1.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是( )
A.改弦更張 含辛茹苦 勵精圖治 犄角之勢
B.張皇失措 一籌莫展 口干舌燥 珠聯(lián)璧合
C.水泄不通 明火執(zhí)仗 林林總總 和盤托出
D.蛛絲馬跡 相輔相成 一如繼往 美輪美奐
2.下列各句中，沒有語病的一項是( )
A.近年來，面對國內彩電市場嚴重滯銷的不利形勢，長虹電器集團積極更新技術并提升售后服務質量，恪守“韌性、信心、開放”的創(chuàng)新觀念，在競爭中一下子取得了優(yōu)勢地位。
B.推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，增強我國文化的總體實力和競爭力，必須加大文化領域科技應用力度，高度重視文化單位的經營管理。
C.在當前的就業(yè)壓力下，有不少大學生加入了“蟻族”大軍。“蟻族”的形成有多方面的原因，其中就包括大學生們不愿從事辛苦工作等自身原因造成的。
D.據記者了解，為了維持房價數(shù)據的“穩(wěn)定”，部分一線城市對高價房暫停發(fā)放預售許可證，使高價房無法入市銷售，低價房源則加大入市，從而拉低了新房的平均成交價格。
3. 閱讀下面的示例，為提供的兩組鏡頭分別設計畫外音。要求主旨明確，至少用一種修辭手法。(6分)
示例：[鏡頭]一個正在跑步的中學生，突然停下來，彎腰將同學扔在校園中的廢棄物丟進了垃圾桶。
[畫外音]拾起的是垃圾，收獲的是成長，傳播的是文明。
[鏡頭]一輛吉普車減慢速度，停在信號燈前，耐心等待闖了紅燈的孩子們過去。這個時候，一名執(zhí)勤交警對司機微笑，并且敬禮。
[畫外音]
[鏡頭]晚自習結束后，同學們陸續(xù)離開教室，最后，教室里空無一人，日光燈一直亮到天明。
[畫外音]
4.閱讀下面一段文字，概括出小分子功能飲水對人體健康的三點主要作用。(3分)
小分子功能飲水是指普通飲水經適當?shù)幕瘜W或物理方法處理，使水的性質和功能發(fā)生改變，從而使人體的生命活動和生理功能得到調節(jié)。功能水之所以能全面促進人體健康，其奧秘就在于它的水分子團小(5-7個水分子)，重氫含量少，并含有多種有益于生命的元素及其含水絡合離子群。在普通飲水中，重氫含量多，水分子團大(10-13個);而功能水重氫含量少、水分子團小，其活性大、滲透力強、溶解性好，有利于各種營養(yǎng)素的吸收、運送和利用。功能水中含有的多種元素及其含水絡合離子群，在人體生化反應過程中起催化激活作用，有的直接成為生物酶的活化中心，有的影響DNA的合成、復制。
答： 。
二、文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成5～8題。
晉故征西大將軍長史孟府君傳
陶淵明
君諱嘉，字萬年，江夏鄂人也。君少失父，奉母、二弟居。娶大司馬長沙桓公陶侃第十女，閨門孝友，人無能間，鄉(xiāng)閭稱之。沖默①有遠量②，弱冠，儔類咸敬之。同郡郭遜，以清操知名，時在君右，常嘆君溫雅平曠，自以為不及。遜從弟立，亦有才志，與君同時齊譽，每推服焉。由是名冠州里，聲流京邑。
太尉潁川庾亮，以帝舅民望，受分陜之重，鎮(zhèn)武昌，并領江州。辟君部廬陵從事。下郡還，亮引見，問風俗得失。對日：“嘉不知，還傳當問從吏�！绷烈詨m尾掩口而笑。諸從事既去，喚弟翼語之曰：“孟嘉故是盛德人也�！本绒o出外，自除吏名，便步歸家;母在堂，兄弟共相歡樂，怡怡如也。旬有余日，更版為勸學從事。時亮崇修學校，高選儒官，以君望實，故應尚德之舉。
舉秀才，又為安西將軍庾翼府功曹，再為江州別駕、巴丘令、征西大將軍譙國桓溫參軍。君色和而正，溫甚重之。九月九日，溫游龍山，參佐畢集，四弟二甥咸在坐。時佐吏并著戎服，有風吹君帽墮落，溫目左右及賓客勿言，以觀其舉止。君初不自覺，良久如廁，溫命取以還之。廷尉太原孫盛為諮議參軍，時在坐，溫命紙筆，令嘲之。文成示溫，溫以著坐處。君歸，見嘲笑而請筆作答，了不容思，文辭超卓，四座嘆之。奉使京師，除尚書刪定郎，不拜。孝宗穆皇帝聞其名，賜見東堂，君辭以腳疾，不任拜起③，詔使人扶入。
君在朝隤然，仗正順而已。門無雜賓，嘗會神情獨得，便超然命駕，徑之龍山，顧景酣宴，造夕乃歸。后以疾終于家，年五十一。
贊曰：孔子稱：“進德修業(yè)，以及時也�！本宓负忾T④，則令聞孔昭⑤;振纓公朝⑥，則德音⑦允集。道悠運促，不終遠業(yè)，惜哉!仁者必壽，豈斯言之謬乎!
