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河南南陽(yáng)醫(yī)圣祠導(dǎo)游詞

時(shí)間:2009-01-23 12:56:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
我們首先來(lái)到的是位于南陽(yáng)古城東關(guān)溫涼河畔的醫(yī)圣祠。醫(yī)圣祠是我國(guó)東漢偉大的醫(yī)學(xué)家張仲景的祠墓所在地,為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
  張仲景名璣,生于150年,卒于219年,正處于中國(guó)東漢末年這一*的歷史時(shí)期。他在繼承前人醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)上,勇于實(shí)踐,潛心于中醫(yī)藥的研究,終于寫(xiě)成了醫(yī)學(xué)巨著《傷寒雜病論》,熔理法方藥為一爐,開(kāi)辯證論治之先河,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。后人將該書(shū)分為《傷寒論》和《金匱要略》,這兩部書(shū)和《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》并稱(chēng)為中醫(yī)四大經(jīng)典著作。張仲景因此被后世醫(yī)家稱(chēng)為"醫(yī)圣",后人在其家鄉(xiāng)南陽(yáng)修建祠廟以祭祀。我們現(xiàn)在看到的便是紀(jì)念張仲景的專(zhuān)祠――醫(yī)圣祠。

  各位請(qǐng)看。這便是具有漢代建筑風(fēng)格的醫(yī)圣祠大門(mén),郭沫若先生1959年12月題寫(xiě)的"醫(yī)圣祠"三個(gè)大字,蒼勁有力,熠熠生輝。大門(mén)前這一對(duì)炮樓式的建筑稱(chēng)為"子母門(mén)闕",高的為母闕,低的為子闕,其形象如同一位母親懷抱一嬰兒。在中國(guó)漢代的建筑群中,時(shí)?梢砸(jiàn)到這種建筑物,一可以起"瞭望哨"的作用,二可以作"烽火臺(tái)",三起裝飾作用。大門(mén)上的這對(duì)青銅制品稱(chēng)為"鋪首銜環(huán)"其虎嘴中叨一圓環(huán),它象征著威嚴(yán)和雄偉。這對(duì)"鋪首銜環(huán)"重約三百公斤,是目前世界上最重的"鋪首銜環(huán)"。

  大家請(qǐng)看,門(mén)庭內(nèi)的這塊巨大石屏,是一塊完整的石料制成的,長(zhǎng)高各為3.5米,重達(dá)6噸,是中國(guó)當(dāng)代碑林一絕。石屏正面雕刻的是已故名醫(yī)黃竹齋先生撰寫(xiě)的《張仲景傳》,它生動(dòng)地描述了張仲景輝煌的一生和對(duì)中國(guó)中醫(yī)事業(yè)做出的偉大貢獻(xiàn),兩側(cè)的對(duì)聯(lián)是中國(guó)有名的老中醫(yī)任應(yīng)秋教授題寫(xiě)的,上聯(lián)是:"陰陽(yáng)有三,辯病還須辯證"。"陰陽(yáng)有三"是指三陰(少陰、太陰、闕陰)和三陽(yáng)(少陽(yáng)、太陽(yáng)、陽(yáng)明)。"辯病還須辯證"是說(shuō)要想治好病人的病癥,必須要依據(jù)張仲景的"辯證論治"學(xué)說(shuō),也就是根據(jù)病人得病的時(shí)間、地點(diǎn),結(jié)合病人的年齡、身體狀況,對(duì)癥下藥。下聯(lián)是:"醫(yī)相無(wú)二,活國(guó)在于活人"。意思是說(shuō):"醫(yī)生和治理國(guó)家的宰相沒(méi)有區(qū)別,醫(yī)生治人,宰相治國(guó),然而要把國(guó)家治理好的根本目的在于讓人民健康、安樂(lè)、生活美滿。"

  石屏背面雕刻的是張仲景寫(xiě)的《傷寒雜病論序》。在序言中,張仲景說(shuō)明了自已走上醫(yī)學(xué)道路的原因。他寫(xiě)道:"余宗族素多,向余二百,建安以來(lái),其死亡者三分有二,傷寒者十居其七"。東漢末年瘟疫的大流行,百姓因得不到治療而大批死去,這種凄慘的局面和仲景家族自身的遭遇,促使他立志學(xué)醫(yī),走上了救民于水火的艱難道路。

  我們現(xiàn)在看到的四個(gè)塑像,分別是中國(guó)不同歷史時(shí)期的四位大醫(yī)學(xué)家的塑像。這位是醫(yī)和,醫(yī)和是春秋時(shí)期秦國(guó)的名.醫(yī),距今有2700多年,那時(shí)他認(rèn)為疾病不是鬼神作祟,而是大自然的變化作用于人體引起的,醫(yī)和后面的為王叔和,他是魏晉時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,距今lOOO多年。他精研醫(yī)學(xué),重視診脈,著成《脈經(jīng)》一書(shū)、同時(shí),他搜集、整理了張仲景的《傷寒雜病論》,使其得以流傳至今。左邊的這兩個(gè)塑像,前面的是華倫,后面是李時(shí)珍。華佗和仲景是同時(shí)代的醫(yī)學(xué)家,他精通內(nèi)、外、兒、婦、針灸各科,尤其擅長(zhǎng)外科,他在世界上首創(chuàng)使用麻沸散(酒內(nèi)浸入麻醉類(lèi)草藥),進(jìn)行腹腔手術(shù)。他還依照虎、熊、猿、鹿、鳥(niǎo)的形體動(dòng)作,創(chuàng)"五禽戲",用以強(qiáng)健身體,治療百病,達(dá)到延年益壽的目的。李時(shí)珍是明朝醫(yī)學(xué)家,距今470多年,他花費(fèi)27年時(shí)間,寫(xiě)成了《本草綱目》一書(shū),近200萬(wàn)字,該書(shū)總結(jié)了中國(guó)幾千年的藥物治療經(jīng)驗(yàn),把藥物學(xué)研究,提高到了一個(gè)新階段。后來(lái)該書(shū)傳人日本、朝鮮、越南,17~18世紀(jì)傳人歐洲,對(duì)世界醫(yī)藥學(xué)和生物學(xué)都做出了重大貢獻(xiàn)。

  下面請(qǐng)大家繼續(xù)隨我參觀"張仲景史畫(huà)"部分,"張仲景史畫(huà)"是一套反映張仲景生平事跡的繪畫(huà)。這一套繪畫(huà)共二十四幅,采用了漢代畫(huà)像石刻的淺浮雕手法,顯得古樸凝重。因張仲景是東漢人,所以設(shè)計(jì)者張一平先生采用了漢代造型藝術(shù),更符合兩漢的時(shí)代特色。大家可以按順序欣賞。下面的這些書(shū)法,是歷代名人對(duì)張仲景的評(píng)贊。