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《三國(guó)志·張溫傳》原文及翻譯

時(shí)間:2018-08-09 16:50:00   來(lái)源:無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)     [字體: ]

  【#少兒綜合素質(zhì)訓(xùn)練# #《三國(guó)志·張溫傳》原文及翻譯#】《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著,記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的斷代史,同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)的“前四史”之一。當(dāng)時(shí)魏、吳兩國(guó)先已有史,如官修的王沈《魏書(shū)》、私撰的魚(yú)豢《魏略》、官修的韋昭《吳書(shū)》,此三書(shū)當(dāng)是陳壽依據(jù)的基本材料。蜀國(guó)無(wú)史官一職,故自行采集,僅得十五卷。而最終成書(shū),卻又有史官職務(wù)的因素在內(nèi),因此《三國(guó)志》是三國(guó)分立時(shí)期結(jié)束后文化重新整合的產(chǎn)物。三國(guó)志最早以《魏書(shū)》、《蜀書(shū)》、《吳書(shū)》三書(shū)單獨(dú)流傳,直到北宋咸平六年(1003年)三書(shū)才合為一書(shū)!度龂(guó)志》也是二十五史中最為特殊的一部,因?yàn)槠溥^(guò)于簡(jiǎn)略,沒(méi)有記載王侯、百官世系的“表”,也沒(méi)有記載經(jīng)濟(jì)、地理、職官、禮樂(lè)、律歷等的“志”,不符合《史記》和《漢書(shū)》所確立下來(lái)的一般正史的規(guī)范。


  原文:


  張溫,吳郡吳人也。溫少修節(jié)揉,客魏奇?zhèn)。?quán)聞之,以問(wèn)公卿曰:“溫當(dāng)今與誰(shuí)為比?”大司農(nóng)劉基曰:“可與全琮為輩!碧n櫽涸唬骸盎丛斊錇槿艘。溫當(dāng)今無(wú)輩!闭鞯窖右(jiàn),文辭占對(duì),觀(guān)者傾竦,權(quán)改容加禮。罷出,張昭執(zhí)其手曰:“老夫托意,君宜明之!卑葑h郎、選曹尚書(shū),徙太子太傅,甚見(jiàn)信重。時(shí)年三十二,以輔義中郎將使蜀。權(quán)謂溫曰:“卿不宜遠(yuǎn)出,恐諸葛孔明不知吾所以與曹氏通意,以故屈卿行。若山越都除,便欲大構(gòu)于蜀。行人之義,受命不受辭也!睖貙(duì)曰:“臣入無(wú)腹心之規(guī),出無(wú)專(zhuān)對(duì)之用,懼無(wú)張老延譽(yù)之功,又無(wú)子產(chǎn)陳事之效。然諸葛亮達(dá)見(jiàn)計(jì)數(shù),必知神慮屈申之宜,加受朝廷天覆之惠,推亮之心,必?zé)o疑貳!睖刂潦,詣闕拜章,蜀甚貴其才。還,頃之,使入豫章部伍出兵,事業(yè)未究。權(quán)既陰銜溫稱(chēng)美蜀政,又嫌其聲名大盛,眾庶炫惑,恐終不為己用,思有以中傷之。會(huì)暨艷事起,遂因此發(fā)舉。艷亦吳郡人也,溫引致之,以為選曹郎,至尚書(shū)。艷性狷厲,好為清議,見(jiàn)時(shí)郎署混濁淆雜,多非其人,欲臧否區(qū)別,賢愚異貫。而怨憤之聲積浸潤(rùn)之譖行矣競(jìng)言艷及選曹郎徐彪專(zhuān)用私情愛(ài)憎不由公理艷彪皆坐*溫宿與艷彪同意數(shù)交書(shū)疏聞問(wèn)往還即罪溫權(quán)幽之有司,下令曰:“昔令召?gòu)垳,虛己待之,既至顯授,有過(guò)舊臣,何圖兇丑,專(zhuān)挾異心!嗚呼溫也,免罪為幸!”將軍駱統(tǒng)表理溫,權(quán)終不納。后六年,溫病卒。二弟祗、白,亦有才名,與溫俱廢。


 。ü(jié)選自《三國(guó)志·張溫傳》)


  譯文:


