教案（一）
教學(xué)目標(biāo)：
1、預(yù)習(xí)課文，理解并積累重點(diǎn)詞句知識。
2、朗讀文本，領(lǐng)悟文本語言的聲韻美和意蘊(yùn)美。
3、認(rèn)識作者對人生悲歡無常、終歸于盡的深沉感慨，形成對生命的哲學(xué)思考。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理清作者思想感情發(fā)展脈落，正確分析作者因事而發(fā)的感慨。
2、結(jié)合自己對自然、宇宙、生命的理解，比較古今杰出人物的生命價值觀來客觀、公允地評價王羲之的生命觀。
教法設(shè)計：質(zhì)疑討論，拓展評價。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件補(bǔ)充資料
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)過程設(shè)計：
一、#高一# #人教版高一語文《蘭亭集序》教案#激趣，進(jìn)入文本。
[幻燈片]出示《蘭亭集序》書法圖片。同學(xué)們知道這是誰的作品？（王羲之）據(jù)《晉書王羲之傳》記載，《蘭亭集序》是東晉大書法家王義之為《蘭亭集》寫的序文。此文被譽(yù)為“書中的*，文中的上品�！笨芍^藝術(shù)奇葩，千古奇文。傳說唐太宗李世民從辯才和尚處獲得王羲之的真跡后，愛不釋手，命人摹拓數(shù)本分給太子諸王，并且在死前請求高宗李治把蘭亭真跡隨葬昭陵。寫作本文時，王羲之33歲，距其后辭官歸隱僅有3年，也是他決定歸隱的重要的蘊(yùn)釀階段。其間如何反映作者復(fù)雜情緒，今天就讓我們走近文本，與作者進(jìn)行心靈交流。
[幻燈片]出示課題和學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、誦讀感知，理清思路。
1、誦讀體悟。
師導(dǎo)：“三分詩，七分讀�！弊x中理解，讀中感悟，可見誦讀是學(xué)習(xí)文言好的方法。下面，老師給大家讀一遍課文，請同學(xué)們注意以下兩個問題：①標(biāo)注字音，劃分節(jié)奏。②把握作者情感發(fā)展的脈落，從文中找出表達(dá)情感的詞，填入題目的空格內(nèi)并評價。
[幻燈片]：蘭亭集會，賞景暢飲，信可（）矣；聚后思索，面對生死，豈不（）哉；聯(lián)系古今，思接千載，亦可（）夫。
2、處理疑難字詞。
�、俳o下列紅色字注音。
會（）稽悟（）言形�。ǎ┦朗猓ǎ�
�、凇⑴袛嘞铝屑t色字含義的正誤。
茂林修竹（長）
況修短隨化（修身）
絲竹管弦之盛（繁多）
俯察品類之盛（繁盛）
所以游目騁懷（……的原因）
所以興懷，其致一也。（用來）
③、翻譯下列句子。（供參考，具體隨學(xué)生提問而定。）
或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。
向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。
固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
活動安排：學(xué)生以組互問互答，解決不了的老師給以點(diǎn)撥，給學(xué)生結(jié)合上下文語境去分析。
三、美點(diǎn)賞讀，涵詠領(lǐng)悟。
文學(xué)即人學(xué)。古今優(yōu)秀散文往往都會逼真細(xì)膩地反映作者的內(nèi)心世界，《蘭亭集序》的每一句話無一不是作者情感表露和心理折射。下面，讓我們看看文章一、二段。
1、閱讀第一二段，品蘭亭之樂。
王勃在《滕王閣序》中寫道：“四美具，二難并�！毕胂搿八拿馈敝甘裁矗�
明確：良辰、美景、賞心、樂事。
2、填寫訓(xùn)練，領(lǐng)悟情感。
