【篇一】
《燕子》
一身烏黑光亮的羽毛,一對(duì)俊俏輕快的翅膀,加上剪刀似的尾巴,湊成了活潑機(jī)靈的小燕子。
才下過(guò)幾陣蒙蒙的細(xì)雨。微風(fēng)吹拂著千萬(wàn)條才展開(kāi)帶*的嫩葉的柳絲。青的草,綠的葉,各色鮮艷的花,都像趕集似的聚攏來(lái),形成了光彩奪目的春天。小燕子從南方趕來(lái),為春光增添了許多生機(jī)。
在微風(fēng)中,在陽(yáng)光中,燕子斜著身子在天空中掠過(guò),唧唧地叫著,有的由這邊的稻田上,一轉(zhuǎn)眼飛到了那邊的柳樹(shù)下邊;有的橫掠過(guò)湖面,尾尖偶爾沾了一下水面,就看到波紋一圈一圈地蕩漾開(kāi)去。
幾對(duì)燕子飛倦了,落在電線上。藍(lán)藍(lán)的天空,電桿之間連著幾痕細(xì)線,多么像五線譜啊!停著的燕子成了音符,譜成了一支正待演奏的春天的贊歌。
佳句賞析
1.青的草,綠的葉,各種色彩鮮艷的花,都像趕集似的聚攏來(lái),形成了光彩奪目的春天。
這句話以擬人化的手法,說(shuō)“草”、“葉”、“花”等,“像趕集似的聚攏來(lái)”,構(gòu)成了一幅繁花似錦、萬(wàn)木爭(zhēng)榮、春意盎然的景色。在這生機(jī)勃勃的春天,燕子也從南方“趕來(lái)了”,更加富有感*彩,給春天增添了活力。
2.嫩藍(lán)的天空,幾痕細(xì)線連于電桿之間,線上停著幾個(gè)小黑點(diǎn),那就是燕子。這多么像正待演奏的樂(lè)譜。
這里作者展開(kāi)了豐富的想象,由“幾痕細(xì)線”聯(lián)想到音樂(lè)中的五線譜,把“幾個(gè)黑點(diǎn)”想象成音符。只要燕子歡飛起來(lái),就會(huì)奏出美妙的“樂(lè)曲”,從而使燕子落線停歇的情境構(gòu)成了一個(gè)奇妙的比喻。這一比喻使我們聯(lián)想到春天正是一部巨大的充滿生氣的樂(lè)章,燕子給春天大合唱譜寫(xiě)了動(dòng)人的旋律,給讀者留下了豐富的想象余地。
趣聞故事
燕子是雀形目燕科的1屬。本屬鳥(niǎo)類(lèi)體型小,體長(zhǎng)13~18厘米。翅尖長(zhǎng),尾叉形。背羽大都呈灰藍(lán)黑色,因此,古時(shí)把它叫做玄鳥(niǎo)。翅尖長(zhǎng)善飛,嘴短弱,嘴裂寬,為典型食蟲(chóng)鳥(niǎo)類(lèi)的嘴型。腳短小而爪較強(qiáng)。世界有樓燕、白腰雨燕、家燕、巖燕、灰沙燕、金腰燕和毛腳燕等20多種,中國(guó)有4種,其中以家燕和金腰燕等比較常見(jiàn)。不同的燕子有不同的生活習(xí)性。比如同是燕子,雨燕的燕子屬攀禽,家燕和金腰燕的燕子屬鳴禽。不同種類(lèi)的燕子形態(tài)也不一樣。樓燕體形稍大,飛得高,飛行速度快,全身黑色,發(fā)金屬光澤,鳴聲十分響亮,它喜歡在亭臺(tái)樓閣古建筑的高屋檐下為巢;家燕體型較小,上身為發(fā)金屬光輝的黑色,頭部栗色,腹部白或淡粉紅色,飛的較低,鳴聲較小,多以居民的室內(nèi)房梁上和墻角筑巢,喜接近人類(lèi)。燕子一般在4~7月繁殖。家燕在農(nóng)家屋檐下?tīng)I(yíng)巢。巢是把銜來(lái)的泥和草莖用唾液粘結(jié)而成,內(nèi)鋪以細(xì)軟雜草、羽毛、破布等,還有一些青蒿葉。巢為皿狀。每年繁殖2窩,大多在5月至6月初和6月中旬至7月初。每窩產(chǎn)卵4~6枚。第二窩少些,為2~5枚。卵乳白色。雌雄共同孵卵。14~15天幼鳥(niǎo)出殼,親鳥(niǎo)共同飼喂。雛鳥(niǎo)約20天出飛,再喂5~6天,就可自己取食。食物均為昆蟲(chóng)。金腰燕體形似家燕,但稍大些。此種燕腰部栗黃,非常明顯奪目,*有細(xì)小黑紋,易與家燕相區(qū)別。習(xí)性亦與家燕相似,但大都棲息于山地村落間。燕是典型的遷徙鳥(niǎo)。繁殖結(jié)束后,幼鳥(niǎo)仍跟隨成鳥(niǎo)活動(dòng),并逐漸集成大群,在第寒潮到來(lái)前南遷越冬。
