【一】
一、說教材
1、這個單元鑒賞西方現(xiàn)代主義文學(xué)作品。西方現(xiàn)代主義文學(xué)是20世紀(jì)世界文學(xué)的重要組成部分，是世界文化的寶貴財富。學(xué)習(xí)外國文學(xué)要注意解決語言障礙，要注意翻譯語言的特點。閱讀時，一要抓住基干，二要以意會之。要注意外國小說中靜止的大段的心理描寫，心理描寫會帶領(lǐng)我們走進人物的內(nèi)心世界。西方小說的心理描寫，也是把不同時空的情節(jié)高度集中起來的一種手法。從心理描寫中可以了解豐富的情節(jié)。以變形、荒誕的情節(jié)反映現(xiàn)實，是現(xiàn)代主義的創(chuàng)作手法。讀這個單元的小說，要注意對非現(xiàn)實的情節(jié)的欣賞。
2、奧地利小說家卡夫卡的《變形記》，寫小職員格里高爾·薩姆沙一天清早突然變成了一只甲蟲，因而失去了職業(yè)，本是家庭的支柱，一下子成了家庭的累贅，一家人對他的態(tài)度就變了，他在寂寞和孤獨中悲慘地死去。小說深刻而生動地揭示了人與人關(guān)系的冷漠，描繪了資本主義社會中的"異化"現(xiàn)象。這篇小說的鑒賞重點是荒誕的情節(jié)、真實的細節(jié)和心理描寫的藝術(shù)效果。要在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上，弄懂感到不習(xí)慣的譯文語言和不符合我們民族欣賞習(xí)慣的藝術(shù)手法，從而走進外國文學(xué)的殿堂。
3、現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的社會條件，是兩次世界大戰(zhàn)給人類帶來的空前浩劫及由此產(chǎn)生的知識分子嚴(yán)重的信仰危機，其理論基礎(chǔ)，則是這時期廣泛流行的種種主觀唯心主義哲學(xué)。戰(zhàn)爭的種種災(zāi)難，使作家們原有的理性、正義、博愛、信賴等價值觀念全部倒塌�！麄儽阋环磦鹘y(tǒng)文學(xué)的理性思維、有序組合和對事物的現(xiàn)實描寫，而主張在非理性和反常規(guī)的格局下表現(xiàn)作家主觀的直接體驗。于是我們看到，現(xiàn)代主義文學(xué)不僅滲透悲觀情緒和虛無思想，且到處充滿潛意識、夢幻、象征、直覺、聯(lián)想和自我。其人物描寫常常非性格化，故事敘述常常非情節(jié)化，結(jié)構(gòu)安排常常非層次化�！傊�，非理性、反傳統(tǒng)、重表現(xiàn)、重自我、重形式，即是現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)的基本特征。它是處于信仰危機的西方知識分子對現(xiàn)實的曲折反映。(《百科辭典·文學(xué)辭典》，學(xué)苑出版社出版，總主編：何立，第518頁)
現(xiàn)代派在思想內(nèi)容方面的典型特征是它在四種基本關(guān)系上所表現(xiàn)出來的全面的扭曲和嚴(yán)重的異化：在人與社會、人與人、人與自然(包括大自然、人性和物質(zhì)世界)和人與自我四種關(guān)系上的尖銳矛盾和畸形脫節(jié)，以及由之產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷和*心理，悲觀絕望的情緒和虛無主義思想。這四種關(guān)系的全面異化是由現(xiàn)代資本主義關(guān)系的腐蝕作用所造成的，它們是在巨大壓力下被扭曲的�，F(xiàn)代派文學(xué)的社會意義和認(rèn)識價值也正在于此。(《外國現(xiàn)代作品選·前言》第5頁，袁可嘉，上海文藝出版社1980年版)
馬克思對"異化"下的定義："物對人的統(tǒng)治，死的勞動對活的勞動的統(tǒng)治，產(chǎn)品對生產(chǎn)者的統(tǒng)治。"(馬克思《資本論》第六章的初稿，轉(zhuǎn)引自《新德意志報》文化周刊《星期日》1963年第31期)
二、說教法
設(shè)計思路：《變形記》的作者用荒誕、變形的藝術(shù)手法創(chuàng)作。學(xué)生理解小說反映的生活真實和藝術(shù)真實，有一定的難度。因此，要讓學(xué)生耐住性子反復(fù)讀，在了解大致情節(jié)和人物的基礎(chǔ)上，抓住理解小說的突破口進行討論：荒誕的情節(jié)表現(xiàn)社會生活的本質(zhì)。在討論中鑒賞，鑒賞主人公的人性，鑒賞通過荒誕的情節(jié)表現(xiàn)生活的真實的藝術(shù)效果。
三、教學(xué)過程
1、簡介卡夫卡及現(xiàn)代主義文學(xué)。幫助學(xué)生了解西方現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的社會條件，為閱讀作品掃清障礙。
2、在閱讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生大致了解小說的故事情節(jié)。