引導(dǎo)：散文在于美讀，讀中理解，讀中品味。因聲求氣，將作者的心理和情感用自己的聲音傳達(dá)出來。
活動設(shè)計：學(xué)生以小組為單位，結(jié)合課文內(nèi)容，仿照示例寫一組句子。
例句：蘭亭之樂，樂在景美，這里有“崇山峻嶺，茂林修竹”（盡量用文中原句回答）
參考示例：①、蘭亭之樂，樂在人賢，這里“群賢畢至，少長咸集�！�
�、�、蘭亭之樂，樂在辰良，這里“天朗氣清，惠風(fēng)和暢�！�
③、蘭亭之樂，樂在賞心，這里可“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛�！�
�、堋⑻m亭之樂，樂在事雅，“引以為流觴曲水，映帶左右。”……
小結(jié)：從上面分析中，我們可以看到文人雅士們的瀟灑風(fēng)度和詩意人生，以至美好的聚會成為千古美談，作者寫道：“足以極視聽之娛，信可樂也。”
3、你認(rèn)為作者的“樂”是否為“真樂”，你又如何看待他的“樂”？
活動安排：學(xué)生獨(dú)立思考，同桌間交流，舉手回答，師生共評。
參考提示：親近自然，娛情山水（真樂）；借酒取樂，游戲人生（暫時之樂）；感官刺激，`瞬間閃現(xiàn)（簡單膚淺之樂）
明確：作者以“極”“信”二字寫盡了與友人們歡聚的興致和情懷，但樂中有哀。王羲之是晉人所謂的“性情中人”，謝安曾對他說：“中年以來，多傷于哀樂。”王羲之回答：“年在桑榆，自然至此�！币苍S會樂極生悲，作者面對良辰美景，抒發(fā)“幽情”，以表達(dá)縱歡過后對宇宙人生的深刻思考，自然掩蓋不了生命短暫、光陰虛度所帶來的煩惱。其實(shí)，這也是王羲之前后所有文人們共有的經(jīng)歷和感受。（舉李白和蘇軾等人例子）
4、賞析第三段，思蘭亭之痛。
師導(dǎo)：自古人們就有“樂極生悲”的人生感慨，作者亦如此。那么，作者因何而痛？
活動設(shè)計：學(xué)生自由朗讀，圈點(diǎn)勾畫出有深刻感悟的句子，然后在組內(nèi)交流，統(tǒng)一意見后在班內(nèi)交流，師生評價。
幻燈片：以“我從--（運(yùn)用原文句）中讀出了--”的句式來回答。
參考提示：①光陰易逝，生命短暫。②快樂難久，人生無常。③美物易逝，情遷之痛。④造化難違，死生之痛。⑤死生亦大（事）。
他寫此文僅僅為了表達(dá)內(nèi)心之痛嗎？讓我們再讀這一段文字，進(jìn)一步體會作者深沉的悲痛。（學(xué)生閱讀提供的資料自由發(fā)言）
4、賞析第四自然段，識蘭亭之悲。
師導(dǎo)：既然“生命之感”如此沉重，那么，我們該如何對待它，作者的“悲”情緣何而生的呢？
活動安排：指名朗讀，學(xué)生勾畫相關(guān)句子討論交流，派代表發(fā)言。
[幻燈片]：以“蘭亭之悲，悲在--”發(fā)言。
參考提示：①悲在古人今人對生死看法非常一致。②悲在后人對生死看法與古人、今人致。③悲在古人把生死看成一樣。④悲在人們的困惑，即那個時代對生命的漠視和人生的悲嘆。
那么，王羲之的“悲”是悲痛還是悲觀呢？
參考提示：是悲痛而非悲觀。
[幻燈片]：展示時代背景：王羲之生活在一個清談玄學(xué)，積極悟道的年代。魏晉時期政治極其嚴(yán)酷，社會急劇動蕩。門閥制度使得當(dāng)時許多文人、學(xué)士都死于殘酷的權(quán)力斗爭中，身處亂世，大家無所作為，也無法作為�！暗壬溃R彭殤”這是莊子的思想。因而有人會談玄悟道，“悟言一室之內(nèi)”；有人寄情山水，“放浪形骸之外”，虛度光陰。對此，王羲之是不認(rèn)同的，一個“虛誕”一個“妄作”足以證明。他勸告時人要珍惜時間，熱愛生命，有所作為。
四、歸納課文，拓展延伸。
師導(dǎo)：作者在文中充分表現(xiàn)了蘭亭聚會的感慨，也反映了他的生命觀。那么，你怎樣看待作者抒發(fā)的思想感情？作者作序的目的是什么？
活動安排：學(xué)生瀏覽課文，體會蘊(yùn)含于字里行間的思想感情。組內(nèi)討論，形成統(tǒng)一意見后在班上展示。
