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高三歷冊(cè)期末考試試題

時(shí)間:2016-12-01 15:12:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
選擇題:本大題共35小題,每小題4分,共140分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
12.“禮樂(lè)征伐自諸侯出”反映了
A.分封制崩潰 B.宗法制強(qiáng)化
C.君主專制制度崩潰 D.中央集權(quán)制形成
13.《管子》中說(shuō)“民乃知時(shí)日之早晏(晚),日月之不足,饑寒之至于身也。是故夜寢早起……民不憚勞苦”。材料中現(xiàn)象出現(xiàn)的動(dòng)力源于
A.土地私有制形成 B.鐵犁牛耕的使用
C.分封制瓦解 D.中央集權(quán)制建立
14.秦朝丞相李斯在嶧山的紀(jì)功刻石中說(shuō)“追念亂世,分土建邦……攻戰(zhàn)日作。流血於野”。為了避免這種情況再次發(fā)生,秦朝實(shí)行
A.三公九卿制 B.郡縣制 C.什伍連坐制 D.焚書坑儒
15.唐太宗時(shí),全國(guó)分為十個(gè)道,每個(gè)道包括若干個(gè)州,以便于皇帝派官員視察各州的行政工作。與“道”職能相當(dāng)?shù)氖?br>A.秦朝的郡 B.西漢的州 C.宋朝的諫院 D.元朝的中書省
16.資料記載:元月十五日,京城中幾個(gè)主要佛寺競(jìng)相舉辦法會(huì),吸引人群;大街上百姓提燈*,爭(zhēng)奇斗艷,四處張燈結(jié)彩,好不熱鬧。皇帝特地下詔,當(dāng)天京城大街特許夜行,官府不加取締。這段文字描述的景象最可能發(fā)生于
A.漢代 B.唐代 C.宋代 D.清代
17.“所到之處,羊皮紙被取代。事實(shí)證明,它的價(jià)值十分顯著:過(guò)去,用羊皮紙制作一本《圣經(jīng)》,至少需要300張羊皮!蔽闹刑岬降募夹g(shù)是
A.造紙術(shù) B.印刷術(shù) C.司南 D.火藥
18.湯因比說(shuō):統(tǒng)一中國(guó)的統(tǒng)治者們陷入進(jìn)退維谷的境地。他們要防止帝國(guó)再次因?yàn)榈胤杰婇y的興起而分裂,并成功地做到了這一點(diǎn),但代價(jià)卻是犧牲了軍事實(shí)力,這使他們?cè)谔幚砼c富于進(jìn)攻性的蠻族鄰居的關(guān)系時(shí),處于不利的地位。湯因比所說(shuō)的這一歷史時(shí)期是A.秦朝 B.漢朝 C.宋朝 D.清朝
19.有考古專家表示,在汕頭海域發(fā)現(xiàn)的“南澳Ⅰ號(hào)”是迄今為止國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的一艘明代晚期的商貿(mào)船,船上裝載的瓷器主要出自福建漳州平和窯。下列對(duì)“平和窯”的判斷正確的是
A.屬于家庭手工業(yè) B.屬于私營(yíng)手工業(yè)
C.屬于官營(yíng)手工業(yè) D.不可能采用雇傭勞動(dòng)
20.清政府曾規(guī)定:第一:嚴(yán)禁火藥、鐵器外銷。第二:夷商到岸必須起卸武器。第三:不準(zhǔn)夷商購(gòu)買中國(guó)書籍、學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)言文字。這些規(guī)定反映出清政府
A.努力保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng) B.對(duì)西方持防范態(tài)度
C.禁止與西方交往 D.消極執(zhí)行與列強(qiáng)所簽條約
21.隨羅馬的擴(kuò)張,羅馬從一個(gè)小城邦發(fā)展為地中海霸主。這對(duì)羅馬法的影響不包括
A.羅馬法的內(nèi)容日益龐雜 B.羅馬法的適用范圍擴(kuò)展到帝國(guó)內(nèi)所有自由民
C.《十二銅表法》逐漸被廢除 D.使羅馬法逐漸具有了世界影響
22.伯利克里說(shuō):“我可斷言,我們每個(gè)公民,在許多生活方面,能夠獨(dú)立自主;并且在表現(xiàn)獨(dú)立自主的時(shí)候,能夠溫文爾雅和多才多藝”。伯利克里的這種自信源于
A.領(lǐng)袖地位 B.充裕的物質(zhì)生活
C.雅典人所受的良好教育 D.雅典的民主制
23.甲、乙、丙、丁四位同學(xué)打算各寫一篇關(guān)于古希臘羅馬的論文,他們采用了不同的研究方法,其中步驟比較合理,論證比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖?br>第一步 第二步
甲 提出雅典民主是多數(shù)人民主的觀點(diǎn) 尋找到伯利克里的同樣言論作證據(jù)
乙 提出雅典民主是直接民主的觀點(diǎn) 尋找到當(dāng)時(shí)用于投票的陶片作證據(jù)
丙 查閱到“人是萬(wàn)物的尺度”等一手史料 得出當(dāng)時(shí)已產(chǎn)生人文精神的結(jié)論
丁 查閱到《十二銅表法》的具體內(nèi)容 得出這是世界最早的成文法的結(jié)論
A.甲 B.乙 C.丙 D.丁