燕子是人類(lèi)的益鳥(niǎo),主要以蚊、蠅等昆蟲(chóng)為主食,幾個(gè)月就能吃掉25萬(wàn)只昆蟲(chóng),所以我們不能傷害它。。燕子在冬天來(lái)臨之前的秋季,它們總要進(jìn)行每年一度的長(zhǎng)途旅行——成群結(jié)隊(duì)地由北方飛向遙遠(yuǎn)的南方,去那里享受溫暖的陽(yáng)光和濕潤(rùn)的天氣,而將嚴(yán)冬的冰霜和凜冽的寒風(fēng)留給了從不南飛過(guò)冬的山雀、松雞和雷鳥(niǎo)。表面上看,是北國(guó)冬天的寒冷使得燕子離鄉(xiāng)背井去南方過(guò)冬,等到春暖花開(kāi)的時(shí)節(jié)再由南方返回本鄉(xiāng)本土生兒育女、安居樂(lè)業(yè)。果真如此嗎?其實(shí)不然。原來(lái)燕子是以昆蟲(chóng)為食的,且它們從來(lái)就習(xí)慣于在空中捕食飛蟲(chóng),而不善于在樹(shù)縫和地隙中搜尋昆蟲(chóng)食物,也不能橡松雞和雷鳥(niǎo)那樣雜食漿果,種子和在冬季改吃樹(shù)葉(針葉樹(shù)種即使在冬季也不落葉)?墒,在北方的冬季是沒(méi)有飛蟲(chóng)可供燕子捕食的,燕子又不能像啄木鳥(niǎo)和旋木雀那樣去發(fā)掘潛伏下來(lái)的昆蟲(chóng)的幼蟲(chóng)、蟲(chóng)蛹和蟲(chóng)卵。食物的匱乏使燕子不得不每年都要來(lái)秋去春來(lái)的南北大遷徙,以得到更為廣闊的生存空間。燕子也就成了鳥(niǎo)類(lèi)家族中的“游牧民族”了。
【篇二】
《古詩(shī)兩首》
詠柳
賀知章
碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
春日
(宋·朱熹)
勝日尋芳泗水濱,
無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面,
萬(wàn)紫千紅總是春。
作者簡(jiǎn)介
楊萬(wàn)里(1127—1206),南宋詩(shī)人。吉州吉水(今江西吉水)人,字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋。紹興二十四年進(jìn)士,孝宗時(shí)官至太子侍讀,光宗召為秘書(shū)監(jiān)。工詩(shī),為“南宋四大家”之一。詩(shī)歌創(chuàng)作大體上經(jīng)歷了從模仿、過(guò)渡到自成一體的過(guò)程。初學(xué)“江西詩(shī)派”,后學(xué)王安石及晚唐詩(shī),終自成一家。一生作詩(shī)兩萬(wàn)余首。亦能文,有《誠(chéng)齋集》。
王安石(1021—1086),北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫,晚號(hào)半山,撫州臨川(今屬江西)人。仁宗慶歷進(jìn)士。嘉三年(1058)上萬(wàn)言書(shū),提出變法主張,要求改變“積貧積弱”的局面,推行富國(guó)強(qiáng)兵的政策,抑制官僚地主的兼并,強(qiáng)化統(tǒng)治力量,以防止大規(guī)模的農(nóng)民起義,鞏固地主階級(jí)的統(tǒng)治。神宗熙寧二年(1069)任參知政事。