【第一、二單元】
一、根據(jù)拼音寫(xiě)漢字
繡tà(闥)汗cén(涔涔)qiāng(戕)害
殘gēng(羹)冷zhì(炙)國(guó)cuì(粹)
cuàn(篡)奪萬(wàn)惡不shè(赦)
羽扇guān(綸)巾qiáng(檣)櫓
二、給加點(diǎn)字注音
嫡親(dí)當(dāng)壚(lú)臨邛(qióng)隅頭(yú)孛老(bó)孱頭(càn)
變徵(zhǐ)刬的(chǎn)鰥寡(guān)徘徊(pái)撚斷(niǎn)浣紗(huàn)
恓惶(xī)祗候(zhī)盜跖(zhí)瀽水(jiǎn)罪愆(qiān)蟊賊(máo)
冠冕(guān)(miǎn)戕害(qiāng)膾(kuài)炙人口國(guó)璽(xǐ)
三、解釋下列加點(diǎn)字
(1)這早晚竇秀才才敢待來(lái)也:大概,就要(2)就準(zhǔn)了這四十兩銀子:折合,抵償
。3)只與婆婆早晚使用:隨時(shí)(4)這早晚竇秀才才敢待來(lái)也:時(shí)候
(5)女孩兒早晚呆癡:有時(shí)候(6)讀盡縹緗萬(wàn)卷書(shū):書(shū)籍
。7)你如今在這里,早晚若頑劣呵:有時(shí)候(8)我一向搬在山陽(yáng)縣居。阂欢螘r(shí)間以來(lái)
。9)前合后偃:跌跌撞撞,站不穩(wěn)(10)當(dāng)罵呵,則處分幾句:數(shù)落,責(zé)備
。11)你道是暑氣暄:炎熱(12)孱頭:懦弱無(wú)能的人
。13)恓惶:煩惱不安的樣子。(14)錯(cuò)勘:錯(cuò)誤地判斷。
。15)大度:大方,氣量寬宏(16)冠冕堂皇:很體面,有氣派
(17)浪蕩乾坤,怎敢行兇撒潑:本義指天下太平,這里是光天化日之下的意思。
。18)滅罪修因:消除掉今生的罪孽,修得來(lái)世的福分。
(19)黃金浮世寶,白發(fā)故人稀:黃金是世俗所寶貴的,從小相交到白頭的朋友是少有的。
。20)押付市曹典刑:市曹,熱鬧街市。典刑,按法行刑。
。21)可怎生糊突了盜跖、顏淵:同“糊涂”,這里是混淆的意思。
。22)你敢是不肯,故意將錢(qián)鈔哄我?大概是,莫不是
。23)天若是知我情由,怕不待和天瘦:連,介詞
。24)你老人家放精細(xì)著,你掙扎著些兒:清醒
。25)蟊賊:原指吃禾苗根、節(jié)的害蟲(chóng),比喻危害國(guó)家、民眾的壞人。
。26)卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛:用來(lái)掩蓋*、使人迷惑的手段。
四根據(jù)解釋填成語(yǔ)
。1)但我們沒(méi)有人根據(jù)“禮尚往來(lái)”(社會(huì)交往中應(yīng)當(dāng)有來(lái)有往)的儀節(jié),說(shuō)道:拿來(lái)!