(選自《陶淵明集》，有刪節(jié))
[注]①沖默：淡泊恬靜。②遠量：大量。③不任拜起：不能擔任拜見的禮節(jié)。④清蹈衡門：指隱居在家之時。⑤令聞孔昭：美好的名聲很顯著(即美名遠揚)。⑥振纓公朝：指出仕為官。⑦德音：道德聲譽。
5.對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A.由是名冠州里 冠：位居第一
B.時亮崇修學校 崇：重視
C.有風吹君帽墮落 墮落：脫落
D.文成示溫，溫以著坐處 示：告訴
6.下列各組語句中，全都表明孟嘉“沖默”品性的一組是
①人無能間，鄉(xiāng)里稱之②嘉不知，還傳當問從吏③君既辭出外，自除吏名，便步歸家
④以君望實，故應尚德之舉⑤奉使京師，除尚書刪定郎，不拜⑥君辭以腳疾，不任拜起
A.①④⑥ B.③⑤⑥ C.②③④ D.①②⑤
7.下列對原文相關內容的分析和概括，不正確的一項是
A.孟嘉與同郡的郭遜及其堂弟郭立在當時的名聲相當，但二人對孟嘉十分推重與佩服，都認為自己的才德不如孟嘉。
B.孟嘉曾擔任太尉庾亮所部廬陵郡的從事，后主動辭職回家。不久，因庾亮要選拔德高望重者為儒官，孟嘉憑著較高的名望和實才，又被改任為勸學從事的官職。
C.孟嘉曾任江州別駕、巴丘縣令、征西大將軍譙國人桓溫的參軍。孟嘉被桓溫看重，是因為他為人和氣而且正派。
D.孟嘉無論在朝做官還是隱居在家，道德聲譽都很高;但由于早逝，因而沒能成就一番大業(yè)，讓人感到十分可惜。
8.把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1) 閨門孝友，人無能間，鄉(xiāng)閭稱之(3分)
譯文：
(2)母在堂，兄弟共相歡樂，怡怡如也。(3分)
譯文：
(3)見嘲笑而請筆作答，了不容思，文辭超卓，四座嘆之。(4分)
譯文：
三、古詩詞鑒賞(10分)
9.閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目。(10分)
同王徵君湘中有懷
張謂
八月洞庭秋，瀟湘水北流。還家萬里夢，為客五更愁。
不用開書帙，偏宜上酒樓。故人京洛滿，何日復同游?
