一、教材分析：
(一)教材地位分析：本課選自人民版高二教材專題四第一課的內(nèi)容。20世紀(jì)初，孫中山提出的三民主義學(xué)說，拉開了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命的序幕。其后，他緊跟時(shí)代潮流，對(duì)三民主義進(jìn)行了重新解釋，使之成為第國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的興起。也極大地推動(dòng)了中國(guó)近代化歷史的進(jìn)程。
(二)課程標(biāo)準(zhǔn)：課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用。
(三)教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教材分析和課標(biāo)要求我預(yù)期達(dá)到以下教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力方面：要求通過學(xué)習(xí)，了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用。了解新三民主義提出的時(shí)代背景和新三民主義的主要內(nèi)容及其歷史意義。比較新舊三民主義的異同，培養(yǎng)學(xué)生比較歷史事件的能力。
2、在過程與方法方面：使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，結(jié)合時(shí)代背景，運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法來分析和評(píng)價(jià)孫中山的三民主義。努力做到論從史出、史論結(jié)合;注重探究學(xué)習(xí)，能夠?qū)O中山的三民主義進(jìn)行概括和闡釋。學(xué)習(xí)過程中，注意運(yùn)用自我學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。運(yùn)用多媒體手段再現(xiàn)歷史情境，豐富與提高學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
3、在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面：通過本課學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解孫中山三民主義的形成與發(fā)展過程及其對(duì)近代中國(guó)的深遠(yuǎn)影響，熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀思想理論成果。培養(yǎng)熱愛祖國(guó)的情感，樹立為祖國(guó)而奮斗的人生理想。在了解了教學(xué)目標(biāo)以后，我們?cè)賮矸治鲆幌卤菊n的重難點(diǎn)。由于三民主義在中國(guó)近代社會(huì)中發(fā)揮了重要作用，它指導(dǎo)中國(guó)人民*了清王朝的統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，因此我確定本課的重點(diǎn)為三民主義及新三民主義的內(nèi)容。而對(duì)于三民主義的分析與評(píng)價(jià)，鑒于其理論性較強(qiáng)，還需辯證地分析，對(duì)學(xué)生理解問題和分析問題的能力要求過高，因此確定為難點(diǎn)。
二、教法分析：
古希臘學(xué)者普羅泰格拉說過：“人的頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要點(diǎn)燃的火把�！睘榱艘龑�(dǎo)學(xué)生積極思考，熱情參與，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)方法。1、情境創(chuàng)設(shè)法：突破理論教學(xué)的枯燥;適合高二學(xué)生的心理特點(diǎn)。2、表格比較分析法：難點(diǎn)知識(shí)在系統(tǒng)比較之后清楚明了適合學(xué)生目前的知識(shí)水平。3、談話引導(dǎo)法：結(jié)合學(xué)生實(shí)際的知識(shí)水平不高，需要進(jìn)行適時(shí)的談話引導(dǎo)法。
三、學(xué)法分析：本節(jié)課要求學(xué)生積極參與教學(xué)過程，采用自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)過程：
首先是導(dǎo)入新課。俗話說好的開頭是成功的一半。好的導(dǎo)入往往能抓住學(xué)生的注意力，達(dá)到意想不到的效果。在本課導(dǎo)入中，我采用談話法，同學(xué)生聊聊國(guó)慶60周年的慶典儀式，并出示一幅圖片，同時(shí)拋出問題：每逢中國(guó)的重大節(jié)日和隆重慶典，天安門廣場(chǎng)都會(huì)擺放孫中山畫像，與毛澤東畫像遙遙相對(duì)，據(jù)說這是建國(guó)之初，毛澤東定下的規(guī)矩。為什么毛澤東要定下這樣的規(guī)矩，孫中山在中國(guó)歷有哪些貢獻(xiàn)?以此導(dǎo)入新課。
導(dǎo)入新課后，進(jìn)入第一目的學(xué)習(xí)——“三民主義的提出”。這一目?jī)?nèi)容學(xué)習(xí)以學(xué)生自學(xué)為主。教師設(shè)計(jì)一個(gè)表格，請(qǐng)學(xué)生從社會(huì)背景、階級(jí)基礎(chǔ)、思想來源、個(gè)人因素幾個(gè)方面去歸納三民主義提出的背景。在了解了基本史實(shí)的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：第一，創(chuàng)立革命的理論已成為時(shí)代的迫切需要;第二，孫中山能順應(yīng)時(shí)代潮流，具有與時(shí)俱進(jìn)的精神，從而為學(xué)生理解孫中山將三民主義發(fā)展成為新三民主義的原因奠定基礎(chǔ)。
