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七年級下冊歷史與社會作業(yè)本答案蘇科版

時間:2018-03-22 16:21:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]

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  第1單元第5課“和同為一家”答案

  【知識單一性訓(xùn)練】

  1.A[提示:唐太宗在新疆設(shè)置了安西都護(hù)府,武則天在新疆設(shè)置了北庭都護(hù)府。]

  2.B

  3.D[提示:①與唐蕃交往無關(guān)。④唐玄宗封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗。]

  4.B[提示:吐蕃贊普尺帶珠丹上書說,唐蕃“和同為一家”了。]

  5.D

  6.D[提示:唐玄宗時對許多少數(shù)民族首領(lǐng)進(jìn)行了冊封。]

  7.A

  8.C[提示:株韜生活在我國的黑龍江和松花江流域。]

  9.C[提示:唐玄宗冊封粟末棘鞠首領(lǐng)為渤?ね鹾,粟末秫羯政權(quán)就以“渤!睘樘枴

  10.D[提示:粟末棘羯居住在黑龍江和松花江流域,而回紇剡居住在色楞格河一帶。]

  11.D

  12.D[提示:吐蕃在青藏高原地區(qū),回鶻和棘輻都在我國的北方。]

  13.D[提示:唐玄宗曾冊封南詔首領(lǐng)為云南王。]

  【鞏固提升性訓(xùn)練】

  1.A[提示:這兩個都護(hù)府分別是唐太宗和武則天為了管理西域設(shè)置的高行政和軍事機(jī)構(gòu),西域就是今天的新疆地區(qū)。]

  2.B[提示:吐蕃也有農(nóng)業(yè)和手工業(yè)。]

  3.B[提示:7世紀(jì)前期,松贊干布統(tǒng)一青藏高原后,定都邏些。]

  4.B[提示:“貞觀”說明是唐太宗時期,這一時期遠(yuǎn)嫁吐蕃,促進(jìn)漢藏友好交流的是文成公主。]

  5.D[提示:文成公主第一位嫁到吐蕃,金城公主第二位嫁到吐蕃,而另外兩個選項都是漢朝人。]

  6.D[提示:藏族的祖先吐蕃贊普上書唐朝皇帝說,唐蕃已經(jīng)“和同為一家”。]

  7.B[提示:維吾爾族的祖先是回紇,后改名為回鶻,早居住在色楞格河一帶,后來遷到現(xiàn)在的新疆和甘肅等地。]

  8.D[提示:棘鞫生活在我國的黑龍江和松花江一帶,是滿族的祖先。]

  9.B

  10.C[提示:唐玄宗在位時,對一些少數(shù)民族首領(lǐng)進(jìn)行了冊封。]

  11.D[提示:A是藏族的祖先;B是維吾爾族的祖先;C是滿族的祖先。]

  12.C[提示:白族的祖先是六詔,而鞣鞫是滿族的祖先。]

  13.(1)檢贊干布;文成公主

  (2)粟末棘鞠

  (3)蒼山洱海;南詔;云南王

  14.(1)唐太宗。松贊干布。

  (2)密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)了漢藏兩族之間的友好關(guān)系。

  (3)尺帶珠丹。橫線上應(yīng)填“和同為一家”。

  15.(1)唐太宗。開明的民族政策。

  (2)松贊干布和文成公主;尺帶珠丹和金城公主。

  (3)密切了唐朝和吐蕃的經(jīng)濟(jì)文化交流,促進(jìn)了漢族和藏族兩族的友好關(guān)系。

  (4)冊封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗;冊封粟末棘鞠首領(lǐng)為渤?ね;冊封南詔首領(lǐng)為云南王。

  (5)唐朝和周邊少數(shù)民族的友好交往,促進(jìn)了漢族與少數(shù)民族之間在經(jīng)濟(jì)、文化、生活等各方面的交流與發(fā)展。

  【易錯疑難題訓(xùn)練】

  1.B[提示:從圖上看,B地區(qū)為色楞格河流域一帶,在唐朝時期這里生活著回紇這個少數(shù)民族,是今天維吾爾族的祖先。]

  2.錯誤:棘鞠;改正:粟末棘鞠。

  【中考適應(yīng)性訓(xùn)練】

  1.A[提示:此題考查歷史地理知識,吐蕃位于中國西部。]

  2.D[提示:在地圖中有吐蕃、回鶻、南詔等民族,這些都是唐朝時周邊少數(shù)民族的名稱。]

  3.C[提示:吐蕃是藏族的祖先。]

  4.C[提示:文成公主人藏,加強(qiáng)了漢藏兩族的友好關(guān)系,符合主題,而其他選項都是對外關(guān)系的事例。]

  第1單元第6課對外友好往來答案

  【知識單一性訓(xùn)練】

  1.C[提示:可從兩個角度思考,其一是時間646年,正是唐朝統(tǒng)治時期。其二是日本進(jìn)行政治改革,是仿照唐朝的政治制度進(jìn)行的。]

