50、簡述法治的政治性代價表現(xiàn)在哪些方面。
51、簡述現(xiàn)代法治的價值基礎(chǔ)。
52、簡述法治與人治的界限。
53、當(dāng)代中國的法治主體有哪幾個層次。
54、簡述法律對于保障國家職能實現(xiàn)的作用。
55、簡述法治的客體的內(nèi)容。
56、法治原則有哪些?
57、簡述法律對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用。
58、簡述法律與道德的區(qū)別�！ �
參考答案
50、答：法治的政治性代價表現(xiàn)為5種情形：(l)使政治目標(biāo)的實現(xiàn)的手段受到限制。(2)權(quán)力在量和質(zhì)上都有所縮減和割舍。權(quán)力的靈活性和自由度降低。(3)可能犧牲掉某些個案中的實體正義。(4)會造成某些具有社會危容性的行為不受法律例裁。(5)在某一具體情形下導(dǎo)致辦事效率的下降。
51、答：(1)法律必須體現(xiàn)人民主權(quán)原則。必須是人民根本利益和共同意志的反映。并且以維護和促進(jìn)全體人民的綜合利益為目標(biāo)。(2)法律必須承認(rèn)、尊重和保護人民的權(quán)利和自由。(3)人們在法律面前一律平等。(4)法律承認(rèn)利益的多元化，對一切正當(dāng)?shù)睦媸┮詿o歧視性差別的保護。
52、答，理論上法治與人治這兩種治國方略的界限不在于承認(rèn)不承認(rèn)法律運行中人的因素，而在于：從主體上。法治是眾人之治(民主政治)。人治是一個(或幾人)之治(君主專制或貴族政治);法治依據(jù)的是反映人民大眾的法律，人治則依據(jù)領(lǐng)導(dǎo)人個人的意志。法治與人治的分界線是：當(dāng)法律與當(dāng)權(quán)者的個人意志發(fā)生沖突時，是法律高于個人意志，是個人意志凌駕于法律之上�；蛘哒f。是“人依法”還是“法依人”。
53、答：當(dāng)代中國。法治主體分為三個層次：第一層次是人民。在我國一切權(quán)力屬于人民;第二層次是國家權(quán)力機關(guān)，即各級人民代表大會：第三層次是經(jīng)人民代表大會選舉產(chǎn)生或任命的國家行政機關(guān)、軍事機關(guān)、檢察機關(guān)、審判機關(guān)等國家機構(gòu)。
54、答：法律與國家具有相互作用、相互制約、相互依存的關(guān)系，其中。除了國家是法律存在和發(fā)展的政治基礎(chǔ)外。法律對于保障國家職能的實現(xiàn)也具有重要作用。主要表現(xiàn)為：(1)法律確認(rèn)和宣稱國家權(quán)力的合法性。組織和完善國家權(quán)力體系。國家作為一種特殊的公共權(quán)力，在現(xiàn)代社會中，它的權(quán)威性、合法性通常要借助法律的確認(rèn)和宣稱來確立。而法律的這一作用，主要是由各國憲法來完成。(2)法律促進(jìn)國家職能的實現(xiàn)。國家的對內(nèi)、對外職能，階級統(tǒng)治和社會管理職能。都必須借助法律來實現(xiàn)。通過這種方式實現(xiàn)國家職能有一定的優(yōu)越性，比如國家權(quán)力合法化后。更容易為社會所接受。能減少社會動蕩，并提高國家管理活動的效率。(3)法律制約和監(jiān)督國家權(quán)力的運行�，F(xiàn)代法治社會中。以法律明確規(guī)定各級、各類國家機關(guān)及其工作人員的權(quán)力分工，能限制和克服權(quán)力存在和行使上的缺陷，更好地保障公民權(quán)利。促進(jìn)社會發(fā)展。
55、答：法治客休有兩個方面：。一是國家機器和國家權(quán)力，依法治國首先是治權(quán)、治吏，依法治權(quán)的重點又是制約和治理國家行政權(quán)力：二是指國家的經(jīng)濟生活、政治生活和社會生活。不應(yīng)把依法治國僅僅理解為依法治民。
