豐富、健康、積極的情感環(huán)境有助于孩子在其中經(jīng)歷諸如尊敬、同情、悲哀、快樂、愛與互助等情緒情感體驗(yàn)，而這些多樣的情感經(jīng)驗(yàn)在教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭看來(lái)，會(huì)有助于促進(jìn)人形成情感的美麗，亦即情感文明。情感文明是對(duì)教育理想在個(gè)體和社會(huì)層面落地生根的具體化，也是情感教育理論發(fā)展的一個(gè)新的境界。正如我國(guó)情感教育的奠基者朱小蔓教授所言，情感文明提高了情感教育在教育體系以及人類文明進(jìn)步中的地位和作用。對(duì)于價(jià)值觀多元時(shí)代的社會(huì)建設(shè)和個(gè)體發(fā)展而言，情感文明無(wú)疑標(biāo)識(shí)了一種新的方向和可能性，也為學(xué)校價(jià)值觀教育提供了新的教育參照與指南。
對(duì)人的生命和生活質(zhì)量的關(guān)心是價(jià)值觀教育在情感文明層面的具體體現(xiàn)。作為人的生命和生活必不可少的組成部分，價(jià)值觀具體地體現(xiàn)為個(gè)人對(duì)于生命和生活狀態(tài)的感受與體驗(yàn)以及在這個(gè)過程中形成的思想觀念與行事準(zhǔn)則。作為價(jià)值觀教育的一部分，價(jià)值原則、價(jià)值理性的作用也在個(gè)體身上得到體現(xiàn)和反映，它們不是價(jià)值觀教育的終目標(biāo)，而是價(jià)值觀教育的方式、手段與支撐。作為人的生命的構(gòu)成部分和生命活動(dòng)的鮮活、生動(dòng)的表征之一，在個(gè)體身上表現(xiàn)出來(lái)的感性與理性反復(fù)、圓環(huán)運(yùn)動(dòng)中形成、發(fā)展而形成的積極的情感狀態(tài)和情感品質(zhì)，在整體層面上連接人與人的交往，并形成人類社會(huì)共同體的內(nèi)在生命與精神紐帶。它們是價(jià)值觀教育的靈魂與歸宿，在指向人的健全生命與完善人格的教育方面，就是建設(shè)并不斷提升人的情感文明。
通過刺激、激發(fā)個(gè)體不斷經(jīng)歷和感受豐富的情感經(jīng)驗(yàn)而形成他們對(duì)人和事的敏感，價(jià)值觀教育不斷在青少年學(xué)生身上形成并豐富他們的心靈與精神。因?yàn)閮r(jià)值觀的內(nèi)隱性、復(fù)雜性，長(zhǎng)期以來(lái)，人們習(xí)慣于用傳統(tǒng)知識(shí)教學(xué)的觀念和方法開展價(jià)值觀教育。作為價(jià)值觀教育的主要途徑與方式，價(jià)值知識(shí)的灌輸、價(jià)值理性的規(guī)訓(xùn)和價(jià)值原則的告誡等，使得價(jià)值觀成為遠(yuǎn)離人的生活、不能深入生命的膚淺的知識(shí)與觀念說教，價(jià)值觀教育的效果不盡如人意。而事實(shí)上，價(jià)值觀教育就是要借助教育的方式在個(gè)體身上形成高質(zhì)量的情感品質(zhì)，并通過一個(gè)個(gè)情感豐富、健康、積極、飽滿的個(gè)體結(jié)合，創(chuàng)造成一個(gè)文明的社會(huì)。深入心靈的價(jià)值觀教育必須改變滿足于依靠書本的說教，防止僅僅是在孩子們意識(shí)的表層留下膚淺的痕跡，而真正成為深入他們心靈的精神力量和情感洗禮。在價(jià)值觀教育中，為孩子們提供豐富的機(jī)會(huì)，讓他們盡可能多地接觸和感受不同的人、事，并保持情感上的好奇、敏感等，既是孩子豐富、健康的價(jià)值觀念的重要內(nèi)容，也是借由情感，在個(gè)體情感層面形成和不斷發(fā)展情感文明，從而助力價(jià)值觀教育的重要舉措。
作為價(jià)值觀的重要構(gòu)成部分，普遍的價(jià)值規(guī)則和抽象的價(jià)值理性在價(jià)值觀教育中的重要意義，通過個(gè)體在具體場(chǎng)所與情境中的情緒情感反應(yīng)與變化得到體現(xiàn)。個(gè)體的情感品質(zhì)和外在的情感氛圍，是價(jià)值觀教育的重要影響源，甚至在價(jià)值觀教育中起著內(nèi)在的決定性作用。
回到真實(shí)的生活土壤和生活情境中，價(jià)值觀教育在回應(yīng)每一個(gè)身處其中的個(gè)體具體的情感上的困惑、問題和需求，從而幫助、引導(dǎo)個(gè)體獲得并生長(zhǎng)發(fā)育出積極、健康的情感品質(zhì)。因此，價(jià)值觀教育基于具體場(chǎng)景與生活情境，同時(shí)又高于生活情境，是在對(duì)生活問題和處境的理性回應(yīng)與原則思考的過程中對(duì)個(gè)體進(jìn)行的情感教育。它不排斥價(jià)值理性與價(jià)值原則，而是理性與原則的生動(dòng)化和融入個(gè)體觀念及精神的過程，是真正意義上的感性與理性共同促進(jìn)、發(fā)展的情感文明建設(shè)過程。
學(xué)校價(jià)值觀教育中，通過課堂教學(xué)、師生交往、同伴交往、班級(jí)生活、學(xué)校管理等途徑與方式，培育青少年學(xué)生的社會(huì)性情感尤其是道德情感方面的發(fā)育，助力一種健康、積極的學(xué)校公共生活方式。通過提升學(xué)生與教師的情感文明而逐漸發(fā)展、提升課堂、班級(jí)、學(xué)校的情感文明，不僅體現(xiàn)了價(jià)值觀在學(xué)校教育場(chǎng)所中的個(gè)體特殊性和整體彌散性，而且個(gè)體情感由此擴(kuò)充到社會(huì)與道德領(lǐng)域，影響學(xué)校教育，促進(jìn)整個(gè)學(xué)校教育在理念和行動(dòng)方面達(dá)成價(jià)值共識(shí)，促進(jìn)社會(huì)形成積極健康而富有凝聚力的價(jià)值共同體，進(jìn)而向著文明的方向進(jìn)步。
人的價(jià)值觀既是個(gè)體的，也是社會(huì)的。價(jià)值觀教育指向個(gè)體生命的健全和人格完善，并折射社會(huì)生活的文明進(jìn)步。在以積極、健康的情感品質(zhì)培養(yǎng)為基礎(chǔ)和依據(jù)，標(biāo)識(shí)整個(gè)社會(huì)在建設(shè)對(duì)話與溝通的命運(yùn)共同體文化等方面，價(jià)值觀教育擔(dān)負(fù)著重要的情感文明建設(shè)使命，與情感文明在旨趣上是高度一致與吻合的。
