【#讀后感# #四大名著《三國(guó)演義》讀后感800字#】《三國(guó)演義》作為四大名著之一，是家喻戶曉的一個(gè)故事。第接觸是在孩提時(shí)代，是老版的電視劇。
四大名著《三國(guó)演義》讀后感800字(一)
狼煙紛起，戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上，男兒為何不拔?
塞北秋風(fēng)，江南杏雨。江山如畫，英雄為何不爭(zhēng)?
佳人亂世，笑靨如花。傾城傾國(guó)，你卻為何不得?
書中令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹，從千里單騎到敗走麥城，從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說：“即使大哥什么都沒有，我也要去投奔他�！辈徽撟鍪裁炊家运蟾鐬闇�(zhǔn)，他可以對(duì)誰都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只因?yàn)樗辛x。
他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠(chéng)，當(dāng)知道自己的二哥被殺，就算打也好罵也好，這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書之頭卻沒有走到書之尾。敗走麥城，心不甘;身首異處，恨無奈;兄弟相死，淚滿行。塞北風(fēng)，吹散了他們的呼吸;古箏曲，嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義，生死不分。忠誠(chéng)之魂，永久不滅。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！敝T葛孔明，人稱臥龍先生，被劉備所感動(dòng)，拜為軍師。為表忠心，獻(xiàn)出隆中對(duì);為得赤壁之贏，孤身犯險(xiǎn)，舌戰(zhàn)群儒;為對(duì)抗司馬懿，冒險(xiǎn)一搏，演唱空城。統(tǒng)一全國(guó)是他畢生之夢(mèng)，當(dāng)劉備臨終托孤時(shí)，他發(fā)誓定會(huì)輔助劉禪，完成統(tǒng)一大業(yè)。這個(gè)人，他本身就是一個(gè)傳奇。終油盡燈枯，耗盡了他全部的力氣。即使身已死，可他對(duì)蜀漢之忠，對(duì)劉備之忠，永久不止。
他是英雄，有膽去刺殺董卓;他有志向，只為一統(tǒng)天下。雄心之魂，傳古至今，但凡有志者，皆全有之。曹操，一位傳奇之人，在三國(guó)之中，個(gè)個(gè)有雄心，可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚，直抒撲面而來殺陳宮，滅呂布，就連袁紹，漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人，成事在天，壯志卻未酬，可時(shí)間是公平的，后他的壯志化成一縷英魂，永久不滅。
大夢(mèng)方醒，百年長(zhǎng)，不過彈指一揮間。羅貫中以情為墨，以義為紙，拾起“人生壯志”這支筆寫出了人物百嘆。關(guān)羽的忠，為后人嘆;諸葛的智，為后人敬;孟德的雄，為后人佩。他們有壯志，有情義，只終逃不脫命運(yùn)。羅貫中不禁寫出了人物姿，更重要的是，留下了一縷英魂，或忠或義，或智或才，不過是這其中無數(shù)人的結(jié)合體罷了。
愛無痕，情無邊。歡笑淚眼共床眠。
人已去，情卻在。一寸離腸千萬結(jié)。
時(shí)已逝，間無隙。一縷英魂到永久。
四大名著《三國(guó)演義》讀后感800字(二)
《三國(guó)演義》作為四大名著之一，是家喻戶曉的一個(gè)故事。第接觸是在孩提時(shí)代，是老版的電視劇。小孩子理解東西很簡(jiǎn)單：就是誰是是非，正義一方與邪惡一方。那時(shí)候的觀后感就是劉備是好的他應(yīng)該贏，曹操是壞的。其他的就什么也記不住了。這里強(qiáng)調(diào)一下我是極討厭看的，你知道孩子腦中只有動(dòng)畫片。但是我爹不許啊，非緊緊抱著我跟他一起看，然后一個(gè)一個(gè)給我講解人物，我哪聽得進(jìn)去。枉費(fèi)了他的一番苦心，只記住了劉備曹操。
再后來，識(shí)了幾個(gè)字，大概四年級(jí)吧，盡管腦中還是只有灌籃高手，光明使者，龍珠等一系列動(dòng)畫片。但是有一天在幫學(xué)校打掃圖書館的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一本插畫版的《三國(guó)演義》，里面大刀長(zhǎng)矛，刀光劍影，黑白畫把人物畫得很搞笑，真是太有趣了。
然后我就決定借了去看了，接著一發(fā)不可收拾，沒日沒夜的看，激動(dòng)的莫過于又有新的厲害人物出現(xiàn)這種情節(jié)對(duì)故事情節(jié)也有了一點(diǎn)了解，就是一幫英雄幫著曹操劉備打天下，很奇葩的是我居然還記住了一段時(shí)間內(nèi)牛b閃閃的董卓。讀后感：趙云，關(guān)羽，張飛，諸葛亮，厲害的蜀將全記住了，還有呂布，周瑜。