次年任宰相,依靠神宗實(shí)行變法,并支持取西河等州,改善對(duì)西夏作戰(zhàn)的形勢(shì)。因保守派反對(duì),新法遭到阻礙。熙寧七年辭退。次年再相;九年再辭,還居江寧(今江蘇南京),封舒國(guó)公,改封荊,世稱(chēng)荊公。他強(qiáng)調(diào)“權(quán)時(shí)之變”,反對(duì)因循保守,是中國(guó)11世紀(jì)的改革家。他主張“絕求正所以經(jīng)世務(wù)”,設(shè)置專(zhuān)局,使子與門(mén)人纂修各經(jīng)新義,以為誦習(xí)的定本。《詩(shī)》、《書(shū)》、《周官》三經(jīng)新義為重要,《周官新義》尤能闡發(fā)新政理論。他的詩(shī)文頗有揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾之作,體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。散文雄健峭拔,被列為“唐宋八大家”之一。詩(shī)歌遒勁清新。詞雖不多而風(fēng)格高峻,《桂枝畫(huà)·金陵懷古》頗有名。“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”,據(jù)說(shuō)詩(shī)人曾試用過(guò)“到”“過(guò)”“入”“滿”等十多字,后定為“綠”字!熬G”是形容詞活用作動(dòng)詞,把春天江南的色彩形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。作為的改革派政治家,他的前期詩(shī)作以反映政治、歷史以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主。詩(shī)中多含哲理,喜用典故。晚年退居金陵之后,轉(zhuǎn)向描寫(xiě)閑適生活,詩(shī)風(fēng)追求清新淡雅。
【篇三】
《荷花》
清早,我到公園去玩,一進(jìn)門(mén)就聞到一陣清香。我趕緊往荷花池邊跑去。
荷花已經(jīng)開(kāi)了不少了。荷葉挨挨擠擠的,像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)。白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。有的才展開(kāi)兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全都展開(kāi)了,露出嫩*的小蓮蓬。有的還是花骨朵兒,看起來(lái)飽脹得馬上要破裂似的。
這么多的白荷花,一朵有一朵的姿勢(shì)?纯催@一朵,很美;看看那一朵,也很美。如果把眼前的一池荷花看做一大幅活的畫(huà),那畫(huà)家的本領(lǐng)可真了不起。
我忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花,穿著雪白的衣裳,站在陽(yáng)光里。一陣微風(fēng)吹來(lái),我就翩翩起舞,雪白的衣裳隨風(fēng)飄動(dòng)。不光是我一朵,一池的荷花都在舞蹈。風(fēng)過(guò)了,我停止了舞蹈,靜靜地站在那兒。蜻蜓飛過(guò)來(lái),告訴我清早飛行的快樂(lè)。小魚(yú)在腳下游過(guò),告訴我昨夜做的好夢(mèng)……
過(guò)了一會(huì)兒,我才記起我不是荷花,我是在看荷花呢。
孫犁的《荷花淀》從上世紀(jì)五六十年代開(kāi)始,就已經(jīng)作為經(jīng)典篇目一直在人教版的教材之中占據(jù)著不可動(dòng)搖的位置。不過(guò),主要由于政治上的原因,《荷花淀》一直都不是以其本來(lái)面目出現(xiàn)在學(xué)生面前的。