。2)要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來(lái),只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙
(吃剩的飯菜,這里借指權(quán)貴的施舍)做獎(jiǎng)賞。
五、文學(xué)常識(shí)
。1)關(guān)漢卿,號(hào)己齋叟,金末元初大都人,元代戲曲家!陡]娥冤》,全名《感天動(dòng)地竇娥冤》。
(2)雜劇一般由四折一楔子構(gòu)成一本,演述一個(gè)完整的故事。一本戲限定由男主角(正末)或女主角(正旦)一人歌唱,其他配角一般都只能道白不能唱。由男主角唱的叫末本戲,女主角唱的叫旦本戲。
。3)曹禺,原名萬(wàn)*,現(xiàn)代劇作家!独子辍穭(chuàng)作于20世紀(jì)30年代,寫(xiě)了周魯兩家八個(gè)人物由于血緣糾葛和命運(yùn)巧合而造成的矛盾沖突。
。4)莎士比亞,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的詩(shī)人和戲劇家。他的劇本的有《李爾王》《哈姆雷特》《奧賽羅》《羅米歐與朱麗葉》等。
(5)柳永,字耆卿,原名三變,北宋詞人。
6)辛棄疾(1140-1207),字幼安,號(hào)稼軒,南宋詞人。他于1162年率北方抗金義軍萬(wàn)余人回到南宋,但南宋朝廷只派他任地方官,并不用他北上抗金,因此他的詞中多表達(dá)自己內(nèi)心的憤慨之思和愛(ài)國(guó)之情。
7)李清照(1084-1155),號(hào)易安居士,她通曉金石鑒賞,能詩(shī)善文,詞的成就尤其突出。北宋末年她南渡避亂,不久北宋滅亡,丈夫病死,她只身逃難,境遇悲慘。
8)《拿來(lái)主義》選自魯迅的雜文集《且介亭雜文》。
9)蒙田,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)思想家、散文家。著有《隨筆集》。
10)《蘇武傳》選自《漢書(shū)李廣蘇建傳》。《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。班固(32-92),字孟堅(jiān),東漢人,史學(xué)家和文學(xué)家。
11)《張衡傳》選自《后漢書(shū)》。范曄,南朝人,歷史學(xué)家。
六、默寫(xiě)
1)大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。(《念奴嬌赤壁懷古》)
2)莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。(《定風(fēng)波》)
3)楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意。休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣?上Я髂辏瑧n(yōu)愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此!倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?(《水龍吟登建康賞心亭》)
4)千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》
5)薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷(xiāo)金獸。佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不*,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!蹲砘帯
6)尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來(lái)風(fēng)急!雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿(mǎn)地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!《聲聲慢》
7)臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也!櫸崮钪瑥(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也。
【第三單元】