  張溫,是吳郡吳縣人。張溫從小就修養(yǎng)名節(jié)操守,容貌奇異偉岸。孫權(quán)聽(tīng)聞他的聲名,就詢(xún)問(wèn)朝中大臣說(shuō):“張溫能和當(dāng)今何人比肩?”大司農(nóng)劉基說(shuō):“可與全琮同等!碧n櫽赫f(shuō):“劉基不詳細(xì)了解張溫的為人。張溫當(dāng)今無(wú)人可比!保▽O權(quán)于是)征召(張溫)請(qǐng)與相見(jiàn),(張溫)談吐文雅對(duì)答如流,旁觀(guān)者傾慕震驚,孫權(quán)為他改*度重如禮儀。召對(duì)完畢出官,張昭握著張溫的手說(shuō):“老夫把心意托付給你,你應(yīng)該明白!保ㄓ谑菍O權(quán))任命(張溫)為議郎、選曹尚書(shū),又升為太子太傅,很受信任和器重。(張溫)三十二歲時(shí),憑借輔義中郎將(的身份)出使蜀國(guó)。孫權(quán)對(duì)他說(shuō):“您(本來(lái))不適合出使遠(yuǎn)地,(但是我)擔(dān)心諸葛亮不了解我和曹氏互通心意的原因,所以委屈您前去出使。如果山越之患全部消除,(我們)便會(huì)對(duì)曹丕大舉進(jìn)攻。使者的道義,是只接受上級(jí)布置的任務(wù),不必受上級(jí)指令的約束!睆垳鼗卮鹫f(shuō):“我在朝廷之內(nèi)沒(méi)有過(guò)親信大臣的謀劃,出行外交沒(méi)有獨(dú)自應(yīng)對(duì)的才能,恐怕沒(méi)有春秋晉大夫張孟播揚(yáng)國(guó)家聲譽(yù)的本事,又沒(méi)有晉國(guó)子產(chǎn)闡述事理的能力。然而諸葛亮見(jiàn)識(shí)通達(dá),精于謀劃,必定了解您的神*慮和屈伸權(quán)宜之計(jì),加上朝廷天降恩惠,推測(cè)諸葛亮的心,一定不會(huì)有什么猜疑!睆垳氐绞駠(guó)后,前往宮廷呈上表章,蜀國(guó)頗為看重張溫的才干。回國(guó)不久,被派進(jìn)豫章郡的部隊(duì)出征作戰(zhàn),但他對(duì)軍功沒(méi)有追求。孫權(quán)既暗中懷恨張溫贊賞蜀國(guó)政治,又嫌忌他的聲名過(guò)于顯赫,百姓都被他的德行才能迷惑,擔(dān)心(他)最終不能為自己所用,就想著用什么方法來(lái)中傷他。正碰上暨艷事件發(fā)生,于是借此機(jī)會(huì)揭發(fā)檢舉漲溫。暨艷也是吳郡人,由張溫把他引薦入朝,被任命為選曹郎,官至尚書(shū)。暨艷生性清高嚴(yán)厲,喜歡發(fā)表清正的言論,因見(jiàn)當(dāng)時(shí)郎署風(fēng)氣混濁雜亂,大多官員不稱(chēng)職,想將良莠分開(kāi)處置,賢能、愚劣區(qū)別使用。于是憤怨之聲積聚,誣毀讒言四起蔓延,競(jìng)相控告暨艷和選曹郎徐彪,(說(shuō)他們)擅自任用絢從私情,愛(ài)憎不出自公理,暨艷、徐彪都因此而被定罪賜死。張溫向來(lái)與暨艷、徐彪意見(jiàn)相合,常有書(shū)信來(lái)往,互相來(lái)往問(wèn)候,于是又判張溫有罪。孫權(quán)將他軟禁在有關(guān)官吏處,下令說(shuō):“過(guò)去下令征召?gòu)垳,留下官位虛心等待他?lái),來(lái)后授予*,超過(guò)(一般)舊臣,哪里料到(他)竟如此兇壞,專(zhuān)生圖謀不軌之心!哎呀張溫,免(你)死罪作為(你的)幸運(yùn)!”將軍駱統(tǒng)上表為張溫申辯,請(qǐng)求寬恕他,孫權(quán)最終沒(méi)有采納(駱統(tǒng)的意見(jiàn))。六年后,張溫因病去世。他的兩個(gè)弟弟張祗和張白,也很有才干名望,同張溫一起被廢黜。