1.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是
A.黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義
B.古代樸素唯物主義
C.古代樸素辯證法
D.英國(guó)古典哲學(xué)
2.一切唯物主義都堅(jiān)持
A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)性
B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)形式具有多樣性
C.物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性
D.社會(huì)存在第一性，社會(huì)意識(shí)第二性
3.物質(zhì)的特性是客觀實(shí)在性，它是指
A.看得見、摸得著的實(shí)物
B.物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)
C.不以人的意志為轉(zhuǎn)移
D.不能被人們所認(rèn)識(shí)
4.從本質(zhì)上說(shuō)，意識(shí)是
A.絕對(duì)精神的表現(xiàn)
B.人腦的主觀創(chuàng)造
C.人腦對(duì)客觀世界的反映
D.人腦分泌的特殊物質(zhì)
5.矛盾問(wèn)題的精髓是指
A.矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系
B.根本矛盾和非根本矛盾的關(guān)系
C.主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系
D.矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系
6.下列命題中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變觀點(diǎn)的是
A.兼聽則明，偏信則暗
B.社稷無(wú)常奉，群臣無(wú)常位
C.城門失火，殃及池魚
D.長(zhǎng)堤潰蟻穴，君子慎其微
7.對(duì)一個(gè)復(fù)雜事物的正確認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò)
A.由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、再由理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐的兩次飛躍
B.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的一次完成
C.由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、再由理性認(rèn)識(shí)回到感性認(rèn)識(shí)
D.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)
8.辯證唯物主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是
A.主體對(duì)客體的自由選擇 +
B.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映
C.主體對(duì)客體的主觀創(chuàng)造
D.主體對(duì)客體的科學(xué)評(píng)價(jià)
9.地理環(huán)境和人E1因素在社會(huì)發(fā)展中的作用是可以
A.制約和影響社會(huì)發(fā)展
B.決定國(guó)家的貧富強(qiáng)弱
C.決定社會(huì)制度的性質(zhì)
D.決定社會(huì)制度的更替
10.社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的核心是
A.國(guó)家政權(quán)
B.黨派組織
C.社群組織
D .法律設(shè)施
11.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在
A.決定生產(chǎn)力的性質(zhì)
B.決定生產(chǎn)力的發(fā)展水平
C.促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力發(fā)展
D.決定生產(chǎn)力的構(gòu)成
12.上層建筑是指
A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度
B.社會(huì)的科學(xué)技術(shù)
C.社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系
D.建立在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治法律制度和相應(yīng)的意識(shí)形態(tài)
13.在歷史唯物主義中，人民群眾是指
A.勞動(dòng)者
B.除杰出人物之外的普通百姓
C.被剝削與被壓迫階級(jí)
D.推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的大多數(shù)人
14.毛澤東思想產(chǎn)生的思想理論條件是
A.儒家思想
B.馬列主義的傳播
C.三民主義
D.空想社會(huì)主義
15.馬列主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的歷史性飛躍有
A.一次
B.二次
C.三次
D.四次
16.中國(guó)民主革命的任務(wù)是
A.反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政
B.發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕
C.進(jìn)行反帝反封建的革命，求得民族獨(dú)立和人民解放
D.反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)
17.中國(guó)革命的主力軍是
A.民族資產(chǎn)階級(jí)
B.工人階級(jí)
C.城市小資產(chǎn)階級(jí)
D.農(nóng)民階級(jí)
18.我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化的方針是
A.積極領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)
B.自愿互利，典型示范，國(guó)家?guī)椭?/p>
C.循序漸進(jìn)，由初級(jí)到高級(jí)
D.先合作化，后機(jī)械化
19.鄧小平指出：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮”，這個(gè)論斷
A.概括了社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)
B.指出了社會(huì)主義的根本任務(wù)
C.明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向
D.體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求
20.我們的社會(huì)主義初級(jí)階段是指
A.從1949年中華人民共和國(guó)成立一直到1956年社會(huì)主義改造基本完成
B.從1956年社會(huì)主義改造基本完成一直到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn) .
