注傳統(tǒng)，主張直接從*中尋求義理，這一時期，正統(tǒng)的古文經(jīng)學告衰。明代，經(jīng)學進一步衰落。清代前期，古文經(jīng)學復(fù)興，至乾隆、嘉慶年間，隨著乾嘉學派的出現(xiàn)而達到全盛時期。嘉慶、道光年間，古文經(jīng)學進入尾聲，今文經(jīng)學卻又興起。魏源、龔自珍及康有為等人主張變法，他們吸取了漢代今文經(jīng)學派主張改制的思想，極力提倡今文經(jīng)學。隨著清王朝的覆滅，長達兩千多年的今古文學派之爭也隨之消亡。
1.下列對今古文經(jīng)學之爭的理解有誤的一項是（）（3分）
A、今古文經(jīng)學之爭是始興于漢代的一場派系斗爭，它在儒學內(nèi)部進行，長達兩千多年，終止于清王朝的覆滅。
B、今古文經(jīng)學之爭表面上看，主要表現(xiàn)為文字及對經(jīng)義的理解、解釋的不同。今文經(jīng)學注重闡述*中的“微言大義”，而古文經(jīng)學則注重文字訓詁。
C、今文經(jīng)學把經(jīng)書說的神乎其神，解經(jīng)時專門喜歡講讖緯災(zāi)異，生硬地把經(jīng)學和陰陽五行相附會，用神學迷信羈絆人們，這種做法完全是為了迎合統(tǒng)治者的喜好。
D、今古文經(jīng)學之爭發(fā)展到漢代，成為政治統(tǒng)治的需要在經(jīng)學領(lǐng)域里的延伸，這已遠遠超過了正常的學術(shù)之爭的范圍。
2.下列理解符合原文意思的一項是（）（3分）
A、所謂“經(jīng)學”，就是以經(jīng)書為研究對象的學問，其產(chǎn)生的原因是因為儒家經(jīng)典深奧，經(jīng)師們在講授時常常根據(jù)自己的理解進行傳授，使得人們對經(jīng)書的理解各有不同。
B、“文”就是記載經(jīng)典的文字，秦始皇“焚書坑儒”后，儒學經(jīng)典多無舊典文本，靠經(jīng)師口授相傳，他們記載經(jīng)書所用的文字，就是今文，之前的都是古文。
C、今文經(jīng)學在漢代屬于官學，古文經(jīng)學是私學，到了宋代，一反古文經(jīng)學訓詁、傳注傳統(tǒng)，主張直接從*中尋求義理的“宋學”取代了正統(tǒng)的古文經(jīng)學。
D、到了清代，魏源、龔自珍及康有為等人極力主張今文經(jīng)學，他們吸取了其改制的思想，隨著清王朝的覆滅，今古文學派之爭也隨之消亡。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是（）（3分）
A、今古文經(jīng)學之爭曠日持久，如果只是學術(shù)流派之爭，完全屬于正常現(xiàn)象，但作為政治斗爭，就值得我們對這段兩千多年的歷史進行反思，可見歷的其他學術(shù)流派的爭論現(xiàn)象的背后都有其政治因素。
B、雖然經(jīng)學大師鄭玄不斷完善古文經(jīng)學，使古文經(jīng)學壓倒了今文經(jīng)學，但在今古文經(jīng)學之爭中，兩種學派也是不斷相互借鑒吸收的。
C、秦始皇當年大搞焚書坑儒，實行愚民政策，才促成了董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的思想誕生，所以說，是秦始皇造就了今文經(jīng)學。
D、今古文經(jīng)學之爭的進程中，隨著學術(shù)風氣和政治形成的變化時起時伏，特別是嘉慶年間，隨著乾嘉學派的出現(xiàn)，古文經(jīng)學和今文經(jīng)學對中國的哲學思想產(chǎn)生了影響。
二、古代詩文閱讀(55分)
�。ㄒ唬┪难晕拈喿x（38分）
閱讀下面的文言文，完成4~6題。
汪應(yīng)軫，字子宿，浙江山陰人。少有志操。正德十二年成進士，選庶吉士。十四年，詔將南巡。應(yīng)軫抗言：“自下詔以來，臣民旁皇，莫有固志。臨清以南，率棄業(yè)罷市，逃竄山谷。茍不即收成命，恐變生不測。昔谷永諫漢成帝，謂：‘陛下厭高美之尊號，好匹夫之卑字。數(shù)離深宮，挺身晨夜，與群小相逐。典門戶奉宿衛(wèi)者，執(zhí)干戈而守空宮’。其言切中于今。夫谷永，諧諛之臣；成帝，庸暗之主。永言而成帝容之。豈以陛下圣明，不能俯納直諫哉？”疏入，留中。繼復(fù)偕修撰舒芬等連章以請。跪闕門，受杖幾斃。
教習竣，擬授給事中。有旨補外，遂出為泗州知州。土瘠民惰，不知農(nóng)桑。應(yīng)軫勸之耕，買桑植之。募江南女工，教以蠶繅織作。由是民足衣食。帝方南征，中使驛騷道路。應(yīng)軫率壯夫百余人列水次，舟至，即挽之出境。車駕駐南京，命州進美婦善歌吹者數(shù)十人。應(yīng)軫言：“州子女荒陋，無以應(yīng)敕旨。臣向募有桑婦，請納之宮中，傳受蠶事�！笔滤鞂嫛�
世宗踐阼，召為戶科給事中。山東礦盜起，兗州，流入畿輔、河南境。應(yīng)軫奏言：“弭盜與御寇不同。御寇之法，驅(qū)之境外而已。若弭盜而縱使出境，是嫁禍于鄰國也。凡一方有警，不行撲滅，致延蔓他境者，俱宜重論�！眻罂�。在科歲余，所上凡三十余疏，咸切時弊。以便養(yǎng)，乞改南，遂調(diào)南京戶科。張璁、桂萼在南京，方議追尊獻皇帝。雅知應(yīng)軫名，欲倚以自助。應(yīng)軫與議不合，即奏請遵禮經(jīng)、崇正統(tǒng)，以安人心。不報。