現(xiàn)在想想那時(shí)候是個(gè)人英雄主義在我心底占了主導(dǎo)地位。為什么?因?yàn)槲矣涀〉娜悄艽驎?huì)說的，連孫權(quán)這種大人物都被我忽略了，還有司馬懿，全然記不下他這個(gè)人。對(duì)我影響還是挺大的，所以那時(shí)就覺得我要么要非常能打，要么就像諸葛亮一樣上知天文，下曉地理。能打就算了，用不上，況且照我當(dāng)時(shí)又瘦又小的，完全是沒機(jī)會(huì)做武將了。
那就做諸葛亮吧，什么都懂一點(diǎn)，說得小伙伴們一個(gè)個(gè)全仰視著我，多爽。我想就是那時(shí)候養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣吧。讀的越多汲取越多。
以至于六年級(jí)的時(shí)候聊到各種歷史人物我都能跟老師夸夸而談，上生物課也能跟老師大論clone，我還記得老師居然不會(huì)念這個(gè)單詞，跟我說就是克隆技術(shù)，不用關(guān)心他怎么，小伙伴都驚呆了，然后當(dāng)時(shí)班主任定義我以后讀歷史系肯定特牛b。好吧，如果你的孩子是七八歲，那趕緊給他買本有趣的插畫版三國(guó)演義吧。
再后來讀就是初中時(shí)代了，讀的是原著。雖然情節(jié)還是一樣吸引人，但是你能想象得到讀半古半現(xiàn)的文字是多枯燥。這一階段思考方式也變了，所以記住了一些高光鏡頭：曹操挾天子以令諸侯，赤壁之戰(zhàn)，千里走單騎，空城計(jì)，諸葛亮北伐……這一階段教給我的是：為人臣者必將盡心盡力，對(duì)事的態(tài)度上一定的盡全力，這樣也許才有一個(gè)好歸屬。
當(dāng)然個(gè)人英雄主義仍然存在，比如這階段我就看到了孫權(quán)其實(shí)還可以，然后曹操已成我偶像了，他看到人才時(shí)的那種興奮，對(duì)待事情那種方式反正還對(duì)我影響蠻大的。你也會(huì)為那些人物的心路歷程所吸引，包括他們制定的對(duì)戰(zhàn)術(shù)。
四大名著《三國(guó)演義》讀后感800字(三)
在悠久的中國(guó)歷史中，燦如星河的古詩詞文化里有不少文人雅士，他們書寫了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。其中，我為喜歡的就是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國(guó)古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書里，記載著許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn)，讓人讀罷不能忘懷，使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊堅(jiān)持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國(guó)中的一方霸主。而文中里另一個(gè)主人公我就更加欣賞和喜愛了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國(guó)，是一位十足的智者。
書中他似乎無所不能，令人欽佩�？粘怯�(jì)騙過狡詐多疑的司馬懿，設(shè)計(jì)騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊人心，一計(jì)連一計(jì)，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連稱贊，拍手叫絕!
可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí)，眼淚又不自覺地就流下來，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng)，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個(gè)人才并沒有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個(gè)新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除*兇，興復(fù)漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已。”這是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!
讀了《三國(guó)演義》這本書，我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、英雄主義的人格精神，都展現(xiàn)了中國(guó)有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛的同學(xué)們，聽了我的介紹，你愿意和我一起來讀讀這本書嗎?我相信你也一定會(huì)喜歡上它的!
