古人造字，喻形寓意。何為“安”也？室中有女即為“安”。

　　女子，柔軟如水的人兒，在古時(shí)，地位是如此的卑微，終日閉戶(hù)不出，端坐家中，或織布紡紗，或挑水漿衣，有女子在家，室中平安。女子，也應(yīng)為一家之項(xiàng)梁。

　　可這世上又有多少流言誹毀女子！什么“紅顏禍水”，什么“紅顏薄命”，似乎所有的罪惡安在女子身上是那么合情合理。

　　紂王好色*亂，民不聊生，但為何總說(shuō)妲己是禍國(guó)的元兇？

　　唐玄宗的沉淪迷醉似乎扯到楊玉環(huán)的癡纏而變得更加容易被寬恕，那又何須吟上一首《長(zhǎng)恨歌》來(lái)歌頌其天長(zhǎng)地久？吳三桂的“沖冠一怒為紅顏”使他的情圣身份抵過(guò)“亂臣賊子”，但為什么陳圓圓變成了“禍水”而遭人鄙棄？林覺(jué)民的壯烈來(lái)自對(duì)妻子的薄幸，一紙《與妻書(shū)》成就了他一生的輝煌，千古的美名，可誰(shuí)又曾想到那可憐的如花嬌妻凄苦迷離的下半生呢？

　　女子使國(guó)不安？女子使家不寧？

　　那么是誰(shuí)“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏？”放棄了綠柳夾河而列，長(zhǎng)風(fēng)攜云朵翩躚而來(lái)，窈窕而去的長(zhǎng)安，甘愿遠(yuǎn)赴黃沙大漠，經(jīng)受亙古不變的獵風(fēng)與沙石吹打，而換取和平免受戰(zhàn)火？是王嬙，那個(gè)名喚昭君的絕美女子，她認(rèn)為大漢朝撐起半片安定、安康、安寧的天空。

　　那么是誰(shuí)“回眸一笑百媚生”放棄了名聲和深?lèi)?ài)的人，遠(yuǎn)赴吳國(guó)，為自己國(guó)家的勝利奉獻(xiàn)了一切？那個(gè)“沉魚(yú)”的浣紗女使得百姓能安居樂(lè)業(yè)，使得國(guó)家能安定團(tuán)結(jié)。

　　那么又是誰(shuí)“無(wú)字碑頭字皆滿(mǎn)”，功過(guò)留于后人評(píng)？是中國(guó)歷的女皇帝！她興科舉、用賢能，治國(guó)嚴(yán)謹(jǐn)，舉修水利，廣開(kāi)言路，打造了一派盛世安平的景象。

　　由明妃到武皇，女子亦能獨(dú)撐起一片天空，女子亦是平安幸福的象征。

　　室中有女便為安，有女子的家才真正像個(gè)家，有女子的家便是個(gè)安定的家，安詳?shù)募�，安逸的家，安然的家�?