嘉靖三年春，出為江西僉事。居二年，具疏引疾，不俟命而歸，為巡按所劾。詔所司逮問。應(yīng)軫自陳親老，鮮兄弟，乞休侍養(yǎng)。吏部為之請，乃免逮。久之，廷臣交薦，起故官，視江西學政。父艱歸，病卒。（選自《明史•汪應(yīng)軫傳》）
4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）
A．臣民旁皇，莫有固志旁皇：通“彷徨”，猶疑不決
B．教習竣，擬授給事中竣：完成，完畢
C．廷臣交薦，起故官交：交換，更替
D．事遂寢寢：停止，平息
5．以下各組句子中，全都直接表明汪應(yīng)軫直言敢諫的一組是（）（3分）
�、倥R清以南，率棄業(yè)罷市，逃竄山谷
�、谄埐患词粘擅�，恐變生不測
�、劾^復(fù)偕修撰舒芬等連章以請
④臣向募有桑婦，請納之宮中，傳受蠶事
�、葑嗾堊穸Y經(jīng)、崇正統(tǒng)，以安人心
�、匏戏踩嗍�，咸切時弊
A．①②③B．②④⑤C．②③④D．④⑤⑥
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）
A．汪應(yīng)軫出任江西僉事兩年后上疏稱病，不待復(fù)命便立即返鄉(xiāng)，被巡按官員*，后經(jīng)自陳實情，又因吏部求情才得免罪獲釋。
B．汪應(yīng)軫出任泗州知州時針對土地貧瘠、百姓懶情、不懂農(nóng)桑的具體民情，采取買桑勸農(nóng)、募工教織的措施，使得泗州百姓豐衣足食。
C．汪應(yīng)軫為奉養(yǎng)親老，請求調(diào)任南京，但與張璁、桂萼商議追封興獻皇帝尊號一事意見不合，立即上疏奏請世宗皇帝尊崇禮經(jīng)與正統(tǒng)，以便安穩(wěn)民心。
D．汪應(yīng)軫曾用谷永勸諫漢成帝的典故當面勸止皇帝南巡，卻因諷喻失當，招引圣怒，繼而被罰跪?qū)m門，遭受杖責幾乎喪命。
7.課內(nèi)翻譯（10分）
�。�1）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
譯文：
�。�2）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。
譯文：
閱讀下面的文言文，完成8~11題。
翟鑾，字仲鳴，舉弘治十八年進士。嘉靖中，累遷禮部右侍郎。六年春，廷推閣臣。帝意在張孚敬，弗與。命再推，乃及鑾。中貴人多譽鑾者，帝遂逾次用之。楊一清以鑾望輕，請用吳一鵬、羅欽順。帝不許，命鑾入直文淵閣。鑾初入閣，一清輔政，既而孚敬與桂萼入，鑾皆謹事之。孚敬、萼皆以所賜銀章密封言事，鑾獨無所言。詰之，則頓首謝曰：“陛下明圣，臣將順不暇，何獻替①之有。”帝心愛之。一清、萼、孚敬先后罷，鑾留獨秉政者兩月。其后李時入，位居鑾上，鑾亦無所怫。帝數(shù)召時、鑾入見，嘗問：“都察院擬籍谷大用資產(chǎn)，當乎？”時曰：“所擬不中律�！辫幵话绰杉疀]止三條謀反叛逆及*黨耳不合三尺法何以信天下？帝曰：“大用亂政先朝，正*黨也�！辫幵唬骸氨菹�，即天也。春生秋殺，何所不可。”帝卒從重擬。丁生母憂歸。服闋，久不召。夏言居政府，鑾與謀召己。會帝將南巡，慮塞上有警，議遣重臣巡視，言等因薦鑾充行邊使。二十一年，言罷，鑾為首輔，進少傅、謹身殿。嚴嵩初入，鑾以資地居其上，權(quán)遠出嵩下，而嵩終惡鑾，不能容。會鑾子汝儉、汝孝同舉二十三年進士，嵩遂屬給事中劾其有弊。帝怒，下吏部、都察院。鑾疏辨，引西苑入直自解。帝益怒，勒鑾父子為民，而下主考及鄉(xiāng)試主考詔獄，并杖六十，褫其官。鑾初輔政，有修潔聲。中持服家居，至困頓不能自給。其用行邊起也，諸邊文武大吏俱郊迎，恒恐不得當鑾意，饋遺不貲。事竣，歸裝千輛，用以遺貴近，得再柄政，聲譽頓衰。又為其子所累，訖不復(fù)振。逾三年卒，年七十。
（節(jié)選自《明史•翟鑾傳》）
�。圩ⅲ茛佾I替，即獻可替否，給君主提出建議。
8．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）
A．鑾曰/按律籍沒止/三條/謀反/叛逆及*黨耳/不合三尺法/何以信天下？
B．鑾曰/按律籍沒止/三條/謀反叛逆及*黨耳/不合/三尺法何以信天下？
C．鑾曰/按律/籍沒止三條/謀反/叛逆及*黨耳/不合三尺法/何以信天下？
D．鑾曰/按律/籍沒止三條/謀反叛逆及*黨耳/不合/三尺法何以信天下？
9.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）
A．“累遷”也可說是遷累，都指多次升遷，在古代多指變動官職，一般不涉及貶職、降職等官位變化情況。
B．“服闕”指守喪期結(jié)束，脫下孝服。
C．“鄉(xiāng)試”，明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的考試，在秋八月舉行。主考官由皇帝委派�？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的稱貢士，第一名叫解元。
D．《明史》是“二十四史”之一，是一部紀傳體斷代史，記載了自朱元璋至明崇禎二百多年的歷史。它雖有曲筆，但仍得到后世史家的好評。
10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）
A．翟鑾深受賞識，得到皇帝的重用。廷推閣臣時，皇帝意在張孚敬，但群臣不贊成，皇帝要求再次推薦，翟鑾得以被任用，后入直文淵閣。
