我在寫作中凈化自己的心靈，并且希望我的讀者也得到這樣的享受。;霍達如是說。的確，捧著一本《穆斯林的葬禮》，讀得如癡如醉，愛不釋手，如夢如幻;
這是一部關(guān)于穆斯林的圣潔詩篇，充滿悲劇的美感。從不知道，在我國五十六個民族中，有這樣一個回回，他們信仰伊斯蘭，尊崇穆罕默德，戀著他們共同的主;安拉，他們簡樸古素，青燈孤影，不管走到天涯或是海角，他們都會有共同的語言作為紐帶，他們都說著“朵斯提”。
沉重的筆觸描寫了一個穆斯林家族，六十年的興衰，三代人的命運沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。這位穆斯林的女作家霍達，以其獨特的視角，真摯的情感，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，宏觀的展現(xiàn)了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和糅合中的心路歷程，以及在政治，宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求。
韓子奇，這位為玉而生為玉而死，曾經(jīng)叱咤國內(nèi)外的“玉王”，他說，“玉，是我的命啊!這輩子我不能沒有它啊……”是啊，一個流浪兒，他曾經(jīng)以為徒步去麥加朝圣是他的夢想，直到他看見了師傅梁亦清的玉碗，那一刻，他沉浸在玉的海洋中無法自拔，終于，他好像找到了一生的歸宿，“我愿意把我的生命都獻給玉!”正是這句莊嚴(yán)的宣誓，他忍辱負(fù)重，精益求精，絲毫不敢有一絲的松懈。他終于撐起了“玉器梁”—“奇珍齋”的一片天。這個對玉了如指掌的人，卻不懂愛情。他的一生，給了梁家，為了擔(dān)負(fù)起師傅留下的重?fù)?dān)，他放棄了冰玉對他純真的愛情。直到死他都在感嘆“路遠(yuǎn)莫致倚惆悵，何為懷憂心煩傷”!他只能“側(cè)身西望涕沾裳”了……這樣一個在亂世中展露，在和平中隕落的人，這一生的苦難，他到死還在繼續(xù)……
一頁頁讀下來，我心力交瘁，仿佛進入了一個莊嚴(yán)而偉大的世界。全文以“玉”和“月”為題命名，讀到《玉殤》梁亦清在最后的緊要關(guān)頭猝然而死，這是大刀鏗鏘的雕塑，悲壯淋漓，讓我震撼;讀到《玉王》韓子奇直步青云，躊躇滿志，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，我讀得心神蕩漾。讀到《月戀》楚雁潮對新月感人肺腑的真情吐露，他說：“人和人是平等的，在愛神面前，只有兩顆串連在一起的心，沒有什么學(xué)生和老師!……自從見到你的第一天，我就在悄悄地在愛著你!”新月就這樣被感動了，她一直憧憬的愛情就這樣在十八歲冒然地降臨了……這里不是花前月下，河岸堤柳，沒有熱烈的擁抱，沒有甜蜜的親吻……只有兩只手緊緊握在一起，兩顆心緊緊地貼在一起，用最樸素的方式表達他們最深沉的感情!讀到《月落》那個天真爛漫，笑靨如花，明眸皓齒，輕盈曼妙的女子就那樣逝去的時候，我的眼淚就這樣落了下來，在寂靜的深夜，我強忍著奔涌而出的熱淚，怕驚擾了室友的睡眠，只能悄悄地抽噎……
那么優(yōu)秀，那么美麗，那么善良的女子怎么就去了呢?可憐的楚雁潮怎么辦?這個從小被政治打壓，辛苦活著的青年，他是那樣深深的愛著新月，現(xiàn)在新月走了，他說：“我的靈魂和愛情都隨著新月埋進了黃土�！边@個癡情的男子此生將在痛苦中掙扎……我的心被抽空了……
