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人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期中試卷附答案

時(shí)間:2017-11-02 14:03:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]

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  一.基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用(34分)

  1.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字(2分)心無(wú)旁wù()怒不可è()jié據(jù)()ruì智()

  2.默寫(xiě)(11分)

 。1)、《觀刈麥》:①表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)的艱辛的句子:______。②體現(xiàn)農(nóng)民勞作的矛盾心理的句子:________。

  (2)、_____,一任群芳妒。(《卜算子》陸游)

 。3)、_______________,枳花照驛驛墻。(《商山早行》溫庭筠)

 。4)、《卜算子》(陸游)中寫(xiě)梅花即使變成了泥也不忘播散芳香的詩(shī)句是:______,____。

 。5)、_______,笑從雙臉生。(《破陣子》晏殊)

 。6)《浣溪沙》(蘇軾)中描寫(xiě)村子溫馨、祥和、清新的景象的詩(shī)句是:______,____,_____。

  (7)《醉花陰》(李清照)中寫(xiě)女主人公情思難寄,而萬(wàn)分憔悴的句子是:_____,_____,___。

 。8)、天下英雄誰(shuí)敵手?_______。(《南鄉(xiāng)子》辛棄疾)

 。9)、________,贏,都做了土;輸,________。(《山坡羊》張養(yǎng)浩)

  (10)、__________。哪里去辨甚么真共假?(《朝天子》王磐)

  3.解釋加點(diǎn)字(4分)

  秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽(tīng)寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不感易也,豈直五百里哉?”以:錯(cuò):廣:雖:

  4.修改病句(4分)(請(qǐng)?jiān)谠渖闲薷模?/p>

  (1).在列車(chē)長(zhǎng)粗暴的干涉下,使愛(ài)迪生在火車(chē)上邊賣(mài)報(bào)邊做實(shí)驗(yàn)的愿望破滅了。

 。2).為了防止安全不出事故,市領(lǐng)導(dǎo)要求各單位進(jìn)一步加強(qiáng)管理,制定嚴(yán)密地防范措施。

  5.選出關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)()(2分)

  要我感謝什么人,只能感謝一次,我想把這一次感謝奉獻(xiàn)給那些為人類(lèi)創(chuàng)造出美妙音樂(lè)的人們,沒(méi)有音樂(lè),我們的生活將變得多么沉悶可怕。

  A.無(wú)論因?yàn)樗缘荁.如果而且那么假如

  C.如果那么而且因?yàn)镈.假如然而那么由于

  6.仿照下面畫(huà)線的句式,引用古詩(shī)詞或古文名句,再寫(xiě)兩個(gè)句子。(2分)

  什么是幸福?幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛;幸福是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適;幸福是;幸福是。

  7.“花和尚倒拔垂楊柳,豹子頭誤入白虎堂”是名著中的一個(gè)回合,其中豹子頭是,(1分)

  8、下面是一則謎語(yǔ),它的謎底可以用一種化學(xué)物質(zhì)(容器)來(lái)替代。它的謎底應(yīng)是()(2分)

  “老者生來(lái)脾氣躁,每逢喝水必高燒,

  高壽雖已九十八,性情依舊不可交。”

  A.生石灰B.燒堿C.酒精燈D.濃硫酸

  9、閱讀下面幾則材料,按要求答題。(6分)

  材料一、下面是某省教育廳公布的該省學(xué)生體質(zhì)情況最新檢測(cè)結(jié)果。(箭頭多少代表升降幅度)

  監(jiān)測(cè)項(xiàng)目升降幅度監(jiān)測(cè)項(xiàng)目升降幅度

  身高↑肺活量↓↓↓

  體重↑視力↓↓↓

  胸圍↑男1000米跑、女800米跑↓

  材料二、據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道,某軍區(qū)新兵訓(xùn)練,55%的新兵怕跑步,跑不動(dòng),跑不遠(yuǎn),一累就虛脫。新兵一連進(jìn)行站姿訓(xùn)練,不到20分鐘,全連117名新兵中,竟有9人暈倒。