B．翟鑾為人謙抑，對皇帝多有順從。李時后入閣，地位卻高過他，他沒有不滿；查抄谷大用資產(chǎn)一事，他始終贊同皇帝看法，認為可以重懲。
C．翟鑾地位雖高，仍遭到嚴嵩打擊。他作首輔大臣時，兩個兒子一同考中進士，嚴嵩指使別人借此*他營私舞弊，以致他們父子被勒為民。
D．翟鑾有修潔聲，但未能始終如一。他在居家守喪時，貧困到了不能自給的地步；被起用為行邊使后，接受文武官員的饋贈多得無法計數(shù)。
11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
�。�1）詰之，則頓首謝曰：“陛下明圣，臣將順不暇，何獻替之有。”（5分）
譯文：
�。�2）事竣，歸裝千輛，用以遺貴近，得再柄政，聲譽頓衰。（5分）
譯文：
�。ǘ┕糯姼栝喿x（11分）
西江月
蘇軾
世事一場大夢，人生幾度新涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。
12．這首詞表現(xiàn)了詞人怎樣的復(fù)雜情感？請簡要分析。（6分）
13．這首詞是如何抒情的?請簡要分析。(5分)
�。ㄈ┟淠瑢懀�6分）
�。ㄋ模�14.（1）女也不爽，。，二三其德。
（2），夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，。
�。�3），。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
三、課內(nèi)文言知識（8分）
15．下列句子中加點字的意義和用法相同的一組是（）（2分）
A．茍余情其信芳/自可斷來信
B．謝家來貴門/多謝后世人
C．留待作遺施/采之欲遺誰
D．適得府君書/少無適俗韻
16.加點字的詞類活用不同類的一項是（）（2分）
A.長余佩之陸離B.少長咸集
C.亦余心之所善兮D.千萬不負全
17.從文言句式的角度，選出其中不同類的一項是（）（2分）
A.高余冠之岌岌兮B.馬之千里者
C.太子及賓客知其事者D.怨靈修之浩蕩兮
18.下列各句中加點的詞不是偏義復(fù)詞的一句是（）（2分）
A．晝夜勤作息B．否泰如天地
C．我有親父兄D．便可白公姥
四、語言文字運用（18分）
19．下列各句中，加點的詞語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）
A．這款吸頂燈，水晶的垂飾超顯浪漫，而亮燈時的光也是神秘浪漫的紫色，給人冰清玉潔的美好印象，讓家也更顯得溫馨浪漫了。
B．11月8日，廣州正式取消亞運公交地鐵免費乘車措施，公交和地鐵客流回落、秩序良好，許多市民稱政府能根據(jù)實際情況迅速調(diào)整措施，是群眾眾望所歸的務(wù)實行為。
C．中國文化的現(xiàn)實狀態(tài)并不讓人滿意：余秋雨先生本著弘揚中國文化的使命，把厚重的知性化成明快淺顯的線條，以期廣大讀者能夠接受，結(jié)果很多讀者卻不知所云。
D．小村官之所以變成大碩鼠，原因其實并不復(fù)雜，一是土皇帝土霸王思維，二是家族意識，三是“村里的就是俺家的”，四是監(jiān)督部門尸位素餐。
20.下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）
A．我國首部*眼3D兒童舞臺劇《安徒生密碼》在全國各大劇場上映，為經(jīng)典和浪漫的童話世界場景及演員精彩的表演，讓觀眾都目不交睫。
B．我，15歲，一個中學三年級學生，在讀了許多報刊文學之后，心血來潮，見獵心喜，也學寫了一篇小說，冒失的向文學刊物投稿。
C．剛剛過去的2011年，我省大部分地區(qū)風調(diào)雨順，冬溫夏清，較之往年是難得的好年景。
D．古人講“自古逢秋悲寂寥”,秋的蕭瑟與悲涼,成了古代文人一脈相承的情感基調(diào)。與古人相比,近現(xiàn)代大師眼中的秋天則清新亮麗多了。
21．下列各句中沒有語病的一項是（）（3分）
A．近，美國耶魯大學華裔教授蔡美兒的一本名叫《虎媽戰(zhàn)歌》的育兒書介紹了她如何以“中國式”方法管教兩個女兒的經(jīng)驗，引起美國關(guān)于“中美教育方法”的大討論。
B．《澳門日報》日前刊出社論說，圍繞著是否應(yīng)該禁放*的問題，人們在過去一段時間曾經(jīng)展開過激烈的爭論，因而違法違規(guī)燃放*的行為屢禁不止，帶來很大的安全隱患。
C．外交部發(fā)言人馬朝旭就安理會改革問題回答記者提問時說，中方愿與各方保持接觸，通過廣泛、民主協(xié)商，共同努力，改革朝有利于維護聯(lián)合國整體利益和會員國團結(jié)的方向發(fā)展。
D．北京衛(wèi)視推出的《忐忑》百人合唱版成為兔年春節(jié)網(wǎng)上轉(zhuǎn)帖快的視頻之一，百位翻唱者中有的是龔琳娜的粉絲，有的是選拔出來的網(wǎng)友，有的來自合唱團，年齡跨度涉及到各個年齡層。
21．下列各句中，沒有語病的一項是（）（3分）
A、這批年輕人擁有1200余項檢驗資質(zhì)，檢驗實力位居國內(nèi)水平，沒有滿足現(xiàn)狀，仍不斷致力于新技術(shù)的開發(fā)和運用。
B．據(jù)美國《科學》雜志統(tǒng)計，有110種鯊魚正處在瀕臨滅絕的邊界，如果不控制市場對魚翅的需求，在未來10年內(nèi)，某些鯊魚種群將徹底消失。