四大名著《三國(guó)演義》讀后感800字(四)
我是在看了不知多少遍電視劇《三國(guó)演義》之后，實(shí)在忍不住才看這本小說的。之后又借了《三國(guó)志》，并看了《晉書》中年代較早，與三國(guó)相關(guān)的一些人物的紀(jì)傳。感覺《三國(guó)志》帶給人一個(gè)充斥著虛偽與狡詐的亂世，電視劇帶給男生們戰(zhàn)場(chǎng)殺敵的遐想，而《三國(guó)演義》，是文人的書。很遺憾的是，我一直沒能弄到《三國(guó)志平話》，來看看什么是老百姓的書。
《三國(guó)演義》吸引了太多的人。我認(rèn)為，這首先要?dú)w功于它的語言。雖然比不上清朝的《三俠五義》《儒林外史》等書口語化，但它的語言介于古白話和文言之間，大家都看的懂。在當(dāng)時(shí)，寫小說對(duì)于文人們來說，是一件難等大雅之堂的事情，一切正式文體都必須用文言，用白話或者口語來寫作，就更會(huì)為同行所譏笑。以至于到了乾隆年間，小說以及這種語言都已經(jīng)發(fā)展得頗為成熟，紀(jì)昀在寫《閱微草堂筆記》，講故事的時(shí)候，還堅(jiān)持用文言。在這種情況下，《三國(guó)演義》能通過通俗的語言展現(xiàn)在讀者面前，就更加難能可貴。
說到語言，我以為這本小說的語言并非盡善盡美，顯然缺乏后期的修改和潤(rùn)色。很多地方照抄《三國(guó)志》《晉書》或其注解，比如劉備第出場(chǎng)一段，比如諸葛亮隆中對(duì)一段，又比如張溫問秦宓一段……這樣的文言文夾在小說之中，未免會(huì)給讀者生澀、突兀之感。
四大名著《三國(guó)演義》讀后感800字(五)
關(guān)于《三國(guó)演義》人物的性格，我特別感興趣的是劉備。這個(gè)人物在《三國(guó)志》里面是亂世梟雄一類的人，有野心，有干勁，有膽識(shí)，有智慧。這樣的性格，正符合他一方諸侯的身份。到了《三國(guó)演義》，他卻搖身一變，成了文武周公一類的人物。仔細(xì)看小說，就能發(fā)現(xiàn)，作者對(duì)劉備的描寫有這樣幾個(gè)特點(diǎn)。
其一，對(duì)于劉備做的不太光彩的事情，作者要么不加評(píng)論，要么用冠冕堂皇的文字遮掩過去。比如劉備勸曹操殺他的前主子呂布，作者便說呂布是三姓家奴。對(duì)于劉備先后投靠公孫瓚、呂布、曹操、劉表、劉璋，并強(qiáng)占他們的地盤等等的事實(shí)，則很少評(píng)論，偶爾一句，便以他是真命天子，原不該屈居人下略過。
其實(shí)坐在樹下說樹蔭是車蓋、我以后要做皇帝之類的話，很多孩子都說過，并不能成為”天命所在“的證據(jù)。據(jù)調(diào)查，美國(guó)有80%的孩子在八歲的時(shí)候認(rèn)為自己以后會(huì)做總統(tǒng)。
我們小學(xué)畢業(yè)的班會(huì)上，老師問大家以后想做什么，有一個(gè)同學(xué)說聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)，兩個(gè)說國(guó)家主席，一個(gè)說國(guó)務(wù)院總理，其余高官暫且不算。其二，作者有意安排劉備做一些典型的文武周公做的仁政愛民的事情，如攜民渡江，摔孩子，不愿稱帝之類。
作者有意要塑造一個(gè)圣主賢臣的清明朝廷，這是可以理解的。羅貫中生活在一個(gè)元末明初亂世之中，作為熟讀圣人之教的文人，很容易產(chǎn)生對(duì)清明政治的向往。同時(shí)，這種向往又往往是寄托在君主身上的，由圣主而有賢臣，由賢臣而有仁政，由仁政而有文人坦蕩的仕途。
那時(shí)的知識(shí)分子往往如此，很少有人能跳出來。即使受了重大打擊，無法再相信那些所謂的”肉食者謀“，他們也情愿選擇逃避，而極少想到自己出頭。如后世顧炎武之類的大學(xué)者，反清之業(yè)也不過是灰燼上后的一點(diǎn)點(diǎn)火星，難成大勢(shì)。
我在《三國(guó)演義》里看到了征戰(zhàn)沙場(chǎng)的榮光，看到了未出茅廬而知天下三分的熱血在山林，看到了”孤一旦去位，不知幾人為王，幾人為帝“的驕傲。我以為，這才是一個(gè)群雄割據(jù)的時(shí)代能帶給我們的激情。