  材料三、據(jù)《河南日?qǐng)?bào)》報(bào)道,為在全國(guó)億萬(wàn)青少年學(xué)生中廣泛開(kāi)展群眾性體育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生們到陽(yáng)光下、到操場(chǎng)上、到大自然中積極參加體育鍛煉,成長(zhǎng)為共和國(guó)的體魄強(qiáng)健、意志堅(jiān)強(qiáng)、充滿活力的建設(shè)者,“全國(guó)億萬(wàn)青少年學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”于2007年4月29日全面啟動(dòng),“江蘇千萬(wàn)青少年學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”也隨之啟動(dòng)。

 。1).從材料一、二中,你發(fā)現(xiàn)青少年體質(zhì)狀況呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)?(2分)

 。2).“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”中“陽(yáng)光”由哪兩層含義?(2分)

 。3).請(qǐng)為“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”擬一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。(不超過(guò)20字)(2分)

  二.現(xiàn)代文閱讀(共23分)

 。ㄒ唬10分)

  “正確的答案只有一個(gè)”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固。事實(shí)上,若是某種數(shù)學(xué)問(wèn)題的話,說(shuō)正確答案只有一個(gè)是對(duì)的。麻煩的是,生活中的大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問(wèn)題那樣。生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè),而是多種多樣。由于情況的變化,原來(lái)行之有效的方法,到了現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)槿绱,如果你認(rèn)為正確的答案只有一個(gè)的話,當(dāng)你找到某個(gè)答案以后,就會(huì)止步不前。因此,不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要。

  然而,尋求第二種答案,或是解決問(wèn)題的其他路徑和新的方法,有賴于創(chuàng)造性的思維。那么,創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?

  有人是這樣回答的:“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí),使自己學(xué)識(shí)淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù),從數(shù)學(xué)到插花,不精通各種知識(shí)就一事無(wú)成。因?yàn)檫@些知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合,形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后,也可能在六個(gè)月之后,六年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會(huì)出現(xiàn)!

  對(duì)此我完全贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說(shuō),光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識(shí)。創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí),在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

  這方面的典型代表,首推約翰•古登貝爾克。他將原來(lái)毫不相關(guān)的兩種機(jī)械--葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái),開(kāi)發(fā)出一種新產(chǎn)品。因?yàn)槠咸褖赫C(jī)用來(lái)從葡萄中榨出汁,所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類(lèi)的小平面上打出印花來(lái)。有一天,古登貝爾克半開(kāi)玩笑地自言自語(yǔ)道:“是不是可以在幾個(gè)硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力,使之在紙上打印出印花來(lái)呢?”由此發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)。

  1.“正確的答案只有一個(gè)”的思維模式有什么弊?(1分)

  2.請(qǐng)歸納一下:創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素呢?(3分)

  3.選文第二段畫(huà)線句子是什么句式?有什么作用?(2分)

  4.作者說(shuō):“創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。”你自己有過(guò)這樣的生活體驗(yàn)嗎?請(qǐng)寫(xiě)一個(gè)事例。(2分)

  5.“創(chuàng)新是一個(gè)民族精神的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力!睂(duì)于這句話,你是如何理解的?(2分)

  (二)談讀書(shū)(13分)

  就讀書(shū)而言,泛讀測(cè)覽是必不可少的,但讀書(shū)要取得理想的效果,還必須選擇一部分最重要的著作加以精讀和背誦。

  這是被古今中外許多人的成功經(jīng)驗(yàn)證明了的。

  宋朝歐陽(yáng)修的散文繼承了韓愈等散文大家的風(fēng)格,語(yǔ)言平易清新,更富于抒情色彩和詩(shī)的素質(zhì)。他的后人說(shuō)他小時(shí)候是在背誦了古人許多優(yōu)秀詩(shī)文后才開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)的。稍大后,靠借書(shū)來(lái)讀,對(duì)有些書(shū)則是邊抄邊讀,細(xì)細(xì)咀嚼,如此,書(shū)未抄完,已能成誦。毛澤東曾介紹他五讀《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)驗(yàn):“先當(dāng)故事讀,后當(dāng)歷史讀”。并且告訴身邊的同志說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》要讀五遍才有發(fā)言權(quán)!绷袑幵赋觯骸皯(yīng)該有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些東西,否則像這樣泛泛地‘讀書(shū)’是沒(méi)有什么益處的!庇终f(shuō):“第一次閱讀時(shí)不明白的地方,下次再讀的時(shí)候,或者后來(lái)從另一方面來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,就會(huì)明白的!鼻叭说倪@些實(shí)踐和論述都深刻地闡明了精讀背誦在讀書(shū)中的重要地位。精讀和背誦有助于你透徹地理解內(nèi)容從而豐富你的學(xué)識(shí)。