本單元有三篇文章,雜文一篇、隨筆兩篇!赌脕(lái)主義》是一篇雜文,是一種文藝性的社會(huì)評(píng)論文章,有著豐富的文學(xué)性和形象性。其余兩篇是隨筆,與散文的特點(diǎn)相似,但更注重于說(shuō)理!陡改概c孩子之間的愛(ài)》主要寫(xiě)父母與孩子之間的愛(ài)的性質(zhì)和發(fā)展變化!抖涛娜饭(jié)選了蒙田、帕斯卡爾、福爾格姆等作家對(duì)人、社會(huì)等方面的理解。
本單元是雜文、隨筆單元,從應(yīng)用的角度說(shuō),都是議論文。所以,學(xué)習(xí)本單元,可以培養(yǎng)學(xué)生的議論能力。議論能力在日常生活中、工作中時(shí)常常用得到的。從審美的角度說(shuō),這些課文都具有文學(xué)性、形象性,都具有哲理美、語(yǔ)言美,可以借此培養(yǎng)學(xué)生的美感,提高學(xué)生的審美能力。從探究的角度說(shuō),這些課文闡述的社會(huì)、人生問(wèn)題都是與學(xué)生密切相關(guān)的問(wèn)題,值得學(xué)生與課文作者對(duì)話(huà)、溝通,去分析、評(píng)判這些問(wèn)題。
這里精心編排了四篇課文,其中一篇是雜文,三篇是隨筆。雜文是魯迅的《拿來(lái)主義》。這是一篇傳統(tǒng)課文,闡述對(duì)文化遺產(chǎn)的批判繼承問(wèn)題。雖然這篇雜文寫(xiě)于上世紀(jì)30年代,但今天讀來(lái)依然覺(jué)得有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義,充滿(mǎn)著科學(xué)價(jià)值與革命精神。因?yàn)?0年來(lái),被這篇戰(zhàn)斗檄文指責(zé)為“孱頭”,怒罵為“昏蛋”,鄙夷為“廢物”的人仍不斷冒出來(lái)。這篇課文精巧的構(gòu)思,精彩的比喻,嚴(yán)密的論證,辛辣的諷刺,也值得學(xué)生好好學(xué)習(xí)。
隨筆《語(yǔ)言生活的歷史進(jìn)程》一文,其實(shí)是說(shuō)明文。按照現(xiàn)在的文體分類(lèi)法,可以歸入學(xué)術(shù)文化隨筆。它的主旨是,隨著社會(huì)的發(fā)展,人類(lèi)的語(yǔ)言也在不斷發(fā)展,文字、傳聲技術(shù)和計(jì)算機(jī)提高了語(yǔ)言的傳播功能,國(guó)家共同語(yǔ)和國(guó)際共同語(yǔ)擴(kuò)大了語(yǔ)言的流通范圍,人類(lèi)的語(yǔ)言生活還在更快地前進(jìn),中國(guó)的語(yǔ)言文字必須跟上時(shí)代的前進(jìn)步伐。這篇文章的寫(xiě)法很有特點(diǎn)。條理清楚,語(yǔ)言是精煉的口語(yǔ)。這篇文章不僅供看,而且供聽(tīng),類(lèi)似廣播稿,人們一聽(tīng)就懂,它是“文體口語(yǔ)化”的范例。
隨筆《父母與孩子之間的愛(ài)》是*學(xué)方面的文章。過(guò)去教科書(shū)選用的議論文,大都是政論、思想評(píng)論和時(shí)事評(píng)論,關(guān)于母愛(ài)、父愛(ài)之類(lèi)的議論文章,似乎從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)課本。選用這篇文章就算開(kāi)了一個(gè)先例。實(shí)際上,這個(gè)問(wèn)題與學(xué)生的關(guān)系非常密切,每個(gè)學(xué)生都是在父母的愛(ài)的陽(yáng)光下成長(zhǎng)的。學(xué)生從小學(xué)起已經(jīng)讀了不少關(guān)于父母之愛(ài)的文學(xué)作品和一般記敘文,現(xiàn)在讀這篇議論文章,就可以上升到理論高度,重新認(rèn)識(shí)父母與孩子之間的愛(ài)。作者是精神分析學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家,他的西方思維方式,他的弗洛伊德式的心理分析,可以讓學(xué)生開(kāi)闊眼界,活躍思維。
《短文三篇》中《熱愛(ài)生命》一文,是典型的隨筆。它是一段哲人語(yǔ)錄,樸素而又深刻。它告訴讀者,生活是相對(duì)于生命而言的,熱愛(ài)生命的好方式就是珍惜時(shí)光,熱愛(ài)生活。同樣,“死亡”是“生命”的另一種形式,是熱烈豐盈的生命形式的終極狀態(tài),人們?nèi)绻軌虺浞值叵碛蒙x予的所有快樂(lè),就不會(huì)留意死亡的降臨。針對(duì)現(xiàn)在中學(xué)生中浪費(fèi)生命、漠視生命、戕害生命的現(xiàn)象,學(xué)習(xí)這篇《熱愛(ài)生命》,應(yīng)該是有現(xiàn)實(shí)意義的。