比如在當(dāng)時(shí)版本的《荷花淀》中,女人們遇到日本人船的追擊,搖著小船往荷花淀里去時(shí),原著中有這樣一句:“假如敵人追上來(lái),就跳到水里去死吧!”但在課本里被刪去了。孫犁個(gè)人的理解,“可能是認(rèn)為這兩句話有些‘泄氣’,‘不夠英勇’”。
另一處,婦女們?cè)趧澊瑫r(shí),有人順手從水里撈上一棵菱角,因?yàn)檫很嫩小,便又丟進(jìn)了水里!澳强昧饨蔷陀职舶卜(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長(zhǎng)去了”這句話,也被刪去。孫犁認(rèn)為:可能是這樣的描寫(xiě)“沒(méi)有意義”,也許認(rèn)為這樣的句子莫名其妙,也許認(rèn)為有些“小資產(chǎn)”。從孫犁的語(yǔ)氣,我們不難看出當(dāng)時(shí)作者的感覺(jué)是多么的可笑和可氣。
值得慶幸的是,那段滑稽的歷史一去不復(fù)返后,這些橫遭刪殳的句子,也都如遭受過(guò)打擊的作者自己一般,得到了平反,在文章中恢復(fù)了自己的地位。不過(guò)現(xiàn)在課本中的文字,和孫犁原著仍然還是有一些出入,而這些出入,我認(rèn)為大致有四個(gè)方面的表現(xiàn):一方面是將方言和習(xí)慣用語(yǔ)換成現(xiàn)在通用語(yǔ),二是簡(jiǎn)練的語(yǔ)言變得累贅或者將豐富的語(yǔ)言變得單薄,三是不該調(diào)序的句子生硬調(diào)換,四是不該更改的標(biāo)點(diǎn)任意更改。
我們先來(lái)看第一個(gè)方面的幾個(gè)例子:
1、月亮升起來(lái),院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子濕潤(rùn)潤(rùn)的,正好編席。
2、他叫水生,小葦莊的游擊組長(zhǎng),黨的負(fù)責(zé)人。今天領(lǐng)著游擊組到區(qū)上開(kāi)會(huì)去了。
3、女人們到底有些藕斷絲連。過(guò)了兩天,四個(gè)青年婦女聚在水生家里,大家商量。
4、這個(gè)人(區(qū)小隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng))抹一把臉上的水問(wèn)她們:“你們干什么去來(lái)呀?”
第一句中的“濕潤(rùn)潤(rùn)”,原著是“潮潤(rùn)潤(rùn)”;第二句中的“到區(qū)上開(kāi)會(huì)去了”,原著是“到區(qū)上開(kāi)會(huì)去來(lái)”;第三句中的“聚在水生家里”,原著是“集在水生家來(lái)里來(lái)”。編者將這些方言更換過(guò)后,對(duì)一般讀者來(lái)說(shuō)也許是好懂一些,可是原著中特有的鄉(xiāng)土滋味就喪失殆盡了。而且前文把這個(gè)“來(lái)”字換掉,而后文卻又依然保留著,如第四句就是,前后如此不統(tǒng)一,我想編者大概也不知如何是好了吧。
我們?cè)倏慈齻(gè)將簡(jiǎn)練的語(yǔ)言變得累贅的例子:
1、但是大門(mén)還沒(méi)有關(guān),丈夫還沒(méi)有回來(lái)。
2、水生想安慰她。因?yàn)橐紤]和準(zhǔn)備的事情還太多,他只說(shuō)了兩句
3、這風(fēng)從南面吹過(guò)來(lái),從稻秧上葦尖上吹過(guò)來(lái)。
4女人還是呆呆地坐在院子里等他,她說(shuō):“你有什么話,囑咐囑咐我吧!”