關(guān)于三民主義的內(nèi)容及對(duì)它的評(píng)價(jià)，這一部分是本課的重難點(diǎn)。為了方便學(xué)生理解這一問題，我把它分解成為三個(gè)問題：是什么?為什么?缺什么?在解決三民主義是什么時(shí)，我設(shè)置了一個(gè)情境：如果你作為孫中山，會(huì)在主題報(bào)告中如何解釋具體內(nèi)容?如果你作為會(huì)員正好在場(chǎng)，你會(huì)從三民主義的內(nèi)容中分別得到怎樣的鼓舞?在學(xué)生活動(dòng)的基礎(chǔ)上，再由老師進(jìn)行歸納總結(jié)，并指出民族是前提，民權(quán)是核心，民生是補(bǔ)充和發(fā)展。在解決孫中山為什么主張三民主義時(shí)，利用課本的“學(xué)思之窗”中的材料來解答，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生論從史出的分析解決問題的能力。接著，我會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)情境來解決三民主義缺什么：第一刊《民報(bào)》被散播到社會(huì)，各個(gè)階層爭(zhēng)相閱讀，面對(duì)《民報(bào)》發(fā)刊詞中的三民主義，農(nóng)民、保守勢(shì)力、資產(chǎn)階級(jí)以及激進(jìn)勢(shì)力分別會(huì)有什么想法，為什么?從中歸納出三民主義的局限性。后，在以上問題的基礎(chǔ)上。引導(dǎo)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)來全面客觀地評(píng)價(jià)三民主義。
在學(xué)習(xí)了三民主義的內(nèi)容之后，我們?cè)賮砜匆幌滤膶?shí)踐結(jié)果如何。在這一目教學(xué)中，首先展示一系列圖片——“辛亥革命”、“二次革命”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等，讓學(xué)生從這些圖片中去歸納三民主義的實(shí)踐活動(dòng)，并思考在三民主義指導(dǎo)下的資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)結(jié)局如何?為什么會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)局?這樣既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力又加深了學(xué)生對(duì)三民主義的局限性的理解。
接著播放《走向共和》視頻——《國(guó)父的困惑》感受辛亥革命的失敗及孫中山的困惑以便于過渡到下一子目的學(xué)習(xí)——三民主義的發(fā)展。新舊三民主義的比較是本課的另一個(gè)重難點(diǎn)。我設(shè)計(jì)了一個(gè)表格讓學(xué)生根據(jù)課本上的內(nèi)容去合作完成。
后，我把本課內(nèi)容概括為四個(gè)“一”：即“一個(gè)領(lǐng)袖，一個(gè)綱領(lǐng)，一個(gè)思想，一種精神”。以此作為這節(jié)課的課題小結(jié)。
布置作業(yè)：
(一)教材地位分析：本課選自人民版高二教材專題四第一課的內(nèi)容。20世紀(jì)初，孫中山提出的三民主義學(xué)說，拉開了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命的序幕。其后，他緊跟時(shí)代潮流，對(duì)三民主義進(jìn)行了重新解釋，使之成為第國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的興起。也極大地推動(dòng)了中國(guó)近代化歷史的進(jìn)程。
(二)課程標(biāo)準(zhǔn)：課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用。
(三)教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教材分析和課標(biāo)要求我預(yù)期達(dá)到以下教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力方面：要求通過學(xué)習(xí)，了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用。了解新三民主義提出的時(shí)代背景和新三民主義的主要內(nèi)容及其歷史意義。比較新舊三民主義的異同，培養(yǎng)學(xué)生比較歷史事件的能力。
2、在過程與方法方面：使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，結(jié)合時(shí)代背景，運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法來分析和評(píng)價(jià)孫中山的三民主義。努力做到論從史出、史論結(jié)合;注重探究學(xué)習(xí)，能夠?qū)O中山的三民主義進(jìn)行概括和闡釋。學(xué)習(xí)過程中，注意運(yùn)用自我學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。運(yùn)用多媒體手段再現(xiàn)歷史情境，豐富與提高學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
3、在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面：通過本課學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解孫中山三民主義的形成與發(fā)展過程及其對(duì)近代中國(guó)的深遠(yuǎn)影響，熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀思想理論成果。培養(yǎng)熱愛祖國(guó)的情感，樹立為祖國(guó)而奮斗的人生理想。在了解了教學(xué)目標(biāo)以后，我們?cè)賮矸治鲆幌卤菊n的重難點(diǎn)。由于三民主義在中國(guó)近代社會(huì)中發(fā)揮了重要作用，它指導(dǎo)中國(guó)人民*了清王朝的統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，因此我確定本課的重點(diǎn)為三民主義及新三民主義的內(nèi)容。而對(duì)于三民主義的分析與評(píng)價(jià)，鑒于其理論性較強(qiáng)，還需辯證地分析，對(duì)學(xué)生理解問題和分析問題的能力要求過高，因此確定為難點(diǎn)。