(1)請說說首聯(lián)在詩中的作用。(4分)
(2)頷聯(lián)主要運用了什么表現(xiàn)手法?請簡要分析。(3分)
(3)請簡要分析詩歌尾聯(lián)所蘊涵的情感。(3分)
四、名句名篇默寫(8分)
10.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)淇則有岸， 。(《詩經•氓》)
(2) ，紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)
(3)駕一葉之扁舟， 。(蘇軾《赤壁賦》)
(4) ，血色羅裙翻酒污。(白居易《琵琶行》)
(5)子曰：“歲寒， 。”(《論語》)
(6) ，五十弦翻塞外聲。(辛棄疾《破陣子》)
(7)獨學而無友， 。(《禮記•學記》)
(8)憂勞可以興國， 。(歐陽修《伶官傳序》)
五、現(xiàn)代文(文學類)閱讀(20分)
閱讀下面的文章，完成11～14題。
五峰游記
李大釗
我向來慣過“山中無歷日，寒盡不知年”的日子，一切日常生活的經過都記不住時日。
我們那晚八時頃，由京奉線出發(fā)，次日早晨曙光剛發(fā)的時候，到灤州車站。此地是辛亥年張紹曾將軍督率第二十鎮(zhèn)，停軍不發(fā)，拿十九信條要挾清廷的地方。后來到底有一標在此起義，以眾寡不敵失敗，營長施從云、王金銘，參謀長白亞雨等殉難。這是歷的紀念地。
車站在灤州城北五里許，緊靠著橫山。橫山東北，下臨灤河的地方，有一個行宮，地勢很險，風景卻佳，而今作了我們老百姓旅行游覽的地方。
由橫山往北，四十里可達盧龍。山路崎嶇，水路兩岸萬山重疊，暗崖很多，行舟最要留神，而景致絕美。由橫山往南，灤河曲折南流入海，以陸路計，約有百數(shù)十里。
我們在此雇了一只小舟，順流而南，兩岸都是平原。遍地的禾苗，都是茂盛，但已覺受旱。禾苗的種類，以高粱為多，因為灤河一帶，主要的食糧，就是高粱。谷黍豆類也有。灤河每年泛濫，河身移徙無定，居民都以為苦。其實灤河經過的地方，雖有時受害，而大體看來，卻很富厚，因為它的破壞中，卻帶來了很多的新生活種子、原料。房屋老了，經它一番破壞，新的便可產生。土質乏了，經它一回灘淤，肥的就會出現(xiàn)。這條灤河簡直是這一方的舊生活破壞者，新生活創(chuàng)造者�？上硕际瞧埌玻匆娝钠茐�，看不見它的建設，卻很冤枉了它。
河里小舟漂著，一片斜陽射在水面，一種金色的淺光，襯著岸上的綠野，景色真是好看。 天到黃昏，我們還未上岸。從舟人搖櫓的聲中 ，隱約透出了遠村的犬吠，知道要到我們上岸的村落了。到了家鄉(xiāng)，才知道境內很不安靜。正有“綁票”的土匪，在各村騷擾。
過了兩三日，我便帶了一個小孩，來到昌黎的五峰。是由陸路來的，約有八十里。從前昌黎的鐵路警察，因在車站干涉日本駐屯軍的無禮的行動，曾有五警士為日兵慘殺。這也算是一個紀念地。
五峰是碣石山的一部，離車站十余里，在昌黎城北。我們清早雇騾車運行李到山下。車不能行了，只好步行上山。一路石徑崎嶇，曲折的很，兩傍松林密布。間或有一兩人家很清妙的幾間屋，筑在山上，大概窗前都有果園。泉水從石上流著，潺潺作響，當日恰遇著微雨，山景格外的新鮮。走了約四里許，才到五峰的韓公祠。
五峰有個勝境，就在山腹。望海，錦繡，平斗，飛來，掛月，五個山峰環(huán)抱如椅。好事的人，在此建了一座韓文公祠。下臨深澗，澗中樹木茂密。在南可望渤海，碧波萬頃，一覽無盡。我們就在此借居了�？词仂粲畹娜�，是一雙老夫婦，年事都在六十歲以上，卻很健康。此外一狗、一貓、兩只母雞，構成他們那山居的生活。
我們在此，找夫婦替我們操作。祠內有兩個山泉可飲。煮飯烹茶，都從那里取水。用松枝作柴，頗有一種趣味。山中松樹最多，果樹有蘋果，桃，杏，梨，葡萄，黑棗，胡桃等。今年果收都不佳。
來游的人卻也常有。但是來到山中，不是吃喝，便是賭博，真是大殺風景。山中沒有野獸，沒有盜賊，我們可以夜不閉戶，高枕而眠。
久旱，鄉(xiāng)間多求雨的，都很熱鬧，這是中國人的群眾運動。
昨日山中落雨，云氣把全山包圍。樹里風聲雨聲，有波濤澎湃的樣子。水自山間流下，卻成了瀑布。雨后大有秋意。
(原載于1919年《新生活》第2期，略有刪改)