C．工信部近期將在成都、武漢等7個城市增設(shè)互聯(lián)骨干直連點，它們建成后將極大提高互聯(lián)工作效率，有助于“寬帶中國”戰(zhàn)略的實施。
D．菲律賓借口查處“非法捕魚”為名，屢次進犯黃巖島，并企圖將其改名為“帕納塔格礁”，中國外交部就此闡明了嚴正立場。
23．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接恰當?shù)囊唤M是（）（3分）
亞文化不是一個人的文化，而是一個群體或者一個部落的文化。。
①它變成了一種亞文化的現(xiàn)象②將本身并沒有多少價值的帖子炒出來
�、圻@就是“無聊的力量”④潛伏在網(wǎng)絡(luò)世界中的一撥人共同發(fā)力
�、萁K呈現(xiàn)了一種無法忽視的力量⑥曾記否，賈君鵬一帖發(fā)布后
A．⑥②④⑤①③B．⑥④⑤②③①C．⑥④②⑤①③D．⑥④②⑤③①
24.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接恰當?shù)囊唤M是（）（3分）
在中國的傳統(tǒng)觀念中，“識文斷字”“文思敏捷”“學富五車”是一個人“有文化”的標準，從事口頭傳承行業(yè)的人，如操弦樂師、戲曲藝人等都被劃定在“沒文化”之列了。______；______；______。______。______，______。
①人們常常思索，學堂教育與民間傳承到底哪種標準更符合技術(shù)傳承規(guī)律
②行文走筆如此高貴，彈琴舞蹈如此低賤
③文字如此高貴，音符如此低賤
�、芎敛豢蜌獾卣f，這種觀念至今仍然沒有多大改變
⑤吟詩作賦如此高貴，唱歌表演如此低賤
�、迯哪撤N意義上說，這是個只可意會不可言傳的問題，很難做出簡單判斷
A．⑤③②①④⑥B．③②⑤④①⑥C．③②⑤①④⑥D(zhuǎn)．①③②④⑤⑥
五、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟窿，這致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回損失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣了好價錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。
要求：全面理解材料，自主確定立意，確定文體，詩歌除外，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。
【二】
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1-3題。
克隆食品：慎對餐桌上的“革命”
張光政
歐盟食品安全局日前表示，食用克隆食品是安全的。歐盟食品安全局將與歐盟成員國進行磋商，并在2008年5月提出后意見。稍早前也有報道稱，美國食品和藥品管理局計劃于近期宣布，允許在美國國內(nèi)市場銷售克隆動物的肉和奶制品。如果歐美對克隆食品的公開出售開綠燈，那么克隆食品有望在今后幾年被端上千家萬戶的餐桌�？寺∈称飞喜妥溃@在人類歷尚屬首次。或許，繼轉(zhuǎn)基因技術(shù)之后，克隆技術(shù)又將帶來餐桌上的“革命”。早在2003年，日本科學家就率先提出，食用克隆動物的肉和奶制品對人體無害。2007年3月，歐盟食品安全局進行相應(yīng)評估后宣布，“就食品安全而言，克隆動物提供的食品與來自常規(guī)飼養(yǎng)的動物的食品之間不可能存在任何差異”，“克隆動物不會造成環(huán)境影響”。2007年12月28日，美國食品和藥品管理局公布了克隆食品的風險評估草案，稱克隆動物的肉和奶制品與普通動物的肉、奶類制品無異，可放心食用，出售時無需專門標注。該機構(gòu)的專家認為，當克隆家畜長到6至18個月大時，它們與采用傳統(tǒng)方式養(yǎng)殖的畜類沒有區(qū)別。
然而，全球各地仍有許多人對食用克隆家畜的肉、奶制品充滿了疑慮，這種擔心并非沒有根據(jù)。盡管人類在這一領(lǐng)域的探索已有70年的歷史，但克隆技術(shù)至今仍不盡成熟。研究發(fā)現(xiàn)，如同文件反復(fù)復(fù)印后清晰度會降低一樣，使用體細胞克隆技術(shù)使動物代代相傳，會對動物基因造成或大或小的損傷，而基因信息的流失會導致克隆動物出現(xiàn)“先天性病殘”。與自然繁殖的動物相比，克隆動物容易出現(xiàn)體重超重等異常情況，且患病率和死亡率相對較高，壽命更短。由此可見，美國食品和藥品管理局關(guān)于克隆動物和普通動物“無差別論”似乎經(jīng)不起推敲。
其實，歐美國家準備對公開出售克隆肉大開綠燈，背后可能隱藏著利益因素。2007年年初以來，受種種因素的影響，全球各地物價不斷上漲，今年初出現(xiàn)了不同程度的通貨膨脹，包括肉、奶制品在內(nèi)的食品價格上漲，尤其引發(fā)了普遍的擔憂。歐美一些熱衷于克隆生物的公司則從中看到了潛在的商機。由于克隆動物的費用很高，克隆動物的肉、奶制品短期內(nèi)不可能大批量走向市場，但克隆的數(shù)量越多，這種生產(chǎn)就越普及，克隆食品的成本也就會越低。歐盟國家和美國打算批準在國內(nèi)市場出售克隆家畜的肉、奶制品，是否是為向其他國家出口鋪路？目前不得而知。可以預(yù)見的是，此舉除了引發(fā)又一波的爭論外，還可能在國際上產(chǎn)生示范效應(yīng)。澳大利亞、日本和新西蘭等成功克隆出動物的國家也在密切關(guān)注著歐美的舉動。