《人是一根能思想的葦草》只是幾個(gè)片段,不是一篇完整的文章,但這幾個(gè)片段大致有序,并且它的含義深刻而豐富,足以引發(fā)學(xué)生的深思。它告訴人們,人的全部尊嚴(yán)就在于思想。因?yàn)槟芩枷耄藚^(qū)別于頑石或者牲畜,比能致他于死命的東西高貴得多,能囊括吞沒(méi)人的宇宙。道德的原則要求人“努力好好地思想”。學(xué)習(xí)這篇課文,應(yīng)該使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,要維護(hù)人的尊嚴(yán),就要“努力好好地思想”。
《信條》看似淺顯或絕對(duì),實(shí)際上并非如此。一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者說(shuō)過(guò),他之所以能獲獎(jiǎng),主要原因就是他牢記并實(shí)踐了在幼兒園就學(xué)過(guò)的那些信條。這篇課文的高明之處,在于作者把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,而且講得機(jī)智、幽默,充滿(mǎn)溫情,容易為人們所接受,并高高興興去實(shí)踐。希望在學(xué)生身上,也能達(dá)到這個(gè)效果。
【第四單元】
通假字
一、指出下列句中的通假字并解釋。
1、秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧,可與不?(“不”通“否”,表疑問(wèn)語(yǔ)氣)
2、拜送書(shū)于庭。(“庭”通“廷”,朝廷)
3、召有司案圖。(“案,,通“按”,審察、察看)
4、秦自繆公以來(lái)二十余君,未嘗有堅(jiān)明約束者也。(“繆”通“穆”)
5、唯大王與群臣孰計(jì)議之。(“孰”通“熟”,仔細(xì))
6、不顧思義,畔主背親(“畔”通“叛”,背叛)
7、武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死。(“旃”通“氈”,毛織的氈毯)
8、掘野鼠去草實(shí)而食之。(“去”通“弆”,收藏)
9、空自苦亡人之地。(“亡”通“無(wú)”,沒(méi)有)
10、信義安所見(jiàn)乎?(“見(jiàn)”通‘現(xiàn)”,顯現(xiàn))
11、法令亡常(“亡”通“無(wú)”,沒(méi)有)
12、大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(“亡”通“無(wú)”,沒(méi)有)
13、武父子亡功德(“亡”通“無(wú)”,沒(méi)有)
14、因泣下霑衿,與武決去。(“霑”通“沾”,沾濕!榜啤蓖ā敖蟆,衣襟。“決”通“訣”訣別,辭別。)
15、請(qǐng)畢今日之驩,效死于前。(“驩”通“歡”,歡聚)
16、前以降及物故。(“以”通“已”,已經(jīng))
17、陰知*黨名姓,一時(shí)收禽。(“禽”通“擒”,逮捕,拘押)
18、以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。
。ā皢T”通“圓”,直徑;“尊”通“樽”,酒杯)
一詞多義
二、解釋指定詞的詞義。
負(fù):①秦貪,負(fù)其強(qiáng)。(倚仗,憑借)②均之二策,寧許以負(fù)秦曲。(使…承擔(dān))
③臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。(辜負(fù),對(duì)不起)④廉頗聞之,肉袒負(fù)荊。(背著)
、菹嗳缍惹赝蹼m齋,決負(fù)約不償城。(違背)
使:①秦昭王聞之,使人遺趙王書(shū)(派)②其人勇士,有智謀,宜可使(出使)
、勰耸蛊鋸恼咭潞郑ㄗ?zhuān)艽笸跄饲惨唤橹梗ㄊ钩迹?/p>
、輪斡谑故箷晕洌ㄅ桑ㄊ拐撸
引:①不宜妄自菲薄,引喻失義(援引,引用)②左右欲引相如去(牽,拉)
、巯嗳缫(chē)避匿(牽,拉;引申為調(diào)轉(zhuǎn))④引趙使者藺相如(引見(jiàn),延請(qǐng))
徒:①秦城恐不可得,徒見(jiàn)欺(白白地)
、诙A相如徒以口舌為勞(只,只不過(guò))
幸:①大王亦幸赦臣(幸好,僥幸)
、诙矣谮w王(寵幸)
以:①以勇氣聞?dòng)谥T侯(憑)②愿以十五城請(qǐng)易璧(用,拿)
、蹏(yán)大國(guó)之威以修敬也(而,連詞)④則請(qǐng)立太子為王,以絕秦望。(用來(lái))
、菸崴詾榇苏,以先國(guó)家之急而后私仇也(因?yàn)椋?/p>