閱讀時，教師可做如下提示：讀第一部分要了解格里高爾突然變成甲蟲后的心情，變成甲蟲的原因。讓學(xué)生初步了解作者虛構(gòu)的故事情節(jié)在生活中是不可能的，但在藝術(shù)作品中是可能的。讀第二部分要注意分析格里高爾對家庭的感情和他的責(zé)任感，以及他的自責(zé)心理。讀第三部分要注意：全家人對格里高爾態(tài)度的變化，妹妹要把哥哥弄走，格里高爾在寂寞和孤獨中死去。學(xué)生熟悉了小說的故事情節(jié)后歸納：情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開：格里高爾：變成甲蟲-成為累贅-絕望而死家里親人：驚慌、同情-逐漸憎恨-"把他弄走"
3、討論：格里高爾變成甲蟲后的心理變化，以及家里人對他態(tài)度的變化，從而把握主人公的典型形象。
方法：
�、乓龑�(dǎo)學(xué)生找出揭示格里高爾變形的原因的句子，思考格里高爾失去了人的本質(zhì)，異化為非人的原因。此為落實書后練習(xí)一的要求。
�、平Y(jié)合書后練習(xí)四所列三段人物心理描寫，說說這些描寫片斷所表現(xiàn)的格里高爾的內(nèi)心狀態(tài)及其變化。此過程在于引導(dǎo)學(xué)生通過品味關(guān)鍵語句來感悟主人公的心理變化。
⑶討論：妹妹、爸爸和媽媽是怎樣對待格里高爾的，他們?yōu)槭裁磿@樣?此過程在于了解親情異化而導(dǎo)致格里高爾被親人拋棄，從而反映出資本主義制度摧殘人性的社會本質(zhì)。
4、在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師歸納：
�、鸥窭锔郀柺莻�小人物。沉重的家庭負擔(dān)和父親的債務(wù)，壓得他喘不過氣來。他拼命地干活，卻受老板的氣。他不幸變成甲蟲，失業(yè)了，然而他還為父債擔(dān)憂，還眷戀親人，甚至為討父親歡心，乖乖地、艱難地爬回臥室。這樣忠實而又富有責(zé)任感的人，終還是被親人拋棄。
�、聘窭锔郀柕乃枷敫星楹蛡�性特點，主要是通過心理描寫來表現(xiàn)的。心理變化大致有三個階段：
�、偻蝗话l(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲。他驚慌、憂郁，但還想為還清父債而苦干。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲，露出惡狠狠的樣子，把他趕回臥室。他謙恭地懇求盡快回屋，免得父親生氣。他忍辱負重，順從父親。
�、跒榧彝ソ�(jīng)濟狀況焦慮，自我責(zé)備。在絕望中，"他覺得整個房間已經(jīng)開始繞著他旋轉(zhuǎn)起來，便掉下來摔在那張大桌子的中央"。
�、凼苤貍�，遭親人厭棄而絕望、空洞、平和。一只蘋果落到背上，格里高爾身受重傷，終于被妹妹厭棄。他異常冷靜，面對變形，面對厭棄，面對死亡，他感到孤獨、驚慌、痛苦、絕望，終平靜地死去。從這一點看，他還是一個清醒、堅強的人。
⑶格里高爾的人生觀和價值觀集中表現(xiàn)在兩個方面：一是掙錢養(yǎng)家，顯示了忠誠、善良而富有責(zé)任感的個性;一是爭取自由，還清父債，追求時來運轉(zhuǎn)、自由獨立，終在無奈與平和之中追求另一種超脫--死亡。
5、討論：這篇小說的主題。明確：一家人本該相親相愛、互相幫助。格里高爾始終關(guān)心家庭，懷念親人，可一旦不能養(yǎng)家了，親人們就把他看作累贅，終拋棄了他。格里高爾死了，親人們也無動于衷，反而去郊游。在資本主義社會，在機器生產(chǎn)和生存競爭的高壓下，人異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了現(xiàn)實世界，現(xiàn)實世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲，也是一種象征，象征人的異化，人性的異化，人際關(guān)系的異化。在金錢和私利面前，小說表現(xiàn)了兩種異化：一是格里高爾的異化，人變成了甲蟲，本性也變了，從掙錢還清父債，爭取獨立自由變?yōu)榘灿诩紫x生活的自娛自賤;二是以妹妹為代表的親人的異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說描寫這種人情的反差，揭示了人的異化、親情的冷漠、人性的扭曲，從而揭露了資本主義制度摧殘人性的不合理性。
當(dāng)然，對小說的主題，允許學(xué)生從不同的角度去理解。
6、作業(yè)：落實課后練習(xí)三的要求。
明確：
(1)小說借助荒誕的情節(jié)揭露資本主義社會的變形異化。文學(xué)藝術(shù)是虛構(gòu)的藝術(shù)，作家大膽想象，虛構(gòu)出荒誕的情節(jié)，推動人物的沖突，表現(xiàn)人物的個性。格里高爾突然變成甲蟲，失業(yè)了，母親無奈，父親狂怒，妹妹厭棄，撕破了資本主義社會家庭表面的脈脈溫情的面紗，顯示了人際關(guān)系的自私、冷漠和殘酷，揭示了資本主義社會唯利是圖的社會本質(zhì)。