也許，隨著科技的進步，克隆食品像轉(zhuǎn)基因食品一樣，遲早會進入食物流通領(lǐng)域。因此，世界各國目前都應(yīng)該考慮如何共同應(yīng)對了。比如，出臺相關(guān)的法律法規(guī)和技術(shù)標準，不斷完善克隆技術(shù)，研發(fā)并運用針對克隆食品的檢驗和檢疫技術(shù)，防止有問題的克隆食品出入境，尤其要防止克隆食品演變?yōu)橛泻踔粱蛘◤棧源_保消費者的知情權(quán)和克隆食品的安全性。對于這一波餐桌上的“革命”，應(yīng)該慎之又慎。
1．下列對于克隆動物食品可能擺上餐桌的原因的分析，不正確的一項是（）
A．歐盟食品安全局進行評估后認為，克隆動物提供的食品與常規(guī)飼養(yǎng)的動物食品沒有任何差異，食用安全。
B．通過風險評估，美國食品和藥品管理局計劃于近期宣布，允許在美國國內(nèi)市場銷售克隆動物的肉和奶制品。
C．日本科學家是餐桌上的“革命”的倡導者，他們認為食用克隆動物的肉和奶制品對人體是無害的。
D．歐美國家準備公開出售克隆肉，可能在國際上產(chǎn)生示范效應(yīng)，其他成功克隆出動物的國家可能效仿。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）
A．世界各地有不少人對克隆動物提供的食品很擔心，因為對克隆技術(shù)的探索僅有70年歷史，所以克隆技術(shù)還不成熟。
B．自然繁殖的動物不易出現(xiàn)基因流失導致的“先天性病殘”，體重超重，患病率和死亡率相對較高，壽命更短等問題。
C．在全球各地物價上漲的背景下，歐美國家準備為克隆食品開綠燈，可能是想從國內(nèi)市場開始，逐步打開國際市場。
D．盡管遭到了一些反對，但隨著科技的進步，克隆動物食品可能還是會進入流通領(lǐng)域，被端上千家萬戶的餐桌。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）
A．如果克隆食品真走上了餐桌，它并不是第一個擠上人們餐桌的非傳統(tǒng)食品，只能算是餐桌上的又“革命”。
B．美國食品和藥品管理局的專家認為，6到18個月大的克隆家畜的肉和奶制品與普通動物的肉和奶制品無異，可以放心食用。
C．人們對克隆食品的疑慮是有科學依據(jù)的，已有研究結(jié)果顯示，美國食品和藥品管理局的“無差別論”值得懷疑。
D．如果世界各國高度重視，出臺相關(guān)的法律法規(guī)和技術(shù)標準，管理好克隆食品的出入境，確保消費者知情權(quán)，克隆食品的安全性就有了保障。
二、古代詩文閱讀（36分）
�。ㄒ唬╅喿x下面的文言文，完成4-7題。（15分）
周維城傳
[清]張惠言
嘉慶元年，余游富陽，知縣惲候請余修縣志，未及屬稿，而惲候奉調(diào)，余去富陽。富陽高傅占，君子人也，為余言周維城事甚具，故為之傳，以遺后之修志者。
周豐，字維城，其先紹興人也，徙杭州，世為賈，有資。父曰重章，火災(zāi)蕩其家，流寓富陽。重章富家子，驟貧，抑郁無聊，益跅弛①不問生產(chǎn)，遂大困，尋死富陽。豐為兒時，當天寒，父中夜自外歸，又無所得食，輒引父足懷中以臥。十余歲，父既卒，學賈。晨有老人過肆②，與之語，奇之，立許字以女。豐事母，起坐行步，嘗先得其所欲，飲食必親視，然后進。事雖劇，必時時至母所，視問輒去，去少頃，即又至。母脫③有不當意，或端坐不語，豐大懼，皇皇然若無所容，繞膝盤旋，呼“阿母”不已，聲悲慕如嬰兒。視母顏色怡，乃大喜，又久之，然后退。其子孫逮見者，言其寢將寐，必呼“阿母”，將寤又如之，殆不自覺也。……豐賈致富，有子三人，孫六人，年八十四卒。
豐于鄉(xiāng)里，能行其德，有長者行。嘗有與同賈者歸，豐既資之，已而或檢其裝，有豐肆中物，以告豐。豐急令如故藏，誡勿言，其來，待之如初。
高傅占言曰：富陽人多稱豐能施與好義，然豐嘗曰：“吾愧吳翁、焦翁。”吳翁者，徽州人，賈于富陽，每歲盡，夜懷金走里巷，見貧家，嘿④置其戶中，不使知也。焦翁者，江寧人，挾三百金之富陽賈。時江水暴發(fā)，焦急呼漁者，拯一人者與一金。凡數(shù)日得若干人，留肆中飲食之，俟水息，資遣之歸。三百金立罄。二人者，今以問富陽人，不能知也。豐又嘗言：“吾生平感婦翁知我�！�
嗚呼，市巷中固不乏士哉�。ü�(jié)選自《茗柯文二編》卷下，有刪節(jié)）
[注]①跅（tuò）弛：放蕩，不守規(guī)矩。②肆：店鋪。③脫：偶爾。④嘿（mò）：悄悄地
4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）（）
A．未及屬稿屬：寫
B．為余言周維城事甚具具：完備
C．遂大困，尋死富陽尋：不久
D．挾三百金之富陽賈賈：商人
5．下列句子中，全部體現(xiàn)周維城美好德行的一組是（3分）（）
①引父足懷中以臥②立許字以女③事雖劇，必時時至母所
�、茇S賈致富，有子三人⑤豐急令如故藏，誡勿言⑥拯一人者與一金
A．①②⑥B．①③⑤C．②③④D．④⑤⑥
6．下列對文章的理解與分析，不正確的一項是（3分）（）
A．周維城祖上世代住在杭州從商，有了些資產(chǎn)，但到了他父親一代，因遭火災(zāi)，家道衰落。