固:①秦王恐其破璧,乃辭謝,固請(qǐng)(堅(jiān)決,堅(jiān)持,執(zhí)意)
②固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(鞏固)
、廴晷闹蹋滩豢蓮兀B固,固執(zhí))
、芏勒吖淌撸ū緛(lái))
、萸匦⒐珦(jù)崤函之固(堅(jiān)固,特指地形險(xiǎn)要和城郭堅(jiān)固,易守難攻。)
觀(guān):①觀(guān)太學(xué)(觀(guān)摩學(xué)習(xí))②大王見(jiàn)臣列觀(guān)(殿堂)
、鄱乐?zhèn)ス骞址浅V^(guān)(景象)④玄都觀(guān)里桃千樹(shù)(道士廟)
、輪⒋岸^(guān)(看)
征:①公車(chē)特征拜郎中(征召)②咸怪其無(wú)征(證明)
、蹝短熳右哉魉姆剑ㄕ鞣ィ軞q征民間(征收)
因:①因人京師(連詞,表順承關(guān)系,于是,接著)
、谡衤暭P(yáng).伺者因此覺(jué)知。(介詞,由,從)
、劬蛭医担c君為兄弟(介詞,通過(guò))
、芫弥瑔斡谑沽曛梁I,為武置酒設(shè)樂(lè)。因謂武曰(介詞,趁、乘機(jī))
、菀蚱抡唇,與武決去。(就、因此,連詞,表示順承)
、抟蛸e客至藺相如門(mén)前謝罪(介詞,通過(guò)、經(jīng)由)
以:①武以始元六年春至京師(以:在……的時(shí)候)
、谛倥詾樯瘢ò眩
、矍乙砸昏抵誓鎻(qiáng)秦之歡(因?yàn)椋?/p>
④相如度秦王特以詐佯為予趙城(用)
、萁褚郧刂畯(qiáng)而先割十五城予趙(憑)
乃:①十年乃成(才)②問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉(竟然、卻)
③遂乃研核陰陽(yáng)(就)④政通人和,百?gòu)U俱興,乃重修岳陽(yáng)樓(于是)
辟:①連辟公府不就(征召)②其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也.(通“避”,躲避)
、鄞轿悄帽偃书_(kāi),打開(kāi))④辟病梅之館以貯之(開(kāi)辟,開(kāi)設(shè))
、荼傩罢f(shuō)(排除,駁斥)⑥疆土之新辟者(開(kāi)墾)
制:①其牙機(jī)巧制(制作,構(gòu)造)②秦有余力而制其弊(*,控制)
、蹍瞧稹w奢之倫制其兵(統(tǒng)率,指揮)④乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制(規(guī)模)
古今異義詞
三、解釋下列加橫線(xiàn)的古今異義詞在句中的意思。
1、拜為上卿(被授予官職)
2、欲勿與,即患秦兵之來(lái)(憂(yōu)慮,擔(dān)心)
3、請(qǐng)以咸陽(yáng)為趙王壽(向人敬酒或獻(xiàn)禮)
4、請(qǐng)指示王(指給……看)
5、臣所以去親戚而事君者(離開(kāi))(親人,包括父母和內(nèi)外親屬)
6、于是相如前進(jìn)擊(上前進(jìn)獻(xiàn))
7、布衣之交(平民)
8、傳以示美人及左右(指秦王的嬪妃)(指近臣和侍從)
9、宣言曰:我見(jiàn)相如,必辱之(揚(yáng)言,到處說(shuō))
10、漢亦留之以相當(dāng)。(抵押)
11、聞漢天子甚怨衛(wèi)律(痛恨)
12、皆為陛下所成就。(栽培,提拔)
13、我丈人行也。(老人,長(zhǎng)輩)
14、欲因此時(shí)降武。(趁這時(shí))
15、獨(dú)有女弟二人(妹妹。今一般不連用。)
16、且陛下春秋高(年紀(jì)。今義:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。)
17、武等實(shí)在(古義:確實(shí)存在。今義:誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。)
18、稍遷至移中廄監(jiān)(古義:漸漸。今義:稍微。)
19、既至匈奴,置幣遺單于。(財(cái)物)
20、會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中(正當(dāng)、適逢)
21、兄弟親近,常愿肝腦涂地(親近的侍臣)
22、公車(chē)特征拜郎中。(特地征召)
23、武父子亡功德,皆為陛下所成就。(栽培,提拔)
24、扶輦下除,觸柱折轅。(殿階)
25、大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。(不應(yīng)召)
26、衡下車(chē),治威嚴(yán),整法度。(官吏初到任)