(2)作者用了寫實的手法，使荒誕、變形的情節(jié)真實可信。
【二】
各位評委、各位老師：
大家下午好!
我今天說課的題目是《赤壁賦》，下面我就從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程、說教學(xué)效果和說板書設(shè)計六個方面來說明一下
一、說教材
大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂將純理念的對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”它是高中語文新教材必修二第一單元的第一篇文章揣摩意境，感悟情感，探討理趣是這篇文章的一個教學(xué)重點因此，在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)”的這一要求
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學(xué)目標(biāo)：
(1)“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點
(2)“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣
(3)“知人論世”——了解詩人儒道兼濟的思想
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，確定以下教學(xué)重點：
(1)欣賞分析文中的“水月”意象
(2)體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵
二、說教法
根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)能夠誦讀一定量淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時應(yīng)讓學(xué)生多聽、多看，同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計問題，學(xué)生課下搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式把學(xué)生對課文的理解引向更深的層面
這篇課文教學(xué)課時設(shè)計為兩課時
三、說學(xué)法
現(xiàn)代教育對受教育者的要求，不僅是學(xué)到了什么，更主要的是學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)基于這一點并根據(jù)這一篇文章的特點，設(shè)計以下學(xué)習(xí)方法：1、通過反復(fù)誦讀培養(yǎng)韻律感;2、小組合作，理解文章內(nèi)容;3、學(xué)生自主探究鑒賞，提高審美情趣
四、說教學(xué)過程
第一課時
一、關(guān)于作者：
作者蘇軾人生中無用世機會的三處貶所是黃州、惠州和儋州他曾有詩云：“心似已灰之木，身如不系之舟問汝平生功業(yè)，黃州儋州惠州”蘇軾寫作赤壁賦正是在遭受人生第挫折的時候教師簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\用“知人論世”的方法
二、聽錄音或教師范讀，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急輕重和變化以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：正讀音—識文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體
之后請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)予以糾正，教師予以點評
三、根據(jù)注解分小組討論疏通文意之后，學(xué)生質(zhì)疑答疑，教師引導(dǎo)總結(jié)，提示重要知識點，舉例：
詞類活用——
使動用法：舞幽壑之潛蛟
意動用法：侶魚蝦而友麋鹿
名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上
特殊句式——
定語后置：客有吹洞簫者
賓語前置：何為其然也
四、理清文章的思路，學(xué)生默讀后思考回答
教師點撥：
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫
五、通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系
教師板書：以景動人——以情感人——以理警人
六、作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題
(1)欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R