B．周維城自幼遭受磨難，但樂善好施，對父母富有孝心，是一位秉禮守義的商人。
C．文章結(jié)尾部分引用周維城感佩吳翁、焦翁的話，目的是使周維城的形象更加豐滿。
D．文章后一句表明，作者將關(guān)注的目光投向社會，感嘆民間并不缺少仁義之士。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（6分）
�。�1）故為之傳，以遺后之修志者。（2分）
（2）凡數(shù)日得若干人，留肆中飲食之，俟水息，資遣之歸。（4分）
�。ǘ┕糯姼栝喿x（11分）
閱讀下面這首詩歌，完成8-9題。
和王中丞聞琴謝朓
涼風吹月露，圓景動清陰。
蕙風入懷抱，聞君此夜琴。
蕭瑟滿林聽，輕鳴響澗音。
無為澹容與，蹉跎江海心。[注]容與：徘徊猶豫。
8.這首詩是怎樣描寫琴聲的？請結(jié)合詩句具體分析。（6分）
9.詩人聽了琴聲后產(chǎn)生了怎樣的感慨？請簡要分析。（5分）
(三)名句名篇默寫（每空1分，共10分）
10．補寫出下列名篇名句的空缺部分。
�、徘T擁高牙，_____。（《望海潮》）
�、茍�(zhí)手相看淚眼，。此去經(jīng)年，。（《雨霖鈴》）
⑶,談笑間，。（《念奴嬌•赤壁懷古》）
(4),歸去，。（《定風波》
（5）元嘉草草，，。（《永遇樂•京口北固亭懷古》）
�。�6）尋尋覓覓，冷冷清清，。（《聲聲慢》）
三、文學類文本閱讀（25分）
11．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）
康熙字典梁曉聲
集市，即便在小鎮(zhèn)，也還是熱鬧的。
少年面前的地上鋪著一張白紙，特白，閃著好紙的光芒。那是舊掛歷的一頁，是在集市上花一角錢買的——他自然舍不得花一角錢買，但餛飩鋪的老板娘無論如何不肯白給他。
“都是去年的掛歷了，你就扯一張給我，也不是什么損失。”
“不是什么損失?損失大了!你看那明星，結(jié)婚了，息影了。息影，知道是怎么回事嗎?就是再也看不到她演的影視劇了!一冊掛歷上全是她一個人，有收藏價值的。扯一張給你，就不完整了，不完整了還有*價值！”老板娘從掛歷上扯下那一頁時，表現(xiàn)得十分不情愿，仿佛真吃了極大的虧。
午后三點多，集市的熱鬧像戲劇的*過去一般退去了。少年仍蹲在那頁白紙旁。白紙正中，擺著一部紙頁破損、顏色像陳年谷子似的字典。1949年后，全中國再沒有任何一家出版社出版過那種字典。它已沒了原先的封皮，后貼上去的封皮上寫著“康熙字典”。筆跡工整又拘束，是少年寫上去的。
他的左邊，是賣肉的攤位，從上午到此刻，買肉的人絡(luò)繹不絕，賣肉的漢子忙得不亦樂乎。右邊，是賣油條的，生意也不錯，農(nóng)村人一年四季自家是炸不了幾次的。跟著大人們趕集的小孩子，十之*要央求大人給買了吃。城鄉(xiāng)差別，至今仍明明白白地體現(xiàn)在細微處。而且，越是體現(xiàn)在細微處，越使農(nóng)村的少男少女們做夢都想成為城里人。
這少年也有那樣的夢。
真的夢是無邏輯的，人生的夢卻須循著某種規(guī)律。
少年憑著刻苦學習的一股韌勁考上縣重點高中，那是他實現(xiàn)人生之夢的關(guān)鍵一步。拮據(jù)的家庭負擔不起住校費用，為了圓夢，他想買輛舊自行車騎車上學，盡管每天要走幾十里的路有些辛苦�？伤抠u廢品才存下二十元，要擁有舊貨店中那輛狀況還算好的自行車，得先賣掉這部《康熙字典》。父親病故了，母親已去南方打工。他清楚媽媽掙錢的辛苦，不忍向媽媽要。并且他也清楚，媽媽正省吃儉用地攢錢，以備他將來考上大學的花費。
集市漸漸冷清，賣肉的和炸油條的，在他的巴望之下先后離去。他和那頁舊掛歷紙的存在，總算是比較顯眼了。炸油條的攤位那兒，留下了幾塊燒過的炭，他撿起一塊，在紙上寫出一個大大的“賣”字，那是他上學以來寫的大的字。
天已傍晚。
終于有四個人圍住了少年。其中一人三十六七歲，是隔街走過來的，左腿一瘸一拐，看上去較有文化，他對字典的興趣挺大，拿在手中翻看良久，少年將希望寄托在他身上。
不料他說：“這字典其實沒什么收藏價值，是1949年以前商務(wù)印書館出版的學生字典而已，至今民間仍多的是。而且，顯然做了手腳，把后一頁撕掉了，后一頁肯定印著出版年份什么的……”
“沒做手腳!”
少年憤怒了。他確實撕掉了后一頁，但不是為了騙人，而是由于后一頁太破了……
少年的辯解已無濟于事，他用半頁掛歷紙包起字典離開小鎮(zhèn)時，天已黑下來。
“那孩子，過來，幫幫我!”
他聽出是那個壞了他事的男人的聲音。原來那人的左腿有半截是假肢。他因為躲一輛卡車而摔倒，假肢的關(guān)節(jié)處摔壞了，站都站不起來，他的處境無疑很危險，路那么窄，不被壓到才怪呢!
少年盡管恨他，但還是站住了。
他是縣重點高中的一位數(shù)學老師。開學后，任班主任的他手持名冊點名時，意外地看到那賣《康熙字典》的少年應(yīng)聲站在他面前，他愕然了……
下課后，老師將他引到無人處，表示感謝，問：“字典賣掉了嗎?”
學生搖頭。
“我收回我的話，因為老師說的不對，那字典其實很有收藏價值……”
學生將目光望向別處，不言語。
“賣給我吧，我出兩百元�！�
“我不能和老師做交易!”學生說罷，轉(zhuǎn)身跑了。
過了幾天，老師舊話重提，學生還是說不能和老師做交易。
“老師都和你說過幾次了，你都不給老師一點面子嘛?你本來就是想賣的，不是嗎?有收藏價值的東西應(yīng)該由知道它價值的人來收藏，對不對?”