27、永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。(不應(yīng)薦)
詞類(lèi)活用
四、指出下列加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用情況并解釋。
1、舍相如廣成傳舍(舍:名詞作動(dòng)詞,安置住宿)
2、左右欲刃相如(刃:名詞作動(dòng)詞,用刀殺)
3、乃使從者衣褐(衣:名詞作動(dòng)詞,穿)
4、而相如庭斥之(庭:通“廷”,名詞作狀語(yǔ),在朝廷上)
5、故令人持璧歸,間至趙矣(間:名詞作狀語(yǔ),從小路)
6、完璧歸趙(完:使動(dòng)用法,使……完整)
6、秦王恐其破璧(破:使動(dòng)用法,使……破碎)
7、寧許以負(fù)秦曲(負(fù):使動(dòng)用法,使……承擔(dān))
8、畢禮而歸之(歸:使動(dòng)用法,使……回去)
9、且庸人尚羞之(羞:意動(dòng)用法,以……為羞恥)
10、先國(guó)家之急而后私仇也(先:意動(dòng)用法,以……為先;后:以……為后)
11、嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也(嚴(yán):形容詞作動(dòng)詞,尊重)
12、不知將軍寬之至此也(寬:形容詞作動(dòng)詞,寬待)
13、單于壯其節(jié)(壯:形容詞的意動(dòng)用法,以……為壯,認(rèn)為……壯。)
14、常能為漢伏弩射殺之(弩:名詞作狀語(yǔ),用弩弓)
14、緱王等皆死,虞常生得。(生得:被活捉)
15、雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂(lè)之(樂(lè):形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂(lè)。
15、欲因此時(shí)降武(降:使……投降)
16、空以身膏草野,誰(shuí)復(fù)知之。ǜ啵菏箘(dòng)用法,使……滋潤(rùn)肥美)
17、反欲斗兩主(斗:使動(dòng)用法,使……相斗)
18、單于愈益欲降之(降:使動(dòng)用法,使……投降)
19、人生如朝露,何久自苦如此。ǹ啵盒稳菰~作動(dòng)詞,折磨)
20、天雨雪(雨:名詞作動(dòng)詞,下)
21、羝乳乃得歸(乳:名詞作動(dòng)詞,生子)
22、杖漢節(jié)牧羊(杖:名詞作動(dòng)詞,執(zhí),拄)
23、武能網(wǎng)紡繳,檠*(網(wǎng):結(jié)網(wǎng);檠:用檠矯正)
24、惠等哭,輿歸營(yíng)(輿:名詞作動(dòng)詞,抬,扛)
25、大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。(奇:認(rèn)為……奇)
26、宦官懼其毀已,皆目共之。(目:遞眼色)
特殊文言句式
五、指出下列句子的文言句式。
1、廉頗者,趙之良將也。(判斷句)
2、宦者令繆賢曰:“臣舍人藺相如可使。”王問(wèn):“何以知之?”(賓語(yǔ)前置,以何)
3、和氏璧,天下共傳寶也。(判斷句)
4、我為趙將。(“為”,是,判斷句)
5、夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。(“于”,被,被動(dòng)句)
6、設(shè)九賓于廷(“于廷”,介詞結(jié)構(gòu)后置)
7、秦城恐不可得,徒見(jiàn)欺。(“見(jiàn)”,被,被動(dòng)句)
8、求人可使報(bào)秦者。
9、吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也。(判斷句)
10、大王見(jiàn)臣(于)列觀(guān)。(省略介詞“于”)
11、送匈奴使留在漢者。(定語(yǔ)后置,留在漢的匈奴使)
12、為降虜于蠻夷。(介詞結(jié)構(gòu)后置,“于蠻夷”)
13、何以汝為見(jiàn)?(賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句,“以何見(jiàn)汝為”)
14、子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎?(賓語(yǔ)前置句,“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”)
15、何以復(fù)加。(賓語(yǔ)前置句,“以何復(fù)加”)
16、信義安所見(jiàn)乎?[賓語(yǔ)前置,(您對(duì)漢朝的)信義表現(xiàn)在哪里呢?]