(2)分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想
第二課時
本課時圍繞上一節(jié)課的兩個問題展開，以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)，教師適時的引導(dǎo)的形式來進行
一、評析文中的“水月”意象
教師點撥：
現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月(實)
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛)
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)
二、引申蘇軾的山水意識
通過學(xué)生討論回答，明確：
蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入了蘇軾的生活、興趣、情感當(dāng)中秋風(fēng)水月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意而一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下也隨之流淌出來，這是平凡而不可起企及的美
三、主客是否為兩個人?體悟主客問答中的哲理思想
答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，
通過學(xué)生討論回答，明確：
主——作為道者的蘇軾——(態(tài)度)達觀——因緣自適，隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——(態(tài)度)悲觀——人生短暫，生命渺小
四、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度?
教師引導(dǎo)，點撥明確：這緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷
五、結(jié)語
(1)文章具有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色
(2)《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷
六、布置作業(yè)
(1)將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字
(2)比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同
五、說教學(xué)效果
這節(jié)課精彩也是容易出問題的地方，在第二課時分析“蘇軾的山水意識”和“體悟主客問答中的哲理思想”這兩個環(huán)節(jié)，在這兩個環(huán)節(jié)中，教師要保護好學(xué)生的積極性，并做好引導(dǎo)，讓學(xué)生充分回答并控制好課堂進程，因勢利導(dǎo)，成就課堂
六、說板書設(shè)計(略)
【三】
自我介紹：
各位老師，下午好。我是XX號考生，今天我說課的題目是《陳情表》。
首先，我們來進行教材分析。
說教材：
《陳情表》是高中語文教材第四冊第五單元的第一篇課文，屬于古代抒情散文。由晉初散文家李密寫成。從整個高中語文教學(xué)和考試來說，文言文教學(xué)的重要性是不言而喻的。高中語文新課標(biāo)文言文閱讀要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向�！北疚脑谥袊糯⑽闹杏兄匾牡匚唬K軾曾說過：“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友�！笨梢姡瑢W(xué)習(xí)本文對于我們體會散文真諦和理解中華民族傳統(tǒng)美德有重要的作用。
三個教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：通過誦讀、背誦，積累文言詞匯，積淀文言語感，提高文言文閱讀能力。
能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)和運用陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合的語言藝術(shù)
情感目標(biāo)：體會作者至真至誠的親情、忠情、苦情。正確認(rèn)識“孝”，繼承孝敬父母長輩的傳統(tǒng)道德。
兩個教學(xué)重、難點：
1.學(xué)習(xí)重點：識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識。
2.學(xué)習(xí)難點:本文的主要特點是以情動人，作者是怎樣逐層深入地敘事陳情，達到愿乞終養(yǎng)的目的的。