后，老師有點生氣了。
于是，老師得到了“康熙字典”，學生得到了一輛自行車，新的。
三年彈指一揮間，少年考上了上海交大。臨行，送給老師一張字條，上面寫著——“老師，我明白你為什么非要買我那本《康熙字典》，也明白了某些東西的真正價值是什么�！泵棵靠吹剿蠋熜睦锞脱鹨还膳�。（有刪改）
（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當?shù)膬身検牵?分）（）（）
A．買肉和油條的人絡(luò)繹不絕，而少年的《康熙字典》卻無人問津，這種鮮明的對比說明當?shù)厝说奈镔|(zhì)生活雖已富足，但精神追求嚴重缺失。
B．少年撕去字典后一頁的行為被“老師”誤會后，他很憤怒，為了維護自己的人格，他極力地向圍觀的人解釋，想澄清事實。
C．小說強調(diào)少年用碳寫下的“賣”字“是他上學以來寫的大的字”，意蘊豐富，表明少年要成為城里人，縮小城鄉(xiāng)差距的決心巨大。
D．小說中關(guān)于趕集孩子和農(nóng)村少男少女城市夢的描寫，使少年的生活境遇和人生夢想超越了個例而成為一種典型，成為農(nóng)村少年生活的一個縮影。
E．這篇小說以“康熙字典”為線索，運用插敘和倒敘的手法，描寫了留守少年賣《康熙字典》的曲折經(jīng)歷，避免了平鋪直敘，使行文曲折有致。
�。�2）小說中的少年具有什么樣的性格?請簡要分析。（6分）
�。�3）小說多處寫到“白紙”“舊掛歷紙”，這樣寫有哪些作用?請簡要分析。（6分）
�。�4）小說中的“老師”先說“這字典其實沒什么收藏價值”，后來又高價收藏了《康熙字典》。小說這樣寫，有人認為很巧妙，有人認為不太好。你的看法呢?請結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點和理由。（8分）
四、實用類文本閱讀（25分）
12..閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）
“幾何爺爺”的立體人生吳志菲
1931年，蘇步青畢業(yè)于日本東北帝國大學研究生院，親友、同學、老師紛紛來挽留他：“中*閥混戰(zhàn)，政局動蕩，回去后吃苦不說，學術(shù)上的輝煌前程也要被斷送。”蘇步青卻堅定的說:“我的祖國正處在水深火熱之中，我不能袖手旁觀�！碧K步青毅然回國，投身于浙江大學數(shù)學系的創(chuàng)辦。
正當浙大數(shù)學系開始出現(xiàn)欣欣向榮的大好局面時，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)了。為了浙大師生的安全，為了浙大學子能在戰(zhàn)亂中繼續(xù)學習，不致荒廢學業(yè)，浙江大學在竺可楨校長的率領(lǐng)下舉校西遷。蘇步青一家住在遵義湄潭朝賀寺的一間破廟里，過著拮據(jù)的生活。由于生活條件惡劣，蘇步青的一個兒子出世不久，因營養(yǎng)不良而夭折。作為數(shù)學系主任的蘇步青教授，上課也沒有一件完好的衣服，經(jīng)常穿著一件滿是補丁的衣服上講臺，當他在黑板上畫幾何圖形時，學生們對著他的背指指點點說:“看，蘇先生衣服上的三角形、梯形、正方形，樣樣俱全，還有螺旋曲線!”為了生存，蘇步青上街買了鋤頭、糞桶等工具，在朝賀寺前開出半畝荒地，種上蔬菜、紅苕。每天下班，忙著澆水、施肥、滅蟲，儼然一位菜農(nóng)。由于他的精心管理，蔬菜長勢良好，彌補了家庭糧食之不足。他在一篇回憶錄中寫道:“一談到菜根香，我就想起了抗戰(zhàn)時期隨浙江大學‘*’到遵義附近的湄潭的情景來。那時一家八口在破廟安身，生活困難，吃地瓜蘸鹽巴過日子，總算熬過來了�！�
蘇步青是大數(shù)學家，一生專攻幾何。他從國外回來后首創(chuàng)微分幾何這門學科，填補了我國高校學科的一個空白，隨后幾十年他在這個領(lǐng)域不斷開拓創(chuàng)新，使這門學科走在了世界前沿，蘇步青也因為“蘇氏定理”“蘇氏曲線”“蘇氏錐面”等成就被譽為“東方第一幾何學家”。
蘇步青，70余年的春風化雨，桃李滿天下，棟梁架人間。他對學生的要求非常嚴格。一天夜里，一名叫熊全志的學生匆匆來到蘇步青家里，怕第二天研討班的報告過不了關(guān)特來請教，可他話音未落，蘇步青就板起面孔訓道:“你怎么不早點來?臨時抱佛腳，還能有個好!”熊全志臉漲得通紅，一聲不吭，回到宿舍，熬了一個通宵，第二天論文終于過關(guān)了。熊全志后來到美國成了教授，40多年后回國探望蘇老，他不無深情地說:“當年多虧先生一頓痛罵，把我給罵醒了，否則我也不會有今天這樣的成就�！�
蘇步青對自己要求更嚴。微分幾何是他的專長，教了幾十年，爛熟于心，但他每教一遍，都要重新備課，一方面把國際研究新成果及時寫入教案，另一方面聽取學生意見，改進教法。他的板書一筆一畫，整齊美觀，講課娓娓動聽，饒有風趣，許多抽象的數(shù)學概念和枯燥的數(shù)字，一從他嘴里道出就變得生動形象，通俗易懂。1978年暑假的一天，蘇步青當年創(chuàng)立的科學研討班在停了十多年后在復(fù)旦大學開始恢復(fù)活動�？墒且贿B幾天暴雨不停，大水猛漲，復(fù)旦校園內(nèi)齊膝的積水茫茫一片，到會的青年師生都為此發(fā)愁。有人說:“這回蘇老不會來了�！庇腥苏f:“他即使來恐怕也不會準時了�！闭诖蠡锲咦彀松�、觀望焦慮之時，一位老人高挽褲管，腳穿涼鞋，撐著一把雨傘出現(xiàn)在大家面前，四座唏噓不已。76歲的蘇老抹去額頭的雨水，向大家問了個好，看了看表正好8點，與開會時間不差分毫。
幾何寓真情，人生一卷詩。數(shù)學家蘇步青，也是一位優(yōu)秀的詩人，一生與詩結(jié)緣。從他的詩詞中可以看到，熱愛祖國、關(guān)心祖國命運、力求效力于振興中華民族的事業(yè)，是蘇先生漫長人生歷程中的一個精神支柱。在抗日戰(zhàn)爭的八年離亂中，蘇步青僻處西南小城，但他時時感慨的是:“畫角聲聲催鐵血，烽煙處處缺金甌�！彼钅畈煌氖�:“萬里家鄉(xiāng)隔戰(zhàn)塵，江南煙雨夢歸頻�！碧K步青是感情極為豐富之人，重親情，重友誼，對周遭世界充滿愛心。在他的詩詞中，夫妻之愛，兄弟之情，朋友之誼，渲染出一片溫馨。
�。�1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當?shù)膬身検?5分)（）（）