第一句原著中只有兩個(gè)“沒(méi)”字,省去了“有”;第二句原著是“考慮準(zhǔn)備”,沒(méi)有“和”字。單看這兩個(gè)句子,似乎加上之后語(yǔ)言顯得舒緩一些,明晰一些,可是結(jié)合全文簡(jiǎn)明質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看,添加了這兩個(gè)字,由洗練所帶來(lái)的干凈的韻味也在不知不覺(jué)中消失了。第三句原著是“從稻秧葦尖上吹過(guò)來(lái)”,少了一個(gè)“上”字,不僅在音韻上更為和諧悅耳,而且稻秧葦葉連成一片,也給人以視野無(wú)限開(kāi)闊,心胸盡情舒展的感覺(jué)。而第四句,原著為“你有什么話囑咐我吧!”語(yǔ)氣堅(jiān)毅態(tài)度果決,完全沒(méi)有因?yàn)橹貜?fù)而造成的柔弱和舒緩。
下面兩句則是將豐富的語(yǔ)言變得單薄的例子:
1、“唉呀,日本!你看那衣裳!”
2、她們看見(jiàn)不遠(yuǎn)的地方,那肥大的荷葉下面,有一個(gè)人的臉,下半截身子長(zhǎng)在水里。
第一句原著是“唉呀,日本鬼子!你看那衣裳!”“日本鬼子”一向是我們民族對(duì)日本兵的極為厭惡的通稱(chēng),單一個(gè)“日本”,好像更能表現(xiàn)女人們的緊張,但怎能表達(dá)出女人們對(duì)敵人一向厭惡和憎恨呢?而且下文就有一句:“后面大船來(lái)的飛快。那明明白白是鬼子!”更證明“鬼子”這個(gè)詞前面確實(shí)是曾脫口說(shuō)出的。再就是第二句中“肥大的荷葉”,原著是“寬厚肥大的荷葉”,這不僅寫(xiě)出了荷花淀荷葉“大”的特點(diǎn),也寫(xiě)出了“厚”的特點(diǎn)。編者輕易就將其刪去,大概是沒(méi)有考慮到每個(gè)詞對(duì)讀者所能引發(fā)出的多少豐富生動(dòng)的想象吧。
編者對(duì)原著不該調(diào)序的句子的生硬調(diào)換,表現(xiàn)在幾個(gè)女人集在水生家里的那段對(duì)話上:
“聽(tīng)說(shuō)他們還在這里沒(méi)走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳!
“我有句要緊的話,得和他說(shuō)說(shuō)!
“聽(tīng)他說(shuō),鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)……”水生的女人說(shuō)。
“哪里就碰得那么巧,我們快去快回來(lái)!
“我本來(lái)不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊!”
在原著中,“水生的女人說(shuō)”是放在“聽(tīng)他說(shuō),鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)……”的前面的。之所以這樣處理,一方面是和第一個(gè)女人說(shuō)話隔開(kāi),表現(xiàn)出水生女人慮事周全、小心謹(jǐn)慎的特點(diǎn);另一方面讓省略號(hào)緊接出下面一個(gè)女人的話,說(shuō)明這是將水生女人的話急急打斷的,就更顯示出這個(gè)女人的快言快語(yǔ)和急切真摯了。而編者的這番處理,雖然句子排列上整齊了些,但對(duì)這幾個(gè)不同女人性格的成功塑造,就產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響了。
至于標(biāo)點(diǎn)符號(hào),客觀地說(shuō),孫犁《荷花淀》的標(biāo)點(diǎn)確實(shí)有一些地方運(yùn)用的不夠準(zhǔn)確,但在當(dāng)時(shí)標(biāo)點(diǎn)并不很規(guī)范的條件下,這一點(diǎn)不足也是可以得到讀者的理解寬容的。不過(guò),仍然有一些地方的標(biāo)點(diǎn),也還是不改為妙。我們且以教材的第二段為例,和原著比較一下,看看那些更改前后語(yǔ)言風(fēng)格上究竟產(chǎn)生了怎樣的變化:
要問(wèn)白洋淀有多少葦?shù)?不知道;每年出多少葦子?不知道。只曉得,每年蘆花飄飛葦葉黃的時(shí)候,全淀的蘆葦收割,垛起垛來(lái),在白洋淀周?chē)膹V場(chǎng)上,就成了一條葦子的長(zhǎng)城。女人們?cè)趫?chǎng)里院里編著席。編成了多少席?六月里,淀水漲滿,有無(wú)數(shù)的船只運(yùn)輸銀白雪亮的席子出口,不久,各地的城市村莊,就全有了花紋又密又精致的席子用了。大家爭(zhēng)著買(mǎi):“好席子,白洋淀席!”