參考提示：文章雖是敘寫蘭亭聚會，實(shí)則是批判晉代名士們的虛無思想觀念。東晉是名士風(fēng)流時代，士大夫們崇尚老莊，大談玄理，不務(wù)實(shí)際，寄情山水，筆傲山野，即信奉“一生死，齊彭殤”，而作者卻顯示了“眾人皆醉我獨(dú)醒”的思想境界，勇敢地從消極頹廢情緒中走出。如果和蘇軾，李白等人相比，也可看出他們的共同特點(diǎn)，即其“儒佛道”統(tǒng)一的哲學(xué)信仰。“后之覽者，亦將有感于斯文。”有警示后人不要受當(dāng)時士大夫消極人生影響，客觀面對生死，把握生命，積極生活。
一個人的生命如草木萬物隨造化而定。我們面對生死很難做到如莊子般灑脫隨性，但也沒有必要為生死困擾，反而要更加“珍重生命”。
五、課文小結(jié)
[幻燈片]：品讀文字，你會發(fā)現(xiàn)文章浸透著作者對短暫生命的珍惜和對人生、自然的熱愛和執(zhí)著。普通的聚會，王羲之發(fā)出對生命的深層思考；靈魂的堅守、王羲之探索出實(shí)現(xiàn)人生理想、人生價值的永恒方式；諄諄教誨，激勵我們要強(qiáng)健體魄和精神，去戰(zhàn)勝人生路上的困難。下面老師留給大家一段話：品蘭亭之樂，追求雅趣人生；思蘭亭之痛，珍惜有限生命；悟蘭亭之悲，打造精彩人生。
六、布置作業(yè)。
1、背誦課文，并與蘇軾《前赤壁賦》對照，分析二人哲學(xué)觀點(diǎn)的異同。
2、整理課堂未能解決的詞句，寫在筆記本上。
教案（二）
【教學(xué)目標(biāo)】
1、文言字、詞、句教學(xué)，讀懂文章內(nèi)容，并能成誦。
2、領(lǐng)會作者“樂”、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命感慨。
3、把握文章融敘事、描寫、抒情、議論為一爐的寫法。
【教材分析】
1、本單元所選皆山水游記散文，此類文章一般不只是對自然風(fēng)物的客觀描繪，它往往包含著抒情與說理的成分。
具體到本文，作者借由眼前“樂”事，想到生命短暫，故而有了“痛”感，并進(jìn)一步想到“前人”、“后人”對“生死”的共同感慨，由此生出了“萬古同悲”之嘆（無論過去，還是將來，人的生命終將歸于寂滅，此乃亙古不變之規(guī)律，故悲）。當(dāng)然，教學(xué)本文也不能忽略作者表達(dá)的積極情緒。
這是本文教學(xué)難點(diǎn)（不是重點(diǎn)），不可不引導(dǎo)學(xué)生體會。
2、課程標(biāo)準(zhǔn)的“課程目標(biāo)”部分載有“閱讀淺易的文言文……理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容”的說法，字、詞、句教學(xué)是本文教學(xué)的一個重點(diǎn)。
3、課程標(biāo)準(zhǔn)的“實(shí)施建議”部分載有“古代詩文……教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”的說法，鼓勵學(xué)生多讀是本文教學(xué)的另一個重點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、字、詞、句教學(xué)，如“歲、雖、所以、引、信、相與、興、或、向”等，幫助學(xué)生讀懂文章。
2、誦讀教學(xué)，提示學(xué)生抓住文中表示感情變化的關(guān)鍵詞語，如“樂、痛、悲”，以此帶動對全文的理解背誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、領(lǐng)會作者“樂”、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命感慨。
2、把握本文融敘事、描寫、抒情、議論于一爐的寫作方法。