56、答：法治原則包括以下幾方面：(l)權(quán)利保障原則。權(quán)利保障原則主要包括三部分的內(nèi)容：尊重和保障人權(quán)原則。法律面前人人平等原則;權(quán)利和義務(wù)相一致的原則。(2)權(quán)力制約原則。權(quán)力制約原則主要包括兩方面的內(nèi)容：依法限制、制約權(quán)力;嚴(yán)格依法行政。
57、答：馬克思主義法學(xué)認(rèn)為，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定法律。但法律對經(jīng)濟基礎(chǔ)也具有反作用。這種反作用主要表現(xiàn)為：(I)法律對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有選擇和確認(rèn)的作用。在社會多樣的生產(chǎn)關(guān)系中。通過法律的選擇和確認(rèn)。特定的生產(chǎn)關(guān)系和社會中獲得合法性和神圣性。(2)法律對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有加速或延緩其發(fā)展的作用。當(dāng)然，法律的這種加速或延緩作用。并不能改變社會生產(chǎn)關(guān)系運動的總的趨勢和方向。(3)法律對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有保障和促進(jìn)作用。對于符合統(tǒng)治階級利益的需求的生產(chǎn)關(guān)系。注律通過把具體的生產(chǎn)關(guān)系制度化，通過權(quán)利義務(wù)的配合，通過獎勵和制裁的實施，起到促進(jìn)和保降作用。(4〕法律對于生產(chǎn)關(guān)系的某些方面，具有否定、阻礙或限制的作用。特別是在舊的杜會制度滅亡、新的杜會制度產(chǎn)生之際，這種作用尤其明顯。
58、答：法律與道德的區(qū)別主要表現(xiàn)以下幾個方面：(l)二者的起源時間不同。(2)二者的形成方式不同。(3)二者在表現(xiàn)形式上不同。(4)二者在調(diào)整范圍上不同。(5)二者在實現(xiàn)方式上不同。
51、簡述現(xiàn)代法治的價值基礎(chǔ)。
52、簡述法治與人治的界限。
53、當(dāng)代中國的法治主體有哪幾個層次。
54、簡述法律對于保障國家職能實現(xiàn)的作用。
55、簡述法治的客體的內(nèi)容。
56、法治原則有哪些?
57、簡述法律對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用。
58、簡述法律與道德的區(qū)別�！ �
參考答案
50、答：法治的政治性代價表現(xiàn)為5種情形：(l)使政治目標(biāo)的實現(xiàn)的手段受到限制。(2)權(quán)力在量和質(zhì)上都有所縮減和割舍。權(quán)力的靈活性和自由度降低。(3)可能犧牲掉某些個案中的實體正義。(4)會造成某些具有社會危容性的行為不受法律例裁。(5)在某一具體情形下導(dǎo)致辦事效率的下降。
51、答：(1)法律必須體現(xiàn)人民主權(quán)原則。必須是人民根本利益和共同意志的反映。并且以維護和促進(jìn)全體人民的綜合利益為目標(biāo)。(2)法律必須承認(rèn)、尊重和保護人民的權(quán)利和自由。(3)人們在法律面前一律平等。(4)法律承認(rèn)利益的多元化，對一切正當(dāng)?shù)睦媸┮詿o歧視性差別的保護。
52、答，理論上法治與人治這兩種治國方略的界限不在于承認(rèn)不承認(rèn)法律運行中人的因素，而在于：從主體上。法治是眾人之治(民主政治)。人治是一個(或幾人)之治(君主專制或貴族政治);法治依據(jù)的是反映人民大眾的法律，人治則依據(jù)領(lǐng)導(dǎo)人個人的意志。法治與人治的分界線是：當(dāng)法律與當(dāng)權(quán)者的個人意志發(fā)生沖突時，是法律高于個人意志，是個人意志凌駕于法律之上�；蛘哒f。是“人依法”還是“法依人”。