首先,原著在第一個(gè)“不知道”后面用的是句號(hào),這確是不好的。下面幾個(gè)地方,“女人們”和“有無(wú)數(shù)的船只”的后面,原著都的用逗號(hào),“花紋又密”后面用頓號(hào),這樣都將長(zhǎng)句變?yōu)槎叹洹N覀兛幢径尉涫,多用?jiǎn)短的句子,這樣讀來(lái),有一種輕盈跳躍的節(jié)奏,給讀者感覺(jué)作品中的人物對(duì)家鄉(xiāng)充滿喜悅和自豪的情感。而按教材中的處理來(lái)讀,這種歡悅的節(jié)奏就失去了很多,表達(dá)效果自然是差了很多了。
孫犁的《荷花淀》當(dāng)然不是完美無(wú)缺、一字不易的,只是針對(duì)同一部作品,不同的時(shí)代不同的人,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)不同,那么我們還不如保持作品原貌,一切評(píng)判的權(quán)力,都交給聰明的讀者;而且你費(fèi)盡心思刪改之后,人家作者對(duì)你還滿肚子意見(jiàn),甚至嘲笑你水平不夠,根本不理解他作品的精妙之處;而且誰(shuí)不認(rèn)為自己的孩子是好的呢?魯迅先生曾遺憾中國(guó)缺少那些大作家的未定稿供青年去學(xué)習(xí),現(xiàn)在有了孫犁的《荷花淀》給學(xué)生做反面教材,不是正實(shí)現(xiàn)了魯迅先生的夙愿了嗎?而學(xué)生們深感頭疼的寫(xiě)作水平也會(huì)得到很快提高了。所以編者們以后再也不盡量少做這些吃虧不干好的傻事為好。
我還啰嗦一點(diǎn),就是契訶夫的《裝在套子里的人》也是被編者刪減了幾近一半的,人家契訶夫可是的短篇小說(shuō)大師,其語(yǔ)言的言簡(jiǎn)意賅令高爾基是自愧不如。契訶夫也說(shuō)他自己的“寫(xiě)作的本領(lǐng)就是把寫(xiě)得差的地方刪去的本領(lǐng)”,而現(xiàn)在編者的本領(lǐng)居然不在他之下,大刀闊斧地將其作品砍得幾乎是面目全非,是不是也太自信了一些呢?魯迅先生也曾說(shuō)過(guò):“我總以為倘要論文,好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他們所處的社會(huì)狀態(tài)。這才較為確鑿。要不然,是很容易近乎說(shuō)夢(mèng)的。”而且刪減之后也確實(shí)是嚴(yán)重影響了對(duì)小說(shuō)準(zhǔn)確全面的理解。如果說(shuō)這樣做是為了節(jié)約篇幅的話,魯迅的《祝!房墒且取逗苫ǖ怼泛汀短字腥恕返淖?jǐn)?shù)之和都要長(zhǎng)呀。為什么對(duì)《祝!肪筒粍h改,甚至連錯(cuò)別字也不讓動(dòng)一下呢?對(duì)于愛(ài)神維納斯,只要是頭腦健全的人,還是希望她擁有一雙美麗迷人的臂膀的,而對(duì)那些大師們的文學(xué)作品,我想每一個(gè)讀者的心情應(yīng)該都是相同的吧。
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