二、教法分析：
古希臘學(xué)者普羅泰格拉說過：“人的頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要點(diǎn)燃的火把�！睘榱艘龑�(dǎo)學(xué)生積極思考，熱情參與，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)方法。1、情境創(chuàng)設(shè)法：突破理論教學(xué)的枯燥;適合高二學(xué)生的心理特點(diǎn)。2、表格比較分析法：難點(diǎn)知識(shí)在系統(tǒng)比較之后清楚明了適合學(xué)生目前的知識(shí)水平。3、談話引導(dǎo)法：結(jié)合學(xué)生實(shí)際的知識(shí)水平不高，需要進(jìn)行適時(shí)的談話引導(dǎo)法。
三、學(xué)法分析：本節(jié)課要求學(xué)生積極參與教學(xué)過程，采用自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)過程：
首先是導(dǎo)入新課。俗話說好的開頭是成功的一半。好的導(dǎo)入往往能抓住學(xué)生的注意力，達(dá)到意想不到的效果。在本課導(dǎo)入中，我采用談話法，同學(xué)生聊聊國(guó)慶60周年的慶典儀式，并出示一幅圖片，同時(shí)拋出問題：每逢中國(guó)的重大節(jié)日和隆重慶典，天安門廣場(chǎng)都會(huì)擺放孫中山畫像，與毛澤東畫像遙遙相對(duì)，據(jù)說這是建國(guó)之初，毛澤東定下的規(guī)矩。為什么毛澤東要定下這樣的規(guī)矩，孫中山在中國(guó)歷有哪些貢獻(xiàn)?以此導(dǎo)入新課。
導(dǎo)入新課后，進(jìn)入第一目的學(xué)習(xí)——“三民主義的提出”。這一目?jī)?nèi)容學(xué)習(xí)以學(xué)生自學(xué)為主。教師設(shè)計(jì)一個(gè)表格，請(qǐng)學(xué)生從社會(huì)背景、階級(jí)基礎(chǔ)、思想來源、個(gè)人因素幾個(gè)方面去歸納三民主義提出的背景。在了解了基本史實(shí)的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：第一，創(chuàng)立革命的理論已成為時(shí)代的迫切需要;第二，孫中山能順應(yīng)時(shí)代潮流，具有與時(shí)俱進(jìn)的精神，從而為學(xué)生理解孫中山將三民主義發(fā)展成為新三民主義的原因奠定基礎(chǔ)。
關(guān)于三民主義的內(nèi)容及對(duì)它的評(píng)價(jià)，這一部分是本課的重難點(diǎn)。為了方便學(xué)生理解這一問題，我把它分解成為三個(gè)問題：是什么?為什么?缺什么?在解決三民主義是什么時(shí)，我設(shè)置了一個(gè)情境：如果你作為孫中山，會(huì)在主題報(bào)告中如何解釋具體內(nèi)容?如果你作為會(huì)員正好在場(chǎng)，你會(huì)從三民主義的內(nèi)容中分別得到怎樣的鼓舞?在學(xué)生活動(dòng)的基礎(chǔ)上，再由老師進(jìn)行歸納總結(jié)，并指出民族是前提，民權(quán)是核心，民生是補(bǔ)充和發(fā)展。在解決孫中山為什么主張三民主義時(shí)，利用課本的“學(xué)思之窗”中的材料來解答，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生論從史出的分析解決問題的能力。接著，我會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)情境來解決三民主義缺什么：第一刊《民報(bào)》被散播到社會(huì)，各個(gè)階層爭(zhēng)相閱讀，面對(duì)《民報(bào)》發(fā)刊詞中的三民主義，農(nóng)民、保守勢(shì)力、資產(chǎn)階級(jí)以及激進(jìn)勢(shì)力分別會(huì)有什么想法，為什么?從中歸納出三民主義的局限性。后，在以上問題的基礎(chǔ)上。引導(dǎo)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)來全面客觀地評(píng)價(jià)三民主義。
在學(xué)習(xí)了三民主義的內(nèi)容之后，我們?cè)賮砜匆幌滤膶?shí)踐結(jié)果如何。在這一目教學(xué)中，首先展示一系列圖片——“辛亥革命”、“二次革命”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等，讓學(xué)生從這些圖片中去歸納三民主義的實(shí)踐活動(dòng)，并思考在三民主義指導(dǎo)下的資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)結(jié)局如何?為什么會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)局?這樣既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力又加深了學(xué)生對(duì)三民主義的局限性的理解。
接著播放《走向共和》視頻——《國(guó)父的困惑》感受辛亥革命的失敗及孫中山的困惑以便于過渡到下一子目的學(xué)習(xí)——三民主義的發(fā)展。新舊三民主義的比較是本課的另一個(gè)重難點(diǎn)。我設(shè)計(jì)了一個(gè)表格讓學(xué)生根據(jù)課本上的內(nèi)容去合作完成。
后，我把本課內(nèi)容概括為四個(gè)“一”：即“一個(gè)領(lǐng)袖，一個(gè)綱領(lǐng)，一個(gè)思想，一種精神”。以此作為這節(jié)課的課題小結(jié)。
布置作業(yè)：