  我自己在幾十年的實(shí)踐中深深感到,對(duì)于有些重要著作,必須反復(fù)閱讀,甚至達(dá)到“背誦如流,爛熟于心”的程度,才能得心應(yīng)手地運(yùn)用其中的觀點(diǎn)解決教學(xué)與研究中的實(shí)際問(wèn)題。我曾經(jīng)多次有過(guò)這樣的體驗(yàn):想用某一觀點(diǎn)說(shuō)明某一問(wèn)題時(shí),發(fā)現(xiàn)那個(gè)觀點(diǎn)在自己的記憶中并不清晰,又沒(méi)有作下筆記,那感受就像要開(kāi)門(mén)又打不到鑰匙一樣。我后來(lái)下決心精讀背誦了一批重要著作,這種“找不到鑰匙”的現(xiàn)象才大大地減少了。

  精讀和背誦典范著作對(duì)于寫(xiě)作能力的提高也有顯著的效果。第一,可以吸取典范作品的先進(jìn)思想和美學(xué)理想,充實(shí)自己寫(xiě)作的內(nèi)容。第二,可以積累豐富的詞匯和多樣的句式,使自己筆下消去簡(jiǎn)陋,增添文采。第三,可以學(xué)習(xí)謀篇布局的技巧,加強(qiáng)自己作品的表現(xiàn)力。古人將這個(gè)規(guī)律總結(jié)為:多下苦功讀些書(shū),作文時(shí)就會(huì)從容不迫。

  1、本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)

  2、“但讀書(shū)要取得理想的效果”中的“理想的效果”在文中具體指什么?(3點(diǎn))(3分)

  3、選出與毛澤東、列寧有關(guān)讀書(shū)的論述意旨最相近的一項(xiàng)()(3分)

  A、書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。B、好書(shū)不厭百回讀,熟讀深思于自知。

  C、仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。D、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。

  4、“那感受就像要開(kāi)門(mén)找不到鑰匙一樣”中的‘門(mén)”和“鑰匙”各比喻什么?(2分)

  5、第三自然段的幾個(gè)論據(jù)是根據(jù)什么順序安排的?用文中的一個(gè)短語(yǔ)回答。(1分)

  6、關(guān)于讀書(shū)的名言諺語(yǔ)你還知道哪些,請(qǐng)舉兩例。(2分)

  三、古詩(shī)文閱讀(33分)

 。ㄒ唬┢兴_蠻?書(shū)江西造口壁辛棄疾(6分)

  郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚!西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁予,山深聞鷓鴣。

  [注]南宋高宗建炎三年,金兵分兩路南侵,一路追高宗,直指臨安(今杭州);一路追隆佑太后,直至江西贛州造口,情勢(shì)危急。南奔民眾及沿途百姓深受金兵之害。47年后,任職江西駐贛州的辛棄疾有感于此,在造口墻上寫(xiě)了這首詞。行人:指困金兵南侵而逃難的人。鷓鴣:一種叫聲凄厲的鳥(niǎo)。

  1、“西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山”兩句詩(shī),表達(dá)的深刻含義是什么?(2分)

  2、“青山遮不住,畢竟東流去”是名句,常為人們引用。暗示南宋統(tǒng)治集團(tuán)可以設(shè)置重重障礙,把祖國(guó)分裂成南北兩半,但卻無(wú)法阻撓人民統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望,現(xiàn)今常被用作正面解讀,比喻什么?(2分)

  3、全詞抒發(fā)了怎樣的思想感情?除寓情于景的手法外,作者為便于抒情還主要用了哪種含蓄的表現(xiàn)手法?(2分)

 。ǘ20分)

  由是先主遂詣亮,凡三往,乃見(jiàn)。因屏人曰:“漢室傾頹,*臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術(shù)淺短,遂用猖獗,至于今日。然志猶未已,君謂計(jì)將安出?”

  亮答曰:“自董卓已來(lái),豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾,挾天子而令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴、蜀,此用武之國(guó),而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國(guó)富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠(chéng)如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣!