【教學(xué)方法】
1、反復(fù)誦讀：音頻朗讀、集體朗讀、教師范讀。
2、字、詞、句等文言知識教學(xué)以學(xué)生質(zhì)疑、師生解疑方式展開。
3、以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者在文章中的情緒變化。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、音頻朗讀材料、視頻介紹材料、課件。
2、預(yù)習(xí)作業(yè)
①了解作者、作品，能用自己的話介紹作者、作品。
�、诮柚n*釋和工具書（教輔），讀懂文章內(nèi)容，翻譯文章一遍。
�、壅页鑫恼卤硎咀髡咔楦凶兓年P(guān)鍵詞，嘗試體會作者情感變化的內(nèi)在原因。
【課時安排】
2課時
【教學(xué)過程】
第一課時
一、新課導(dǎo)入
一則新聞（視頻），王羲之《妹至帖》僅17個字，拍出2400萬元。
一則典故（幻燈片），《蘭亭序》作了唐太宗的隨葬品。
足證王羲之無愧“書圣”稱號。
二、常識簡介：作者、作品
1、請1位同學(xué)用自己的語言介紹作者。
2、用幻燈片展示王羲之書法藝術(shù)，點(diǎn)到即止。
3、視頻短片拓展視野，學(xué)生更好理解本文寫作的來龍去脈。
三、聽音頻范讀（正音）
1、要求學(xué)生標(biāo)出生字詞的讀音。
2、生字詞注音。
癸（guǐ）丑修楔（xì）事清流激湍（tuān）
流觴（shāng）曲水形�。╤ái）游目騁（chěng）懷
趣（q）舍萬殊若合一契（qì）齊彭殤（shāng）
四、配樂集體朗讀（理清思路，整體把握情感）
1、要求學(xué)生找出文中表示作者情感變化的三個關(guān)鍵詞，領(lǐng)會作者情感的變化，并思考作者情感變化的脈絡(luò)與原因。
2、合作學(xué)習(xí)，討論并領(lǐng)會作者情感的變化。
�。�1）鄰桌討論。
（2）學(xué)生展示。
（3）教師明確：
情感變化：樂→→痛→→悲
因時、地、景、人、物、事而樂；
因生命短暫、人生易老而痛；
因“前人”、“后人”對“生死”的感慨相同，故生“萬古同悲”之嘆（無論過去，還是將來，人的生命終將歸于寂滅，此乃亙古不變之規(guī)律，故悲）。
五、教師示范朗讀（詳解1、2語段字、詞、句）
1、同學(xué)指出1、2段不解的字、詞、句。
2、師生共同解決學(xué)生提出的字、詞、句問題。
3、教師幻燈片展示重點(diǎn)字、詞、句。
�、僦攸c(diǎn)實(shí)詞（黑體字）：
歲在癸丑
茂林修竹
引以為流觴曲水
列坐其次
足以暢敘幽情
足以極視聽之娛
�、谥攸c(diǎn)虛詞（黑體字）：
信可樂也
雖無絲竹管弦之盛
所以游目騁懷
�、墼~類活用（黑體字）：
少長咸集（形容詞作名詞）
所以游目騁懷（動詞的使動用法）
④特殊句式：
會于會稽山陰之蘭亭（狀語后置）
會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也（判斷句，判斷目的）
引以為流觴曲水（省略句，省略介詞的賓語）
列坐其次（省略句，省略介詞）
六、學(xué)生再次齊讀全文（加深對文章的理解）
說明：如果時間不夠，本環(huán)節(jié)略去。
七、小結(jié)本課時
1、同學(xué)們大體知道了王羲之其人其事和本文寫作的來龍去脈。
2、同學(xué)們初步領(lǐng)會了作者“樂”、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命感慨。
3、我們詳細(xì)解讀了1、2自然段，讀懂了這兩個語段的內(nèi)容。
八、布置作業(yè)
1、以文中三個關(guān)鍵詞為紐帶，背誦全文。
2、借助課*釋，讀懂文章3、4段內(nèi)容。
3、思考作者在文中表達(dá)的積極情感。