C.從社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)到社會(huì)主義高度現(xiàn)代化
D.從社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)一直到共產(chǎn)主義社會(huì)建立
21.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是 ( )
A.發(fā)展生產(chǎn)力與落后的經(jīng)濟(jì)體制的矛盾
B.發(fā)展生產(chǎn)力與科技、教育體制的矛盾
C.發(fā)展生產(chǎn)力與政治體制的矛盾
D.人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)的矛盾
22.以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)存在的根本原因是 ( )
A.人口多，就業(yè)壓力大
B.發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要
C.生產(chǎn)力水平低，發(fā)展不平衡
D.為了彌補(bǔ)資金短缺，多方面籌集資金的需要
23.我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是 ( )
A.建立現(xiàn)代企業(yè)制度
B.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
C.提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和效益
D.把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家
24.社會(huì)主義社會(huì)要實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，而共同富裕就意味著 ( )
A.所有社會(huì)成員同時(shí)同步富裕
B.允許一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)先富起來(lái)，然后帶動(dòng)和幫助更多的人走向共同富裕
C.分配上完全平等，否則會(huì)兩極分化
D.先通過(guò)兩極分化，再走向共同富裕
25.政體是指 ( )
A.政治體制
B.國(guó)家性質(zhì)
C.政權(quán)組織形式
D.政治結(jié)構(gòu)
26.精神文明 ( )
A.與人類文明是同一概念
B.是教育、科學(xué)、文化的總和
C.是人類改造主觀世界的積極成果，包括思想建設(shè)成果和文化建設(shè)成果
D.與物質(zhì)文明相互對(duì)應(yīng)
27.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本是 ( )
A.社會(huì)主義思想道德建設(shè)
B.法制建設(shè)
C.教育、科學(xué)、文化建設(shè)
D.哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)
28.世界和平與發(fā)展的主要障礙是 ( )
A.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治
B.南北差距的不斷擴(kuò)大
C.資本主義與社會(huì)主義的對(duì)立和斗爭(zhēng)
D.因民族、宗教、領(lǐng)土等原因而引起的局部沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)
29.我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)是 ( )
A.反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，發(fā)展同各國(guó)友好合作和促進(jìn)共同經(jīng)濟(jì)繁榮
B.反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治
C.建立公正、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序
D.維護(hù)世界和平
30.發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)是 ( )
A.通郵、通航、通商
B.一個(gè)中國(guó)的原則
C.結(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài)
D.發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系
31.堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是 ( )
A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖
B.堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖
C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖
D.堅(jiān)持自力更生不動(dòng)搖
32.社會(huì)主義民主的本質(zhì)是 ( )
A.人民參與國(guó)家管理
B.社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的政治保證
C.人民群眾當(dāng)家作主’
D.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的政治保證
33.我國(guó)人民民主專政的實(shí)質(zhì)是 ( )
A.共產(chǎn)黨專政
B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政
C.工農(nóng)聯(lián)盟專政
D.新民主主義專政
34.首次提出以“臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”來(lái)代替“解放臺(tái)灣”的是 ( )
A.《告臺(tái)灣同胞書》
B.《中國(guó)大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想》
C.汪辜會(huì)談紀(jì)要
D.十一屆三中全會(huì)公報(bào)
35.我國(guó)解決民族問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是各民族的 ( )
A.長(zhǎng)期共存
B.民族平等
C.共同繁榮
D.民族團(tuán)結(jié)
(36～40題為去年7月1日至今年6月30日的時(shí)事題，此處略)
二、辨析題：41～42小題。每小題10分，共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤。然后說(shuō)明理由。
41.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，因而是絕對(duì)的、無(wú)條件的。
42.新民主主義革命不是一般的反對(duì)資本主義。
三、簡(jiǎn)答題：43～45小題，每小題10分，共30分。
43.簡(jiǎn)述唯心史觀的根本缺陷。
44.簡(jiǎn)述“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵。
45.簡(jiǎn)述“一國(guó)兩制”的含義及基本內(nèi)容。
四、論述題：46小題。20分。
46.試述科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵。
一、1.A 2.C 3.C 4.C 5.D 6.D 7.D 8.B 9.A i0.A 11.C 12.D 13.D 14.B 15.B 16.C 17.D 18.A 19.D 20.B 21.D 22.C 23.B 24.B 25.C 26.C 27.A 28.A 29.A 30.B 31.A 32.C 33.B 34.D 35.C