  1.解釋下列句中加粗的詞。(4分)

 。1)莫之許也()(2)先主器之()(3)此人可就見(jiàn)()(4)宜枉駕顧之()

 。5)凡三往()(6)欲信大義于天下()(7)不可勝數(shù)()(8)將軍身率益州之眾()

  2.翻譯下列句子。(4分)

  (1)遂用猖獗,至于今日。(2)然志猶未已,君謂計(jì)將安出?

  3.《隆中對(duì)》中的“對(duì)”的意思是,作者是_______,所著《_______》記載三國(guó)時(shí)期______三國(guó)的歷史。(3分)

  4.劉備第三次拜訪諸葛亮?xí)r態(tài)度和心情分別怎樣?諸葛亮對(duì)此的態(tài)度又是怎樣?(3分)

  5.諸葛亮為什么認(rèn)為荊州、益州能占領(lǐng)?用自己的話回答。(4分)

  6.除了“隆中對(duì)”,你還知道諸葛亮的其他故事嗎?請(qǐng)以小標(biāo)題的形式寫(xiě)出2~4個(gè)。(2分)

 。ㄈ﹦(shì)如破竹(7分)

  杜預(yù)問(wèn)江陵①,王渾出橫江,攻吳鎮(zhèn)戍,所向皆克。杜預(yù)與眾軍會(huì)議,或曰:“百年之寇,未可盡克。方春水生,難于久駐。宜俟來(lái)冬,更為大舉!鳖A(yù)日:“昔樂(lè)毅借濟(jì)西一戰(zhàn),以并強(qiáng)齊。今兵威已振,譬如破竹,數(shù)節(jié)之后,皆迎刃而解,無(wú)復(fù)著④手處也!彼熘甘冖廴簬浄铰裕瑥皆旖I(yè)④。

  注釋?zhuān)孩俣蓬A(yù):晉武帝時(shí)為鎮(zhèn)南大將軍,公元280年,與王渾、王墻等分道出兵,終于滅吳,統(tǒng)一全國(guó)。江陵,今湖北江陵縣。②著,同“著”。③指授:布置。④建業(yè):今南京市。

  1.給加點(diǎn)字解釋?zhuān)海?分)攻吳鎮(zhèn)戍()宜俟來(lái)冬()

  百年之寇()方春水生()徑造建業(yè)()

  2.了解了以上幾個(gè)實(shí)詞之后,再讀文章,就容易理解多了。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀理解回答:少數(shù)將領(lǐng)的思想與杜預(yù)的思想不相吻合。杜預(yù)是采取什么方法說(shuō)服他們的?(2分)

  四、作文(60分)

  1.請(qǐng)以《有時(shí)我也想》為題寫(xiě)一篇文章。

  要求:①把題目補(bǔ)充完整,然后作文。

  ②文體不限,800字左右。

  參考答案

  一、答案(略)

  二、3.(1)①自夸“地大物博”②希望“國(guó)聯(lián)”③一味求神拜佛

 。2)中國(guó)人失掉自信力了

  4.“他信力”“自欺力”仿詞的修辭格,一字之差,將論敵自欺欺人、自我麻醉的嘴臉刻化得入木三分,顯示了語(yǔ)言藝術(shù)的魅力。

  5.我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在

  6.例證法(或舉例論證);反證法。

  7.(1)自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),要自己去看地底下

 。2)借喻有骨氣、有自信力的中堅(jiān)力量,就是黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量借代,指反動(dòng)御用文人

  8.對(duì)神佛不敬,所以被刪;恢復(fù),揭露當(dāng)時(shí)政府之虛弱。

  9.例如①段中“一味”求神拜佛,“一味”揭露了國(guó)民黨官僚、社會(huì)名流愚陋成習(xí)、頑固不化;再如⑦段“往往也掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁”,第⑧段“他們有確信、不自欺,他們?cè)谇捌秃罄^地戰(zhàn)斗”等等,都熱情地謳歌了從古到今、前仆后繼、不屈不撓進(jìn)行斗爭(zhēng)的中國(guó)的革命力量。

 。ǘ16、讀書(shū)要取得理想的效果,必須選擇一部分最主要的著作加以精讀和背誦。

  17.⑴透徹地理解著作的內(nèi)容從而豐富常識(shí)。⑵解決、教學(xué)和研究中的實(shí)際問(wèn)題。⑶有效地提高寫(xiě)作能力。

  18.B

  19.某一個(gè)問(wèn)題;某一個(gè)觀點(diǎn)。

  20.古今中外

  21.略

 。ㄋ模25.shù防守sì等待

  26.?dāng)橙苏l(fā)動(dòng)憑借,依靠如同直接

  27.①以古為鑒②我方形勢(shì)極為有利

  28.這是一道開(kāi)放性試題,言之成理即可。如:做事情要抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)趁熱打鐵,關(guān)鍵時(shí)刻要一鼓作氣。