11.文章以“山中無歷日，寒盡不知年”開篇，有哪些作用?(6分)
答：
12.文章為什么要寫到兩處“紀念地”?請簡要分析。(4分)
答：
13.據文意，談談你對“這條灤河簡直是這一方的舊生活破壞者，新生活創(chuàng)造者。”這句話的理解。(2分)
答：
14.探究作者借觀察“山居的生活”所表達出來的深意。(6分)
答：
六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本(18分)
閱讀下面的文字，完成15—17題。
文學因何而偉大
李建軍
對托爾斯泰而言，藝術就是為了生活而存在的，為了現(xiàn)實中的人而存在的，所以，它天然地有著“功利主義”的性質——只有對生活有效用，只有成為人們之間交流情感的有效手段，它才是有價值、有生命的，才算得上是真正的藝術。
托爾斯泰的文學成就是巨大的，他的作品之所以偉大，是因為它們包含了作者終其一生都不曾放棄的“對真理和博愛的渴求”。無視真理、博愛、苦難和拯救等重大的問題，僅僅追求“文學”價值的文學，是不可能成為偉大的文學的。事實讓，文學沒落和破敗的顯著標志，就是作家把全部的注意力都放在“文學”上，只追求技巧的新奇和形式的完美，或者，就放在自己身上，只滿足于對肉體快感的敘寫和陰暗情緒的宣泄。在那些褊狹、平庸的作家看來，文學與他人是沒有關系的，與政治是沒有關系的，與道德是沒有關系的，與苦難的歷史、沉重的現(xiàn)實、茫遠的未來，都是沒有關系的，總之，文學只為“文學”本身而存在。
文學必須面對的“迫切問題”，是人的生存境況。真正的作家把文學當作討論生活的一種方式。他關心、同情弱者。他把寫作當做幫助人們擺脫苦難的偉大的倫理行為。他大膽地抨擊罪惡，無畏地追求真理，執(zhí)著地探尋生活的意義。遺憾的是，在我們的時代，文學的這些重要的使命和責任，常常被當作做一種陳腐的教條和失效的紀律。
為他人而寫作，而不是僅僅為自己寫作;為真理而寫作，而不是單單為榮利寫作;敢于對抗邪惡，而不是與之同流合污;勇于直面苦難，而不是視若無睹;充滿拯救不幸者的焦慮，而不是陶醉于掉臂而游的逍遙——這就是俄羅斯文學的精神傳統(tǒng)，也是俄羅斯文學顯得偉大和高貴的根本原因。
對比起來看，中國文學則呈現(xiàn)出與俄羅斯文學完全不同的精神氣質，在中國的文化語境中，文章被視為“經國之大業(yè)”，詩歌則被當做“觀風俗”的鏡子和“正得失”的手段。我們的文學被夸大了政治作用，寫文章的人反倒失去了自由感和余裕心，而統(tǒng)治者則因為多疑和恐懼，常常通過“*”等手段，在控制寫作者的靈魂，長此以往，很多作家便恂恂然如轅下駒，完全失掉了靈氣、朝氣。然而，大地上總有巨石壓不住的竹筍，總有野火燒不盡的春草。從批判精神和責任意識的角度來看，中國也有與俄羅斯大師一樣偉大的作家。我們的優(yōu)秀作家——例如司馬遷、曹雪芹和魯迅——身上所表現(xiàn)出來的高貴氣質，他們的作品所表現(xiàn)出來的成熟經驗，與世界上任何國家的作家和作品相比，都毫不遜色。
對那些被市場綁架、被欲望劫持、被時尚裹挾的作家來講，司馬遷和俄羅斯文學意味著方向和出路，只有像太史公和俄羅斯大師那樣勇敢地生活，那樣無畏地寫作，我們才有可能寫出有價值的作品，才有可能使自己時代的文學顯得高貴而偉大。(有刪改)
15.對于托爾斯泰而言，“真正的藝術”是怎樣的一種藝術?(6分)
答：
16.作者認為作家的責任是什么?(6分)
答：
17.作者為什么說“司馬遷和俄羅斯文學意味著方向和出路?”(6分)
答：
七、作文(70分)
18. 閱讀下面的文字，根據要求作文。(70分)
要給母親做一件漂亮的衣服，等我賺到錢以后∕要給母親買好吃的，等我找到工作以后∕要讓母親坐趟飛機，等我成為富豪之后……∕小時候我想為母親做很多事∕每次結論都以“以后”結束∕但那時我不知道，其實沒有“以后”。
這是韓國總統(tǒng)李明博《母親》一書中的一節(jié)。在生活中，我們每個人可能都有過這樣的心態(tài)：不僅對待親人如此，對待一些事情也是這樣。請以“沒有以后”為標題，寫一篇作文，體裁不限，不少于800字。
江蘇省泰州中學高三期中語文參考答案