  2.A[提示:從圖片中可知這是日本的都城,與長安相似。日本的和服,受唐朝服裝的影響。故A是正確的。]

  3.C[提示:鑒真的主要事跡就是東渡日本,傳播唐朝文化。所以這里的東瀛指的是日奉。]

  4.B[提示:唐招提寺是由東渡日本的鑒真設(shè)計的,屬于佛教寺院。]

  5.C[提示:天竺就是今天的印度半島;大食大致位置是中亞和西亞地區(qū),都不在朝鮮半島。]

  6.D[提示:鑒真是唐玄宗時中日關(guān)系的友好使者。]

  7.A

  8.B[提示:鑒真東渡日本,文成公主人藏,張騫出使西域。]

  9.B[提示:《西游記》是以唐僧取經(jīng)為題材創(chuàng)作的,而唐僧指的就是玄奘。]

  10.B[提示:玄奘所著的《大唐西域記》對西游天竺過程中所經(jīng)過的中亞、印度半島和我國新疆地區(qū)沿途的歷史地理和佛學(xué)進(jìn)行了記載。]

  【鞏固提升性訓(xùn)練】

  1.B[提示:唐朝時還沒有發(fā)現(xiàn)美洲;唐朝富強(qiáng)使唐朝在與外國頻繁交往的過程中,享有很高的威望,因此唐朝享有的威望是外國人稱中國人為唐人的原因。]

  2.B[提示:D項不符合史實。]

  3.A[提示:題于是從日本來到中國,B和C方向都不對,D是明朝時期的事。]

  4.A[提示:東渡日本的是鑒真。]

  5.A[提示:詩歌中的“東瀛”指的是日本,東渡日本的高僧是鑒真。]

  6.C[提示:唐招提寺是唐代高僧鑒真在日本主持設(shè)計建造的。]

  7.B[提示:唐朝時新羅進(jìn)口物產(chǎn)居于各國的首位。]

  8.A[提示:唐朝時與今天的印度和伊朗只有經(jīng)濟(jì)文化交流,井不涉及政治上影響。]

  9.C[提示:玄奘西行的目的地就是天竺,天竺就是今天的印度半島。]

  10.A[提示:鑒真生活在唐玄宗時期。]

  11.C

  12.A[提示:玄奘和鑒真都是在外交領(lǐng)域取得成就的人物。]

  13.(1)錯誤:唐太宗;改正:唐玄宗。

  (2)錯誤:天竺;改正:新羅。

  (3)錯誤:唐招提寺;改正:那爛陀寺;

  (4)錯誤:西藏地區(qū);改正:新疆地區(qū)。

  14.(1)鑒真和玄奘。玄奘:貞觀年間,玄奘西游天竺,是中國同天竺交往的杰出的使者。他以親身見聞寫成《大唐西域記》這部書,成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。鑒真:唐玄宗時,東渡日本,至第六次才成功。在日本傳播了唐朝的文化;他精心設(shè)計的唐招提寺,被日本視為藝術(shù)明珠。

  (2)相同點:都是唐朝的高僧;都在唐朝的對外交往中做出了重大貢獻(xiàn);都為完成自己的使命歷盡艱辛;都有一種頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神。

  (3)精神:學(xué)習(xí)他們做事堅持不懈,不怕苦,有堅強(qiáng)的毅力,不達(dá)目的不罷休的精神。

  15.(1)日本參照漢字創(chuàng)制了日本文字;日本當(dāng)時都城的樣式仿照唐都長安建造;日本的和服受唐朝服裝的影響很大;日本的茶道,來源于中國。(符合題意即可)

  (2)鑒寞。東渡日本,在日本十年,傳播唐朝的文化,并精心設(shè)計了唐招提寺,被日本視為藝術(shù)明珠。對中日文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。精神:他六次東渡日本取得成功,這種不畏艱難、不屈不撓的執(zhí)著精神值得我們學(xué)習(xí)。(言之有理即可)

  (3)日本這種行徑是對中國主權(quán)的侵犯,對侵略行徑的抹殺嚴(yán)重?fù)p害了中國人民的感情,是軍國主義抬頭的傾,向。前提:日本以史為鑒,正視中國的領(lǐng)土主權(quán)和曾侵略中國的歷史。(言之有理即可)

  【易錯疑難題訓(xùn)練】

  1.B[提示:開明是對內(nèi)實行的民族政策,C和D不符合史實。]

  2.C[提示:鑒真生活在唐玄宗在位時。]

  【中考適應(yīng)性訓(xùn)練】

  1.D[提示:活字印刷術(shù)是北宋時期的發(fā)明。]

  2.C[提示:題干中提到了“西行取經(jīng)”,這應(yīng)該是玄奘的事跡。]

  3.C[提示:玄奘的作品是《大唐西域記》。]

  4.B[提示:鑒真和玄奘屬于對外交往,不屬于民族交往,所以③排除,卡片的內(nèi)容與三省六部制這一政治制度的建立無關(guān),故⑤排除。]