A.為了拯救處于水深火熱中的祖國，蘇步青放棄了日本安逸的生活以及輝煌的學術(shù)前程，不顧親友的挽留回到中國，創(chuàng)辦了浙江大學數(shù)學系。
B.在浙大教學期間，作為數(shù)學系主任的蘇步青，不僅穿著補丁衣服，還擅長于田間勞作，表現(xiàn)出他對樸素生活的追求。
C.由于蘇步青的嚴格要求和嚴謹教學，他的很多學生成就斐然，成了的數(shù)學家，熊全志就是其中的一個。
D.作為一位杰出的數(shù)學家，蘇步青的感情也極為豐富，在詩歌方面也有很高的造詣。從他創(chuàng)作的詩詞中我們看到了他重親情、重友誼的品質(zhì)。
E.本文運用樸實自然的語言敘述了蘇步青人生的幾個片段，他不平凡的人生經(jīng)歷讓讀者看到了一位杰出科學家的豐富人生和獨特風采。
�。�2）蘇步青對自己有著嚴格的要求，這一點主要體現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。(6分)
�。�3）本文的標題為“‘幾何爺爺’的立體人生”，為什么說蘇步青的人生是立體的?請簡要分析(6分)
�。�4）蘇步青是一位杰出的數(shù)學家，他成功的原因是多方面的。請選擇你認為關(guān)鍵的原因進行探究。(8分)
第Ⅱ卷表達題（80分）
四、語言文字運用（20分)
13．下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵?分）（）
A．云峰社區(qū)餐廳明天將開始營業(yè)，消息傳出，社區(qū)居民口耳相傳。以前他們到近的餐廳都要步行半個多小時，現(xiàn)在出門走幾步就能吃上飯了。
B．他是個固執(zhí)的主教練，當人們期待這位以構(gòu)建進攻體系見長的主教練給火箭隊帶來實質(zhì)性變化時，他卻蕭規(guī)曹隨，完全沿用了前任主教練的打法。
C．那位致力于"詩歌以及海子的研究"的同學，提供給我們的只是視角飄忽不定而又剛愎自用、語言淺薄蒼白的一堆不忍卒讀的字符。
D．對于房價在全國略勝一籌的北京來說，經(jīng)濟適用房的低價位無疑對工薪階層具有巨大的吸引力。
14.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）
A.空氣污染治理是一項長期而艱巨的任務(wù)，這就需要政府進一步加強防治力度，企業(yè)履行應(yīng)有的社會責任，廣大公民積極參與治理，三方形成合力。
B.針對不少地方患上“土地財政依賴癥”，專家指出政府既要集約使用土地，提高基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的水平，又要削減不合理開支，建設(shè)節(jié)約型政府。
C.如今的少年宮一直沿用幾十年前的傳統(tǒng)管理方式，主要還是開設(shè)學前班和培訓班，這無法順應(yīng)時代的發(fā)展和需要，公益性主題活動也難以有效開展。
D.2013年石家莊市正式步入“地鐵建設(shè)時代”，為給省城繁華區(qū)域帶來交通陣痛的同時也帶來了希望，不少人已經(jīng)開始暢想地鐵時代的美好生活。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接恰當?shù)囊唤M是（3分）（）
我們考察一個民族的文化，要看滲透在大多數(shù)民眾心中的價值觀、道德觀、審美觀，以及這些觀念怎樣轉(zhuǎn)化為這個民族的生活方式、思維方式和行為方式，并形成或推動或阻礙歷史前進的實際力量。
文化傳播的流向則基本上是進步的文化向落后文化所在的地區(qū)流動，圖書、影視作品的進出口狀況可以顯示這種趨勢。
①文化中的什么東西才能影響對方？只能是有利于對方的生存與發(fā)展的文化因素，才能為對方心悅誠服地接受。
�、谀敲�，如何進行交流呢？交流的前提是雙方各自的選擇自主權(quán)。
③那些不利于對方生存與發(fā)展的因素，雖然會由于種種原因，如巧妙的宣傳，精心的包裝，對方的愚昧，會逞一時之效，但終究是要被拋棄的。
�、苤挥袕倪@里，我們才能看到或優(yōu)或劣的民族文化。我們的文化面向世界，就是為了我們的生存與發(fā)展。
�、萦谑牵瑲v文化傳播方式基本上是從價值觀相對落后處走向價值觀相對進步處，留學和移民的狀況可以證實。
�、抻捎谖覀兪菛|方的發(fā)展中的國家，學習西方發(fā)達國家先進的文化，仍然是平等交流中的重心。
A.①③④⑥②⑤B.①⑤④②③⑥C.④⑥②①③⑤D.④③⑥①⑤②
16.下面是《雷雨》中的一段臺詞：（5分）
周樸園（仁慈地，拿著周萍的手）你是我的長子，我不愿意當著人談這件事。（停，喘一口氣嚴厲地）我聽說我在外邊的時候，你這兩年來在家里很不規(guī)矩。
周萍（更恐慌）爸，沒有的事，沒有，沒有。
周樸園一個人敢做一件事就要當一件事。（甲句）
周萍（失色）爸！
上面畫線的甲句，有的版本為：“一個人敢做，就要敢當�！保ㄒ揖洌┠阏J為哪句更好？請列出兩條理由。要求：①理由充分、合理；②語言表達準確、簡明。
17.根據(jù)下面的情境，回答問題。兩小題均不超過45字。（6分）（）
今年的國家中小學助學金發(fā)放儀式即將舉行，此活動由校學生會主持。
（1）假如你是學生會主席，在發(fā)放儀式上，你會向受助者說：。
（2）假如你是一名助學金受助者，你會向大家說：。
六、寫作（60分）
18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
2010年，92歲高齡的日本教育家大田堯在清華大學給中國教育同行作了一個精彩的演講。他一開頭就講了一個故事：他的一位農(nóng)民朋友給他切開一個蘋果，指著蘋果核中的種子說，每顆種子都有自己的設(shè)計圖，我的工作就是培土、施肥、澆水，使它按照自己的設(shè)計圖長成一個優(yōu)質(zhì)的蘋果。只施有機肥料，不用化肥、農(nóng)藥，完全讓種子自由發(fā)芽、成長。這樣做，雖然要付出更多的汗水和心血，與市場經(jīng)濟不相宜，但是長成的蘋果又香又甜。如果施加無機化肥，蘋果雖然長得又快又大，卻不香甜。要求：①選好角度，確定立意；②自擬標題；③除詩歌外，問體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