 。ㄎ澹29詩(shī)人希望收復(fù)中原,還都汴京,可惜有重重阻撓,理想不能實(shí)現(xiàn)。

  30詞中“青山”喻指主和派(說(shuō)“外族入侵者”也可),引用時(shí)“青山”指各種阻撓前進(jìn)的勢(shì)力。

  31長(zhǎng)安:指淪于敵手的宋國(guó)都城(汴京,開(kāi)封也可)無(wú)數(shù)山:暗指不圖恢復(fù)只求茍安的南宋小王朝內(nèi)大大小小的投降派。(南宋朝廷內(nèi)的投降派)畢竟東流去:暗指力主抗金的時(shí)代潮流不可阻擋。32思想感情:極端悲憤憂郁的心情表現(xiàn)手法:象征。“青山遮不住,畢竟東流去!痹馐乔嗌綋醪蛔L滾的江水,畢竟還是繼續(xù)向東流去,暗示南宋統(tǒng)治集團(tuán)可以設(shè)置重重障礙,把祖國(guó)分裂成南北兩半,但卻無(wú)法阻撓人民統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望,現(xiàn)今常被用作正面解讀,比喻任何惡勢(shì)力都不能改變社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律,也用以說(shuō)明歷史的潮流不可阻擋。

  古詩(shī)今譯

  郁孤臺(tái)下這贛江的流水,水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長(zhǎng)安,可惜只見(jiàn)到無(wú)數(shù)的青山。但青山怎能把江水擋住,浩浩江水終于向東流去。江邊日晚我正滿懷愁緒,聽(tīng)到深山傳來(lái)聲聲鷓鴣。

  名句賞析--“青山遮不住,畢竟東流去!

  辛棄疾的畢生志愿就是要北伐中原,恢復(fù)大宋江南的統(tǒng)一。他有將相之才而無(wú)從施展,不管何時(shí)何地,無(wú)論所見(jiàn)所聞,種種物象,都會(huì)激發(fā)他的報(bào)國(guó)之志和悲憤之情。建炎三年(1129),金兵南侵,直入江西,隆裕太后在造口棄船登陸,逃往贛州。四十七年后,辛棄疾途經(jīng)造口,想起從前金兵肆虐、人民受苦的情景,不禁憂傷滿懷。況且中原至今仍未收復(fù),舉頭眺望,視線卻被青山遮斷;但浩浩蕩蕩的江水沖破重重阻礙,奔騰向前。這既是眼前實(shí)景,又暗喻自己百折不回的意志,也增強(qiáng)了他爭(zhēng)取最后勝利的信心。但一想到南歸后的遭遇,又愁上心頭,而那“行不得也哥哥”的鷓鴣啼聲,更使他愁上加愁。全詞一波三折,極盡回環(huán)宛曲之美;善于運(yùn)用比興手法,筆筆言山水,處處有興寄。

  辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。

 。ㄒ唬6.找到一個(gè)正確的答案,你就容易止步不前,限制自己的創(chuàng)新思維。

  7.有淵博的學(xué)識(shí),有探求新事物,并為此活用新知識(shí)的態(tài)度和意識(shí),有持之以恒的毅力。

  8.一是約翰•古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù);二是羅蘭•布歇內(nèi)爾發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲。

  9.因?yàn)橹挥胁粷M足于一個(gè)答案,才會(huì)不放棄探求,才會(huì)有發(fā)明創(chuàng)造。

  10.設(shè)問(wèn)句。引起讀者的注意和思考。

  11.提示:必須是現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用自己知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的事例,具體事例略。

  12.一個(gè)人只有具備了創(chuàng)新精神,才能取得事業(yè)上的成功;同樣,一個(gè)民族,只有具備了創(chuàng)新精神,才是一個(gè)有活力的民族;一個(gè)國(guó)家,只有具備了創(chuàng)新精神,才能夠長(zhǎng)盛不衰,興旺發(fā)達(dá)。