其次，我們究竟應(yīng)該怎樣來完成本節(jié)課的任務(wù)呢?下面說一下本節(jié)課的教法和學(xué)法。
教法：
1、范例、結(jié)合引導(dǎo)探索的方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、教師精講、學(xué)生多練，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則。
3、采用類比法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，自主學(xué)習(xí)，從而體驗到獨立獲取知識的喜悅感。
學(xué)法：
1.高二學(xué)生已有一定的文言文基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生利用自主學(xué)習(xí)法與合作學(xué)習(xí)法。
2.立足文本，從具體信息到抽象情感，以孝行故事作誘導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生利用探究法，多思考，多感受。
后，來說一下本節(jié)課的教學(xué)過程。
教學(xué)過程：
本節(jié)課在多媒體教室進行，所需教具是教師機---學(xué)生機、投影儀、黑板等。
我將本課分為六個部分。
第一部分，用約5分鐘時間進行導(dǎo)入部分，主要是復(fù)習(xí)和引入新課。
給學(xué)生講述孝行故事(成語、俗語、典故)引入：“24孝故事”“百行孝為先”“誰言寸草心，報得三春暉”，用以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，營造學(xué)習(xí)氛圍。
利用多媒體課件出示作者以及寫作背景的介紹，為理解文章作鋪墊。作者：李密，晉初散文家。寫作背景：晉朝剛剛建立，李密對蜀漢念念于懷，目前的朝廷內(nèi)部矛盾重重，晉武帝為人陰險多疑。李密不得不暫存觀望之心。借以祖母生病要人照顧為由，陳孝情，陳忠情，讓晉武帝答應(yīng)他的請求。
第二部分，用5分鐘時間帶領(lǐng)學(xué)生朗讀新課，主要是感知整體文章。
安排學(xué)生用五分鐘朗讀課文，整體感知文章。學(xué)生在朗讀過程中自創(chuàng)情景，與文本言語碰撞、交流過程中，以達到加深對課文理解和縮短與作者心靈的差距的效果。
第三部分，用20分鐘理解文章具體內(nèi)容，探討重難點。
通過兩個問題(為何“陳”?“陳”什么?)的設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生進一步理解課文內(nèi)容。并且，深入探討文章的重難點，本文的主要特點是以情動人，因此作者怎樣逐層深入地敘事陳情，達到愿乞終養(yǎng)的目的是學(xué)習(xí)重難點。
第四部分，與學(xué)生探討寫作技巧和特色，主要用于后續(xù)的學(xué)習(xí)和寫作。
好的構(gòu)思，還要恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達，這樣的文章才有活力。指導(dǎo)學(xué)生從文本中找出自己認(rèn)為好的語句進行賞析，說說這些語句有什么特點，好在哪里?還有那些語句能流露作者感情的，請找出來體會一下。該環(huán)節(jié)主要培養(yǎng)學(xué)生對語句的篩選、概括、整合的能力。以及學(xué)習(xí)李密動之以情，又曉之以理，寓情于理的寫作技巧和特色，運用到自己的日常寫作和學(xué)習(xí)中來，達到作者與讀者情感共鳴的良好效果。
后，用約8分鐘的時間進行尾聲部分，主要是總結(jié)課文，布置作業(yè)。
通過兩個拓展性的問題，用以總結(jié)課文本文構(gòu)思縝密，語言精粹的特點。
(1)討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強調(diào)孝親，其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎，為什么?(2)討論：晉武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求?(開放性問題，各抒已見，自圓其說。)
作業(yè)布置：1給下面加點字注音：臣以險釁(xìn)，夙(sù)遭閔(mǐn)兇，外無期(jī)功強(qiǎng)近之親，寵命優(yōu)渥(wò)，責(zé)臣逋(bū)慢，煢煢(qióng)孑立，五尺之僮(tóng)。
2背誦全篇文章。(在理解的基礎(chǔ)上及時背誦，提高記憶效率)
3熟讀全文，理解文意。(加強課后的復(fù)習(xí)和課前的預(yù)習(xí)，提高課堂效率，扎實文言知識)
第六部分，用2分鐘用于教學(xué)反思。
通過問題的討論，學(xué)生明確的本文既動之以情，又曉之以理，寓情于理的特點;也感受到了文章情理交融，真切感人的藝術(shù)效果。這一點，上得較成功。
但感到遺憾的是分析得不夠具體。