17、緞王者,昆邪王姊子也。(判斷句)
18、見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)(“見(jiàn)”,被,被動(dòng)句)
19、大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(定語(yǔ)后置,無(wú)罪而全家被殺的大臣有幾十家.)
20、安危不可知,子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎?(賓語(yǔ)前置句,“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”,
您還為誰(shuí)(守節(jié))呢?)
21、自書(shū)典所記,未之有也。(賓語(yǔ)前置,“未有之”)
22、后數(shù)日驛至,果地震(于)隴西。(省略介詞“于”)
七、課文要點(diǎn)填空
1、本單元選編的是三篇優(yōu)秀的人物傳記,分別是司馬遷的《廉頗藺相如列傳》、班固的《蘇武傳》、范曄的《張衡傳》。這三篇傳記的傳主,廉頗是軍事家,藺相如和蘇武是政治家,張衡是科學(xué)家。他們或以政績(jī)、品德名垂青史,或以奇才異行驚世駭俗,都能令后人景仰、追慕。
2、《史記》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)的紀(jì)傳體史學(xué),同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。它是我國(guó)第一部以描寫(xiě)人物為中心的紀(jì)傳體通史,直接寫(xiě)人物的就有十二本紀(jì)、三十世家和七十列傳。它的主要成就主要體現(xiàn)在“世家”和“列傳”中,《廉頗和藺相如列傳》是其中很的一篇,課文以歌頌藺相如的顧全大局、足智多謀、不畏*等優(yōu)良品質(zhì)為主,以表彰廉頗勇于改過(guò)、英勇善戰(zhàn)為輔。在藝術(shù)上,主要通過(guò)完璧歸趙、澠池會(huì)、將相和(或負(fù)荊請(qǐng)罪)等幾個(gè)的故事將兩人的事跡串聯(lián)起來(lái),從而揭示人物性格。
3、《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,主要記載西漢高祖元年到王莽地皇四年期間229年的歷史!短K武傳》是其中的出類(lèi)拔萃之作。作者在描繪蘇武這個(gè)忠君愛(ài)國(guó)的光輝形象時(shí),在信守“史家”筆法不虛構(gòu)、不溢美的前提下,筆端飽含贊佩推崇之情,調(diào)動(dòng)了許多藝術(shù)手段,使蘇武的形象璀璨奪目!疤K武牧羊”也作為的愛(ài)國(guó)主義故事被人們傳為佳話(huà)。
4、《張衡傳》選自范曄的《后漢書(shū)》,與司馬遷的《史記》、班固的《漢書(shū)》、陳壽的《三國(guó)志》合稱(chēng)“四史”。課文以翔實(shí)的文筆全面記述了張衡的一生,描述了他在科學(xué)、政治、文學(xué)等領(lǐng)域的諸多才能,而且詳略突出,重點(diǎn)介紹了他在科學(xué)上的貢獻(xiàn),他于公元132年創(chuàng)造的候風(fēng)地動(dòng)儀,是世界上第一架精密準(zhǔn)確的測(cè)量地震的儀器,比歐洲科學(xué)家創(chuàng)造的地震儀早1700多年。