1.C(A.“犄角之勢”應為“掎角之勢”; B.“張惶失措”應為“張皇失措”， D. “一如繼往”應為“一如既往”)
2. D(A項“市場”與“滯銷”搭配不當，應去掉“市場”;B項語序不當，應將“加大文化領域科技應用力度”挪至“高度重視文化單位的經營管理”之后;C項句式雜糅，去掉“造成的”)
3. [畫外音]禮讓三分，顯示你對生命的珍愛;文明交通，贏得他人對你的尊重。
[畫外音]亮了一夜的日光燈，丟了一時的責任心。
4. ① 調節(jié)生命活動生理功能; ② 利于營養(yǎng)吸收運送利用; ③有助于人體生化反應。
5.D(示：擺出來給人看或指出來使人知道)
6.B(①是說孟嘉孝敬長輩，兄弟和睦，無人能使他們相互疏遠，為此受到當?shù)厝说姆Q贊。②表明孟嘉誠實。④是說憑孟嘉的名望和才能，符合重視道德修養(yǎng)的職務)
7.A(“孟嘉與同郡的郭遜及其堂弟郭立在當時的名聲相當”理解錯誤，應是孟嘉與郭立的名聲相當，而郭遜的名聲在孟嘉之上。從原文中“時在君右”一句可知)
8.(1) 在家孝敬長輩，兄弟和睦，無人能使他們相互疏遠，為此受到當?shù)厝说姆Q贊。(“孝友”“間”是翻譯的關鍵)
(2)母親健在，兄弟共相歡樂，一家人和悅歡快。(“在堂”“怡怡如”是翻譯的關鍵)
(3)見嘲笑自己的文章后，便請求紙筆作答，完全不加考慮，文辭超眾卓越，四周在座的人為之贊嘆。(“請筆”“了”“四座”是翻譯的關鍵)
參考譯文：
孟君諱名嘉，字萬年，是江夏郡鄂縣人。孟嘉少年喪父，奉養(yǎng)母親同二弟住在一起，娶大司馬長沙桓公陶侃的第十女為妻，在家孝敬長輩，兄弟和睦，無人能使他們相互疏遠，為此受到當?shù)厝说姆Q贊。孟嘉淡泊恬靜，有氣量，二十歲時，同輩人都敬佩他。同郡的郭遜，以清高的節(jié)操而聞名，當時名聲在孟嘉之上。他常贊嘆孟嘉溫文儒雅、平易曠達，認為自己不如孟嘉。郭遜的堂弟郭立，也是有才華有志向的人，他與孟嘉同時代而名聲相當，卻常推崇佩服孟嘉。因此孟嘉聞名鄉(xiāng)里，蜚聲京城。
太尉庾亮是穎川人，他以皇帝舅父的身份和在國內的威望，擔負輔佐朝政的重任，坐鎮(zhèn)武昌，兼任江州刺史。他征召孟嘉為其所部廬陵郡的從事。一次孟嘉下郡回來，庾亮召見，問他下面風俗好壞。孟嘉回答說：“孟嘉不知道，待我回旅舍時當問問隨從的小吏�！扁琢聊弥鲏m尾掩口而笑。諸位從事離開后，庾亮叫來弟弟庾翼并對他說：“孟嘉畢竟是有盛德之人啊。”孟嘉告辭出來之后，自己除去其從事的官名，就步行還家;母親健在，兄弟共相歡樂，一家人和悅歡快。過了十多天，孟嘉被改任為勸學從事的官職。當時庾亮重視修建學校，選拔德高望重者為儒官，憑著孟嘉的名望和實才，所以符合這一重視道德修養(yǎng)的職務。
孟嘉被推舉為秀才，又做過安西將軍庾翼府的功曹，還做過江州別駕、巴丘縣令、征西大將軍譙國人桓溫的參軍。孟嘉為人和氣而且正派，桓溫非�？粗厮�。九月九日，桓溫游龍山，所部參佐官吏全都到齊，他的四弟二甥也都在座。當時下屬官員都穿著軍裝，一陣風將孟嘉的帽子吹落在地，桓溫目示左右及賓客不要講話，以觀孟嘉的舉止。孟嘉開始并沒在意，過了好一陣子起身上廁所去了，桓溫叫人把帽子撿起還給孟嘉。廷尉太原人孫盛任咨議參軍，當時在座，桓溫使人拿來紙筆，讓他作文嘲笑孟嘉。文章寫好后給桓溫看，桓溫把它放在孟嘉的坐處。孟嘉返回坐處，見嘲笑自己的文章后，便請求紙筆作答，完全不加考慮，文辭超眾卓越，四周在座的人為之贊嘆。奉命出使京城，被任命為尚書刪定郎，他沒有接受任命。晉穆帝司馬耽聽說了他的聲名，要在東堂親自召見孟嘉，孟嘉以腳疾為借口推辭不去，說自己不能擔任拜見的禮節(jié)，皇帝還是下詔命人將他扶入東堂相見。
孟嘉在州府隨順和氣，只是憑著自己的正直和順而待人接物罷了。家中沒有閑雜的客人來往，遇到內心有所感觸體悟，就超然駕車，徑直去龍山，顧影痛飲，到傍晚才回來。后來孟嘉因病在家去世，終年五十一歲。
贊語是：孔子曾說：“提高道德修養(yǎng)，增進業(yè)務知識，是想及時為世所用�！泵霞我愿邼嵉那椴匐[居柴門之時，則美名遠揚;出仕做官之時，則道德聲譽很高。天道悠遠而人命短促，沒能終成大業(yè)，多么可惜啊!仁愛的人必定長壽，這話豈不是說錯了么!”