二、41.錯(cuò)誤。
(1)實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的，不能只說(shuō)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性，否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性。
(2)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性和確定性，是指實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)是客觀的和不可動(dòng)搖的，認(rèn)識(shí)是不是真理，只有最終通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能確定。在任何情況下，只有實(shí)踐才是鑒別真理與謬誤的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
(3)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性和不確定性，是指實(shí)踐是不斷發(fā)展的，任何實(shí)踐都具有一定的社會(huì)歷史局限性，都會(huì)受到特定的社會(huì)歷史的限制和影響，一定歷史階段的實(shí)踐不可能完全證實(shí)或駁倒現(xiàn)有的一切認(rèn)識(shí)。所以，實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)既是絕對(duì)的和確定的，又是相對(duì)的和不確定的。
42.正確。
中國(guó)的資本主義可以分成兩個(gè)部分，一是官僚資本主義，二是民族資本主義。新民主主義革命的對(duì)象是官僚資本主義，而不是民族資本主義。官僚資本主義是在國(guó)民革命時(shí)期發(fā)展起來(lái)的，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期達(dá)到頂峰，其中以四大家族為代表，他們與帝國(guó)主義和封建主義有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，具有買辦性、封建性和壟斷性，代表著反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系，是******反動(dòng)統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，因此，新民主主義革命反對(duì)的是官僚資本主義。而民族資本主義一方面受帝國(guó)主義的壓迫和封建主義的束縛，因而具有反帝反封建的一面，是革命的力量和動(dòng)力;但是他們又未能在經(jīng)濟(jì)上完全與封建主義和帝國(guó)主義脫離，因此，反帝反封建的決心并不徹底，這種兩面性決定了民族資本主義既是革命的動(dòng)力，但是同時(shí)也要采取既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的策略方針。
三、43.唯心史觀存在著兩個(gè)主要缺陷：
(1)不懂得社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，總是將人們的思想動(dòng)機(jī)當(dāng)作社會(huì)歷史的最終決定力量。
(2)不懂得人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，總是將少數(shù)英雄人物當(dāng)作社會(huì)歷史的主人。44.“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵是：
我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其是體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。
我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。
我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。
45.(1)“一國(guó)兩制”的含義是，在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度;香港、澳門、臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的組成部分，它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。
(2)“一國(guó)兩制”的基本內(nèi)容包括以下四點(diǎn)：
一是“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)是“一個(gè)中國(guó)”，在國(guó)際上代表中國(guó)的只能是中華人民共和國(guó)。二是實(shí)行“兩種制度”。作為國(guó)家主體的大陸地區(qū)堅(jiān)持社會(huì)主義制度，臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度和生活方式。兩種制度長(zhǎng)期共存，和平共處，相互支援，共同發(fā)展。三是保證臺(tái)灣、香港、澳門的高度自治和繁榮穩(wěn)定。在統(tǒng)一的中華人民共和國(guó)內(nèi)，依憲法。規(guī)定在臺(tái)、港、澳設(shè)置特別行政區(qū)。
四是實(shí)行“一國(guó)兩制”長(zhǎng)期不變。至少50年不變，50年以后更沒有變的必要。
四、46.黨中央提出的以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能重要指導(dǎo)方針，是我們黨在指導(dǎo)思想上的重大發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要內(nèi)容。利學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵包括以下四個(gè)方面：
(1)科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展。必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
(2)以人為本，這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本，就是要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
(3)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展就是要全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)力面桂協(xié)調(diào)，堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。
(4)統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。統(tǒng)籌兼顧，就是要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中匡特色社會(huì)主義事業(yè)中的各種重大關(guān)系，既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要，亡作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題，著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展。