53、答：當(dāng)代中國。法治主體分為三個層次：第一層次是人民。在我國一切權(quán)力屬于人民;第二層次是國家權(quán)力機關(guān)，即各級人民代表大會：第三層次是經(jīng)人民代表大會選舉產(chǎn)生或任命的國家行政機關(guān)、軍事機關(guān)、檢察機關(guān)、審判機關(guān)等國家機構(gòu)。
54、答：法律與國家具有相互作用、相互制約、相互依存的關(guān)系，其中。除了國家是法律存在和發(fā)展的政治基礎(chǔ)外。法律對于保障國家職能的實現(xiàn)也具有重要作用。主要表現(xiàn)為：(1)法律確認(rèn)和宣稱國家權(quán)力的合法性。組織和完善國家權(quán)力體系。國家作為一種特殊的公共權(quán)力，在現(xiàn)代社會中，它的權(quán)威性、合法性通常要借助法律的確認(rèn)和宣稱來確立。而法律的這一作用，主要是由各國憲法來完成。(2)法律促進(jìn)國家職能的實現(xiàn)。國家的對內(nèi)、對外職能，階級統(tǒng)治和社會管理職能。都必須借助法律來實現(xiàn)。通過這種方式實現(xiàn)國家職能有一定的優(yōu)越性，比如國家權(quán)力合法化后。更容易為社會所接受。能減少社會動蕩，并提高國家管理活動的效率。(3)法律制約和監(jiān)督國家權(quán)力的運行�，F(xiàn)代法治社會中。以法律明確規(guī)定各級、各類國家機關(guān)及其工作人員的權(quán)力分工，能限制和克服權(quán)力存在和行使上的缺陷，更好地保障公民權(quán)利。促進(jìn)社會發(fā)展。
55、答：法治客休有兩個方面：。一是國家機器和國家權(quán)力，依法治國首先是治權(quán)、治吏，依法治權(quán)的重點又是制約和治理國家行政權(quán)力：二是指國家的經(jīng)濟生活、政治生活和社會生活。不應(yīng)把依法治國僅僅理解為依法治民。
56、答：法治原則包括以下幾方面：(l)權(quán)利保障原則。權(quán)利保障原則主要包括三部分的內(nèi)容：尊重和保障人權(quán)原則。法律面前人人平等原則;權(quán)利和義務(wù)相一致的原則。(2)權(quán)力制約原則。權(quán)力制約原則主要包括兩方面的內(nèi)容：依法限制、制約權(quán)力;嚴(yán)格依法行政。
57、答：馬克思主義法學(xué)認(rèn)為，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定法律。但法律對經(jīng)濟基礎(chǔ)也具有反作用。這種反作用主要表現(xiàn)為：(I)法律對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有選擇和確認(rèn)的作用。在社會多樣的生產(chǎn)關(guān)系中。通過法律的選擇和確認(rèn)。特定的生產(chǎn)關(guān)系和社會中獲得合法性和神圣性。(2)法律對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有加速或延緩其發(fā)展的作用。當(dāng)然，法律的這種加速或延緩作用。并不能改變社會生產(chǎn)關(guān)系運動的總的趨勢和方向。(3)法律對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有保障和促進(jìn)作用。對于符合統(tǒng)治階級利益的需求的生產(chǎn)關(guān)系。注律通過把具體的生產(chǎn)關(guān)系制度化，通過權(quán)利義務(wù)的配合，通過獎勵和制裁的實施，起到促進(jìn)和保降作用。(4〕法律對于生產(chǎn)關(guān)系的某些方面，具有否定、阻礙或限制的作用。特別是在舊的杜會制度滅亡、新的杜會制度產(chǎn)生之際，這種作用尤其明顯。
58、答：法律與道德的區(qū)別主要表現(xiàn)以下幾個方面：(l)二者的起源時間不同。(2)二者的形成方式不同。(3)二者在表現(xiàn)形式上不同。(4)二者在調(diào)整范圍上不同。(5)二者在實現(xiàn)方式上不同。