9.(1)一方面緊扣標題寫景，另一方面又融情于景，引出后面的懷人念遠之意。(言之成理即可)
(2)虛實結合的手法�！叭f里夢”，點明空間，魂飛萬里，極言鄉(xiāng)關京國之遙遠，這是虛寫;“五更愁”，點明時間，徹夜縈愁，極言客居他鄉(xiāng)時憶念之殷深，這是實寫。(能答出一種手法、言之成理即可)
(3)尾聯(lián)寫道：我的朋友都在長安和洛陽，什么時候能和他們一起暢游?作者以問句的形式含蓄地表達了自己對家鄉(xiāng)親人朋友的思念之情以及與親人朋友相聚不能的無奈和惆悵之緒。(言之成理即可)
10. (1)隰則有泮
(2)扈江離與辟芷兮
(3)舉匏尊以相屬
(4)鈿頭銀篦擊節(jié)碎
(5)然后知松柏之后凋也
(6)八百里分麾下炙
(7)則孤陋而寡聞
(8)逸豫可以亡身
11.對此番游五峰山有一個交代，進而表明自己本性喜過“山中不知年”的閑散生活;(2分)反扣下文旅途見聞，現(xiàn)實是風光美好和社會憂患并存，暗示了理想中的閑散生活難求;(2分)也為文中五峰之游所留下的深刻印象點睛。(2分)
12.作者兩處“紀念地”敘寫，賦予了文章更多的社會內容和時代氣息，(2分)贊美了革命先行者對舊有的、外來的惡勢力的英勇反抗，也曲折表達出自己對于艱難時局的關切和憂慮(2分)
13.灤河泛濫，破壞房屋、莊稼，同時又帶來肥土，人們得以建起新屋、開出新地，所以說灤河是“舊生活破壞者，新生活創(chuàng)造者”;(2分)并借此喻示革命的目的就在于將舊有的、落后的生活打破，進而創(chuàng)造民主、進步的新生活(2分)
14.作者“借居”于五峰，觀察到“山居的生活”的雙重性。守祠夫婦過著簡單、健康的生活，親近自然，不記時日，卻也有“果收不佳”的憂患;山民游人只知吃喝、賭博，或有久旱求雨的群眾運動，但不會做盜賊。(2分)作者對山居生活的自然，簡樸是贊許的，但對山民風習的低俗、愚昧也有所批評。(2分)作者的深意在于，引起志士關注社會民生，進而有所改變，去破壞舊生活，創(chuàng)造新生活。(2分)
15.對于托爾斯泰而言，“真正的藝術”是一種為現(xiàn)實中的人、為生活而存在的藝術，(3分)它對生活有實際效用，能成為人們之間交流情感的有效手段(3分)。
16.①作家要關心、同情弱者 和不幸的人們。②作家要為他人而寫作，把寫作當做幫助人們擺脫苦難的偉大的倫理行為。③作家要為真理而寫作，大膽地抨擊罪惡，無畏地追求真理，執(zhí)著地探尋生活的意義。(6分)
17.因為：①司馬遷等作家沒有屈服于統(tǒng)治者而失去其勇氣和靈氣，表現(xiàn)了高貴的氣質，他們的作品表現(xiàn)出成熟的經驗。②俄羅斯文學總是為他人而寫作，為真理而寫作，敢于對抗邪惡，勇于直面苦難，充滿拯救不幸者的焦慮，因而顯得偉大和高貴。③只有像司馬遷和俄羅斯大師那樣勇敢地生活，那樣無畏地寫作，不被市場綁架、不被欲望劫持、不被時尚裹挾，才有可能寫出有價值的作品，才有可能使自己時代的文學顯得高貴而偉大。(6分)
